ในวงการวิชาการคริสเตียนหนังสือแห่งเครื่องหมาย (Book of Signs)เป็นชื่อที่ใช้เรียกส่วนหลักแรกของพระวรสารของยอห์นตั้งแต่ 1:19 จนถึงตอนท้ายของบทที่ 12 โดยจะอยู่ต่อจาก บทเพลงสรรเสริญ พระวจนะ (Hymn to the Word)และอยู่ก่อนหนังสือแห่งพระสิริ (Book of Glory ) ชื่อนี้ตั้งตามเหตุการณ์สำคัญเจ็ดเหตุการณ์ ซึ่งมักเรียกว่า "เครื่องหมาย" หรือ " ปาฏิหาริย์ " ที่บันทึกไว้^{[ 1 ]}

มีความเห็นทางวิชาการที่แพร่หลายว่าพระวรสารของยอห์นสามารถแบ่งออกเป็นสี่ส่วน ได้แก่บทนำ (ยอห์น 1:1–18) หนังสือแห่งเครื่องหมาย (1:19 ถึง 12:50) หนังสือแห่งพระสิริ (หรือการยกย่อง ; 13:1 ถึง 20:31) และบทสรุป (บทที่ 21) ^{[ 1 ]}

³⁰ดังนั้น พระเยซูจึงทรงทำการอัศจรรย์อื่น ๆ อีกมากมายต่อหน้าเหล่าสาวก ซึ่งไม่ได้บันทึกไว้ในหนังสือเล่มนี้ ³¹แต่สิ่งเหล่านี้ได้ถูกบันทึกไว้เพื่อให้ท่านทั้งหลายเชื่อว่าพระเยซูคือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า และเมื่อเชื่อแล้วท่านจะมีชีวิตในพระนามของพระองค์

การที่ผู้เขียนพระวรสารระบุว่าเครื่องหมายเหล่านั้นได้รับการคัดเลือก ซึ่งนำไปสู่การตรวจสอบเครื่องหมายเหล่านั้นตามลำดับเจ็ดประการ

เครื่องหมายทั้งเจ็ดคือ: ^{[ 3 ] [ 4 ]}

1. การเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นที่เมืองคานาในยอห์น 2:1–11 – ได้รับการอธิบายว่าเป็น “หมายสำคัญประการแรก” ในยอห์น 2:11 ^{[ 5 ]}
2. การรักษาบุตรชายของข้าราชการในเมืองคาเปร์นาอุมในยอห์น 4:46–54
3. การรักษาคนอัมพาตที่เบธเซดาในยอห์น 5:1–15
4. การเลี้ยงอาหาร 5,000 คนในยอห์น 6:5–14
5. พระเยซูทรงเดินบนน้ำในยอห์น 6:16–24
6. การรักษาคนตาบอดแต่กำเนิดในยอห์น 9:1–7
7. การปลุกลาซารัสให้ฟื้นคืนชีพในยอห์น 11: 1–45

นักวิชาการและนักเทววิทยาบางคนมองว่าสัญญาณทั้งเจ็ดเป็นหลักฐานของเทววิทยาการสร้างใหม่ในพระวรสารของยอห์น โดยการฟื้นคืนชีพของพระเยซูเป็นสัญญาณที่แปดโดยนัย ซึ่งบ่งชี้ถึงการสร้างหนึ่งสัปดาห์แล้วจึงเริ่มการสร้างใหม่ด้วยการฟื้นคืนชีพ^{[ 6 ]}

นักเขียนบางคนไม่เห็นด้วยกับรายชื่อสัญญาณทั้งเจ็ดนี้ จอห์น มาร์ช และสตีเฟน สมอลลีย์รวมถึงคนอื่นๆ ได้เสนอสัญญาณเริ่มต้นหกประการ (โดยมองว่าการเดินบนน้ำเป็นส่วนหนึ่งของการเลี้ยงอาหาร 5,000 คน มากกว่าจะเป็นสัญญาณแยกต่างหาก) และสัญญาณที่เจ็ดคือการตรึงกางเขนของพระเยซูและการปรากฏตัวหลังการฟื้นคืนพระชนม์ต่อโทมัส (ยอห์น 20:26–29) ^{[ 7 ] [ 8 ]}

Anthony T. Selvaggio แทนที่การเดินบนน้ำด้วยการชำระพระวิหารเพราะยอห์น 2:18 ยังรวมถึงคำว่า "เครื่องหมาย" ด้วย^{[ 9 ]}

คนอื่นๆ เช่นจอห์น ฮัทชินสัน^{[ 10 ]}และอี.ดับบลิว. บุลลิงเกอร์ได้เน้นย้ำลำดับของเครื่องหมายแปดประการ โดยจบลงด้วยการจับปลาอย่างอัศจรรย์ในยอห์น 21: 1–14 ^{[ 11 ]}