ศิลปะการต่อสู้วิงชุนมีสายตระกูลที่แตกต่างกันอย่างน้อยแปด สาย สายตระกูล เหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักนอกประเทศจีนและแต่ละสายก็มีประวัติความเป็นมาของตนเอง ในโลกตะวันตก ประวัติของวิงชุนกลายเป็นส่วนผสมของข้อเท็จจริงและเรื่องแต่งเนื่องจากผลกระทบของการปกปิดในยุคแรกและการตลาดสมัยใหม่ นอกจากนี้ ยังมีลำดับวงศ์ตระกูลที่แข่งขันกันภายในสาขาเดียวกันหรือเกี่ยวกับครูผู้สอนคนเดียวกัน^{[ 1 ]}

สาขาต่าง ๆ ของศิลปะการต่อสู้ ของ จีน อย่างวิงชุนสามารถคิดได้ว่าเป็นการอธิบายทั้งประเพณีและการตีความที่แตกต่างกันของวิงชุนและความสัมพันธ์ระหว่างครูและนักเรียนที่สืบทอดกันมา^{[ 2 ]}

สายวิชานี้มีตำนานเล่าว่า แม่ชีอึ้งมุยได้เห็นการต่อสู้ระหว่างนกกระเรียนกับงู เธอจึงนำรูปแบบการต่อสู้ของทั้งสองมาผสมผสานกับกังฟูเส้าหลิน ของเธอ จนเกิดเป็นวิชาที่ยังไม่มีชื่อ เธอสอนวิชานี้ให้กับศิษย์คนหนึ่งของเธอคือยิม วิงชุนและสอนต่อให้กับสามีของเธอคือ เหลียง บกเฉา ผู้ซึ่งตั้งชื่อวิชานี้ว่า วิงชุนกวน (มวยวิงชุน) เพื่อเป็นเกียรติแก่ภรรยาของเขา และได้ถ่ายทอดวิชานี้ให้กับเหลียง หลานไคว แห่งคณะงิ้วเรือแดง (แม้ว่าตำนานฉบับอื่นจะกล่าวว่าเขาเป็นนักปราชญ์และหมอสมุนไพร) ซึ่งได้ถ่ายทอดต่อให้กับหว่อง วาโบและเหลียง ยีไททั้งสองคนก็อยู่ในคณะงิ้วเรือแดงเช่นกัน และทั้งสองคนก็ได้สอนต่อให้กับหมอสมุนไพรเห ลียง จัน

เหลียง จัน ส่งต่อให้กับลูกชายสองคนของเขาคือ เหลียง ชุน และเหลียง บิกรวมทั้งลูกศิษย์คนอื่นๆ ซึ่งรวมถึงชาน วา-ชุนผู้ซึ่งสอนลูกศิษย์ของเขาเอง รวมถึงยิปมัน^{[ 3 ]}

ในตำนานอีกเรื่องหนึ่ง ยิปมันกำลังศึกษาอยู่ที่ฮ่องกงในช่วงทศวรรษ 1910 ซึ่งเขาได้รับเชิญจากเพื่อนให้ไปท้าทายชายชราผู้มีฝีมือสูง ยิปมันไม่สามารถเอาชนะได้ และชายชราผู้นั้นคือเหลียงบิก ยิปมันศึกษากับเหลียงบิกเป็นเวลาหลายปีก่อนจะกลับบ้านที่ฝอซาน และ เปิดโรงเรียนของตนเอง ลูกศิษย์ของเขาที่นั่นได้สืบทอดรูปแบบของเขา ซึ่งยังคงสอนกันอยู่ในฝอซานจนถึงทุกวันนี้^{[ 3 ]}

ยิปมันย้ายไปฮ่องกงในปี พ.ศ. 2492 ระบบวิงชุนของเขาเป็นระบบแรกที่สอนต่อสาธารณะ และเติบโตจนกลายเป็นหนึ่งในศิลปะการต่อสู้ของจีนที่ได้รับความนิยมมากที่สุด^{[ 3 ]}ข้ออ้างที่ว่ายิปชุน บุตรชายคนโตของเขา เป็นผู้สืทอดระบบของยิปมันเพียงคนเดียวนั้นถูกโต้แย้งโดยโรงเรียนวิงชุนหลายแห่ง รวมถึงโรงเรียนในฝอซานด้วย^{[ 4 ​​]}

อึ้งมุ่ย → ยิ้มหวิงชุน → เหลียงบกเชา → เหลียงหลานควาย → หว่องหวาโบ & เหลียงยี่ไต → เหลียงจัน → ชานหวาซุน & เหลียงบิก → อิปมัน

เหลียงเชิง , ลกหยู , ชูซ่งติน , โฮคัมหมิ ง , โลมานคัม,ห ว่องชุนเหลียง , วิ ลเลียมเฉิง, บรูซลี , วิกเตอร์คาน , อิปชิง , อิปชุน , ฮอว์กินส์เฉิง , มอยยัตและเหลียงติง

ตามที่ Chu, Ritchie และ Wu กล่าวไว้ วิงชุน Yip Man เป็นที่รู้จักในด้านความเรียบง่าย ความตรงไปตรงมา ความประหยัดในการเคลื่อนไหว และการรวบรวมหลักการสำคัญของวิงชุน^{[ 5 ]}

• ตามสายตระกูลนี้ "ผู้ก่อตั้งวิงชุนที่แท้จริงยังคงสูญหายไปตามกาลเวลา" โดยมีสายตระกูลสืบเนื่องมาจากงิ้วเรือแดง^{[ 6 ]}
• หยวน เคย์ซานเป็นปรมาจารย์ด้านศิลปะการต่อสู้แบบวิงชุน ผู้มีชีวิตอยู่ระหว่างปี 1889 ถึง 1956 เป็นที่รู้จักในฐานะแชมป์ผู้ไม่เคยแพ้ในการดวลต่อสู้จนตาย 1,000 ครั้งในเมืองฝอซานในช่วงทศวรรษ 1920-1950 เขาเป็นพี่น้องคนที่ห้าในบรรดาพี่น้องห้าคน และได้รับการยกย่องว่าเป็น "หยวน โล เจีย แห่งฝอซาน" (หยวนคนที่ห้าแห่งฝอซาน) หยวน เคย์ซานได้ผสมผสานวิงชุนจากอาจารย์ทั้งสองของเขา คือ ตำรวจฟอก โบ่ชวน และบอดี้การ์ดและนักล่าค่าหัวฟง ซิ่วชิง
• ปัจจุบันสายตระกูลหยวนไคซานมีศูนย์กลางอยู่ที่กวางโจวและนำโดยปรมาจารย์ซัมหนิง^{[ 7 ]}

เน้นย้ำเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้มีด ไม้ค้ำหกแฉกครึ่ง และการปาลูกดอก

ซัมหนึ่ง ->เท็ดดี้ วงษ์]-> ร.แย้ม

สำนักนี้ได้รับการสอนโดยเหลียงจันเมื่อเขาเกษียณอายุและกลับไปยังหมู่บ้านเกิดของเขาที่กู่เหลา ในอำเภอเหอซานมณฑลกวางตุ้ง และโดยทั่วไปจะเรียกตามชื่อหมู่บ้านเพื่อแยกแยะออกจากคำสอนของหมอที่ฝอซาน เหลียงจันรู้สึกเบื่อหน่ายกับการอยู่เฉยๆ ในช่วงเกษียณอายุ และเลือกที่จะสอนนักเรียนกลุ่มเล็กๆ ในรูปแบบใหม่ของวิงชุนที่เน้นการฝึกฝนระยะสั้น

ชาวบ้านต้องจ่ายเงินจำนวนมากเพื่อเรียนรูปแบบเดียวจากเหลียงจันผู้เฒ่าในปัจจุบัน ตัมหยางเป็นหนึ่งในลูกศิษย์ของเหลียงจันที่เรียนระบบนี้ทั้งหมด^{[ 8 ]}

• Gu Lao Wing Chun เรียกอีกอย่างว่าWing Chun สี่สิบจุด^{[ 8 ]}
• กัวเหลาวิงชุนใช้แบบฝึกหัดสั้น 40 ^{[ 8 ]}ซึ่งเป็นการแสดงออกและการประยุกต์ใช้วิงชุนแบบหลวมๆ มีลักษณะการทำงานเหมือนวิงชุนทั่วไป เพียงแต่มีการปรับเปลี่ยนวิธีการสอนเท่านั้น^{[ 8 ]}

ทัม เยียง, ควาน จอง หยวน, โรเบิร์ต ชู

ตามสายวิชาวิงชุนนี้ ศิลปะการต่อสู้นี้ถือกำเนิดขึ้นที่โรงละครเรดโบ๊ทโอเปร่า โดยอิงจากความรู้ของทั้งจีชิม (ผู้นำเสนอรูปแบบ " ฤดูใบไม้ผลิตลอดกาล ") และอึ้งมุย (ผู้นำเสนอรูปแบบ "ฤดูใบไม้ผลิสรรเสริญ") ^{[ 9 ]}วิงชุนจากอาจารย์โชออนเรียกอีกอย่างว่า บันชุงวิงชุน / บันชุงโชกาวิงชุน^{[ 10 ] [ 11 ]}

นักแสดงงิ้วเรือแดงที่ระบุชื่อว่า "กัมหน้าทาสี" ได้ถ่ายทอดความรู้วิงชุนให้กับโช ดุ๊กซัง ซึ่งมาจากตระกูลที่มีชื่อเสียงด้านหงก้ากวนดุ๊กซังจะเป็นคนแรกที่ก้าวออกนอกวงการศิลปะการต่อสู้ของครอบครัว ผู้บุกเบิกสาขาอย่างเฉา ดีน (โช ดักออน ไม่เกี่ยวข้องกับดุ๊กซัง) ได้กลายเป็นศิษย์ของโช ดุ๊กซังหลังจากถูกทำร้ายในการทะเลาะวิวาท ภายใต้การดูแลของโชผู้อาวุโส ดีนจะเชี่ยวชาญวิงชุนในที่สุดเมื่อเป็นผู้ใหญ่หนุ่ม^{[ 12 ]}

เดิมที Cao Dean สอนวิงชุนที่ฮ่องกง แต่การว่างงานทำให้เขาต้องย้ายไปมาเลเซียเป็นครั้งที่สองในชีวิต ที่นั่นเขาได้กลายเป็นเชฟผู้เชี่ยวชาญด้านอาหารกวางตุ้งชื่อเสียงด้านศิลปะการต่อสู้ของ Cao Dean เริ่มแพร่กระจายออกไป ทำให้คนท้องถิ่นต้องการเรียนรู้ศิลปะของ Cao Dean ในตอนแรกเขาเริ่มสอนกลุ่มเล็กๆ แต่เมื่อจำนวนนักเรียนที่สนใจเพิ่มมากขึ้น Cao Dean จึงได้ก่อตั้งโรงเรียนวิงชุนขึ้นโดยเฉพาะ ซึ่งเป็นแห่งแรกในคาบสมุทรมาเลย์^{[ 12 ]}

Cao Dean เสียชีวิตในช่วงทศวรรษ 1980 เมื่ออายุ 90 ปี สายวิชาของ Cao Dean ได้รับการสืทอดโดย SY Liu และคนอื่นๆ รวมถึงหลานชายของ SY Liu คือ Ku Choi Wah ^{[ 11 ] [ 13 ]}ซึ่งเรียนจาก SY Liu ในตอนแรกและต่อมาได้กลายเป็นศิษย์โดยตรงของ Cao Dean / Cho On ^{[ 10 ] [ 11 ]}อย่างไรก็ตาม ประมาณปี 2015 SY Liu ไม่ได้เกี่ยวข้องกับศิลปะการต่อสู้อีกต่อไป ปัจจุบัน สายวิชา Nanyang ส่วนใหญ่นำโดย Y. Wu ในสิงคโปร์และ ซิดนีย์ ประเทศออสเตรเลีย^{[ 12 ]}ศิษย์โดยตรงอีกคนหนึ่งของ Cao Dean / Cho On คือ Ku Choi Wah ^{[ 10 ]}ยังคงสอนและเผยแพร่ Ban Chung Cho Ga Wing Chun ในมาเลเซียต่อไป โดยมีนักเรียนของเขาสอนในมาเลเซีย สิงคโปร์ ไทย และอินเดีย

ชิซิม → งิ้วเรือแดงและ เหลียงบกเฉา → งิ้วเรือแดง

งิ้วเรือแดง → เพ้นท์เฟซกัม → โชดุ๊กซัง → กาวดีน (โชดักออน)

เฉาเตียน → ซีวาย หลิว → อี้หวู่ (หัวหน้าคนปัจจุบัน)

อีกหนึ่งสายตระกูล:

งิ้วเรือแดง → เพ้นท์เฟซกัม → โชดุ๊กซัง → กาวดีน (โชดักออน)

Cao Dean → Ku Choi Wah (ยังเรียนกับลุงของเขาเอง SY Liu ด้วย) ^{[ 10 ] [ 11 ]}

นันหยางวิงชุนประกอบด้วยรูปแบบและแนวคิดมากมาย มีเทคนิคมากมาย รวมถึงการโจมตี การล็อกข้อต่อ การทุ่ม และเทคนิคการใช้อาวุธ^{[ 14 ]}วิดีโอสัมภาษณ์และการสาธิตบันชุงโชกาวิงชุนโดยอาจารย์กูชอยวาห์ ซึ่งนำเสนอโดยทีมวิจัยวิงชุนนานาชาติที่นำโดยอาจารย์วิกโฮธี แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนบางประการของระบบ^{[ 15 ]}

ลักษณะเฉพาะของวิงชุนรูปแบบนี้คือรูปแบบ Siu Lim Tao ยาวเพียงรูปแบบเดียว^{[ 16 ]}การโจมตีด้วยหมัดใช้หมัดตาฟีนิกซ์และหมัดอุ้งเท้าเสือดาว

สามารถดูรูปแบบทั่วไปของซิวหลิมเถาแบบยาวเส้นเดียวได้ที่นี่

หลักสูตรทั่วไปที่ปฏิบัติตามภายใต้การสอนของกู ชอย หวา ในวิงชุนบันชุงโชกา มีดังนี้:

รูปแบบไม่มีอาวุธ (空手套路): Thirteen Hands (ซุปสามเสา/十三手), ไอเดียเล็กๆ น้อยๆ (Siu Lim Tao/小念頭), Sticking Hands Cavity (หมอกี่), Smashing into Pieces (ซุยดา/碎打), หมัดดอกไม้ (ฟ้าควน/花拳) และชุดหุ่นไม้ (มุกยัน) จง/木人桩) ^{[ 17 ]}

รูปแบบอาวุธ (武器套路) : หอกสิบสามแต้มหกแต้มครึ่ง (ลูกติ่มปันกวานทรัพย์ซัมชอง/六点半棍十三枪) และมีดตัวละครชาย (Yan Jee Dao /人字刀)

การฝึกซ้อม / แบบฝึกหัด (训练演习/演练) : แปดจุดติด (Chi Bat Dim / 持八点), หุ่นเปล่า (Hong Jong//空桩) และหุ่นไม้เท้า (Gwan Jong/棍桩 )

อุปกรณ์การฝึกอบรม (训练器材) : ตะเกียบ (筷子), แผ่นนกนางแอ่น (Yin Jee Pai /燕子牌), ห่วงหวาย (藤环), ห่วงเหล็ก (铁环) และเชือกดึงม้า (拉马绳) ^{[ 17 ]}

ตามสายตระกูลนี้ วิงชุนเป็นศิลปะการต่อสู้ที่ยังไม่มีชื่อ ซึ่งคิดค้นโดยเทียนตี้ฮุย ผู้ต่อต้าน จักรวรรดิชิง โดยเป็นการผสมผสานศิลปะการต่อสู้เส้าหลิน ต่างๆ เช่นไท่จี๋ฉ วน อิงโจวปายถงหลงฉวน^{[ a ]}กัมกังเจิงชินน่าและศิลปะการต่อสู้อื่นๆ^{[ 18 ]}

แม่ชี ซิวหลามนามว่า ยัตชุมอุมจี (ในภาษาจีนกลางคือ อี้เฉินอันจู) (ละอองฝุ่น ผู้ก่อตั้งสำนักชี) ได้ก่อตั้งสำนักชีขึ้นที่เหิงซาน ที่ซึ่งเธอสอนวิชาศิลปะการต่อสู้ที่ไม่มีชื่อให้กับลูกศิษย์ที่ได้รับการคัดเลือก ในบรรดาลูกศิษย์เหล่านั้นมีชายคนหนึ่งที่ได้รับฉายาว่า "ตันเซาง" ผู้ดูแลเครื่องแต่งกายของคณะงิ้วหูหนาน ต่อมาเขาได้หนีจากหูหนานไปยังฝอซาน ที่นั่น ลูกศิษย์ของตันเซางได้ฝึกฝนหว่องวาป๋อเหลียงยีไท่ไดฟานหมินคัม และไล่ฟุกชุน ในสายการสืบทอดนี้ คำว่า "ปีก" ในวิงชุนมาจากฉานวิงวา หนึ่งในผู้ก่อตั้งหงเหมิน

ปาน นัมผู้ก่อตั้งสาขาเริ่มแรกศึกษาหงก้างตั้งแต่ปี 1934 ถึง 1947 จนกระทั่งได้พบกับจิ่วโจว ศิษย์ของฉาน ยิวเหมิน บุตรชายของฉาน หวาชุนจากนั้นเขาจึงเริ่มฝึกวิงชุนกวนอย่างเป็นทางการ เพื่อนร่วมชั้นของเขารวมถึงเหลียง ลัม จิ่ว หวัน ลี ชิง หว่อง จิง และปรมาจารย์วิงชุนที่มีชื่อเสียงพอสมควรคนอื่นๆ จิ่วโจวต้องย้ายไปอยู่ที่จงซาน และปานก็ติดตามเขาไปเพื่อฝึกฝนต่อ

ในปี 1949 ปาน นัม ย้ายกลับไปที่ฝอซานและเริ่มสอนที่ "สหภาพแรงงานอุตสาหกรรมขนมเค้กแห่งฝอซาน" ในปี 1956 หรือ 1957 ปาน นัม ได้เข้าร่วมการแข่งขันศิลปะการต่อสู้ระดับมณฑลกวางตุ้ง ซึ่งที่นั่นเขาได้พบกับ ไล ฮิป-ไจ เพื่อนร่วมชั้นของ อึ้ง ชุน-โซ, ยิป มัน และ ชาน ยิว-เมน ซึ่งเป็นลูกศิษย์คนรองสุดท้ายที่ชาน วา-ชุน รับเข้าเรียน (ยิป มัน เป็นคนสุดท้าย) ไล ฮิป-ไจ ไม่เพียงแต่เรียนจากชานเท่านั้น แต่ยังเรียนจากหลานชายของล็อก หลาน-กุน อีกด้วย

ไล ฮิป-ไฉ เสียชีวิตในปี 1970 ปาน นัม ยังคงสอนวิงชุนในฝอซานต่อไปจนกระทั่งเสียชีวิตในเดือนธันวาคม 1995 ปรมาจารย์เอ็ดดี้ ชอง เป็นศิษย์คนสุดท้ายของนัม และเขานำระบบของนัมมาสู่สหรัฐอเมริกาในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ซึ่งชองอาศัยอยู่ในแซคราเมนโต รัฐแคลิฟอร์เนีย ชองมีบทบาทสำคัญในการช่วยอนุรักษ์วิงชุนสไตล์ปาน นัม ซึ่งชองได้สอนมาหลายทศวรรษ^{[ 19 ]}

ยัต ชุม อัม-จี (ยี่ เฉิน อันจู) → เฉิงอึ้ง / ตันเซาง

Chung Ng / Tan Sao-ng → Wong Wah-bo & Leung Yee-tai → Leung Jan → Chan Wah-shun → Chan Yiu-men → Jiu Chow → Pan Nam

เชื้อสาย A: Chung Ng / Tan Sao-ng → Wong Wah-bo & Leung Yee-tai → Leung Jan → Chan Wah-shun → Lui Yiu-chai → Lai Hip-chi

เชื้อสาย B: Chung Ng / Tan Sao-ng → Dai Fa Min-kam → Lok Lan-gong และหลานชาย Lok → Lai Hip-chi

ไลฮิปชิ → ปานนัม

สายตระกูลของ Pam Nam มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญกับสายตระกูลของ Ip Man และ Yuen Kay-shan นอกจากนี้ยังไม่แน่ใจว่าสายตระกูลนี้เรียกรูปแบบนี้ว่า Wing Chun หรือ Weng Chun ^{[ 20 ]}

สาย Pan Nam เน้นด้านที่สมจริง วุ่นวาย และไม่ประณีตของวิงชุน และมีเทคนิคการป้องกันตัวเพิ่มเติมโดยอาศัยการฉีก การดึง และการใช้นิ้ว^{[ 21 ]}

Pan Nam มีชุดฝึกชื่อ "ดอกบ๊วยห้ากลีบ" ซึ่งเป็นชุดฝึกแบบคลาสสิกห้าส่วนเพื่อเสริมสร้างความแข็งแรงของเอ็น โดยมีการฝึกแบบคู่ที่เรียกว่า การกดเอว ซึ่งเป็นการออกกำลังกายแบบ Push-Hands ที่คู่ฝึกพยายามทำให้กันและกันเสียสมดุล^{[ 22 ]}

สายวิชาวิงชุนนี้มีต้นกำเนิดมาจากวัดเส้าหลินที่ไม่ระบุชื่อ หลังจากการทำลายวัดโดยจักรวรรดิชิง ผู้รอดชีวิตได้สาบานว่าจะใช้ความรู้ของพวกเขาเพื่อทำลายพวกชิง ตามสายวิชานี้ ชื่อวิงชุนเป็นชื่อย่อของคำขวัญการปฏิวัติ "Wing yun chi jee; Mo mong Hon Juk; Dai dei wu chun" ซึ่งเป็นรหัสลับที่ทำให้นักปฏิวัติต่อต้านชิงสามารถจดจำกันและกันได้ ในที่สุด รหัสนี้ก็ถูกย่อให้เหลือเพียงวิงชุน (ฤดูใบไม้ผลิตลอดกาล) ^{[ 23 ]}

เนื่องจากกิจกรรมกบฏต่อต้านราชวงศ์ชิงเป็นความลับ รายละเอียดที่แน่นอนของการพัฒนาวิงชุนจึงสูญหายไป ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 พระภิกษุรูปหนึ่งชื่อได่ตงฟงได้ปรากฏตัวขึ้นเพื่อสนับสนุนการกบฏต่อต้านราชวงศ์ชิง ทักษะการต่อสู้ของเขาทำให้กองทัพแมนจูหวาดกลัว และเป็นผลให้ทางการราชวงศ์ชิงต้องการจับกุมได่ตงฟง^{[ 24 ] [ 23 ]}

เขาจะไปตั้งรกรากที่ชิงหยวน มณฑลกวางตุ้ง ที่นั่นเขาได้พบกับพี่น้องตระกูลเซ่ คือ เซ่ กว็อกเหลียง และ เซ่ กว็อกเจี้ยง ซึ่งเป็นขุนนางที่ต่อสู้เพื่อรัฐบาลชิงอย่างไม่เต็มใจ และพาได่ ตงฟงไปอยู่ในที่ปลอดภัย เพื่อเป็นการตอบแทนความมีน้ำใจและเห็นถึงคุณงามความดีของพวกเขา ได่ ตงฟงจึงสอนศิลปะการต่อสู้ วิงชุน ให้แก่พี่น้องทั้งสอง^{[ 25 ]}

ในที่สุด Dai Dong-fong ก็ออกเดินทางไปทางตอนเหนือของจีน ต่อมาพี่น้องตระกูล Tse ได้รับเลี้ยงเด็กทารกคนหนึ่งชื่อ Lao Dat-sang เมื่อเป็นหนุ่ม Lao Dat-sang เป็นช่างไม้ที่ขยันขันแข็ง และได้รับฉายาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาชีพของเขา ในที่สุดก็ได้รับฉายาที่มีชื่อเสียงว่า Pao Fa Lien หรือ "ช่างไสไม้ Lien" ^{[ 25 ]}

สาขาเปาฟาเหลียนมีความโดดเด่นในด้านการเน้นการต่อสู้ด้วยอาวุธ ประกอบด้วย 28 รูปแบบ โดย 10 รูปแบบเน้นการต่อสู้ด้วยมือเปล่า ส่วนที่เหลือเน้นการต่อสู้ด้วยอาวุธและ/หรือการฝึกหุ่นไม้ รวมถึง รูปแบบ กวนเต๋าซึ่งไม่มีการฝึกในสายวิชาหลักอื่นๆ^{[ 26 ]}

ตามตำนานของสายตระกูลนี้ ก่อนที่วัดเส้าหลินจะถูกทำลาย ระบบที่เรียกว่าวิงชุนได้ถูกพัฒนาขึ้นที่นั่นจากความรู้ด้านศิลปะการต่อสู้ที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน เพื่อป้องกันไม่ให้วิงชุนถูกนำไปใช้ในทางที่ผิด จึงได้มีการถ่ายทอดให้กับศิษย์เพียงไม่กี่คนเท่านั้น และไม่มีการบันทึกไว้^{[ 27 ]}

ระหว่างการสังหารหมู่ชาวแมนจูเรีย พระซิวหลำสองรูปสามารถหลบหนีไปได้ คือ ยัตชุมได่ฉี และศิษย์ของเขา เชิงอึ้ง ก่อนเสียชีวิต ยัตชุมได่ฉีได้ถ่ายทอดความรู้ทั้งหมดให้กับเชิงอึ้ง เชิงอึ้งเข้าร่วมคณะละครเรือแดงเพื่อปกปิดตัวตนในฐานะพระซิวหลำ และเพื่อหลบหนีรัฐบาลแมนจูเรีย ภายในคณะละครเรือแดง เชิงอึ้งเป็นที่รู้จักในนาม ตันเซาง เนื่องจากความเชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้ เชิงอึ้งได้ติดต่อกับหงกู่ปิว ซึ่งเป็นผู้นำของสมาคมลับ และได้ชักชวนเชิงอึ้งให้เข้าร่วมเป็นศิษย์ เพื่อปกป้องตัวตนที่แท้จริงของเชิงอึ้ง พวกเขาจึงสร้างตำนานอึ้งมุยขึ้นมา ซึ่งเจ้าอาวาสหญิงซิวหลำจะสอนศิลปะการต่อสู้ของอดีตเจ้าอาวาสให้กับหญิงสาวชื่อยิมวิงชุน^{[ 27 ]}

ชื่อ "ยิม วิงชุน" ถูกเลือกด้วยเหตุผลเฉพาะ เนื่องจากยิมสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นคำที่หมายถึง "ความลับ" หรือ "ได้รับการปกป้อง" และ "วิงชุน" หมายถึง Siu Lam Wing Chun Tong (หอฤดูใบไม้ผลิตลอดกาล) โดย "ยิม วิงชุน" เป็นรหัสลับสำหรับ "ศิลปะลับของหอ Siu Lam Wing Chun" ^{[ 27 ]}

หง กู่ปิว เป็นหนึ่งในนักเรียนวิงชุนรุ่นแรกภายใต้เฉิง อิง นักเรียนรุ่นแรกคนอื่นๆ ได้แก่ หว่อง วาโบ, เหลียง ยีไท่, ได ฟา มินคัม, โล แมนกง, ซิว ซาง หงฟุก และเกา โลจง นักเรียนแต่ละคนเหล่านี้ - โดยอาศัยความเข้าใจส่วนตัวของสิ่งที่เฉิง อิง สอน - จะถ่ายทอดวิงชุนในรูปแบบของตนเอง โดยแต่ละสายการสืบทอดจะมีองค์ประกอบที่เน้นเป็นพิเศษที่แตกต่างกัน^{[ 27 ]}

สายวิชาของหงกู่เป่ยผู้บุกเบิกสาขาจะกลายเป็นที่รู้จักในชื่อหงซวนวิงชุนสายวิชานี้จะถ่ายทอดวิงชุนให้กับสมาชิกในครอบครัวของตนเองเท่านั้น โดยสมาชิกในครอบครัวจะต้องสาบานตนว่าจะเก็บเป็นความลับ^{[ 27 ]}

วัด Siu Lam (ที่ซึ่งหวิงชุนตั้งครรภ์อยู่แล้ว) → Yat Chum Dai-chi → Cheung Ng → Hung Gu-biu → Cheung Gung → Wang Ting → Dr. Wang Ming → Garrett Gee (Chu King-hung)

หงซุนวิงชุนมุ่งเน้นการให้ความรู้แก่นักเรียนเกี่ยวกับแนวคิด หลักการ และทฤษฎีพื้นฐานของวิงชุนมากกว่าเทคนิคแต่ละอย่าง^{[ 28 ]}

ตามตำนานของสายตระกูลนี้ วิงชุนสืบเชื้อสายมาจากจีชิมเจ้าอาวาสวัดเส้าหลิน^{[ 29 ]}ที่นี่ จีชิมหนีออกมาพร้อมกับพระภิกษุจากวัดเส้าหลินรูปอื่นๆ และในที่สุดก็ได้ไปตั้งรกรากเป็นพ่อครัวบนเรือคณะละครเรดโบ๊ท รูปแบบของจีชิมได้ถูกถ่ายทอดไปยังหว่อง วาโบ และซุน กัม (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ได ฟานิม หรือ กัมหน้าทาสี)

ขณะที่อยู่ในฝอซานเพื่อหาเครื่องแต่งกายใหม่ ซุนกัมได้ทะเลาะวิวาทกับฟงซิ่วชิง ลูกศิษย์ของช่างตัดเสื้อในท้องถิ่น หลังจากเอาชนะฟงซิ่วชิงได้ ฟงซิ่วชิงก็กลายเป็นลูกศิษย์ของซุนกัมที่เรดโบ๊ทและเรียนวิงชุน ต่อมาฟงซิ่วชิงก็กลายเป็นนักล่าค่าหัวและสอนวิงชุนแบบจีชิมให้กับลูกศิษย์หลายคน^{[ 30 ]}

ในปี พ.ศ. 2538 Andreas Hoffman ได้รับการรับรองให้เป็นผู้สืบทอดของ Jee Shim Wing Chun ^{[ 31 ]}

ชิซิม → ซุนกัม (กัมหน้าทาสี) → ฟงซิวชิง

ฟุงซิ่วชิง → ดงซวน → ดงอิก → เวย์เหยียน

ฟุงซิ่วชิง → นักเรียนที่ไม่ระบุรายละเอียด → โหลจิ่ววาน & โหลหงไท่ → เวย์เหยียน

ฟง ซิวชิง → ตง จิต → ชู ชงหม่าน → เวย์ หยาน

Way Yan → Cheng Kwong → Andreas Hoffman (หัวหน้าคนปัจจุบัน)

สายวิชานี้มีเทคนิคที่แตกต่างจากวิงชุนร่วมสมัย ซึ่งสืบทอดมาจากNg Muiและ/หรือ Leung Bok-chao ความแตกต่างนั้นชัดเจนมากจนวิงชุนในสายวิชานี้ถือเป็นศิลปะการต่อสู้เฉพาะของตนเอง เรียกว่าเวงชุน^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]}มุมมองนี้ได้รับการสนับสนุนจากสายวิชาของ Ip Man ^{[ 36 ] [ 37 ]}

สายตระกูลนี้มีต้นกำเนิดมาจากเหลียง บกโจว สามีของยิม วิงชุนเมื่ออยู่ในกวางซี เหลียง บกโจวได้สอนศิลปะการต่อสู้ให้กับลอว์ มันกัง ซึ่งเป็นพี่น้องกังฟูของเหลียง หลานไคว่^{[ 38 ]}ลอว์ มันกังได้ถ่ายทอดความรู้ต่อให้กับฟอก โบชุน ซึ่งเป็นหนึ่งในครูสอนวิงชุนของพี่น้องตระกูลหยวน^{[ 38 ]}สายตระกูลนี้ไม่มีอยู่แล้วในปัจจุบัน องค์ประกอบของสายตระกูลนี้ส่วนใหญ่ยังคงสืบทอดโดยสายตระกูลหยวน ไช่หวัน และยิว ชอย/ยิว ไค และมีบทบาทสำคัญในวิงชุนของเวียดนาม^{[ 38 ]}

เหลียงบกเจา → ลอว์มานกุง → ฟอกโบชื่น

ตามคำกล่าวของเหลียงติง เทคนิครูปแบบงูนั้นค่อนข้างอ่อนโยนและเลียนแบบการเคลื่อนไหวของงู วิงชุนรูปแบบงูมีเพียงรูปแบบมือเปล่าเพียงรูปแบบเดียวคือ ซิ่วหลินเถา (ซึ่งไม่ใช่ซิ่วหนิมเถา) ดาบคู่ที่ใช้โดยสายนี้ดูเหมือนมีดพร้ามากกว่ามีดวิงชุนทั่วไป^{[ 38 ]}

หยวน ไช่หวัน - หรือที่รู้จักกันในชื่อ เหงียน เต๋อคง - พี่ชายของหยวน คายซาน หยวนเรียนวิงชุนกวนครั้งแรกกับฟอก โบชวน และต่อมาศึกษาต่อกับฟุง ซิ่วชิง ในปี 1936 เขาได้รับเชิญให้สอนวิงชุนในเวียดนามที่สมาคมชาวต่างชาติหนานไห่และซุนเต๋อ และย้ายไปฮานอย ซึ่งเขาเป็นที่รู้จักในชื่อที่ออกเสียงแบบเวียดนามว่า เหงียน เต๋อคง ในปี 1954 เขาย้ายไปไซง่อน (ปัจจุบันคือโฮจิมินห์ซิตี้ ) ซึ่งเขาได้ก่อตั้งโรงเรียนแห่งที่สอง^{[ 39 ]}

ตรัน ทึก เทียน

ยิว ชอย เริ่มเรียนวิงชุนกวนจากหยวน ไช่หวัน พี่ชายของหยวน เคย์ซานในราวปี 1920 และเรียนกับเขาจนกระทั่งหยวนย้ายไปเวียดนามในปี 1936 หลังจากที่อาจารย์ฟุง ซิ่วชิง เสียชีวิตไม่นาน

ก่อนที่หยวนจะจากไป เขาได้แนะนำยิวชอยให้รู้จักกับ ฉาน หวาชุน เพื่อนและผู้ฝึกวิงชุนกวนด้วยกันเพื่อให้เขาศึกษาต่อ ในขณะเดียวกัน เขาก็ได้เรียนจากอึ้ง ชุงโซ ลูกศิษย์ของฉาน หวาชุนด้วย

ตามคำกล่าวของเหลียงติง ในบรรดาสายวิชาอื่นๆ สายวิชา Yiu Choi / Yiu Kai ของวิงชุนกังฟูนั้นใกล้เคียงกับสายวิชา Yip Man มากที่สุด^{[ 40 ]}

สายตระกูล A: งิ้วเรือแดง → "กัมหน้าทาสี" → ฟอกโบชวนและฟงซิวชิง → หยวนไฉ่หวาน → ยิวชอย สายตระกูล B: งิ้วเรือแดง → หว่องวาโบ → เหลียงจัน → ฉานวาซุน → ยิวชอย

ศิษย์เก่าที่มีชื่อเสียง : Fok Chiu ^{[ 41 ]}

วิงชุนฝูเจี้ยนเป็นกลุ่มศิลปะการต่อสู้ที่เกี่ยวข้องซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากวัดเส้าหลินฝูเจี้ยน โดยที่จีชิมสอนศิลปะการต่อสู้ที่วิงชุนเถียน (หอฤดูใบไม้ผลิตลอดกาล) ของวัด หลังจากวัดเส้าหลินฝูเจี้ยนถูกทำลาย วิงชุนฝูเจี้ยนก็แพร่กระจายไปยังกวางตุ้งโดยฟงไซหยุกและหงเหย่กุน^{[ 42 ]}

สาขานี้มาจากละครเรือแดงในยุคปัจจุบัน ซึ่งรูปแบบของวิงชุนได้รับการสืบทอดและไม่เคยออกจากละครเรือแดง และจะพัฒนาต่อไป สาขานี้ได้รับการแนะนำไปยังสหรัฐอเมริกาโดยหยางฟุก^{[ 43 ]}

มีต้นกำเนิดมาจาก Gu Lao Wing Chun ของ Leung Jan ^{[ 44 ]} Wong Wah-saam อายุ 23 ปีเมื่อเขากลายเป็นศิษย์ของ Leung Jan แต่ Leung Jan เสียชีวิตค่อนข้างเร็วในระหว่างการฝึกฝนของ Wong Wong เป็นผู้ริเริ่ม Gu Lao Wing Chun รูปแบบของตระกูล Fung ^{[ 45 ]}

เน้นการเคลื่อนที่ไปด้านข้างของคู่ต่อสู้ที่โจมตีเพื่อการโจมตีและการป้องกัน ซึ่งตรงกันข้ามกับวิงชุนรูปแบบอื่นๆ ส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสายของอิบมัน^{[ 46 ]}ใช้การฝึกซ้อมเล็กๆ 36 แบบ^{[ 46 ]}เมื่อเทียบกับระบบ 40 จุดของวิงชุนกู่เหลาหลัก

นอกจากสายหลักแล้ว ยังมีระบบวิงชุนที่เชี่ยวชาญเฉพาะด้านอีกมากมายที่แตกแขนงออกมาจากสายหลักเหล่านั้น

สนับสนุนโดยหวัน กัมเหลียงศิษย์ของหว่อง ชุนเหลียง^{[ 47 ]}

วิงชุนรูปแบบหนึ่งที่คิดค้นโดยบรูซ ลีในปี 1962 ก่อนที่เขาจะสร้างเจี๋ยทคุนโดโดยมีพื้นฐานมาจากสายวิชาวิงชุนของอิป หมั่น เนื่องจากลีได้รับการสอนจากอิป หมั่น และ หว่อง ชุนเหลียงลูกศิษย์อาวุโสของเขา^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}หลังจากการเผชิญหน้ากับหว่อง แจ็คแมน ในปี 1964 บรูซ ลีได้ถอยห่างจากจุน ฟาน กังฟู โดยเห็นว่าสาเหตุที่เขาไม่สามารถเอาชนะหว่อง แจ็คแมนได้อย่างเหมาะสมนั้นเป็นเพราะเขาปล่อยให้หลักเกณฑ์ของระบบของเขาเองบั่นทอนความมีชีวิตชีวา^{[ 51 ] [ 52 ]}ด้วยเหตุนี้ บรูซ ลีจึงสั่งปิดโรงเรียนจุน ฟาน กังฟูทั้งหมด และหันมามุ่งเน้นที่ปรัชญาการต่อสู้ใหม่ที่รู้จักกันในชื่อเจี๋ยทคุนโด

อย่างไรก็ตาม ศิษย์รุ่นแรกๆ ของบรูซ ลี ได้แก่เจสซี โกลเวอร์ , ทาคี คิมูระ , เจมส์ ยิมม์ ลี , เจอร์รี โพทีทและเท็ด หว่องได้รักษาจุนฟานกังฟูในรูปแบบดั้งเดิมเอาไว้ หลังจากที่ลีได้ละทิ้งไปแล้ว^{[ 53 ] [ 54 ]}