พระราชกฤษฎีกาแห่งคาโนปัส
วัสดุ	แกรโนไดโอไรต์
ขนาด	สูง 7 ฟุต 4 นิ้ว
การเขียน	อักษรฮีโรกลิฟอียิปต์ อักษรเดโมติกและอักษรกรีกโคอิเน
สร้าง	238 ปีก่อนคริสตกาล
ค้นพบ	เมืองทานิสประเทศอียิปต์ค.ศ. 1866
ค้นพบโดย	คาร์ล ริชาร์ด เลปเซียส
ตำแหน่งปัจจุบัน	พิพิธภัณฑ์อียิปต์กรุงไคโรประเทศอียิปต์

พระราชกฤษฎีกาแห่งคาโนปัสเป็นจารึกสามภาษาในสามอักษร ซึ่งมีอายุย้อนไปถึง สมัยราชวงศ์ ปโตเลมีของอียิปต์โบราณ จารึก นี้เขียนด้วยระบบการเขียน สามระบบ ได้แก่อักษรฮีโรกลิฟอียิปต์ อักษรเดโมติกและอักษรกรีกโคอิเนบนศิลาจารึกหรือเสาหิน อนุสรณ์ของอียิปต์โบราณหลายต้น จารึกนี้เป็นบันทึกของการประชุมใหญ่ของเหล่าปุโรหิตที่จัดขึ้นที่คาโนปัส ประเทศอียิปต์ในวันที่ 7 Appellaios (Mac.) = 17 Tybi (Eg.) ปีที่ 9 ของปโตเลมีที่ 3 = วันพฤหัสบดีที่ 7 มีนาคม 238 ก่อนคริสต์ศักราช (ปฏิทินจูเลียนแบบย้อนหลัง) พระราชกฤษฎีกาของพวกเขายกย่องฟาโรห์ปโตเลมีที่ 3เอเวอร์เกเตสพระราชินีเบเรนิซพระมเหสีของพระองค์ และเจ้าหญิงเบเรนิซ^{[ 1 ]}

ในปี ค.ศ. 1866 คาร์ล ริชาร์ด เลปซิอุสค้นพบสำเนาฉบับแรกของพระราชกฤษฎีกานี้ ที่ เมืองทานิส (สำเนาฉบับนี้เดิมรู้จักกันในชื่อ 'ศิลาจารึกชาน') ต่อมาในปี ค.ศ. 1881 กา สตง มาสเปโร ค้นพบสำเนาอีกฉบับหนึ่ง ที่เมืองคอม เอล-ฮิสน์ทางตะวันตกของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ และในภายหลังก็มีการค้นพบสำเนาที่แตกหักอีกหลายฉบับ

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2547 ขณะทำการขุดค้นที่บูบาสติ ส นักโบราณคดีจากโครงการเทล บาสตา ชาวเยอรมัน-อียิปต์ ได้ค้นพบสำเนาพระราชกฤษฎีกาที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีอีกฉบับหนึ่ง^{[ 2 ]}

สำเนาฉบับสมบูรณ์เพิ่มเติมถูกขุดพบในเดือนกันยายน พ.ศ. 2568 ใกล้เมืองเอล-ฮุสเซนียาประเทศ อียิปต์ ^{[ 3 ] [ 4 ]}ศิลาจารึกหินทรายนี้เป็นฉบับสมบูรณ์ฉบับแรกของพระราชกฤษฎีกาที่พบในรอบกว่า 150 ปี และจารึกด้วยอักษรฮีโรกลิฟทั้งหมด ซึ่งแตกต่างจากสำเนาสามภาษาฉบับก่อนหน้า (อักษรฮีโรกลิฟ อักษรเดโมติก และอักษรกรีก) ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 4 ]}

นี่คือจารึก สามภาษาที่เก่าแก่ที่สุดเป็นอันดับสองในชุด"ศิลาโรเซตตา" หรือที่รู้จักกันในชื่อพระราชกฤษฎีกาปโตเลมี ศิลาคาโนปัสมี อักษรภาพที่แตกต่างกันมากกว่าศิลาโรเซตตา และพิสูจน์แล้วว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งในการถอดรหัสพระราชกฤษฎีกาเหล่านี้ มีพระราชกฤษฎีกาดังกล่าวสี่ฉบับ:

1. พระราชกฤษฎีกาแห่งอเล็กซานเดรียจากปี 243 ก่อนคริสตกาล;
2. พระราชกฤษฎีกาของคาโนปัสแห่งปโตเลมีที่ 3 ในปี 238 ก่อนคริสต์ศักราช;
3. พระราชกฤษฎีกาแห่งเมมฟิสสำหรับปโตเลมีที่ 4ในปี 218 ก่อนคริสต์ศักราช;
4. พระราชกฤษฎีกาเมมฟิส (ซึ่งสำเนาที่รู้จักกันดีที่สุดคือศิลาโรเซตตา ) จารึกขึ้นสำหรับปโตเลมีที่ 5ในปี 196 ก่อนคริสต์ศักราช

จารึกนี้กล่าวถึงหัวข้อต่างๆ เช่น การรณรงค์ทางทหาร การบรรเทาความอดอยาก ศาสนาของชาวอียิปต์ และการจัดระเบียบการปกครองในสมัยราชวงศ์ปโตเลมีกล่าวถึงการบริจาคของกษัตริย์ให้แก่เทวสถาน การสนับสนุนลัทธิบูชาเทพอะพิสและ เทพ มเนวิสซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากในโลกมาซิโดเนีย-อียิปต์ และการส่งคืนรูปปั้นเทพเจ้าที่ถูกคัมบิเซสนำไป ยกย่องความสำเร็จของกษัตริย์ในการปราบปรามการก่อกบฏของชาวอียิปต์พื้นเมือง ซึ่งปฏิบัติการนี้เรียกว่า 'การรักษาสันติภาพ' เตือนผู้อ่านว่าในปีที่มีปริมาณน้ำท่วมต่ำ รัฐบาลได้ยกเว้นภาษีและนำเข้าธัญพืชจากต่างประเทศ ประกาศใช้ปฏิทิน สุริยคติ ที่มี 365¼ วันต่อปี (แม่นยำที่สุดในโลกโบราณ) ประกาศให้เจ้าหญิงเบเรนิเกผู้ล่วงลับเป็นเทพีและสร้างลัทธิบูชาพระองค์ โดยมีทั้งหญิง ชาย พิธีกรรม และ 'ขนมปังเค้ก' พิเศษ สุดท้ายนี้ คำสั่งดังกล่าวมีให้สลักพระราชกฤษฎีกาลงบนหินหรือทองสัมฤทธิ์ทั้งในรูปแบบอักษรฮีโรกลิฟและภาษากรีก และให้นำไปแสดงต่อสาธารณะในวิหาร^{[ 7 ]}

พระราชกฤษฎีกาของคาโนปัสยืนยันการมีอยู่ของเมืองโบราณเฮราคลีออนซึ่งปัจจุบันจมอยู่ใต้น้ำ และเพิ่งได้รับการขุดค้นเมื่อไม่นานมานี้ พระราชกฤษฎีกาฉบับนี้แจ้งในฉบับภาษากรีกว่ามีการประชุมสภานักบวชในเมืองเฮราคลีออนในรัชสมัยของพระเจ้า ปโตเลมี ที่1 ^{[ 8 ]}

ปฏิทินพลเรือน ของอียิปต์มี 365 วัน: สิบสองเดือน เดือนละสามสิบวัน และวัน เอปาโกเมนัลเพิ่มเติมอีกห้าวัน ตามการปฏิรูป พิธี "เปิดปี" ห้าวันจะเพิ่มวันที่หกเข้าไปทุกๆ สี่ปี^{[ 9 ]}เหตุผลที่ให้ไว้คือ "การขึ้นของดาวโซธิสจะเลื่อนไปอีกวันหนึ่งทุกๆ 4 ปี" ดังนั้นการกำหนดจุดเริ่มต้นของปีให้ตรงกับ การขึ้น ของดาวซิริอุสในช่วงเช้าจะทำให้ปฏิทินสอดคล้องกับฤดูกาล^{[ 10 ]}

การปฏิรูปปฏิทินปโตเลมีนี้ล้มเหลว แต่ในที่สุดก็ได้รับการนำไปใช้อย่างเป็นทางการในอียิปต์โดยออกัสตัสในปี 26 หรือ 25 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า^{ปฏิทิน}อเล็กซานเดรีย [ ^{11 ]}โดยมีวันเอปาโกเมนัลวันที่หกเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในวันที่ 29 สิงหาคม 22 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 12 ]}จูเลียส ซีซาร์ ได้นำปฏิทิน 365 วันมาใช้ก่อนหน้านี้+หนึ่ง ปีในกรุงโรมเมื่อ ปี 45 ก่อนคริสต์ศักราช เท่ากับ 1/4วันซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปฏิทินจูเลียน

• 
  พระราชกฤษฎีกาของคาโนปัส จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์
• 
  ส่วนบนของพระราชกฤษฎีกาของคาโนปัส จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์
• 
  ส่วนกลางของพระราชกฤษฎีกาของคาโนปัส จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์
• 
  ส่วนล่างของพระราชกฤษฎีกาของคาโนปัส จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์

• พระราชกฤษฎีกาปโตเลมี
• พระราชกฤษฎีกาแห่งเมมฟิสหรือ พระราชกฤษฎีกาแห่งราเฟีย สำหรับปโตเลมีที่ 4
• ศิลาจารึกเมนเดสอันยิ่งใหญ่สำหรับปโตเลมีที่ 2
• พระราชกฤษฎีกาศิลาโรเซตตาสำหรับปโตเลมีที่ 5

• บัดจ์. ศิลาโรเซตตา, อี.เอ. วอลเลซ บัดจ์ , (สำนักพิมพ์โดเวอร์), (c) 1929, ฉบับโดเวอร์ (ฉบับสมบูรณ์), 1989. (ปกอ่อน, ISBN) 0-486-26163-8)
• ไฟเฟอร์, สเตฟาน. Das Dekret von Kanopos (238 v. Chr.) ความเห็นและประวัติศาสตร์ Auswertung eines dreisprachigen Synodaldekretes der ägyptischen Priester zu Ehren Ptolemaios' III. และครอบครัว seinerมิวนิก/ไลป์ซิก: เคจี เซาร์, 2004
• ไฟเฟอร์, สเตฟาน (2015) Griechische และ lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus . สว่าง หน้า  75–88ไอเอสบีเอ็น 978-3-643-13096-9.

• พระราชกฤษฎีกาคาโนปัสฉบับอักษรภาพ: แปลฉบับเต็มโดย อี.อี. วอลลิส บัดจ์ (ประมาณ 1800 คำ; คัดลอกมาจากattalus.org )
• พระราชกฤษฎีกาคาโนปัสฉบับภาษากรีก: สามารถดูคำแปลฉบับเต็มได้ที่attalus.org )
• ศิลาจารึกของคาโนปัสและศิลาโรเซตตา