Chalcatzingoเป็น แหล่ง โบราณคดีเมโสอเมริกา ในหุบเขาโมเรโลส (เทศบาลJantetelco ) ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคก่อตัวของลำดับเหตุการณ์เมโสอเมริกาสถานที่แห่งนี้เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องของ งานศิลปะและสัญลักษณ์แบบ ออลเมค จำนวนมาก ตั้งอยู่ในส่วนใต้ของที่ราบสูงตอนกลางของเม็กซิโกคาดว่า Chalcatzingo มีผู้คนอาศัยอยู่ตั้งแต่ประมาณ 1500 ปี ก่อนคริสตกาล ผู้คนเริ่มสร้างและแสดงงานศิลปะและสถาปัตยกรรมแบบออลเมคราว 900 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 1 ]}ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุดระหว่าง 700 ปีก่อนคริสตกาลถึง 500 ปีก่อนคริสตกาล ประชากรของ Chalcatzingo คาดว่ามีระหว่างห้าร้อยถึงหนึ่งพันคน แต่ภายในปี 500 ปีก่อนคริสตกาล ประชากรก็เริ่มลดลง สภาพอากาศในโมเรโลสโดยทั่วไปอบอุ่นและชื้นกว่าส่วนอื่นๆ ของที่ราบสูง ศูนย์กลางของ Chalcatzingo ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 100 เอเคอร์ (0.40 ตารางกิโลเมตร⁾หลักฐานบ่งชี้ว่านี่เป็นสถานที่สำคัญทางพิธีกรรม^{[ 2 ]}

Chalcatzingo ตั้งอยู่ใกล้ เนินเขาแกรโน ไดโอไรต์ ขนาดใหญ่สองแห่ง ใน หุบเขา แม่น้ำ Amatzinacซึ่งโดยทั่วไปแล้วเป็นภูมิประเทศราบเรียบ ผู้อยู่อาศัยในยุคแรกๆ น่าจะได้รับน้ำจากแหล่งน้ำพุใกล้เคียง^{[ 3 ]}

เมือง Chalcatzingo เชื่อมต่อเส้นทางการค้าBระหว่างรัฐ Guerreroหุบเขาเม็กซิโกรัฐOaxacaและที่ราบลุ่มอ่าวเม็กซิโก

Chalcatzingo เป็นแหล่งรวมตัวอย่างของศิลปะและสถาปัตยกรรมสไตล์ออลเมค

หมู่บ้านนี้มีลานกลางที่เรียกว่า ระเบียงหมายเลข 1 ซึ่งอยู่ต่ำกว่าระดับพื้นดินจากบ้านพักของชนชั้นสูง ส่วนระเบียงหมายเลข 25 ประกอบด้วยลานเฉลียงที่อยู่ต่ำกว่าระดับพื้นดิน ในรูปแบบที่พบเห็นได้ที่ Teopantecuanitlan

ลานหินและงานศิลปะนูนต่ำเป็นลักษณะเด่นที่พบได้ทั้งที่ Chalcatzingo และที่ Teopantecuanitlan นี่เป็นเพียงสองแหล่งโบราณสถานที่มีลักษณะเด่นเหล่านี้ ลานที่จมอยู่ใต้ดินของ Teopantecuanitlan มีอายุเก่าแก่กว่า นอกจากนี้ยังมีความคล้ายคลึงกันอื่นๆ ระหว่างแหล่งโบราณสถานเหล่านี้อีกด้วย^{[ 4 ​​]}

ที่ Chalcatzingo ตรงกลางลานบ้านมีแท่นบูชาบนโต๊ะชวนให้นึกถึงแท่นบูชาที่La VentaและSan Lorenzo Tenochtitlánซึ่งทั้งสองเป็นศูนย์กลางของ Olmec ที่ลุ่ม

สิ่งก่อสร้างหมายเลข 4 เป็นสิ่งก่อสร้างที่ใหญ่ที่สุดในหมู่บ้านชาลคาทซิงโก เป็นแท่นเกือบสี่เหลี่ยมจัตุรัสขนาดประมาณ 70 เมตร (230 ฟุต) ในแต่ละด้าน มีการขุดค้นพบหลุมฝังศพของบุคคลชั้นสูง พร้อมด้วยเครื่องประดับหยกและ กระจก แมกเนไทต์ (แร่เหล็ก) หลุมฝังศพส่วนใหญ่ของหมู่บ้านตั้งอยู่ใต้พื้นบ้าน บุคคลจากทุกระดับชั้นทางสังคมถูกฝังในลักษณะนี้

Chalcatzingo อาจมีชื่อเสียงที่สุดจากงานแกะสลักนูนต่ำ อนุสาวรีย์ที่รู้จักกัน 31 ชิ้นส่วนใหญ่อยู่ในกลุ่มที่แตกต่างกันสามกลุ่ม ได้แก่ สองกลุ่มบนยอดเขา Cerro Chalcatzingo และกลุ่มที่สามบนระเบียงภายในบริเวณชุมชน

มีการวาดภาพร่างของงานแกะสลักเหล่านี้ไว้แล้ว แต่แม่พิมพ์ของงานแกะสลักหลายชิ้นถูกสร้างขึ้นก่อนที่จะมีการวาดภาพร่าง กระบวนการทำแม่พิมพ์นั้นมีแนวโน้มที่จะทำลายเส้นสายที่ละเอียดและทำให้หินบางส่วนฉีกขาดออกไป

กลุ่มภาพนูนต่ำกลุ่มแรกตั้งอยู่บนเนินเขา Cerro Chalcatzingo ธีมร่วมกันที่เห็นได้ชัดคือฝนและความอุดมสมบูรณ์ ทำให้ Kent Reilly ตั้งชื่อกลุ่มนี้ว่า Water Dancing Group ^{[ 5 ]}

กลุ่มนี้มีงานแกะสลักที่มีชื่อเสียงที่สุดจากชาลคาทซิงโกเป็นจุดเด่น นั่นคือ อนุสาวรีย์หมายเลข 1 หรือที่รู้จักกันในชื่อ เอล เรย์ "พระราชา" เอล เรย์ เป็นรูปแกะสลักขนาดเท่าคนจริงของบุคคลที่มีลักษณะคล้ายมนุษย์นั่งอยู่ภายในถ้ำที่มีปากถ้ำกว้าง รูปทรงของปากถ้ำแสดงถึงครึ่งหนึ่งของรูปสี่แฉก มุมมองมาจากด้านข้าง และถ้ำทั้งหมดดูเหมือนเป็นส่วนตัดขวาง โดยทางเข้าถ้ำอยู่ทางด้านขวาของรูปแกะสลัก ทางเข้าถ้ำสูงเท่ากับรูปแกะสลัก และมีลวดลาย ม้วนงอ (อาจบ่งบอกถึงคำพูดหรือลม) ยื่นออกมาจากทางเข้า ถ้ำที่รูปแกะสลักนั่งอยู่นั้นมีดวงตา และรูปทรงโดยรวมอาจบ่งบอกถึงปาก

เหนือถ้ำมีวัตถุที่ได้รับการออกแบบอย่างมีสไตล์จำนวนหนึ่ง ซึ่งตีความได้ว่าเป็นเมฆฝน โดยมีวัตถุคล้ายเครื่องหมายอัศเจรีย์ (" ! ") ปรากฏว่าตกลงมาจากเมฆเหล่านั้น โดยทั่วไปแล้ววัตถุเหล่านี้ถูกตีความว่าเป็นหยาดฝน^{[ 6 ]}

รูปปั้นเอลเรย์ที่นั่งอยู่นั้นแต่งกายอย่างหรูหรา เขาหรือเธอนั่งอยู่บนม้วนกระดาษที่ประณีตและถือม้วนกระดาษอีกม้วนหนึ่งไว้ เนื่องจากรูปแกะสลักนี้ตั้งอยู่เหนือทางน้ำธรรมชาติสายหลักที่เคยส่งน้ำไปยังชาลคาทซิงโก ฉากนี้จึงถูกตีความว่าเป็นผู้นำที่ใช้พลังอำนาจของตนเพื่อนำน้ำมาสู่ภูมิภาค อย่างไรก็ตาม เอลเรย์ยังถูกระบุว่าเป็นเทพแห่งฝน^{[ 7 ]} "เทพแห่งภูเขา" ซึ่งเป็นผู้มาก่อนเทเปโยลโลทล์ของชาวแอซเท็ก^[ 8 ^{] หรือ}เป็นเทพเสือจากัวร์ที่อาศัยอยู่ในถ้ำ

"มีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่งระหว่างภาพของอนุสาวรีย์ Chalcatzingo หมายเลข 1 และ ศิลาจารึก Izapaหมายเลข 8 ซึ่งทั้งสองแห่งมีบุคคลชั้นสูงประทับอยู่บนบัลลังก์ภายในรูปสี่แฉก" ^{[ 9 ]}

นอกจาก El Rey แล้ว กลุ่ม Water Dancing ยังประกอบด้วยภาพนูนต่ำขนาดเล็กอีก 5 ภาพ ซึ่งทั้งหมดแสดงภาพสิ่งมีชีวิตคล้ายสัตว์เลื้อยคลานต่างๆ นั่งอยู่บนม้วนกระดาษ (แม้ว่า Reilly จะเรียกสิ่งเหล่านี้ว่า "รูปแบบตัว S เอียงๆ" ก็ตาม) ^{[ 10 ]}ใต้สิ่งของคล้ายเครื่องหมายอัศเจรีย์ (ซึ่งน่าจะเป็นหยาดฝน) ที่ตกลงมาจากสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นเมฆ ภาพนูนต่ำทั้ง 5 ภาพนี้—อนุสาวรีย์ 5/6, 8, 11, 14 และ 15—ทอดยาวไปทางทิศตะวันออกจากอนุสาวรีย์ 1 โดยคั่นด้วยทางน้ำธรรมชาติหลักของ Cerro Chalcatzingo ภาพนูนต่ำเหล่านี้สามารถมองเห็นได้ตามลำดับเท่านั้น ซึ่งทำให้นักวิจัยบางคนเสนอแนะว่าน่าจะเป็นลำดับภาพหรือขบวนแห่^{[ 11 ]}

กลุ่มที่สองก็ประกอบด้วยภาพนูนต่ำเช่นกัน แต่แกะสลักลงบนแผ่นหินและก้อนหินที่เชิงเขา แทนที่จะแกะสลักบนไหล่เขา ภาพแกะสลักเหล่านี้มีขนาดใหญ่กว่าภาพแกะสลักในกลุ่มระบำน้ำ (ยกเว้นเอล เรย์) และภาพแกะสลักส่วนใหญ่แสดงถึงสิ่งมีชีวิตในจินตนาการที่ครอบงำรูปทรงมนุษย์ที่ร่างไว้

• อนุสาวรีย์หมายเลข 5 แสดงภาพสิ่งมีชีวิตคล้ายสัตว์เลื้อยคลาน ซึ่งอาจเป็นงูขนนก ในตำนานของอารยธรรมเมโสอเมริกา กำลังกลืนกิน (หรืออาจเป็นไปได้น้อยกว่าคือการคาย) มนุษย์ สิ่งมีชีวิตนี้มีจมูกยาวและเขี้ยวขนาดใหญ่ มีลวดลายรูปสามเหลี่ยมบริเวณหาง รวมถึงสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นครีบหรือปีก
• อนุสาวรีย์หมายเลข 4 แสดงภาพมนุษย์สองคนกำลังถูกแมวสองตัวโจมตี ร่างมนุษย์อยู่ด้านล่างและเยื้องไปข้างหน้าเล็กน้อยของแมว บ่งชี้ว่าพวกเขากำลังหนี แมวทั้งสองอ้าปากเผยเขี้ยวและกางเล็บเข้าหาตัวมนุษย์ ดูเหมือนว่าแมวทั้งสองจะสวมเครื่องประดับต่างๆ ขณะที่ดวงตาของพวกมันมี สัญลักษณ์กากบาท เซนต์แอนดรูว์ (“ X ”) ซึ่งบ่งบอกว่าพวกมันอาจเป็นเทพเจ้าเสือจากัวร์ หรือเสือจากัวร์เหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์
• อนุสาวรีย์หมายเลข 3 แสดงภาพแมวนอนอยู่ข้างพืชคล้ายต้นกระบองเพชร โดยอาจมีรูปมนุษย์อยู่ใต้เงาของแมวอยู่ในบริเวณที่เสียหายของรูปแกะสลัก
• อนุสาวรีย์หมายเลข 31 แสดงภาพเสือจากัวร์นอนอยู่บนตัวมนุษย์ อาจกำลังโจมตีเขาอยู่ แม้ว่ารูปแกะสลักนี้จะไม่ได้แสดงถึงการเคลื่อนไหวเหมือนกับอนุสาวรีย์หมายเลข 4 ก็ตาม มีหยาดฝนสามหยดตกลงมาจากด้านบน เหมือนกับที่เห็นในอนุสาวรีย์เอล เรย์ การตีความฉากนี้มีหลากหลาย ตั้งแต่ความคิดที่ว่าหยาดฝนที่ตกลงบนเสือจากัวร์เป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ไปจนถึงธีมของการนองเลือดและการบูชายัญ

ตามที่David Groveนักโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยอิลลินอยส์ เออร์บานา-แชมเปญ กล่าวไว้ ภาพนูนต่ำทั้งสี่นี้น่าจะแสดงถึง "ลำดับเหตุการณ์ในตำนานที่สำคัญในจักรวาลวิทยาของผู้คนแห่ง Chalcatzingo" ^{[ 12 ]}

• อนุสาวรีย์หมายเลข 2 ซึ่งอยู่ทางด้านตะวันตกสุดของชุด แสดงภาพมนุษย์สี่คน สามคนยืนอยู่ ขณะที่คนที่สี่ทางด้านขวา นั่งอยู่บนพื้น เอนหลังอย่างนิ่งเฉย อาจถูกมัด ทุกคนสวมหน้ากาก ยกเว้นคนที่สี่ที่สวมหน้ากากไว้ด้านหลังศีรษะ บุคคลที่ยืนอยู่สามคนกำลังถือหอกหรือทวน เครื่องประดับศีรษะที่สวมโดยบุคคลที่ยืนอยู่คนหนึ่ง มีลวดลายคล้ายกับลวดลายที่ประดับอยู่บนหัวของแมวตัวหนึ่งในอนุสาวรีย์หมายเลข 4 ซึ่งบ่งชี้ว่าฉากนี้มีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่แสดงในอนุสาวรีย์อื่นๆ ในชุดเดียวกัน

ในขณะที่รูปแกะสลักห้าชิ้นแรกเรียงตัวกันเป็นขบวน แต่รูปแกะสลักชิ้นที่หกในกลุ่มนี้ ซึ่งมีป้ายกำกับว่า อนุสาวรีย์หมายเลข 13 กลับเรียงตัวลงไปด้านล่างอย่างเห็นได้ชัด รูปแกะสลักนี้แสดงถึงสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติที่มีรูปร่างคล้ายมนุษย์ มีศีรษะแยกเป็นสองแฉก ซึ่งมักพบได้ในศิลปะออลเมค เช่นเดียวกับเอล เรย์ มันนั่งอยู่ภายใน ปาก รูปสี่แฉกของสิ่งที่น่าจะเป็นสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ

อนุสาวรีย์หมายเลข 9เป็นประติมากรรมที่อาจแสดงถึงถ้ำในอนุสาวรีย์หมายเลข 1 จากมุมมองด้านหน้า ประติมากรรมมีลักษณะแบนและมีรูขนาดใหญ่ตรงกลางซึ่งสอดคล้องกับรูปทรงของทางเข้าถ้ำ ซึ่งแสดงถึงรูปสี่แฉกที่สมบูรณ์^{[ 9 ]}เหนือรูนั้นมีดวงตาสองข้าง คล้ายกับดวงตาในอนุสาวรีย์หมายเลข 1 คิ้วหนาเหนือดวงตาและ พืช วงศ์ Bromeliadที่แผ่ออกมาจากมุมปากบ่งชี้ว่าประติมากรรมนี้สร้างขึ้นโดยชาวออลเมคซึ่งอาจใช้ในพิธีกรรมการเปลี่ยนผ่านหรือพิธีกรรมสำหรับการเริ่มต้นเป็นนักบวช^{[ 13 ]}

Chalcatzingo มีสิ่งที่อาจเป็นภาพจำลองของผู้หญิงที่เก่าแก่ที่สุดในศิลปะอนุสาวรีย์ของเมโสอเมริกาบนอนุสาวรีย์หมายเลข 21อนุสาวรีย์นี้เป็นเสาหินซึ่งเดิมทีตั้งอยู่ด้านหน้าของระเบียงหมายเลข 15 ในช่วงยุคการครอบครอง Cantera (700-500 ปีก่อนคริสตกาล) ส่วนบนของอนุสาวรีย์หายไป อนุสาวรีย์แสดงภาพผู้หญิงสวมรองเท้าแตะ ผ้าคลุมศีรษะ และกระโปรง กำลังสัมผัส – หรืออาจกำลังตั้ง^{[ 14 ]}เสาหินที่ผูกไว้ ผู้หญิงและเสาหินที่ปรากฏอยู่บนนั้นวางอยู่บนสิ่งที่ระบุว่าเป็นสัตว์ประหลาดดินแบบมีสไตล์^{[ 14 ]}

ภาพนี้อาจแสดงถึงผู้หญิงกับสินสอดทองหมั้นของเธอ และดูเหมือนจะสะท้อนกับอนุสาวรีย์หมายเลข 32 ซึ่งแสดงภาพผู้ชายกำลังสัมผัสศิลาจารึกในตำแหน่งที่คล้ายกันแต่กลับด้าน^{[ 15 ]}

แม้ว่า Chalcatzingo อาจเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากงานแกะสลักนูนต่ำ ซึ่งตีความได้ว่ามีชาวออลเมคอยู่ในชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์ แต่หลักฐานส่วนใหญ่จากแหล่งโบราณคดีนี้บ่งชี้ว่าชุมชนนี้มีบทบาทสำคัญในที่ราบสูงตอนกลางของเม็กซิโก โดยแทบไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการรุกรานหรือการติดต่อของชาวออลเมคเลย เอกลักษณ์ของชาวเม็กซิโกตอนกลางอาจเข้าใจได้ดีที่สุดโดยการเปรียบเทียบลักษณะของศิลปะอนุสรณ์สถานกับรูปปั้นมนุษย์จำนวนมากที่พบใน Chalcatzingo รูปปั้นเหล่านี้ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอยู่ในประเพณีพื้นเมืองของเม็กซิโกตอนกลาง อาจถือได้ว่าเป็นการพรรณนาถึงผู้คนที่อาศัยอยู่ในโมเรโลสในช่วงรุ่งอรุณของอารยธรรมเมโสอเมริกา^{[ 16 ]}

เช่นเดียวกับศูนย์กลางวัฒนธรรมอื่นๆ ในยุคก่อตัว ชาลคาทซิงโกเสื่อมความสำคัญลง แต่แตกต่างจากศูนย์กลางบนชายฝั่งอ่าวเม็กซิโกตรงที่สถานที่แห่งนี้ไม่ได้ถูกทิ้งร้าง สถานที่แห่งนี้มีหลักฐานชัดเจนว่ามีการอยู่อาศัยเล็กน้อยในช่วงปลายยุคก่อตัว และทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางพิธีกรรมเล็กๆ ในช่วงยุคคลาสสิก อย่างไรก็ตาม ภายในปี 500 ก่อนคริสต์ศักราช ชาลคาทซิงโกได้สูญเสียความสำคัญในวัฒนธรรมที่ราบสูงของเม็กซิโกไป เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นประมาณ 400 ปีหลังจากที่ซานโลเรนโซถูกทิ้งร้าง และ 100 ปีก่อนที่ลาเวนตาจะถูกทิ้งร้าง การเสื่อมถอยของชาลคาทซิงโกเกิดขึ้นพร้อมกับการพัฒนาของกลุ่มชุมชนที่กระจายตัวอยู่ทั่วภูมิภาคโมเรโลส ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยหมู่บ้านเกษตรกรรมขนาดเล็ก กว่า 1,000 ปีหลังจากที่ชาลคาทซิงโกถูกทิ้งร้าง ชุมชนโซชิคาลโก ในช่วงปลายยุคคลาสสิกก็ เจริญรุ่งเรืองถึงขีดสุดในโมเรโลสระหว่างปี 700 ถึง 900 คริสต์ศักราช

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับชาลคาทซิงโก

• บันทึกและรูปถ่ายของ Dr. Manuel Aguilar เกี่ยวกับ Chalcatzingo
• เว็บไซต์ของสถาบันมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์แห่งชาติ เกี่ยวกับ Chalcatzingo
• ครอบครัวเดอลังจ์เดินทางไปเยือนเกาะชาลคาทซิงโก พร้อมถ่ายรูปมากมาย
• ชมภาพถ่ายแหล่งโบราณคดีชาลคาทซิงโกโดย เดวิด อาร์. ฮิกซ์สัน คลิกที่ "ชาลคาทซิงโก" เพื่อดูภาพถ่ายและบทสรุปของแหล่งโบราณคดีโดย เดวิด โกรฟ และ มาเรีย อาวิเลส (นักโบราณคดีประจำแหล่ง)
• หนังสือ "Chalcatzingo โบราณ"ฉบับจำลองบทต่างๆ จากหนังสือปี 1987 ที่แก้ไขโดย David Grove สามารถดาวน์โหลดได้ในรูปแบบ PDF ที่ FAMSI
• เอกลักษณ์และความหลากหลายในรูปปั้นมนุษย์จากชาลคาทซิงโก รัฐโมเรโลส ประเทศเม็กซิโก
• แบบจำลอง 3 มิติของอนุสาวรีย์หลายแห่ง

18°40′36″เหนือ98°46′15″ตะวันตก / 18.67672°N 98.77079°W / 18.67672; -98.77079