ชาร์ซัดดา چارسدہ  ( Urdu ) چارسده  ( Pashto )
เมือง
จัตุรัสบาชาข่าน
ชาร์ซัดดา แสดงแผนที่ประเทศปากีสถาน ชาร์ซัดดา แสดงแผนที่ของแคว้นไคเบอร์ปัคตุนควา
พิกัด: 34°9′0″เหนือ71°44′0″ตะวันออก / 34.15000°N 71.73333°E / 34.15000; 71.73333
ประเทศ	ปากีสถาน
จังหวัด	แคว้นไคเบอร์ปัคตุนควา
เขต	ชาร์ซัดดา
เทห์ซิล	ชาร์ซัดดา
รัฐบาล [ 2 ]
• พิมพ์	สภาเทห์ซิล
• ประธาน	อับดุล เราฟ[ 1 ] ( JUI-F )
ประชากร  ( 2023 ) [ 3 ]
• ทั้งหมด	120,170
เขตเวลา	5 โมงเช้า ( PKT )

ชาร์ซัดดา ( Pashto : چارسده ;ออกเสียง^ⓘ ;Urdu: چارسدہ ;ออกเสียง^ⓘ ) เป็นเมืองและศูนย์กลางของเขตชาร์ซัดดาในไคเบอร์ปัคตุนควาของปากีสถาน ^{[ 4 ] [ 5 ]}ตั้งอยู่ในหุบเขาเปชาวาร์เปชาวาร์ประมาณ 29 กิโลเมตร (18 ไมล์)ที่ระดับความสูง 276 เมตร (906 ฟุต) ^{[ 6 ]}

ชื่อChārsaddaหมายถึง "ถนนสี่สาย" มาจากคำว่าchār ("สี่") และsadda ("ถนน") ^{[ 4 ] : 2} คำอธิบายอีกประการหนึ่งที่ Munshi Gopaldas ให้ไว้ในTawarikh-i Peshawar ปี 1874 คือ เมืองนี้ตั้งชื่อตามบุตรชายคนหนึ่งของผู้พิชิตชาวปัชตุน Ilyas Khan Muhammadzai ^{[ 4 ] : 2}

แหล่งโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดที่ค้นพบที่ชาร์ซัดดา ในบาลาฮิซาร์ มีอายุราว1400 ปีก่อนคริสตกาลเมื่อมีการก่อตั้งชุมชนขนาดเล็กบนเนินดินเหนียวธรรมชาติต่ำเหนือที่ราบน้ำท่วมถึงของแม่น้ำคาบูลและสวัต โดยสร้างโครงสร้างจากเสาไม้ที่เสียบลงในหลุม^{[ 7 ]}ร่วมกับเศษเครื่องปั้นดินเผาและเถ้าถ่าน ช่วงเวลาต่อมาบ่งชี้ว่ามีการสร้างโครงสร้างถาวรมากขึ้นที่ชาร์ซัดดา รวมถึงหลุมที่เรียงรายด้วยหิน ระหว่างศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาลถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล เมื่อมีการปรากฏของชาวอะเคเมนิดที่สถานที่แห่งนี้ (ดูด้านล่าง) ชาวชาร์ซัดดาได้พัฒนาอุตสาหกรรมเหล็กและใช้เครื่องปั้นดินเผาซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของช่วงเวลานี้ในหุบเขาเปชาวาร์ สวัต และเดียร์ ประวัติศาสตร์ของชาร์ซัดดาในภายหลังสามารถสืบย้อนไปได้ถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล โดยเป็นเมืองหลวงของคันธาราตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาลถึงศตวรรษที่ 2 หลังคริสตกาล ชื่อโบราณของชาร์สัดดาคือปุษกาลวตีเมืองนี้เป็นที่ตั้งของซากปรักหักพังของเมืองหลวง โบราณแห่ง คันธารา ที่ชื่อ ปุษกาลวตี (ซึ่งหมายถึงเมืองดอกบัวในภาษาสันสกฤต) และปาณิ นีบิดาแห่งไวยากรณ์ภาษาสันสกฤตก็มาจากบริเวณนี้และมีชีวิตอยู่ราวศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 8 ] [ 9 ]}ผู้รุกรานหลายกลุ่มได้ปกครองภูมิภาคนี้ในช่วงเวลาต่างๆ ของประวัติศาสตร์ ซึ่งรวมถึงจักรวรรดิเมารยะและจักรวรรดิกุปตะ ชาว มาซิโดเนีย ของอเล็กซานเดอ ร์มหาราช ชาว กรีก-แบคเทรีย ชาวอินโด-กรีก ชาวอินโด-สคิเธีย ชาวอินโด-พาร์เธียชาวกุชาน ชาวฮั่นชาวเติร์กชาวดูร์รานีและล่าสุดคือจักรวรรดิอังกฤษ

Charsadda ตั้งอยู่ติดกับเมืองPrang และ Alexander Cunninghamได้ระบุสถานที่ทั้งสองนี้ว่าเป็น Pushkalāvati โบราณ ซึ่งเป็นเมืองหลวงของภูมิภาคในสมัยที่อเล็กซานเดอร์รุกราน และนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกได้ถอดเสียงเป็น Peukelaus หรือ Peukelaotis หัวหน้าเผ่า (Astes) ตามที่ Arrian กล่าวไว้ ถูกสังหารในการป้องกันป้อมปราการแห่งหนึ่งของเขาหลังจากการปิดล้อมเป็นเวลานานโดย Hephaistion ปโตเลมีระบุว่าที่ตั้งของเมืองนี้อยู่บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำ Suastene หรือ Swat ต่อมาภูมิภาคนี้ถูกพิชิตโดยChandragupt Mauryaจากขุนนางชาวมาซิโดเนีย เมือง Charsadda ในปัจจุบันมีต้นกำเนิดที่ใหม่กว่า^{[ 4 ] : 2}

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2023เมืองชาร์ซัดดามีประชากร 120,170 คน

กลุ่มศาสนาในเมืองชาร์ซัดดา (พ.ศ. 2424-2560) ^{[ a ]}

กลุ่ม ศาสนา	1881 [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]		1901 [ 15 ] [ 16 ]		1911 [ 17 ] [ 18 ]		1921 [ 19 ] [ 20 ]		พ.ศ. 2474 [ 21 ]		พ.ศ. 2484 [ 11 ]		2017 [ 22 ]
	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%
อิสลาม	7,892	94.37%	8,457	92.74%	8,650	94.25%	9,710	94.9%	10,703	92.77%	15,747	93.48%	145,404	99.73%
ศาสนาฮินดู[ข]	471	5.63%	527	5.78%	201	2.19%	484	4.73%	519	4.5%	745	4.42%	5	0%
ศาสนาซิกข์	0	0%	135	1.48%	326	3.55%	30	0.29%	287	2.49%	294	1.75%	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล
เชน	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล
ศาสนาคริสต์	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	0	0%	1	0.01%	8	0.08%	28	0.24%	54	0.32%	286	0.2%
ศาสนาโซโรแอสเตรียน	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล
ศาสนายูดาย	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล
พุทธศาสนา	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล
อะห์มาดิยา	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	106	0.07%
คนอื่น	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	5	0.03%	0	0%
ประชากรทั้งหมด	8,363	100%	9,119	100%	9,178	100%	10,232	100%	11,537	100%	16,845	100%	145,801	100%

แม่น้ำสามสายไหลผ่านชาร์ซัดดา ได้แก่แม่น้ำจินดีแม่น้ำคาบูลและแม่น้ำสวัตซึ่งเป็นแหล่งน้ำชลประทานหลักของชาร์ซัดดา จากนั้นแม่น้ำทั้งสามสายจะรวมกันและไหลลงสู่แม่น้ำสินธุ^{[ 23 ]}

เขตนี้แบ่งย่อยทางการปกครองออกเป็น 3 ตำบลได้แก่ Charsadda, Tangi และ Shabqadar ซึ่งประกอบด้วยสภาสหภาพทั้งหมด 49 แห่ง^{[ 5 ]}

Bacha Khan Universityเป็นมหาวิทยาลัยของรัฐที่ตั้งอยู่ใน Charsadda ตั้งชื่อตามAbdul Ghaffar Khan (Bacha Khan)

สุสานขนาดใหญ่ของชาร์ซัดดาตั้งอยู่ทางใต้ของตลาดประจำอำเภอ^{[ 24 ] : 191} ปัจจุบันมีพื้นที่ 3x4 กิโลเมตร แต่เดิมมีขนาดใหญ่กว่านั้นมาก เนื่องจากพื้นที่ส่วนใหญ่ของเมืองในปัจจุบันถูกสร้างทับสุสานเก่า ซึ่งมักจะสร้างอย่างผิดกฎหมาย^{[ 24 ] : 191} ถนนสายหลักสองสาย (ถนนคุชัล ข่าน คัตตัก และถนนอาลี ข่าน) ตัดผ่านสุสานจากทิศเหนือไปทิศใต้ เชื่อมต่อชาร์ซัดดากับพื้นที่ทางใต้ เช่น ปราง และบาบารา^{[ 24 ] : 191} นอกจากนี้ยังมีถนนอื่นๆ อีกหลายสายที่ตัดผ่านสุสาน เชื่อมต่อหมู่บ้านและเมืองอื่นๆ^{[ 24 ] : 191} การจราจรที่หนาแน่น เช่น รถบรรทุกและรถพ่วง ใช้ถนนเหล่านี้ ซึ่งทำให้เกิดแรงกดดันเพิ่มเติมต่อหลุมฝังศพที่อยู่ด้านล่าง^{[ 24 ] : 191}

ไม่ทราบอายุของสุสาน^{[ 24 ] : 191} ประเพณีท้องถิ่นหนึ่งกล่าวว่า เดิมที อะห์มัด ชาห์ ดูร์รานีได้มอบที่ดินให้แก่ชาวบ้านเพื่อเป็นรางวัลสำหรับการสนับสนุนทางทหารของพวกเขาในระหว่าง การรณรงค์ ในอินเดีย^{[ 24 ] : 191} อีกประเพณีหนึ่งกล่าวว่าสุสานนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 เมื่อมีการอพยพของชนเผ่าปัชตุนจำนวนมากเข้ามาในหุบเขาเปชาวาร์^{[ 24 ] : 192} การอพยพเหล่านี้ย่อมมาพร้อมกับความขัดแย้งที่รุนแรง และสนามรบก็ถูกมองว่าไม่เหมาะสมสำหรับการเพาะปลูกหรืออยู่อาศัยหลังจากที่ "เปื้อนเลือดมนุษย์" ^{[ 24 ] : 192} ตามที่กาซิม จาน โมฮัมมัดไซ กล่าว สุสานนี้น่าจะเกิดขึ้นเมื่อประชากรท้องถิ่นเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและเริ่มฝังศพผู้ตายใกล้กับหมู่บ้านของพวกเขา สถานที่ที่เลือกสำหรับสุสานนั้นเดิมทีน่าจะเป็นที่ดินส่วนรวม ซึ่งในภาษาปัชตุนเรียกว่าชามิลาตซึ่งก่อนหน้านี้เคยใช้สำหรับเลี้ยงปศุสัตว์^{[ 24 ] : 192}

แต่ละเผ่า ( Khel s) มีพื้นที่สุสานเฉพาะของตนเองสำหรับฝังศพ^{[ 24 ] : 192} ขอบเขตระหว่างส่วนต่างๆ เหล่านี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยคูน้ำตื้นๆ หรือกำแพงอิฐ ตัวอย่างเช่น เผ่า Durraniมีพื้นที่ของตนทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งถูกทำเครื่องหมายด้วยลวดหนามและมีต้นไม้สูงให้ร่มเงา หลุมศพส่วนใหญ่ในส่วนนี้ประดับด้วยแผ่นหินอ่อน หลายหลุมเป็นของยุคการปกครองของ Durrani ^{[ 24 ] : 192} นอกจากนี้ยังมีส่วนแยกต่างหากสำหรับชาวคริสต์และ ชาว อะห์มาดี ใกล้กับ Janazgahหลักรวมถึงส่วนแยกต่างหากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่คนท้องถิ่นในส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของสุสาน ในส่วนนี้เรียกว่า Musafirkhana ใครๆ ก็สามารถฝังศพได้โดยไม่ต้องขออนุญาตล่วงหน้า^{[ 24 ] : 192}

แม้ว่าสุสานชาร์ซัดดาจะไม่ใหญ่เท่าสุสานมักลีใกล้เมืองทัตตาแต่ก็มีหลุมฝังศพหนาแน่นกว่ามาก^{[ 24 ] : 192} ในขณะที่มักลีส่วนใหญ่เป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของชนชั้นปกครองและนักบุญผู้มีชื่อเสียง ชาร์ซัดดาส่วนใหญ่ใช้โดยคนธรรมดา อย่างไรก็ตาม ที่ชาร์ซัดดามีหลุมฝังศพของนักบุญผู้มีชื่อเสียงหลายท่าน รวมถึงหลุมฝังศพของราชวงศ์ดูร์รานีจากสมัยที่พวกเขามีอำนาจ^{[ 24 ] : 192}

ในบรรดาสุสานของนักบุญที่ชาร์ซัดดา ได้แก่ สุสานของกาซี กุล บาบา, มุลลาห์ ชาห์ อาลัม บาบา, เมียน ซายิด นูร์ บาบา, บาบา ซาฮิบ (หรือที่รู้จักกันในชื่อ อาลี บิน ยูซาฟ ดาลาซัก), จาเร บาบา และชาฮีด บาบา สุสานเหล่านี้เป็นสถานที่แสวงบุญ มีการจัดงาน อูร์ ประจำปี ซึ่งมีผู้ศรัทธานับพันคนมารวมตัวกันในเวลากลางคืนเพื่อฟังเพลงกาวาลที่ขับร้องเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ^{[ 24 ] : 192}

ทางทิศใต้ของJanazgah หลัก ทางด้านขวาของถนน Ali Khan Baba มีพื้นที่ล้อมรอบที่โดดเด่นสองแห่ง แต่ละแห่งมีกำแพงอิฐล้อมรอบและมีประตูทางเข้าอยู่ทางด้านทิศตะวันตก^{[ 24 ] : 193} บริเวณนี้เรียกว่าChardewarai ^{[ 24 ] : 193} พื้นที่ล้อมรอบขนาดใหญ่เป็นที่ตั้ง ของสุสานแปดแห่งของตระกูล Ali Khel ซึ่งเป็นผู้ปกครองท้องถิ่นในสมัยที่ Durrani มีอำนาจ ประตูทางเข้าได้รับการตกแต่งอย่างวิจิตร^{[ 24 ] : 193} อีกแห่งหนึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของกวี Ali Khan ในศตวรรษที่ 18 ^{[ 24 ] : 193} ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของพื้นที่ล้อมรอบทั้งสองแห่งนี้คือสุสานอิฐทรงโดม (ปัจจุบันพังทลายแล้ว) บนแท่นยกสูง ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นของสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์^{[ 24 ] : 193} สุสานเหล่านี้ไม่มีจารึกใด ๆ ที่ระบุวันที่ก่อสร้างอย่างเฉพาะเจาะจง^{[ 24 ] : 193}

หนึ่งในลักษณะเด่นที่สุดของสุสานชาร์ซัดดาคือวิธีการตกแต่งหลุมศพ^{[ 24 ] : 193} ประมาณ 90% ของหลุมศพได้รับการตกแต่งด้วยหินสีดำและสีขาวขนาดเล็กที่จัดเรียงเป็นรูปทรงเรขาคณิตหรือลวดลายดอกไม้^{[ 24 ] : 193} การตกแต่งประเภทนี้เป็นที่รู้จักในท้องถิ่นว่าDa Kanro Gulkariและรูปแบบของหลุมศพเรียกว่าHashtnaghri Qabroonaหรือหลุมศพ Hashtnaghri ^{[ 24 ] : 193} หลุมศพของคนร่ำรวยบางคนทำจากอิฐหรือหินอ่อน แต่หลุมศพ Hashtnaghri ยังคงเป็นที่นิยมเพราะมีราคาถูกกว่า สร้างได้รวดเร็ว และทนทาน^{[ 24 ] : 193}

ประเพณีอีกอย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับสุสานชาร์ซัดดาคือการเยี่ยมเยียนหลุมศพของญาติผู้ล่วงลับเป็นประจำทุกปี^{[ 24 ] : 192} การเยี่ยมเยียนเหล่านี้เกิดขึ้นทั้งในวันอาชูรอซึ่งเป็นวันที่ทำการซ่อมแซมหลุมศพตามความจำเป็น และในวันแรกของ การเฉลิมฉลอง วันอีดอัลอัฎฮาในระหว่างการเยี่ยมเยียนในวันอีด สมาชิกในครอบครัวจะมาถึงแต่เช้าเพื่ออ่านฟาติฮาและติลาวาการเยี่ยมเยียนนี้ถือเป็นข้อบังคับหากผู้ที่ถูกฝังเสียชีวิตเมื่อไม่นานมานี้^{[ 24 ] : 192}

• ลาลา นิซาร์ (พ.ศ. 2473–2559) นักการเมือง สมาชิกวุฒิสภา สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร และรัฐมนตรี^{[ 25 ]}

• ปุษกาลวาติ