โรงละครแห่งประเทศจีน

โรงละครของจีนมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและซับซ้อน โรงละครจีนแบบดั้งเดิม โดยทั่วไปอยู่ในรูปแบบของงิ้วจีนมี ลักษณะเป็น ละครเพลง โรงละครจีนสามารถสืบย้อนต้นกำเนิดไปได้หลายพันปีถึงจีนโบราณ แต่งิ้วจีนเริ่มพัฒนาในศตวรรษที่ 12 รูปแบบตะวันตก เช่น ละครพูด งิ้วแบบตะวันตกและบัลเลต์ไม่ได้เข้ามาในจีนจนกระทั่งศตวรรษที่ 20 [ 1 ]
ประวัติศาสตร์
โรงละครในประเทศจีนมีมาตั้งแต่สมัยราชวงศ์ชาง (ประมาณศตวรรษที่ 16 ก่อนคริสต์ศักราช – ประมาณ 1046 ก่อนคริสต์ศักราช) บันทึก จากกระดูกทำนายกล่าวถึงการรำขอฝนที่แสดงโดยหมอผี [ 2 ]ในขณะที่หนังสือเอกสารกล่าวถึงการรำและการร้องเพลงของหมอผี[ 3 ]สำหรับราชวงศ์โจว ( ประมาณ 1046 ก่อนคริสต์ศักราช – 256 ก่อนคริสต์ศักราช) หลักฐานจากฉู่ฉี ชี้ให้เห็นว่าใน รัฐฉู่ช่วงศตวรรษที่ 4 หรือ 3 ก่อนคริสต์ศักราชหมอผีได้แสดงพร้อมดนตรีและเครื่องแต่งกาย[ 4 ]นักวิชาการบางคนระบุว่าบทกวีจากคัมภีร์กวีนิพนธ์อาจเป็นเนื้อเพลงประกอบการรำในราชสำนักในช่วงต้นหรือกลางราชวงศ์โจว[ 5 ]
ราชสำนักโจวและรัฐโบราณ ต่างๆ จ้างนักแสดงมืออาชีพ ซึ่งไม่เพียงแต่รวมถึงนักเต้นและนักดนตรีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักแสดงด้วย นักแสดงในราชสำนักยุคแรกๆ น่าจะเป็นตัวตลกที่แสดงท่าทาง เต้นรำ ร้องเพลง และแสดงตลก[ 6 ]หนึ่งในนักแสดงที่มีชื่อเสียงที่สุดจากยุคนี้คือ ยูเมิ่ง หรือ ตัวตลกเมิ่ง (優孟) ยักษ์ที่รับใช้กษัตริย์จ้วงแห่งฉู่ (ครองราชย์ 613–591 ปีก่อนคริสตกาล) หลังจากได้พบกับบุตรชายที่ยากจนของซุนซูอ่าวอดีตเสนาบดีแห่งฉู่ กล่าวกันว่าเขาใช้เวลาหนึ่งปีในการเลียนแบบคำพูดและท่าทางของซุนซูอ่าว ในที่สุดเขาก็แสดงบทบาทของเขาในงานเลี้ยงและประสบความสำเร็จในการโน้มน้าวใจกษัตริย์จ้วง ซึ่งต่อมาได้พระราชทานที่ดินให้แก่บุตรชายของซุนซูอ่าว[ 7 ] [ 8 ]
บันทึกประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของซือหม่าเฉียนมีข้อความเกี่ยวกับขงจื๊อ (551–479 ปีก่อนคริสตกาล) ที่อธิบายการรำนักรบผู้ยิ่งใหญ่ หรือการรำต้าหวู่ (ภาษาจีน:大武舞; พินอิน: Dàwǔ Wǔ ) ซึ่งบอกเล่าเรื่องราว การโค่นล้มราชวงศ์ ชางของพระเจ้าหวู่แห่งโจวในราวปี 1046 ก่อนคริสตกาล และวิธีที่พระองค์ทรงก่อตั้งราชวงศ์โจวด้วยความช่วยเหลือของดยุคแห่งโจวและดยุคแห่งเส้าการรำนักรบผู้ยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่แสดงเรื่องราวที่สมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ ดังที่ขงจื๊อได้อธิบายไว้ว่า: [ 9 ]
เมื่อพวกเขารำเป็นสองแถวและพุ่งเข้าใส่ทุกทิศทางพร้อมอาวุธ พวกเขากำลังแผ่ขยายความน่าเกรงขามของแสนยานุภาพทางทหารไปทั่วรัฐภาคกลาง เมื่อพวกเขากระจายตัวและรุกคืบเป็นคู่ๆ นั่นแสดงว่าภารกิจสำเร็จลุล่วงแล้ว เมื่อพวกเขายืนอยู่ในท่ารำเป็นเวลานาน พวกเขากำลังรอการมาถึงของบรรดาผู้ปกครองรัฐต่างๆ

ในสมัยราชวงศ์ฮั่น (ค.ศ. 206 ก่อนคริสต์ศักราช – ค.ศ. 220) การแสดงมวยปล้ำที่เรียกว่า การแสดงโขกเขา ( ภาษาจีน:角觝戲; พินอิน: Jiǎodǐxì ) เฟื่องฟูและกลายเป็นหนึ่งใน "การแสดงร้อยอย่าง" (百戲) ในสมัยจักรพรรดิหวู่ (ครองราชย์ ค.ศ. 141–87 ก่อนคริสต์ศักราช) แม้ว่าส่วนใหญ่แล้วจะเป็นกีฬาที่ผู้ชมให้ความสนใจ แต่หลักฐานทั้งทางด้านข้อความและโบราณคดีชี้ให้เห็นว่า นักแสดงจะสวมบทบาทที่กำหนดไว้และแสดงตามโครงเรื่อง เรื่องราวหนึ่งที่นักมวยปล้ำแสดงซ้ำคือการต่อสู้ระหว่างเสือกับนักมายากลชื่อ "ท่านหวงจากทะเลตะวันออก" (東海黃公) [ 10 ]ภาพเขียนฝาผนังสมัยฮั่นที่ค้นพบจากสุสานขุนนางในต้าหูติงซินหมี่เหอหนานเป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่านักแสดงได้แสดงในงานเลี้ยงในบ้านของขุนนางชั้นสูงในช่วงเวลานี้[ 11 ]
หกราชวงศ์ ราชวงศ์ถัง และห้าราชวงศ์
ละครจีนรูปแบบแรกเริ่มคือละครกังจุน (參軍戲 หรือละครนายทหารผู้ช่วย) ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจาก ราชวงศ์ จ้าวตอนปลาย (319–351) [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]ในรูปแบบแรกเริ่มนั้น เป็นละครตลกง่ายๆ ที่มีนักแสดงเพียงสองคน โดยมีนายทหารทุจริต ชื่อ กังจุนหรือนายทหารผู้ช่วยถูกล้อเลียนโดยตัวตลกชื่อเหยี่ยวเทา (蒼鶻) [ 12 ]ตัวละครในละครกังจุนนั้นเชื่อกันว่าเป็นต้นแบบของบทบาทคงที่ในละครจีนยุคหลัง โดยเฉพาะตัวละครตลกประเภทโจว (丑) [ 15 ]
ละครเพลงและการเต้นรำหลากหลายรูปแบบพัฒนาขึ้นในช่วง ยุค หกราชวงศ์ในสมัย ราชวงศ์ ฉีเหนือมีการสร้างละครรำสวมหน้ากากที่เรียกว่า "หน้าใหญ่" (大面 ซึ่งอาจหมายถึง "หน้ากาก" หรือ " ไดเมียน " (代面) และยังเรียกอีกชื่อว่า " เจ้าชายหลานหลิง " (蘭陵王) เพื่อเป็นเกียรติแก่เกาฉางกงผู้ซึ่งออกรบโดยสวมหน้ากาก[ 16 ] [ 17 ]อีกเรื่องหนึ่งคือละครรำสวมหน้ากากจากดินแดนตะวันตก ที่เรียกว่า "โบโถว" (撥頭 หรือ 缽頭) ซึ่งเล่าเรื่องราวของลูกชายผู้โศกเศร้าที่ตามหาเสือที่ฆ่าพ่อของเขา[ 18 ]ใน"หญิงรำร้องเพลง" (踏謡娘) ซึ่งเล่าเรื่องราวของภรรยาที่ถูกสามีขี้เมาทำร้าย ละครเพลงและการเต้นรำนี้ในตอนแรกแสดงโดยชายที่แต่งกายเป็นหญิง[ 17 ] [ 19 ]เรื่องราวที่เล่าในละครเพลงและการเต้นรำเหล่านี้เรียบง่าย แต่ถือว่าเป็นละครเพลงที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศจีน และเป็นต้นแบบของละครโอเปร่าจีนรูปแบบที่ซับซ้อนกว่าในภายหลัง[ 17 ] [ 20 ]
จักรพรรดิ หลี่ชุนซู (885–926) ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ถังตอนปลาย (ค.ศ. 923–937 ) ซึ่งมี เชื้อสาย ซาถัวทรงหลงใหลในศิลปะการแสดงมากถึงขนาดที่ทรงโปรดปรานการแสดงด้วยพระองค์เอง ในรัชสมัยของพระองค์ พระองค์ทรงแต่งตั้งนักแสดงสามคนให้ดำรงตำแหน่งผู้ว่าการ และในกระบวนการนี้ทำให้กองทัพของพระองค์ไม่พอใจ ในปี ค.ศ. 926 หลังจากครองราชย์ได้เพียง 3 ปี พระองค์ก็ถูกลอบสังหารในการก่อกบฏที่นำโดยอดีตนักแสดงชื่อกัวฉงเฉียน
ราชวงศ์ซ่ง ราชวงศ์จิน และราชวงศ์หยวน

ในสมัยราชวงศ์ซ่งละครยอดนิยมที่ผสมผสานละครและดนตรีเริ่มพัฒนาขึ้น และในศตวรรษที่ 12 คำว่า xìqǔ (戲曲) ซึ่งหมายถึงงิ้วจีน เริ่มถูกนำมาใช้เรียกรูปแบบความบันเทิงทางละครรูปแบบใหม่นี้ การพัฒนาของโรงละครในสมัยราชวงศ์ซ่งอาจได้รับอิทธิพลจากประเพณีพุทธศาสนาสมัยราชวงศ์ถังที่เรียกว่าbianwen (變文) ซึ่งผสมผสานการพูดกับการร้องเพลง และพระสงฆ์ใช้ในการสื่อสารแนวคิดทางพุทธศาสนาแก่ประชาชนที่ไม่รู้หนังสือ แต่กลายเป็นความบันเทิงยอดนิยมในสมัยราชวงศ์ซ่ง รูปแบบการเล่าเรื่องและบทเพลงบรรยายมีอิทธิพลต่อละครในสมัยซ่ง เรื่องราวทางพุทธศาสนา เช่นมู่เหลียนช่วยมารดากลายเป็นหัวข้อในละคร และเรื่องมู่เหลียนเป็นละครจีนเรื่องแรกที่มีความยาวมาก ความ โรแมนติกของหอการค้าตะวันตก Zhu Gongdiao (西廂記諸宮調) โดย Dong Jieyuan (董解元) (ต่อมาดัดแปลงเป็นRomance of the Western ChamberโดยWang Shifu ) ถูกสร้างขึ้นจากbianwen [ 22 ]
ในสมัยราชวงศ์ซ่งใต้ รูปแบบการแสดงที่เรียกว่าหนานซีหรือซีเหวิน (戲文) พัฒนาขึ้นในเหวิน โจว จากประเพณีพื้นบ้านและรูปแบบดนตรีท้องถิ่น การแสดงนี้มีความยาวที่กำหนดไว้และมีเนื้อเรื่องที่สมบูรณ์ นักแสดงแสดงโดยใช้บทพูดและเพลงหนานซีแพร่หลายอย่างกว้างขวางในสมัยราชวงศ์ซ่งใต้ และความบันเทิงทางละครเฟื่องฟูในเมืองหลวงหลินอัน (ปัจจุบันคือหางโจว ) หนึ่งในบทละครที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่คือผลงานของราชวงศ์ซ่งใต้เรื่อง จางเซี่ย (張協狀元) [ 23 ]บทบาทเฉพาะทาง เช่นตัน (旦, dàn, หญิง), เซิง (生, ชาย), จิง (净,) และโจว (丑, ตัวตลก) ปรากฏขึ้นในสมัยราชวงศ์ซ่ง และบทละครจะอ้างถึงบทบาท เช่นตันหรือเซิงมากกว่าชื่อตัวละคร[ 24 ]

รูปแบบละครที่เรียกว่าซาจูเริ่มพัฒนาขึ้นในสมัยราชวงศ์ซ่งและจิน ซาจูสมัยซ่งและจินเป็นละครตลกขนาดเล็ก และแตกต่างจากซาจู สมัยหยวน โดยมีการพัฒนาที่เป็นอิสระ ดนตรีเป็นเพียงส่วนประกอบของซาจูสมัยซ่งและ จิน ที่มีเนื้อเรื่องไม่สมบูรณ์[ 25 ]

ละครซาจูกลายเป็นรูปแบบละครที่โดดเด่นในช่วงราชวงศ์หยวนในเมืองใหญ่ๆ เช่นไคเฟิงลั่วหยางและหลินอัน ละครซาจู ในสมัยราชวงศ์หยวน ยังเป็นที่รู้จักในชื่อเพลงเหนือ (北曲) เพื่อแยกแยะออกจากละคร หนาน ซี (nanxi ) ซึ่งเป็นรูปแบบทางใต้ ละคร ซาจูในสมัยราชวงศ์หยวนกลายเป็นรูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้น มีโครงสร้างสี่หรือห้าองก์พร้อมบทนำ แต่ละองก์เป็นบทเพลงที่อิงจากกงเตียว (gongdiao ) ที่แตกต่างกัน ละครเหล่านี้ แสดงโดยนางสนมเพื่อความบันเทิงของราชสำนักหรือข้าราชการท้องถิ่น ละคร ซาจูมุ่งเน้นไปที่ตัวละครชาย ( Sheng ) และหญิง ( Dan ) หลัก โดยนางสนมที่ร้องเพลงจะรับบทเป็นตัวละครชายหรือหญิงหลัก แต่บางเรื่องก็แสดงโดยนักแสดงชายเพียงอย่างเดียว เมื่อเวลาผ่านไป หมวดหมู่ย่อยของบทบาทชายและหญิง (เช่น บทบาทนำและบทบาทสนับสนุน บทบาทเด็ก บทบาทผู้ใหญ่ หรือบทบาทตลก) ก็เกิดขึ้นเช่นกัน[ 26 ]
ในบรรดานักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้น ได้แก่กวนฮั่นชิง (ผลงานของเขาหลายชิ้นยังคงหลงเหลืออยู่ รวมถึงเรื่อง The Injustice to Dou E ), หวังซื่อฟู่ (ผู้เขียนRomance of the Western Chamber ), หม่าจื้อหยวน (ผลงานที่เป็นตัวแทนคือAutumn in Han Palace , 漢宮秋), จีจุนเซียง (ผู้มีชื่อเสียงที่สุดจากเรื่องThe Orphan of Zhao ) และไป่ปู่บทกวีจาก Yuan zajuถือเป็นหนึ่งในรูปแบบสำคัญของวรรณกรรมจีนyuanqu (元曲) [ 27 ]
ราชวงศ์หมิง
ละครหนานซีในสมัยราชวงศ์ซ่งและหยวนถือเป็นศิลปะชั้นต่ำเนื่องจากรูปแบบวรรณกรรมที่ไม่ซับซ้อน และบทละครมักเขียนโดยผู้แต่งนิรนาม ผลงาน หนานซีชิ้น แรก ที่มีผู้เขียนที่รู้จักคือนิทานผีผาโดยเกาหมิงซึ่งเขียนขึ้นในช่วงปลายสมัยราชวงศ์หยวนนิทานผีผาได้ยกระดับสถานะของหนานซีและได้รับการยกย่องอย่างสูงจาก จักรพรรดิหง หวู่จักรพรรดิ องค์แรกของราชวงศ์หมิง กลาย เป็นแบบอย่างสำหรับละครในสมัยราชวงศ์หมิง[ 28 ]หนานซีและรูปแบบภูมิภาคอื่นๆ เช่น ไห่หยาน ยูเหยา และเพลงอี้หยางที่พัฒนาขึ้นในเจ้อเจียง ค่อยๆ เข้ามาแทนที่ ละคร จาจู ทางเหนือ และในช่วงกลางราชวงศ์หมิงหนานซีได้พัฒนาเป็นรูปแบบละครที่ซับซ้อนมากขึ้นที่เรียกว่าชวนฉีซึ่งพัฒนาต่อไปเป็นงิ้วกุนฉู่[ 29 ]

นักเขียนบทละครสมัยราชวงศ์หมิงส่วนใหญ่มีการศึกษาและมีสถานะทางสังคมค่อนข้างสูง[ 30 ]และ ผลงาน ฉวนฉีส่วนใหญ่สร้างขึ้นโดยนักวิชาการ เว่ยเหลียงฟู่สร้างทำนองคุนซานที่ดัดแปลงมาจากทำนองไห่หยานจากบริเวณใกล้หางโจวและอี้หยางของเจียงซี และเขารวม จังหวะ หนานซีซึ่งมักใช้ขลุ่ยและจาจู ทางเหนือที่นิยมใช้เครื่องดนตรีประเภทดีดสาย ละครกุนฉู่เรื่องแรกคือ " ผ้าขาวบางซักล้าง" (浣紗記, Huan Sha Ji ) สร้างขึ้นโดยเหลียงเฉินหยูซึ่งใช้ทำนองคุนซาน[ 31 ]กุนฉู่ถือเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมที่สง่างาม ได้รับการส่งเสริมโดยนักวิชาการ และด้วยเหตุนี้จึงมีอิทธิพลอย่างมาก[ 32 ]
ในสมัยราชวงศ์หมิง ทำนองอี้ หยาง ทางใต้ ผสมผสานกับคุนฉู่และแพร่หลายอย่างกว้างขวาง ทำนอง อี้หยางขาดกฎเกณฑ์ที่เป็นทางการ มีความอิสระและน่าตื่นเต้นมากกว่า จึงดึงดูดใจชนชั้นท้องถิ่นและผสมผสานกับรูปแบบดนตรีท้องถิ่นได้ง่าย ทำให้เกิดทำนองเสียงสูงมากมายในงิ้วท้องถิ่นหลายเรื่อง การพัฒนาที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือการเกิดขึ้นของงิ้วฉานซีในภาคตะวันตกเฉียงเหนือที่มีโครงสร้างสองท่อนและเครื่องดนตรีประเภทเคาะจังหวะ ซึ่งเป็นการแนะนำรูปแบบดนตรีใหม่ที่เรียกว่าบานฉาง (板腔) การแพร่กระจายของงิ้วฉานซีได้รับการอำนวยความสะดวกโดยกบฏฉานซี หลี่จื่อเฉิง ผู้ยุติราชวงศ์หมิ งซึ่งต่อมามีอิทธิพลต่อการพัฒนางิ้วปักกิ่งในสมัยราชวงศ์ชิง[ 33 ]
ในสมัยราชวงศ์หมิง (พ.ศ. 2301-2487) โรงละครจีนสามารถแบ่งออกได้เป็น 3 ประเภทตามกลุ่มผู้ชม ได้แก่ ราชสำนัก ชนชั้นสูง และประชาชนทั่วไป[ 34 ]
ราชสำนักหมิงชื่นชอบการแสดงงิ้ว และจักรพรรดิหมิงมักจะจัดแสดงดนตรีภายในพระราชวัง[ 35 ]อย่างไรก็ตาม โรงละครหมิงมีอิสระน้อยกว่าราชวงศ์หยวนก่อนหน้านี้[ 36 ]ในสมัยราชวงศ์หยวนและต้นราชวงศ์ซ่ง ละครบางเรื่องอาจมีบทบาทของจักรพรรดิ[ 37 ]อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิไท่จู่ แห่งหมิง ทรงห้ามนักแสดงไม่ให้สวมบทบาทเป็นสมาชิกของราชวงศ์ ข้าราชการชั้นสูง หรือบุคคลสำคัญ[ 37 ]แม้ว่าคณะงิ้วที่แสดงให้สามัญชนชมในโรงละครสาธารณะจะไม่ปฏิบัติตามข้อจำกัดดังกล่าวเสมอไป[ 38 ]

คณะละครส่วนตัวมีบทบาทสำคัญในสมัยราชวงศ์หมิงของจีน และข้าราชการ พ่อค้าผู้มั่งคั่ง และขันทีอาจบริหารคณะละครส่วนตัวเพื่อความบันเทิงแก่แขกในเวทีที่สร้างขึ้นในที่พำนักส่วนตัวของพวกเขา หรือเพื่อแสดงฐานะ[ 39 ] [ 40 ]นางคณิกาในปลายราชวงศ์หมิงชื่อหม่าเซียงหลานเป็นผู้หญิงเพียงคนเดียวที่ทราบว่าเป็นเจ้าของคณะละครส่วนตัว[ 41 ]การพัฒนาคณะละครส่วนตัวนั้นต้องใช้การลงทุนมหาศาล เจ้าของจะคัดเลือกนักแสดงที่มีศักยภาพจากครอบครัวยากจนหรือครัวเรือนทาส และจากโรงเรียนสอนการแสดง โดยเน้นที่รูปลักษณ์เป็นหลัก[ 42 ]และเจ้าของจะลงทุนในการฝึกอบรมเพิ่มเติมสำหรับคนเหล่านี้[ 43 ] [ 44 ]หัวหน้าคณะอาจจ้างนักแสดงที่เกษียณแล้วมาสอนนักแสดง และบางคนก็เป็นนักแสดงที่ได้รับการฝึกฝนมาแล้ว[ 45 ]นักแสดงต้องผ่านการฝึกฝนอย่างเข้มงวดในด้านการร้องเพลง การเต้นรำ และเทคนิคการแสดงบทบาท ซึ่งอาจใช้เวลานานถึงแปดปี[ 34 ] [ 46 ] แม้ว่านักแสดงจะมีทักษะสูง แต่พวกเขาก็ถูกมองว่ามีสถานะต่ำในสังคมหมิง เนื่องจากเป็นเรื่องปกติที่พวกเขาจะให้บริการทางเพศ ทั้งแบบรักต่างเพศและรักร่วมเพศ[ 47 ]นักแสดงหญิงบางคนกลายเป็นภรรยาหรือนางสนมของเจ้าของ[ 47 ]อายุการทำงานโดยทั่วไปของนักแสดงคือสิบปี เมื่อนักแสดงพ้นวัยรุ่น พวกเขาก็มีอิสระที่จะเกษียณ[ 48 ]
คณะละครสาธารณะมืออาชีพไม่ได้เจริญรุ่งเรืองจนกระทั่งชนชั้นสูงของราชวงศ์หมิงเริ่มล่มสลาย[ 49 ]เนื่องจากอิทธิพลของลัทธิขงจื๊อในราชวงศ์หมิงที่เน้นการแบ่งแยกทางเพศ โรงละครสาธารณะจึงถูกครอบงำโดยผู้ชาย[ 50 ]อิทธิพลของลัทธิขงจื๊อขยายไปถึงบทละคร บทละครของราชวงศ์หมิงมักถ่ายทอดคำสอนของลัทธิขงจื๊อ โดยเฉพาะในคณะละครส่วนตัว[ 30 ]ตัวอย่างเช่น เมื่อผู้หญิงต้องการความเท่าเทียมกันมากขึ้นในช่วงปลายราชวงศ์หมิง หวังติงเน่ได้เขียนบทละครเรื่องหนึ่งชื่อ Shi Hou Ji (狮吼记) ซึ่งเน้นอำนาจของผู้ชายเหนือผู้หญิง[ 30 ]
นักแสดงประเภทมาตรฐานของหมิง ได้แก่ ไฉ่ ฮุย และจือ[ 49 ]ไฉ่คือพรสวรรค์อันโดดเด่น และฮุยคือปัญญาที่ช่วยให้พวกเขาสามารถใช้ทักษะของตนได้อย่างยืดหยุ่น สิ่งที่สำคัญที่สุดคือจือ ความสามารถในการผสมผสานความงามที่เป็นรูปธรรมและนามธรรมบนเวที[ 49 ]สำหรับเทคนิค นักแสดงจำเป็นต้องมีความเชี่ยวชาญในการร้องเพลง การเต้นรำ และการสวมบทบาท นักแสดงเหล่านี้พัฒนาเทคนิคการร้องเพลงและการเต้นรำที่โดดเด่นเพื่อตอบสนองเป้าหมายสูงสุดในการสร้างตัวละคร[ 51 ]
ราชวงศ์ชิง

ในสมัยราชวงศ์ชิง งิ้วปักกิ่งพัฒนามาจากการผสมผสานรูปแบบงิ้วต่างๆ และกลายเป็นรูปแบบที่โดดเด่น ในปี ค.ศ. 1790 คณะงิ้วท้องถิ่นต่างๆ ได้จัดการแสดงในปักกิ่งเพื่อเฉลิมฉลองการครองราชย์ครบ 55 ปีของ จักรพรรดิ เฉียนหลงคณะงิ้วหุยโจวซึ่งแสดงงิ้วที่มีทำนองหลากหลาย รวมถึงงิ้วคุนฉู่ งิ้วตบมือ และทำนองเอ้อร์หวง ได้รับความนิยมมากที่สุด งิ้วฮั่นจูที่มาจาก บริเวณ แม่น้ำแยงซีและฮั่นสุ่ยก็ได้รับความนิยมเช่นกัน และการผสมผสานระหว่างหุยโจวและฮั่นจูทำให้เกิดงิ้วปักกิ่งขึ้น[ 52 ]งิ้วปักกิ่งได้รับสืบทอดเรื่องราวมากมายจากงิ้วคุนฉู่ แต่รูปแบบงิ้วอื่นๆ เช่น งิ้วตบมือ ซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่ประชาชนทั่วไป มีอิทธิพลต่อการพัฒนางิ้วปักกิ่งมากกว่า โรงน้ำชาที่ผุดขึ้นในปักกิ่งได้จัดการแสดงงิ้วปักกิ่ง ละครคุนฉู่ หรือที่เรียกว่า ยาปู (雅部, "ละครที่สง่างาม") ได้รับความนิยมลดลงเนื่องจากถูกแข่งขันจากละครประเภทอื่น ๆ รวมถึงละครปักกิ่งซึ่งเรียกรวมกันว่า ฮวาปู (花部, "ละครที่อ่อนหวาน") นอกจากนี้ยังมีละครประจำภูมิภาคอื่น ๆ เกิดขึ้นอีกมากมาย เช่นละครซานซี ละครเห อหนาน ละคร เห อเป่ย ละครตบมือไหลโจวซานตงละครกวางตุ้งและละครฝูเจี้ยน[ 52 ]
ในภูมิภาคต่างๆ รูปแบบละครโอเปราท้องถิ่นเฟื่องฟูและได้รับความนิยมในเมืองใหญ่ๆ ในช่วงปลายราชวงศ์ชิงและต้นยุคสาธารณรัฐ บางรูปแบบอาจพัฒนามาจากละครเพลงและการเต้นรำพื้นบ้านที่วิวัฒนาการมาจากละครสไตล์ "หญิงนักเต้นร้องเพลง" (踏謡娘) เช่น ละครกลองดอกไม้ (花鼓) ละครโคมไฟดอกไม้ (花燈) ละครเก็บชา (採茶) และละครหยางเกอตัวอย่างเช่น ละครกลองดอกไม้หวงเซียวของหูเป่ยพัฒนาไปเป็นละครฉู่จู (楚劇) ในหวู่ฮั่น[ 53 ] ในทางกลับกัน ละครอู๋ซี ละครเซี่ยงไฮ้ และละครเส้า ซิง พัฒนามาจากละครโอเปรารูปแบบหนึ่งที่ได้รับความนิยมทางตอนใต้ของแม่น้ำแยงซีที่เรียกว่าถานหวง ในขณะที่ละครผิงจูเกิดขึ้นจากเหลียนฮวาเหลาและหยางเกอในเหอเป่ย
ศตวรรษที่ 20
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 รูปแบบละครที่ไม่ใช้การร้องเพลงเริ่มปรากฏขึ้นภายใต้อิทธิพลของละครและการแสดงบนเวทีของตะวันตก[ 54 ]เซี่ยงไฮ้ ซึ่งเป็นที่ที่ละครตะวันตกถูกจัดแสดงครั้งแรกโดยชุมชนชาวต่างชาติชาวตะวันตกในประเทศจีนในปี 1850 ถือเป็นแหล่งกำเนิดของละครเวทีจีนสมัยใหม่ นักศึกษาของวิทยาลัยเซนต์จอห์นเป็นที่รู้จักกันดีว่าได้แสดงละครจีนสมัยใหม่เรื่องแรกคือ เรื่องน่าอับอายเกี่ยวกับข้าราชการ (官场丑事, Guan Chang Chou Shi' ) ในปี 1899 และในปี 1900 นักศึกษาของวิทยาลัยหนานหยางได้จัดแสดงละครสามเรื่องที่อิงจากเหตุการณ์ร่วมสมัย เช่น เรื่องที่อิงจากกลุ่มสุภาพบุรุษทั้งหก (六君子) และกบฏบ็อกเซอร์ละครของนักศึกษาแพร่หลายมากขึ้น โดยนักศึกษามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาละครพูด ( huaju ) และนักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียง เช่นCao Yu , Hong ShenและGao Xingjianเริ่มฝึกฝนฝีมือของตนในมหาวิทยาลัย[ 55 ]ในบรรดาบทละครที่สำคัญที่สุดที่ผลิตขึ้นในยุคนี้คือThunderstormโดย Cao Yu
ในยุคสาธารณรัฐละครงิ้วกวางตุ้งเข้าสู่ยุคทอง มีการประพันธ์บทละครใหม่ๆ มากมาย ละครงิ้วปักกิ่งก็ได้รับความนิยมในเซี่ยงไฮ้เช่นกัน โดยมีละครรูปแบบใหม่ๆ เกิดขึ้นมากมาย นักแสดงงิ้วปักกิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือเหมยหลานฟางซึ่งการแสดงของเขาสร้างชื่อเสียงให้กับงิ้วปักกิ่งไปทั่วโลก

ใน ยุค สาธารณรัฐประชาชนจีนรัฐบาลได้จัดตั้งหน่วยงานพิเศษเพื่อพัฒนาวงการละคร มีการจัดเทศกาลละครโอเปราแห่งชาติครั้งแรก โดยมีการแสดงละครโอเปรามากมายจากทั่วประเทศ รวมถึงละครโอเปราที่จัดว่าเป็น "ละครต้นแบบ" มีการปรับปรุงละครโอเปรา และ มีการสร้าง ละครต้นแบบที่มีเนื้อหาทางการเมืองขึ้น ละครต้นแบบเรื่องแรกคือ "การพิชิตภูเขาเสือด้วยกลยุทธ์ " ในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรมละครต้นแบบได้ครองวงการละคร อย่างไรก็ตาม หลังจากการปฏิวัติวัฒนธรรม รูปแบบดั้งเดิมได้รับการฟื้นฟูและมีข้อจำกัดน้อยลง และละครใหม่ๆ ที่ได้รับอิทธิพลจากละครตะวันตกก็เริ่มมีการแสดงขึ้นด้วย
โรงละครจีนสมัยใหม่

ละครและการแสดงละครจีนสมัยใหม่มีการเปลี่ยนแปลงค่อนข้างมากเมื่อเทียบกับในอดีต อิทธิพลของโลกสมัยใหม่ส่งผลต่อรูปแบบของดนตรี/ละคร/การแสดงละครที่ชาวจีนมี การพัฒนาอย่างรวดเร็วของประเทศส่งผลต่อการแสดงละคร ละครจีนในปัจจุบันได้พัฒนาไปสู่รูปแบบใหม่ ผู้คนไม่ได้ดูละครจากโรงละคร แต่ดูที่บ้านหรือทางโทรทัศน์ นอกจากละครเพลงแล้ว โลกสมัยใหม่ยังเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดรูปแบบละครใหม่ๆ รวมถึงสิ่งที่รู้จักกันในชื่อละครพูด ( ภาษาจีนตัวย่อ:话剧; ภาษาจีนตัวเต็ม:話劇; พินอิน: Huàjù ) ของเวทีข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก[ 56 ]
ซิ่วการเคลื่อนไหวของแขนเสื้อ
การเคลื่อนไหวของแขนเสื้อเป็นคุณลักษณะสำคัญของเทคนิคการเต้นในจีนโบราณและถือเป็นสิ่งจำเป็นในการเพิ่มความสง่างามให้กับผู้แสดง มีการอ้างอิงถึงความงามของแขนเสื้อของนักเต้นมากมายใน บท กวีจีน โบราณ [ 57 ]
"นี่คืองานเทศกาลอะไรกัน ที่มีโคมไฟส่องสว่างเต็มห้องโถง และปิ่นปักผมสีทองเต้นระบำยามค่ำคืนเคียงข้างพิณประดับดอกไม้ สายลมหอมกรุ่นพัดผ่านแขนเสื้อ และหมอกสีแดงลอยขึ้น ขณะที่ข้อมือหยกโบกสะบัดไปมาอย่างพลิ้วไหว"
การเล่นเงา
ในสมัยราชวงศ์จักรพรรดินีผิงการแสดงหุ่นเงาเริ่มเป็นที่รู้จักในฐานะรูปแบบการแสดงละครในประเทศจีนมีการแสดงหุ่นเงาอยู่สองรูปแบบที่แตกต่างกัน คือ หุ่นเงาแบบปักกิ่ง (ทางเหนือ) และหุ่นเงาแบบกวางตุ้ง (ทางใต้) ความแตกต่างอยู่ที่วิธีการทำหุ่นและตำแหน่งของไม้ที่ใช้ควบคุมหุ่นมากกว่าประเภทของละครที่แสดง โดยทั่วไปแล้วทั้งสองรูปแบบจะแสดงละครเกี่ยวกับการผจญภัยและจินตนาการ ไม่ค่อยมีการใช้การแสดงละครที่มีรูปแบบเฉพาะนี้เพื่อการโฆษณาชวนเชื่อทางการเมือง หุ่นเงาแบบกวางตุ้งมีขนาดใหญ่กว่า ทำจากหนังหนาทำให้เกิดเงาที่ดูสมจริงกว่า สีที่ใช้ก็มีความสำคัญมากเช่นกัน หน้าสีดำหมายถึงความซื่อสัตย์ หน้าสีแดงหมายถึงความกล้าหาญ ไม้ที่ใช้ควบคุมหุ่นเงาแบบกวางตุ้งจะติดตั้งฉากกับหัวหุ่น ดังนั้นผู้ชมจึงมองไม่เห็นไม้เมื่อเกิดเงา ส่วนหุ่นเงาแบบปักกิ่งนั้นบอบบางกว่าและมีขนาดเล็กกว่า หุ่นเหล่านี้สร้างขึ้นจากหนังบางๆ โปร่งแสง (โดยปกติจะมาจากท้องของนกยูง) แล้วทาสีด้วยสีสันสดใส ทำให้เกิดเงาที่มีสีสันสวยงาม แท่งโลหะบางๆ ที่ควบคุมการเคลื่อนไหวของหุ่นติดอยู่กับปลอกคอหนังที่คอ แท่งโลหะเหล่านี้ขนานไปกับลำตัวของหุ่น แล้วหักมุม 90 องศาเพื่อเชื่อมต่อกับคอ แม้ว่าแท่งโลหะเหล่านี้จะมองเห็นได้เมื่อเกิดเงา แต่ก็อยู่นอกเงาของหุ่น จึงไม่รบกวนรูปลักษณ์ของหุ่น การติดแท่งโลหะที่คอช่วยให้สามารถใช้หัวหลายหัวกับลำตัวเดียวได้ เมื่อไม่ได้ใช้งาน หัวหุ่นจะถูกเก็บไว้ในหนังสือผ้าฝ้ายหรือกล่องบุผ้า หัวหุ่นจะถูกถอดออกทุกคืน ตามความเชื่อโบราณที่ว่า หากปล่อยทิ้งไว้โดยไม่ถอด หัวหุ่นจะกลับมามีชีวิตในเวลากลางคืน นักเชิดหุ่นบางคนถึงกับเก็บหัวหุ่นไว้ในกล่องหนึ่งและตัวหุ่นไว้ในอีกกล่องหนึ่ง เพื่อลดโอกาสที่หุ่นจะกลับมามีชีวิตอีกครั้ง กล่าวกันว่าศิลปะการเชิดหุ่นเงาได้เจริญรุ่งเรืองถึงขีดสุดในศตวรรษที่เจ็ด ก่อนที่จะกลายเป็นเครื่องมือของรัฐบาล
เซียงเซิง
เซียงเซิงเป็นรูปแบบการแสดงตลกแบบดั้งเดิมของจีนในรูปแบบของบทพูดคนเดียวหรือบทสนทนา นักแสดง ชาวจีนมักจะปรบมือกับผู้ชมเมื่อจบการแสดง การปรบมือตอบกลับเป็นการแสดงความขอบคุณต่อผู้ชม[ 58 ]