การสมรสตามกฎหมาย

การสมรสทางแพ่งคือการสมรสที่ดำเนินการ บันทึก และรับรองโดยเจ้าหน้าที่ของรัฐ[ 1 ]การสมรสดังกล่าวอาจดำเนินการโดย องค์กร ทางศาสนาและได้รับการรับรองโดยรัฐ หรืออาจเป็นแบบฆราวาส โดยสมบูรณ์ ซึ่งเรียกว่าการสมรสทางฆราวาส
ประวัติศาสตร์
ประเทศที่จัดทำทะเบียนประชากรจะติดตามสถานะการสมรส [ 2 ]และรัฐสมาชิกสหประชาชาติ (UN) ทั้งหมด ยกเว้นอิหร่าน โซมาเลีย ซูดานใต้ ซูดานและตองกาได้ลงนามหรือให้สัตยาบันอนุสัญญาสหประชาชาติ ว่าด้วยการ ยินยอมในการสมรส อายุขั้นต่ำสำหรับการสมรส และการจดทะเบียนสมรส (1962) [ 3 ]หรืออนุสัญญาสหประชาชาติว่าด้วยการขจัดการเลือกปฏิบัติทุกรูปแบบต่อสตรี (1979) ซึ่งกำหนดให้ต้องจดทะเบียนสมรส[ 4 ]ประเทศส่วนใหญ่กำหนดเงื่อนไขของการสมรสทางแพ่งแยกต่างหากจากข้อกำหนดทางศาสนา บางรัฐ เช่นอิสราเอลอนุญาตให้คู่สมรสจดทะเบียนได้ก็ต่อเมื่อได้แต่งงานในพิธีทางศาสนาที่รัฐรับรองแล้ว หรือแต่งงานในประเทศอื่น
ในอังกฤษ
ในยุโรปยุคกลางการแต่งงานอยู่ภายใต้กฎหมายศาสนาซึ่งยอมรับเฉพาะการแต่งงานที่คู่สมรสระบุว่าตนรับกันและกันเป็นสามีภรรยาเท่านั้น โดยไม่คำนึงถึงการมีหรือไม่มีพยาน อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องมีเจ้าหน้าที่หรือนักบวชเป็นผู้ประกอบพิธีแต่งงาน สถาบันนี้ถูกยกเลิกในอังกฤษด้วยการประกาศใช้พระราชบัญญัติการแต่งงานปี 1753ซึ่งกำหนดว่า เพื่อให้การแต่งงานถูกต้องตามกฎหมายและได้รับการจดทะเบียน การแต่งงานทั้งหมดจะต้องกระทำในพิธีอย่างเป็นทางการในสถานที่ทางศาสนาที่รัฐยอมรับ เช่นคริสตจักรแห่งอังกฤษกลุ่มเควกเกอร์หรือพิธีของชาวยิวการแต่งงานรูปแบบอื่น ๆ ถูกยกเลิก เด็กที่เกิดจากคู่สมรสที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมายนี้จะไม่ได้รับมรดกหรือตำแหน่งของพ่อแม่โดยอัตโนมัติ ด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์ พระราชบัญญัตินี้ไม่ได้บังคับใช้ในสกอตแลนด์ ดังนั้น จนถึงปี 1940 ใน สกอตแลนด์ การ ที่ชายและหญิงให้คำมั่นสัญญาต่อกันต่อหน้าพยานก็เพียงพอแล้ว ที่จะทำให้การแต่งงานของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย สิ่งนี้ทำให้เกิดธุรกิจ "การสมรสแบบรวดเร็ว" ในเมืองต่างๆ ของสกอตแลนด์ที่อยู่ติดกับชายแดนอังกฤษ โดยเฉพาะ เมือง เกรตนา กรีน เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องนี้ พระราชบัญญัติการสมรสปี 1836ได้ยกเลิกข้อกำหนดที่ว่าพิธีจะต้องจัดขึ้นในสถานที่ทางศาสนา และเจ้าหน้าที่ทะเบียนได้รับอำนาจในการจดทะเบียนสมรสที่ไม่ได้ดำเนินการโดยเจ้าหน้าที่ทางศาสนา
ในประเทศยุโรปอื่นๆ

หลายประเทศในยุโรปมีสถาบันที่คล้ายคลึงกับการสมรสตามกฎหมายทั่วไปอย่างไรก็ตามคริสตจักรคาทอลิกได้ห้ามการสมรสลับๆในการประชุมสภาลาเตรานครั้งที่สี่ (ค.ศ. 1215) ซึ่งกำหนดให้การสมรสทุกครั้งต้องประกาศในโบสถ์โดยบาทหลวง ในปี ค.ศ. 1566 พระราชกฤษฎีกาของสภาเทรนต์ได้ถูกประกาศใช้ โดยปฏิเสธ สิทธิ ของชาวคาทอลิก ในการ สมรสทุกรูปแบบที่ไม่ได้กระทำในพิธีทางศาสนาต่อหน้าบาทหลวงและพยานสองคน
จอ ห์ นคาลวินนักบวชและนัก богоศาสนาโปรเตสแตนต์ แห่ง เจนีวาได้บัญญัติว่า เพื่อให้คู่รักถือว่าแต่งงานกัน พวกเขาจะต้องจดทะเบียนสมรสกับรัฐ นอกเหนือจากพิธีทางศาสนาในโบสถ์แล้ว
ในปี ค.ศ. 1792 หลังจากการปฏิวัติฝรั่งเศสการสมรสทางแพ่งได้ถือกำเนิดขึ้นในฝรั่งเศสและแยกเป็นอิสระจากการสมรสทางศาสนา ซึ่งรัฐฝรั่งเศสไม่ยอมรับอีกต่อไป ในปี ค.ศ. 1802 ในบทบัญญัติ ว่าด้วย สนธิสัญญาปี ค.ศ. 1801นโปเลียนโดยได้รับคำแนะนำจากพอร์ทาลิสเพื่อที่จะประนีประนอมการสมรสทางแพ่งและทางศาสนาในรูปแบบที่รัฐควบคุมได้ ได้ระบุว่าพิธีทางศาสนาสามารถกระทำได้เฉพาะกับคู่สมรสที่ได้สมรสทางแพ่งแล้วเท่านั้นนโปเลียนได้เผยแพร่ธรรมเนียมนี้ไปทั่วทวีปยุโรป ในฝรั่งเศสปัจจุบัน การสมรสทางแพ่งเท่านั้นที่มีผลทางกฎหมายต่อรัฐ พิธีทางศาสนาสามารถกระทำได้หลังจากมีการสมรสทางแพ่ง แล้วเท่านั้น และไม่มีผลทางกฎหมายต่อรัฐ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1802 ในฝรั่งเศส นักบวชที่ประกอบพิธีสมรสทางศาสนาโดยไม่มีการสมรสทางแพ่งล่วงหน้า อาจเสี่ยงต่อการถูกลงโทษทางอาญา
ในเยอรมนีประมวลกฎหมายนโปเลียนมีผลบังคับใช้เฉพาะในดินแดนที่นโปเลียนพิชิตได้เท่านั้น เมื่อจักรวรรดิของเขาล่มสลาย การสมรสทางแพ่งในเยอรมนีก็เริ่มเสื่อมถอยลง อย่างไรก็ตาม รัฐอธิปไตยบางแห่งของเยอรมนีได้นำการสมรสทางแพ่งมาใช้ ซึ่งอาจเป็นการสมรสแบบบังคับ (เช่นเดียวกับแบบอย่างของฝรั่งเศส) หรือแบบไม่บังคับ โดยสามารถจัดพิธีทางศาสนาหรือพิธีทางแพ่งก็ได้ ก่อนปี 1848 แกรนด์ดัชชีซัคเซ-ไวมาร์-ไอเซนาคได้ออกกฎหมายการสมรสทางแพ่งแบบไม่บังคับ ตามมาด้วยสาธารณรัฐเยอรมันต่างๆ เช่นเมืองอิสระแฟรงก์เฟิร์ตอะพอนไมน์ (1850, บังคับ), เมืองอิสระและฮันเซอติกฮัมบูร์ก (1851, แบบไม่บังคับ) และเมืองอิสระและฮันเซอติกลือเบ็ค (1852, แบบไม่บังคับ) แกรนด์ดัชชีเยอรมันอื่นๆ เช่นโอลเดนบูร์ก (1852/55, แบบไม่บังคับ), บาเดน (1860), และเฮสเซ (1860) รวมถึงราชอาณาจักรเวือร์ทเทมแบร์ก (1863) ก็ได้ปฏิบัติตามเช่นกัน[ 5 ]การสมรสทางแพ่งทำให้การสมรสระหว่างศาสนาต่างๆรวมถึงการสมรสระหว่างคู่สมรสที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายต่างๆ สามารถเกิดขึ้นได้ หลังจากการรวมประเทศเยอรมนีในปี 1871 รัฐสภาได้นำร่างกฎหมายที่ริเริ่มโดยนายกรัฐมนตรีออตโต ฟอน บิสมาร์ค มา ใช้ในชื่อ "กฎหมายการสมรสทางแพ่ง" ในปี 1875 (ดู: Kulturkampf ) ตั้งแต่นั้นมา การสมรสทางแพ่งเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับในเยอรมนี พิธีทางศาสนายังคงสามารถจัดขึ้นได้ตามดุลพินิจของคู่สมรส จนถึงวันที่ 31 ธันวาคม 2008 การสมรสทางศาสนาไม่สามารถจัดขึ้นได้จนกว่าคู่สมรสจะสมรสกันในพิธีทางแพ่งก่อน
ในโลกยุคใหม่

อังกฤษและเวลส์
ปัจจุบันการแต่งงานในอังกฤษหรือเวลส์จะต้องจัดขึ้นในสถานที่ที่ได้รับอนุญาต ซึ่งอาจรวมถึงสำนักงานทะเบียน สถานที่ต่างๆ เช่น คฤหาสน์ ปราสาท และโรงแรมที่ได้รับการอนุมัติจากหน่วยงานท้องถิ่น โบสถ์หรือโบสถ์น้อยของคริสตจักรแห่งอังกฤษหรือคริสตจักรแห่งเวลส์และโบสถ์และสถานที่ทางศาสนาอื่นๆ ที่ได้รับการจดทะเบียนโดยนายทะเบียนทั่วไปสำหรับการแต่งงาน[ 6 ]
การสมรสทางแพ่งต้องใช้ใบรับรอง และบางครั้งอาจต้องใช้ใบอนุญาต เพื่อยืนยันว่าคู่สมรสมีความเหมาะสมที่จะสมรสได้ ไม่นานหลังจากที่ได้รับการอนุมัติจากสำนักงานนายทะเบียนผู้ดูแล จะมีการจัดพิธีที่ไม่เกี่ยวกับศาสนาสั้นๆ ซึ่งนายทะเบียน คู่สมรส และพยานสองคนต้องเข้าร่วม แขกอาจเข้าร่วมด้วยก็ได้ ห้ามอ้างถึงพระเจ้าหรือเทพเจ้าใดๆ หรือศาสนาหรือนิกายใดโดยเฉพาะ: เรื่องนี้มีการบังคับใช้อย่างเคร่งครัด และบทอ่านและดนตรีในพิธีต้องตกลงกันล่วงหน้า[ 7 ]
สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์
สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์เป็นรัฐสหพันธรัฐที่แต่ละเอมิเรตมีอำนาจเหนือศาลยุติธรรมท้องถิ่นและการควบคุมกฎหมายครอบครัวสำหรับชาวต่างชาติ ส่งผลให้กฎหมายการสมรสทางแพ่งและกฎหมายครอบครัวทางแพ่งไม่ได้ถูกนำมาใช้ในลักษณะเดียวกันทั่วประเทศ และมีกรอบกฎหมายที่แตกต่างกันไปตามแต่ละเอมิเรต
ในเอมิเรตอาบูดาบี การสมรสทางแพ่งได้ถูกนำมาใช้โดยกฎหมายฉบับที่ 14 ปี 2021 ว่าด้วยการสมรสทางแพ่งและผลที่ตามมากฎหมายนี้ใช้บังคับกับผู้ที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมในตอนแรก แต่ได้รับการแก้ไขในเวลาต่อมาโดยกฎหมายฉบับที่ 15 ปี 2021ซึ่งได้ลบการอ้างอิงถึงศาสนาออกไป และขยายการบังคับใช้กฎหมายครอบครัวทางแพ่งไปยังชาวต่างชาติโดยทั่วไป รวมถึงพลเมืองเอมิเรตที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมด้วย สิ่งนี้ได้จัดตั้งระบบกฎหมายครอบครัวที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา ซึ่งบริหารจัดการโดยศาลครอบครัวทางแพ่งแห่งอาบูดาบี
ภายใต้กรอบกฎหมายครอบครัวพลเรือนของอาบูดาบี การสมรสทางพลเรือนสามารถทำได้โดยไม่คำนึงถึงศาสนาหรือสัญชาติ รวมถึงทั้งชาวมุสลิมและไม่ใช่ชาวมุสลิม โดยไม่มีข้อกำหนดเรื่องถิ่นที่อยู่ นอกจากนี้ ระบบยังได้นำระบบการหย่าร้างทางพลเรือนโดยไม่ต้องพิสูจน์ความผิด การทำพินัยกรรมทางพลเรือน การดูแลบุตรร่วมกันโดยอัตโนมัติหลังการหย่าร้าง และกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการจัดการมรดกและการรับมรดกทางพลเรือนมาใช้ ภายใต้ระบบมรดกทางพลเรือน คู่สมรสที่ยังมีชีวิตอยู่มีสิทธิ์ได้รับ 50% ของทรัพย์สิน ส่วนที่เหลือจะแบ่งเท่าๆ กันในหมู่บุตร โดยไม่มีการแบ่งแยกตามเพศ ซึ่งแตกต่างจากกฎการรับมรดกภายใต้กฎหมายอิสลาม
นับตั้งแต่มีการจัดตั้งศาลครอบครัวพลเรือนอาบูดาบีในเดือนมกราคม พ.ศ. 2565 มีการจดทะเบียนสมรสพลเรือนประมาณ 53,000 ครั้งระหว่างปี พ.ศ. 2565 ถึงสิ้นปี พ.ศ. 2568 โดยเฉลี่ยแล้วมีการจดทะเบียนสมรสพลเรือนประมาณ 70 ครั้งต่อวันในช่วงเวลาดังกล่าว ซึ่งเกี่ยวข้องกับชาวต่างชาติทั้งที่เป็นมุสลิมและไม่ใช่มุสลิม[ 8 ] [ 9 ]
นอกเขตอาบูดาบี การสมรสทางแพ่งอยู่ภายใต้กรอบกฎหมายที่แตกต่างออกไป ในเดือนธันวาคม 2022 รัฐบาลกลางได้ออกพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 41 ปี 2022 ว่าด้วยสถานะบุคคลทางแพ่งซึ่งใช้บังคับในเอมิเรตอื่นๆ เช่น ดูไบและราสอัลไคมาห์ กฎหมายของรัฐบาลกลางฉบับนี้ไม่มีผลบังคับใช้ในอาบูดาบี ซึ่งยังคงใช้กฎหมายท้องถิ่นของตนเองอยู่ แม้ว่าระบอบการปกครองของรัฐบาลกลางจะคล้ายคลึงกับแบบอย่างของอาบูดาบี แต่ก็มีข้อแตกต่างที่สำคัญหลายประการ รวมถึงอายุขั้นต่ำในการสมรสที่สูงกว่า และข้อจำกัดที่จำกัดการสมรสทางแพ่งเฉพาะผู้ที่อยู่อาศัยที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมเท่านั้น กฎหมายของรัฐบาลกลางยังไม่ได้นำแนวทางของอาบูดาบีมาใช้ ซึ่งอนุญาตให้ผู้พิพากษาที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมทำหน้าที่พิจารณาคดีครอบครัวทางแพ่งได้ ข้อแตกต่างเหล่านี้ถูกอ้างถึงว่าเป็นปัจจัยที่ทำให้ความต้องการการสมรสทางแพ่งในอาบูดาบีสูงกว่าในเอมิเรตอื่นๆ
ในประเทศสมาชิกสภาความร่วมมืออ่าวเปอร์เซียอื่นๆ เช่น ซาอุดีอาระเบียและกาตาร์ กฎหมายครอบครัวยังคงอยู่ภายใต้กฎหมายอิสลามเป็นหลัก ส่งผลให้ชาวต่างชาติและผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมในประเทศเหล่านั้นโดยทั่วไปขาดกรอบกฎหมายภายในประเทศสำหรับการสมรสทางแพ่ง และมักต้องพึ่งพาการสมรสที่จัดขึ้นในต่างประเทศ
สหรัฐอเมริกา
การแต่งงานในสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ถูกควบคุมโดยกฎหมายของรัฐต่างๆ แม้ว่าศาลฎีกาจะมีอำนาจในการยกเลิกกฎหมายที่ไม่เป็นไปตามรัฐธรรมนูญได้ (ดูคดีLoving v. VirginiaและObergefell v. Hodges )
ทุกรัฐและเขตปกครองพิเศษโคลัมเบียรวมถึงดินแดนของสหรัฐอเมริกาล้วนต้องการใบอนุญาตการสมรสที่ออกโดยหน่วยงานราชการ ท้องถิ่น โดยทั่วไปแล้วนักบวช (เช่นรับบีหรือบาทหลวง ) มีอำนาจตามกฎหมายในการประกอบพิธีสมรส ในขณะที่เจ้าหน้าที่ของรัฐและท้องถิ่น เช่น นายกเทศมนตรี ผู้พิพากษารองผู้มีอำนาจในการจดทะเบียนสมรสและผู้พิพากษาศาลแขวงมีอำนาจในการประกอบพิธีสมรสทางแพ่ง ซึ่งอาจจัดขึ้นในสำนักงานราชการ เนื่องจากมี มรดกทางศาสนา ของชาวเควกเกอร์หลายมณฑลในเครือรัฐเพนซิลเวเนีย จึง อนุญาต ให้ มีการสมรสแบบไม่ต้องมีนักบวชอย่างเป็นทางการ ประเภทของพิธี (ทางศาสนาหรือทางแพ่ง) ไม่มีผลต่อความถูกต้องตามกฎหมายของการสมรส และไม่มีข้อกำหนดให้ต้องจัดพิธีทางแพ่งก่อนพิธีทางศาสนาการสมรสที่จัดขึ้นนอกสหรัฐอเมริกาจะมีผลผูกพันทางกฎหมายหากได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการจากรัฐบาลของประเทศที่ทำการสมรส
ประเทศที่มีกฎหมายบังคับให้มีการจดทะเบียนสมรสทางแพ่ง
ในประเทศส่วนใหญ่ในยุโรปและละตินอเมริกามีข้อกำหนดเรื่องพิธีทางแพ่ง การแต่งงานทางศาสนาไม่มีผลทางกฎหมาย สำหรับบางประเทศ มีข้อผูกพันให้การแต่งงานทางแพ่งมีความสำคัญเหนือกว่าการแต่งงานทางศาสนาอย่างไรก็ตาม พิธีดังกล่าวมีไว้เพื่อให้การรับรองทางศาสนาแก่การแต่งงานที่รัฐรับรองแล้วเท่านั้น ในประเทศเช่นเบลเยียมและเนเธอร์แลนด์คู่รักส่วนใหญ่แต่งงานโดยไม่มีพิธีทางศาสนาเลย[ 10 ]การแต่งงานอย่างเป็นทางการเต็มรูปแบบ พร้อมด้วยชุดแต่งงานและการมีครอบครัวและเพื่อนฝูงเข้าร่วม มักจะจัดขึ้นในห้องจัดพิธีพิเศษในศาลากลาง
ประเทศที่ไม่มีกฎหมายเกี่ยวกับการสมรสทางแพ่ง
ในหลาย ประเทศในตะวันออกกลางไม่มีการแต่งงานทางแพ่ง รวมถึงจอร์แดน [ 11 ] ปาเลสไตน์ ซาอุดีอาระเบีย กาตาร์ อิหร่าน เลบานอน และอิสราเอล รวมถึงลิเบียและ อินโดนีเซีย[ 12 ] การแต่งงานทั้งหมดดำเนินการโดย หน่วยงานทางศาสนาและจดทะเบียนโดยหน่วยงานทางแพ่งหลังจากได้รับการจดทะเบียนโดยหน่วยงานของศาสนาที่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการหรือได้รับการจดทะเบียนในต่างประเทศ อิสราเอลและเลบานอนยอมรับศาสนาอิสลาม คริสต์ศาสนา ดรูซ และยูดายอย่างเป็นทางการว่าเป็นนิกายทางศาสนาที่แตกต่างกันภายในระบบกฎหมาย การแต่งงานเป็นไปได้เฉพาะภายในศาสนาเดียวกัน แต่สามารถแต่งงานระหว่างนิกายที่แตกต่างกันของศาสนานั้นได้[ 13 ]ในเลบานอนการแต่งงานระหว่าง ศาสนาได้รับอนุญาต ขึ้นอยู่กับเพศและศาสนาชายมุสลิมสามารถแต่งงานกับหญิงคริสเตียนหรือชาวยิวได้ แต่หญิงมุสลิมไม่สามารถแต่งงานกับคนนอกศาสนาของตนได้ ชาวดรูซเองอนุญาตเฉพาะการแต่งงานภายในศาสนาเดียวกันเท่านั้น ในเลบานอน เพศและศาสนาเกี่ยวพันกันในเรื่องทางกฎหมาย จุดตัดนี้ถูกอธิบายด้วยแนวคิดเรื่องเซ็กซ์ทาริอานิสม์ซึ่งเน้นย้ำว่าการแบ่งแยกทางศาสนาและความไม่เท่าเทียมทางเพศต่างก็ได้รับการเสริมแรงจากกฎหมายสถานะส่วนบุคคล[ 14 ]การสมรสทางแพ่งที่ดำเนินการนอกเขตอำนาจศาล แม้กระทั่งทางไกลผ่านการประชุมทางวิดีโอ (เช่น ภายใต้เขตอำนาจศาลของรัฐยูทาห์ ของสหรัฐอเมริกา) ได้รับการยอมรับจากอิสราเอลและเลบานอน[ 15 ]

มาเลเซียและสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์อนุญาตให้มีการสมรสทางแพ่งภายใต้กรอบกฎหมายที่แตกต่างกัน ในเอมิเรตอาบูดาบีการสมรสทางแพ่งมีให้สำหรับชาวต่างชาติโดยไม่คำนึงถึงศาสนาหรือสัญชาติ รวมถึงทั้งชาวมุสลิมและไม่ใช่ชาวมุสลิม และไม่มีข้อกำหนดเรื่องการอยู่อาศัย ภายใต้ระบบกฎหมายครอบครัวทางแพ่งแบบฆราวาสที่บริหารโดยศาลครอบครัวทางแพ่งอาบูดาบี[ 16 ] [ 17 ]ในทางตรงกันข้าม ในเอมิเรตอื่นๆ เช่นดูไบและราสอัลไคมาห์การสมรสทางแพ่งโดยทั่วไปจำกัดเฉพาะผู้พำนักที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมเท่านั้น โดยมีคุณสมบัติที่ผูกติดกับทั้งศาสนาและการอยู่อาศัย[ 18 ] [ 19 ]อนุญาตเฉพาะพลเมืองต่างชาติเท่านั้น
การสมรสทางแพ่งและการสมรสรูปแบบอื่น ๆ ของคู่รักเพศเดียวกัน

ณ เดือนมกราคมพ.ศ. 2568 เขตอำนาจศาลต่อไปนี้อนุญาตให้มีการสมรสระหว่างเพศเดียวกัน:
- อันดอร์รา
- อาร์เจนตินา
- ออสเตรเลีย
- ออสเตรีย
- เบลเยียม
- บราซิล
- แคนาดา
- ชิลี
- คอสตาริกา
- โคลอมเบีย
- คิวบา
- เดนมาร์ก
- เอกวาดอร์
- เอสโตเนีย
- ฟินแลนด์
- ฝรั่งเศส
- เยอรมนี
- กรีซ
- ไอซ์แลนด์
- ไอร์แลนด์
- ลิกเตนสไตน์
- ลักเซมเบิร์ก
- มอลตา
- เม็กซิโก
- เนเธอร์แลนด์
- นิวซีแลนด์
- นอร์เวย์
- โปรตุเกส
- สโลวีเนีย
- แอฟริกาใต้
- สเปน
- สวีเดน
- สวิตเซอร์แลนด์
- ไต้หวัน
- ประเทศไทย
- สหราชอาณาจักร[ 20 ]
- สหรัฐอเมริกา
- อุรุกวัย
- อิสราเอลยอมรับการแต่งงานเพศเดียวกันที่จัดขึ้นในต่างประเทศ[ 21 ]
- อาร์เมเนียยอมรับการสมรสของคู่รักเพศเดียวกันที่ทำพิธีในต่างประเทศ
ใน 22 ประเทศทั่วโลกและในหลายเขตอำนาจศาลภายในประเทศเม็กซิโก คู่รักเพศเดียวกันสามารถจดทะเบียนเป็นคู่ชีวิตได้ตามกฎหมาย ไม่ว่าจะเป็นการจดทะเบียนสมรส แบบพลเรือน การเป็นคู่ชีวิตในบ้านหรือการจดทะเบียนเป็นคู่ชีวิตอย่างเป็นทางการ คู่รักที่อยู่ในสถานะเหล่านี้จะมีสิทธิและหน้าที่คล้ายคลึงกัน แต่ไม่เหมือนกับคู่สมรสทั่วไป
บรรณานุกรม
- แวน ไอจ์ก, เอสเธอร์ (2016). กฎหมายครอบครัวในซีเรีย: ระบบปิตาธิปไตย พหุภาคี และกฎหมายสถานะส่วนบุคคล . สำนักพิมพ์บลูมส์เบอรี. ISBN 9781786730190.