ศิษ ยาภิบาล ( ย่อว่า " Ps " " Pr ", " Pstr. ", " Ptr. " หรือ " Psa " (ทั้งแบบเอกพจน์) หรือ " Ps " (แบบพหูพจน์)) คือผู้นำของ กลุ่มผู้ศรัทธาในศาสนา คริสต์ซึ่งให้คำแนะนำและปรึกษาแก่ผู้คนในชุมชนหรือกลุ่มผู้ศรัทธา ในนิกายลูเธอรานิสม์ คาทอลิก ออร์โธดอกซ์ตะวันออก ออร์โธดอกซ์ตะวันออกและแองกลิกัน ศิษยา ภิบาลจะได้ รับการแต่งตั้งเสมอ ส่วน ในนิกาย เมธอดิสต์ ศิ ษ ยา ภิบาลอาจได้รับใบอนุญาตหรือได้รับการแต่งตั้งก็ได้

โดยทั่วไปแล้ว พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่จะใช้คำว่า " บิชอป " ( กิจการ 20:28 ) และ " เพรสไบเตอร์ " ( 1 เปโตร 5:1 ) เพื่อบ่งบอกถึงผู้นำที่ได้รับการแต่งตั้งในศาสนาคริสต์ยุคแรก อย่างไรก็ตาม คำว่า "ศิษยาภิบาล" (ποιμήν/ poimēn ) ถูกใช้เพียงครั้งเดียวเพื่ออธิบายถึงผู้นำคริสตจักรในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ในเอเฟซัส 4:11 ซึ่งกล่าวว่า "บางคนปรารถนาจะเป็นอัครสาวก บางคนเป็นผู้เผยพระวจนะ บางคนเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ บางคนเป็นศิษยาภิบาล และเป็นครู" (NRSV) เปโตรได้สั่งสอนผู้นำคริสตจักรให้ใช้คำกริยา "ดูแลฝูงแกะ" (หรือ "เลี้ยงแกะ" ποιμαίνω /poimainō ) ของพระเจ้าที่อยู่ในความดูแลของคุณ โดยใช้อำนาจในการควบคุมดูแล ( 1 เปโตร 5:2 NRSV) บางครั้ง คำว่า "บิชอป" และ " เพรสไบเตอร์ " ถูกใช้แทนกันได้ เช่นในทิตัส 1 :5-6 อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งที่ดำเนินอยู่ระหว่างนิกายต่างๆ ของศาสนาคริสต์เกี่ยวกับว่ามีชนชั้นที่ได้รับการแต่งตั้ง สองชั้น (เพรสไบเตอร์และดีคอน) หรือสามชั้น (บิชอป บาทหลวง/เพรสไบเตอร์ และดีคอน) นิกายเพ รสไบทีเรียนบางนิกายยืนยันมุมมองแรก^{[ 1 ] [ 2 ]}ในทางกลับกัน คริสเตียนนิกายโรมันคาทอลิก อัส ซีเรีย ออร์โธดอกซ์ตะวันออก ออร์โธดอกซ์ตะวันออก โมราเวียน ลูเธอรันสแกนดิเนเวีย แองกลิกันคาทอลิกเก่าและนิกายเพรสไบทีเรียนอื่นๆ^{[ 2 ]}ยึดถือมุมมองหลัง โดยทั้งหมด ยกเว้นนิกายเพรสไบทีเรียน ยืนยันหลักคำสอนเรื่องการสืบทอดตำแหน่งอัครสาวก^{[ 3 ] [ 4 ]}

คำเหล่านี้อธิบายถึงผู้นำ (เช่น บิชอป) ผู้ที่คอยดูแลความต้องการทางจิตวิญญาณของสมาชิกทุกคนในฝูงชน (เช่น ศิษยาภิบาล) บุคคลนั้นต้องมีคุณสมบัติตามที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์ (1 ทิโมธี 3:1–7; ติตัส 1:5–9) สำหรับโปรเตสแตนต์บางกลุ่ม ไม่ว่าจะเรียกว่าผู้ปกครอง บิชอป หรือศิษยาภิบาล คำเหล่านี้ล้วนอธิบายถึงหน้าที่เดียวกันในคริสตจักร ในคริสตจักรยุคแรก มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้ปกครองได้ (1 ทิโมธี 2:11–14) แต่หลายนิกายโปรเตสแตนต์ในศตวรรษที่ 19 และ 20 ได้เปลี่ยนแปลงเพื่อให้ผู้หญิงเป็นศิษยาภิบาลได้ แม้ว่าบางนิกายจะยังคงมีผู้ชายเป็นผู้ปกครองอยู่ก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง บุคคลนี้จะต้องมีอายุมากกว่าและมีประสบการณ์ในความเชื่อ (เช่น ผู้ปกครอง) เป็นผู้มีอำนาจตัดสินใจ และเป็นผู้บริหารจัดการกิจการของคริสตจักร

คำว่าpastor จริงๆ แล้ว มาจาก คำ ภาษาละตินที่แปลว่า "คนเลี้ยงแกะ" ^{[ 5 ]}

คำว่าpastorมาจากคำนามภาษาละตินpastorซึ่งหมายถึง " คนเลี้ยงแกะ " และมาจากคำกริยาpascere – "นำไปทุ่งหญ้า ปล่อยให้กินหญ้า ทำให้กิน" ^{[ 6 ]}คำว่า "pastor" ยังเกี่ยวข้องกับบทบาทของผู้อาวุโสในพันธสัญญาใหม่และมีความหมายเหมือนกับความเข้าใจในพระคัมภีร์ของคำว่า " ผู้รับใช้ " ในหมู่คริสเตียนโปรเตสแตนต์ร่วมสมัย คำว่า pastor, shepherd และ elder ล้วนหมายถึงตำแหน่งเดียวกัน

การใช้คำในปัจจุบันมีรากฐานมาจาก อุปมาอุปไมย ในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการเลี้ยงแกะพระคัมภีร์ฮีบรู (หรือพันธสัญญาเดิม) ใช้คำภาษาฮีบรูว่า רעה ( roʿeh ) ซึ่งใช้เป็นคำนาม เช่น "คนเลี้ยงแกะ" และเป็นคำกริยา เช่น "ดูแลฝูงแกะ" ^{[ 7 ]}คำนี้ปรากฏ 173 ครั้งใน 144 ข้อของพันธสัญญาเดิม และเกี่ยวข้องกับการเลี้ยงแกะตามตัวอักษร เช่นในปฐมกาล 29:7 ในเยเรมีย์23 :4 มีการใช้ทั้งสองความหมาย ( ro'imใช้สำหรับ "คนเลี้ยงแกะ" และyir'um ใช้ สำหรับ "จะเลี้ยงพวกเขา") "และเราจะตั้งคนเลี้ยงแกะไว้เหนือพวกเขา ซึ่งจะเลี้ยงพวกเขา และพวกเขาจะไม่กลัวอีกต่อไป จะไม่ท้อแท้ และจะไม่ขาดแคลน พระยาห์เวห์ตรัสว่า" ( KJV )

โดยปกติแล้ว การแปล พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่เป็นภาษาอังกฤษจะแปลคำนามภาษากรีกποιμήν ( poimēn ) ว่า "คนเลี้ยงแกะ" (18 ครั้ง) และคำกริยาภาษากรีกποιμαίνω ( poimainō ) ว่า "ต้อนฝูงแกะ, คนเลี้ยงแกะ" (11 ครั้ง) คำทั้งสองนี้ปรากฏรวมกัน 29 ครั้งในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ ซึ่งมักหมายถึงพระเยซู (11 ครั้ง) ที่เห็นได้ชัดที่สุดคือในยอห์น บทที่ 10 พระเยซูทรงเรียกพระองค์เองว่า "ผู้เลี้ยงแกะที่ดี" ในยอห์น 10:11 คำเดียวกันนี้ใน เรื่องราว วันคริสต์มาส ที่คุ้นเคย (ลูกา 2) ก็หมายถึงคนเลี้ยงแกะจริงๆ ด้วย

อย่างไรก็ตาม ในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ 5 ตอน คำเหล่านั้นเกี่ยวข้องกับสมาชิกของคริสตจักร:

1. ยอห์น21:16 - พระเยซูตรัสกับเปโตรว่า "จงเลี้ยงดูแกะของเรา"
2. กิจการ20:17 - อัครทูตเปาโลเรียกบรรดาผู้ใหญ่ของคริสตจักรในเอเฟซัสมาเพื่อกล่าวคำปราศรัยครั้งสุดท้ายแก่พวกเขา ในกิจการ 20:28ท่านบอกพวกเขาว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ทรงแต่งตั้งพวกเขาให้เป็นผู้ดูแลและพวกเขาจะต้องเลี้ยงดู/ดูแลคริสตจักรของพระเจ้า
3. 1 โครินธ์ 9 :7 - เปาโลกล่าวถึงตัวเองและเหล่าอัครสาวก ว่า "ใครเล่าเลี้ยงดูฝูงแกะ แล้วไม่กินน้ำนมของฝูงแกะนั้น?"
4. เอเฟซัส 4:11 - เปาโลเขียนว่า "พระองค์ทรงประทานบางคนให้เป็นอัครสาวก บางคนเป็นผู้เผยพระวจนะ บางคนเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ บางคนเป็นศิษยาภิบาลและครู"
5. 1 เปโตร5:1-2 - เปโตรบอกบรรดาผู้ใหญ่ในหมู่ผู้อ่านของเขาว่า พวกเขาควร “เลี้ยงดู/ดูแลฝูงแกะของพระเจ้าซึ่งอยู่ท่ามกลางพวกท่าน และดูแลเอาใจใส่พวกเขา”

โดยทั่วไปแล้ว บิชอปของนิกายต่างๆ มักถือไม้เท้า ประจำตำแหน่ง ที่มีลักษณะเป็นไม้เท้าของ คนเลี้ยงแกะ เพื่อเป็นสัญลักษณ์แสดงถึงหน้าที่ในการดูแลและปกป้องคุ้มครองผู้คน

ประมาณปี ค.ศ. 400 นักบุญออกัสติน บิชอปคาทอลิกชาวแอฟริกัน ผู้มีชื่อเสียงได้บรรยายถึงหน้าที่ของบาทหลวงไว้ดังนี้:

ผู้ก่อกวนจะต้องถูกตำหนิ ผู้ที่ท้อแท้จะต้องได้รับการให้กำลังใจ ผู้ที่อ่อนแอจะต้องได้รับการสนับสนุน ผู้คัดค้านจะต้องถูกหักล้าง ผู้ทรยศจะต้องถูกป้องกัน ผู้ที่ไม่มีทักษะจะต้องได้รับการสอน ผู้เกียจคร้านจะต้องได้รับการกระตุ้น ผู้ที่ชอบโต้เถียงจะต้องถูกควบคุม ผู้หยิ่งยโสจะต้องถูกปราบปราม ผู้ที่ฟ้องร้องจะต้องได้รับการปลอบโยน ผู้ยากจนจะต้องได้รับการช่วยเหลือ ผู้ที่ถูกกดขี่จะต้องได้รับการปลดปล่อย ผู้ที่ดีจะต้องได้รับการยอมรับ ผู้ที่ทำชั่วจะต้องได้รับการอดทน และทุกคนจะต้องได้รับความรัก^{[ 8 ]}

ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาชาวคาทอลิกใช้คำว่าpastor สำหรับสิ่งที่ในประเทศ ที่ ใช้ภาษาอังกฤษอื่นๆ เรียกว่า parish priest ^{[ 9 ]}คำ ภาษา ละตินที่ใช้ในประมวลกฎหมายศาสนจักรคือ parochus

บาทหลวงประจำเขตวัดเป็นผู้ประกอบศาสนกิจที่เหมาะสมซึ่งรับผิดชอบดูแลประชาคมในเขตวัดที่ได้รับมอบหมายให้ดูแล ท่านทำหน้าที่ดูแลชุมชนที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลภายใต้อำนาจของพระสังฆราชประจำสังฆมณฑลซึ่งท่านได้รับเรียกให้ร่วมปฏิบัติศาสนกิจของพระคริสต์ เพื่อที่ท่านจะได้ปฏิบัติหน้าที่สอน อบรม และปกครองชุมชนนี้โดยความร่วมมือกับบาทหลวงหรือผู้ช่วยบาทหลวงท่านอื่น ๆ และด้วยความช่วยเหลือจากสมาชิกฆราวาสผู้ศรัทธาในพระคริสต์ตามกฎหมาย^{[ 10 ]}

คริสตจักรแห่งสวีเดนมีพันธกิจสามระดับ ได้แก่ บิชอป บาทหลวง และดีคอน และผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวงจะถูกเรียกว่าบาทหลวง^{[ 11 ]}ในคริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลแห่งฟินแลนด์บาทหลวงที่ได้รับการแต่งตั้งจะถูกเรียกในสิ่งพิมพ์ต่างๆ รวมถึงสิ่งพิมพ์ของฟินแลนด์ ว่าศิษยาภิบาล^{[ 12 ] [ 13 ]}หรือบาทหลวง^{[ 14 ] [ 15 ]}ในสหรัฐอเมริกา นิกายต่างๆ เช่น คริสตจักรลูเธอรัน-มิสซูรีซินอดใช้คำว่า "บาทหลวง" และ "ศิษยาภิบาล" สลับกันได้สำหรับสมาชิกคณะสงฆ์ที่ได้รับการแต่งตั้ง และคริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลในอเมริกา (ELCA) มักจะใช้คำว่า "ศิษยาภิบาล" เท่านั้น ในทางกลับกันคริสตจักรลูเธอรันสากล ซึ่งเป็นนิกายลูเธอรันตามคำสารภาพของกลุ่มคริสตจักรคาทอลิกสายอีแวนเจลิคัล ใช้คำว่า "บาทหลวง" สำหรับผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวง ซึ่งเรียกกันว่า "คุณพ่อ" ^{[ 16 ]}

ใน คริสตจักรแห่งอังกฤษผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระสงฆ์เรียกว่าบาทหลวงเช่นเดียวกับในเขตปกครองทางศาสนาอื่นๆ ทั้งหมดของนิกายแองกลิกันและใช้คำนำหน้าชื่อว่า "บาทหลวง" หากเป็นนิกายโลว์เชิร์ชและใช้คำว่า "บาทหลวง" หรือ "แม่" หากเป็นนิกายไฮเชิ ร์ ช^{[ 17 ]}ผู้นำที่ไม่ได้รับการแต่งตั้งแต่ได้รับใบอนุญาตจากบิชอปของตนมักใช้คำนำหน้าชื่อว่า "บาทหลวงประจำบ้าน" มากขึ้นเรื่อยๆ เช่นเดียวกับผู้ดำรงตำแหน่งที่เป็นสมาชิกในนิกายแองกลิกันและมีส่วนร่วมในการปฏิบัติศาสนกิจของฆราวาสโดยไม่ต้องมีใบอนุญาต^{[ 18 ]}

คริสตจักร เมธอดิสต์สหรัฐแต่งตั้งผู้ช่วยบาทหลวงและผู้ปกครอง ซึ่งแต่ละคนสามารถใช้ตำแหน่งบาทหลวงได้ขึ้นอยู่กับบริบท คริสตจักรเมธอดิสต์สหรัฐยังใช้ตำแหน่งบาทหลวงสำหรับนักบวชที่ไม่ได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการ แต่ได้รับอนุญาตและแต่งตั้งให้รับใช้ประชาคมในฐานะบาทหลวงหรือบาทหลวงผู้ช่วย ซึ่งมักเรียกว่าบาทหลวงท้องถิ่นที่ได้รับอนุญาตบาทหลวงเหล่านี้อาจเป็นฆราวาส นักศึกษาศาสนศาสตร์ หรือผู้สำเร็จการศึกษาจากศาสนศาสตร์ที่อยู่ในกระบวนการแต่งตั้ง และไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่นักบวชใดๆ นอกเหนือจากเขตที่พวกเขาได้รับการแต่งตั้งได้^{[ 19 ]}

การใช้คำว่า"บาทหลวง"เพื่ออ้างถึงตำแหน่งทั่วไป ในนิกาย โปรเตสแตนต์ในยุคปัจจุบัน มีที่มาตั้งแต่สมัยของจอห์น คาลวินและฮัลดริช ซวิงลีทั้งสองคนและนักปฏิรูป คนอื่นๆ ดูเหมือนจะฟื้นฟูคำนี้ขึ้นมาเพื่อแทนที่คำว่า " บาทหลวงโรมันคาทอลิก " ในความคิดของเหล่าผู้ติดตาม บาทหลวงถือว่ามีบทบาทแยกต่างหากจากคณะผู้ปกครอง "บาทหลวง" อาจได้รับการแต่งตั้งหรือมอบหมาย ขึ้นอยู่กับวิธีการแต่งตั้งบุคคลเข้าสู่บทบาทนั้น ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ส่งผลให้มีอำนาจและความรับผิดชอบเดียวกันในการดูแลและให้พระคุณแก่ประชาคม

ในคริสตจักร แบปติ สต์ ส่วนใหญ่คำว่า"ศิษยาภิ บาล " เป็นหนึ่งในสองตำแหน่งภายในคริสตจักรโดยอีกตำแหน่งหนึ่งคือ "ดีคอน" และถือว่ามีความหมายเหมือนกับ "เอลเดอร์" หรือ "บิชอป" (แม้ว่าใน คริสตจักร แบปติสต์ปฏิรูปเอลเดอร์จะเป็นตำแหน่งที่แยกต่างหาก) ^{[ 20 ] [ 21 ]}

ในคริสตจักรขนาดใหญ่ที่มีเจ้าหน้าที่จำนวนมาก คำว่า "ศิษยาภิบาลอาวุโส" มักหมายถึงบุคคลที่เทศนาเป็นส่วนใหญ่ ในขณะที่บุคคลอื่น ๆ จะมีตำแหน่งที่เกี่ยวข้องกับหน้าที่ของตน เช่น "ศิษยาภิบาลฝ่ายนมัสการ" สำหรับบุคคลที่นำการร้องเพลง^{[ 22 ]}

ปัจจุบันบางกลุ่มมองว่าคำว่า ศิษยาภิบาล บิชอปและผู้เฒ่าเป็นคำหรือตำแหน่งที่มีความหมายเหมือนกัน หลายกลุ่มที่มองเช่นนั้นสืบทอดมาจากขบวนการฟื้นฟูในอเมริกาช่วงศตวรรษที่ 19 เช่น นิกายดิไซเปิล ส์ ออฟไครสต์และคริสตจักรแห่งพระคริสต์

ศาสนาอื่น ๆ เริ่มใช้คำว่าบาทหลวงสำหรับผู้นำที่ได้รับการแต่งตั้งของประชาคม เช่น "บาทหลวงพุทธศาสนา" ^{[ 23 ] [ 24 ]}

ผู้ช่วยศิษยา ภิบาล หรือศิษยาภิบาลร่วมคือบุคคลที่ช่วยเหลือศิษยาภิบาลในคริสตจักรคุณสมบัติ ความรับผิดชอบ และหน้าที่ต่างๆ จะแตกต่างกันไปตามคริสตจักรและ นิกาย

ในหลายๆ โบสถ์ ผู้ช่วยบาทหลวงคือบาทหลวงที่อยู่ระหว่างการฝึกอบรม หรือกำลังรอการบวช อย่างเต็มรูปแบบ ในหลายกรณี พวกเขาจะได้รับอำนาจและสิทธิอำนาจที่จำกัดในการปฏิบัติหน้าที่ร่วมกับ หรือในกรณีที่ บาทหลวงประจำ โบสถ์ ไม่อยู่ บางโบสถ์ที่มีโครงการช่วยเหลือสังคม เช่น การเยี่ยมผู้ป่วยในโรงพยาบาล โครงการในบ้าน โครงการในเรือนจำ หรือมีโบสถ์ หลายแห่ง จะแต่งตั้งผู้ช่วยบาทหลวงให้ปฏิบัติหน้าที่ในขณะที่บาทหลวงไม่ว่าง บางโบสถ์ใช้คำว่าภราดาหรือภราดาผู้ได้รับการแต่งตั้งแทนคำว่าผู้ช่วยบาทหลวง ในโบสถ์โรมันคาทอลิก ขนาดใหญ่ หน้าที่ของผู้ช่วยบาทหลวงอาจแบ่งออกเป็นหน้าที่ที่ปฏิบัติโดยผู้ช่วยบาทหลวงและฆราวาสที่ไม่ได้บวช

ภาพและสัญลักษณ์เกี่ยวกับทุ่งหญ้ามีบทบาทสำคัญในศาสนาคริสต์และพระคัมภีร์^{[ 25 ]}พระเยซูทรงเรียกพระองค์เองว่า "ผู้เลี้ยงแกะที่ดี" ในยอห์น 10:11 ^{[ 26 ]} ซึ่งตรงข้ามกับบทบาทของพระองค์ ในฐานะลูกแกะของพระเจ้า^{[ 27 ]}

คำหรือตำแหน่ง "ศิษยาภิบาล" ซึ่งใช้โดยนิกายคริสเตียนหลายนิกาย^{[ 28 ]}มีรากฐานมาจาก อุปมาอุปไมยใน พระคัมภีร์เกี่ยวกับการเลี้ยงแกะ ศิษ ยาภิบาลในภาษาละตินหมายถึง 'คนเลี้ยงแกะ' พระคัมภีร์ฮีบรู (หรือพันธสัญญาเดิม) ใช้คำภาษาฮีบรูว่า רעה ( roʿeh ) ซึ่งใช้เป็นคำนาม เช่น 'คนเลี้ยงแกะ' และเป็นคำกริยา เช่น 'ดูแลฝูงแกะ' ^{[ 29 ]}คำนี้ปรากฏ 173 ครั้งใน 144 ข้อของพันธสัญญาเดิม และเกี่ยวข้องกับการเลี้ยงแกะตามตัวอักษร เช่นในปฐมกาล 29 :7 ในเยเรมีย์ 23 :4 มีการใช้ทั้งสองความหมาย ( ro'imใช้สำหรับ 'คนเลี้ยงแกะ' และyir'um ใช้ สำหรับ 'จะเลี้ยงพวกเขา') "และเราจะตั้งคนเลี้ยงแกะไว้เหนือพวกเขา ซึ่งจะเลี้ยงพวกเขา และพวกเขาจะไม่กลัวอีกต่อไป จะไม่ท้อแท้ และจะไม่ขาดแคลน พระยาห์เวห์ตรัสว่า" ( ฉบับคิงเจมส์ )

ระบบเศรษฐกิจแบบเลี้ยงสัตว์มีนัยสำคัญทางวัฒนธรรมอย่างยิ่งสำหรับชาวอิสราเอลมาตั้งแต่สมัยโบราณ: อับราฮัมเลี้ยงฝูงแกะ ตลอดเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับชาวอิสราเอลวิถีชีวิตแบบเลี้ยงสัตว์ในดินแดน ทุรกันดาร ของเลแวนต์นั้นสัมพันธ์กับอุดมคติของสังคมที่เชื่อฟังพระยาห์เวห์ตรงกันข้ามกับความเสื่อมทรามและการบูชารูปเคารพที่พบใน "เมืองแห่งเนื้อหนังของอียิปต์" ( อพยพ 16 :3) ใน ที่ราบลุ่ม คานาอันอัน อุดมสมบูรณ์ "ที่เปี่ยมด้วยน้ำนมและน้ำผึ้ง" ( อพยพ 3 :8) หรือในบาบิโลน "เมืองใหญ่" แห่งการเนรเทศของชาวอิสราเอลดาวิดเด็กเลี้ยงแกะผู้ชอบธรรมที่เกี่ยวข้องกับภูมิประเทศที่เป็นเนินเขาแห้งแล้ง ตรงกันข้ามกับโกลิอัทและซาอูลตัวแทนของชนชั้นสูงในเมืองที่หรูหรา ดังนั้น ภาพลักษณ์ของคนเลี้ยงแกะและฝูงแกะในพันธสัญญาใหม่จึงสร้างขึ้นจากความแตกต่างทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจที่คุ้นเคย ไม่ว่าโดยตรงหรือโดยอ้อม กับโลกของชาวยิวในสมัยกำเนิดของศาสนาคริสต์ในศตวรรษที่ 1

จดหมายอภิบาลหรือเรียกสั้นๆ ว่า จดหมายอภิบาล คือจดหมายเปิดผนึกที่เขียนโดยบิชอปถึงคณะสงฆ์หรือฆราวาสในสังฆมณฑลหรือทั้งสองกลุ่ม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการตักเตือน คำแนะนำ การปลอบโยน หรือแนวทางปฏิบัติในสถานการณ์ต่างๆ ในองค์กรคริสตจักรส่วนใหญ่คณะสงฆ์มักได้รับมอบหมายให้อ่านจดหมายอภิบาลของบิชอปผู้บังคับบัญชาให้แก่ผู้คนในชุมชนของตนฟัง

จดหมายอภิบาลเป็นกลุ่มหนังสือสามเล่มในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ ได้แก่จดหมายฉบับแรกถึงทิโมธี (1 ทิโมธี) จดหมายฉบับที่สองถึงทิโมธี (2 ทิโมธี) และจดหมายถึงทิตัส จดหมายเหล่านี้เป็นจดหมายจากอัครทูตเปาโลถึงทิโมธีและทิตัสโดยทั่วไปจะมีการกล่าวถึงจดหมายเหล่านี้เป็นกลุ่ม (บางครั้งอาจรวมถึงจดหมายถึงฟิเลมอนด้วย ) และได้รับชื่อว่า "จดหมายอภิบาล" เพราะเขียนถึงบุคคลที่มีหน้าที่ดูแลคริสตจักร และกล่าวถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของคริสเตียน หลักคำสอน และความ เป็นผู้นำ

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับบาทหลวง

ค้นหาคำว่า "pastor"ใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

• NewAdvent.org , บทความในสารานุกรมคาทอลิกเกี่ยวกับคำว่า " บาทหลวง "
• LifeWay.com ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 2011 ที่Wayback Machineบทความที่จะช่วยศิษยาภิบาลในบทบาทของนักเทศน์ มิชชันนารี ผู้นำ ผู้เลี้ยงดู และบุคคลทั่วไป