คลาร่า เฟรเซอร์

คลาร่า เฟรเซอร์
เกิด	(1923-03-12)วันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2466 อีสต์ลอสแอนเจลิส รัฐแคลิฟอร์เนียสหรัฐอเมริกา
เสียชีวิต	24 กุมภาพันธ์ 2541 (1998-02-24)(อายุ 74 ปี)
องค์กร	ผู้หญิงหัวรุนแรง
พรรคการเมือง	พรรคสังคมนิยมเสรี

คลารา เฟรเซอร์ (12 มีนาคม 1923 – 24 กุมภาพันธ์ 1998) เป็นนัก สังคมนิยมและนักจัดตั้งทางการเมือง ชาว อเมริกัน ผู้ร่วมก่อตั้งและเป็นผู้นำพรรค Freedom Socialist PartyและRadical Women

คลารา เฟรเซอร์ เกิดในปี 1923 จากพ่อแม่ผู้อพยพชาวยิว ใน อีสต์ลอสแอนเจลิส ซึ่งเป็นย่านชนชั้นแรงงานที่มีหลายเชื้อชาติ พ่อของเธอ ซามูเอล กู๊ดแมน เป็นสมาชิก สหภาพแรงงาน Teamsterและเป็นอนาร์คิ สต์ ^{[ 1 ]}แม่ของเธอ เอ็มมา กู๊ดแมน เป็นคนงานตัดเย็บเสื้อผ้า และต่อมาเป็นตัวแทนธุรกิจของสหภาพแรงงานตัดเย็บเสื้อผ้าสตรีระหว่างประเทศ [ ^{2 ] เฟ}รเซอร์เข้าร่วมกลุ่มเยาวชนของ พรรคสังคมนิยม ในโรงเรียนมัธยมต้น

ในปี พ.ศ. 2488 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแอนเจลิสด้วยปริญญาด้านวรรณคดีและการศึกษา เฟรเซอร์ได้เข้าร่วมกับแนวคิดของเลออน ทรอตสกีซึ่งการรณรงค์ต่อต้านลัทธิสตาลิน ของเขา ได้รับผู้สนับสนุนไปทั่วโลก เธอเข้าร่วมพรรคแรงงานสังคมนิยมทรอต สกี (SWP) ในปีนั้น เฟรเซอร์ย้ายไปชิคาโกและเข้าร่วมในการรณรงค์จัดตั้งสหภาพแรงงานที่ห้างสรรพสินค้าแห่งหนึ่ง ในปี พ.ศ. 2489 เธอย้ายไปแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือ เพื่อช่วยสร้าง สาขาซีแอตเติลของ SWP ^{[ 2 ]}

ในฐานะช่างไฟฟ้าประจำสายการผลิต เฟรเซอร์เข้าร่วมการประท้วงหยุดงานของโบอิ้งในปี 1948เมื่อสหภาพแรงงานถูกศาลสั่งห้ามการประท้วง เธอจึงจัดตั้งกลุ่มคุณแม่เดินไปตามสายการผลิตพร้อมกับรถเข็นเด็ก หลังจากนั้น โบอิ้งได้ไล่เฟรเซอร์ออกจากงานและขึ้นบัญชีดำเธอ และเอฟบีไอได้ติดตามเธอเป็นเวลาหนึ่งทศวรรษ

ในช่วงทศวรรษ 1950 และ 1960 เฟรเซอร์ยังคงมีบทบาทในแวดวงแรงงาน ทำงานเพื่อยุติการแบ่งแยกเชื้อชาติสนับสนุนสิทธิสตรี และต่อต้านสงครามเวียดนามเธอทำงานร่วมกับริชาร์ด เอส. เฟรเซอร์ สามีของเธอในขณะนั้น ในการพัฒนาหนังสือ Revolutionary Integration เพื่ออธิบายความสัมพันธ์ระหว่างการต่อสู้เพื่อสังคมนิยมและเสรีภาพของชาวแอฟริ กันอเมริกันและโต้แย้งถึงความสำคัญอย่างยิ่งของความเป็นผู้นำของคนผิวดำสำหรับชนชั้นแรงงานของ สหรัฐอเมริกา ^{[ 3 ]}

ภายในพรรค SWP เฟรเซอร์คัดค้านการสนับสนุนกลุ่ม Nation of Islamของพรรคสาขาซีแอตเติลได้ดำเนินแคมเปญอย่างยาวนานเพื่อพยายามโน้มน้าวให้พรรคระดับชาติเห็นด้วยกับมุมมองของตน แต่การปราบปรามประชาธิปไตย ภายในพรรค ทำให้ความพยายามนี้ต้องยุติลง เฟรเซอร์ร่วมเขียนบทวิจารณ์ของสาขาเกี่ยวกับการเสื่อมถอยทางการเมืองและองค์กรของพรรค SWP ในเอกสารชุดหนึ่งซึ่งได้รับการตีพิมพ์ซ้ำภายใต้ชื่อCrisis and Leadership Archived 2007-07-06 ที่Wayback Machine (ซีแอตเติล: Red Letter Press, 2000)

สาขาซีแอตเติลแยกตัวออกจากพรรค SWP ในปี 1966 และก่อตั้งพรรคFreedom Socialist Party (FSP) ซึ่งมีพื้นฐานมาจากนโยบายที่เน้นบทบาทความเป็นผู้นำของผู้ด้อยโอกาสในการสร้างความก้าวหน้าให้แก่มวลมนุษยชาติ ในปี 1967 เฟรเซอร์ได้ก่อตั้งกลุ่มRadical Women (RW) ร่วมกับกลอเรีย มาร์ตินและหญิงสาวรุ่นใหม่จากขบวนการฝ่ายซ้ายใหม่โดยมีเป้าหมายที่จะสอนให้ผู้หญิงมีภาวะผู้นำ ทักษะทางทฤษฎี และจิตสำนึกทางชนชั้น

หลังจากถูกไล่ออกจากโบอิ้งและถูกขึ้นบัญชีดำว่าเป็นคอมมิวนิสต์โดยเอฟบีไอ เฟรเซอร์ก็พยายามหางานที่มั่นคง เฟรเซอร์จึงไปทำงานเป็นพนักงานต้อนรับในสำนักงานของนักจิตวิทยา ซึ่งที่นั่นเธอได้รับการยอมรับในความเป็นคอมมิวนิสต์ และทำงานที่นั่นเป็นเวลาเจ็ดปี^{[ 1 ]}จากนั้นเฟรเซอร์ก็ได้รับการว่าจ้างให้เป็นผู้ประสานงานด้านงานสำหรับโครงการต่อต้านความยากจนของรัฐบาลกลาง ซึ่งเธอทำงานที่นั่นจนกระทั่งได้รับการทาบทามจากSeattle City Light

ในปี 1973 เฟรเซอร์เริ่มทำงานที่Seattle City Lightในตำแหน่งผู้ประสานงานด้านการฝึกอบรมและการศึกษา เฟรเซอร์ได้รับมอบหมายให้วางแผนและดำเนินการโครงการฝึกอบรมช่างไฟฟ้าหญิงล้วน (Electrical Trades Trainee หรือ ETT) เพื่อบูรณาการผู้หญิงเข้าสู่สายงานช่าง การจ้างเฟรเซอร์และการสร้างโครงการ ETT สำหรับผู้หญิงล้วนนั้นเป็นการเคลื่อนไหวทางการเมืองที่วางแผนไว้โดยกอร์ดอน วิคเกอรี หัวหน้างานของ City Light ในขณะนั้น วิคเกอรี อดีตหัวหน้าหน่วยดับเพลิงของซีแอตเติลเคยพิจารณาความเป็นไปได้ที่จะลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นนายกเทศมนตรีเขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้างานโดยนายกเทศมนตรีซีแอตเติลเวส อูลแมนในความพยายามที่จะสร้างพันธมิตรและป้องกันการท้าทายทางการเลือกตั้งในอนาคต ในบทบาทของเขา วิคเกอรีได้รับมอบหมายให้ลดงบประมาณของ City Light ผ่านการเร่งความเร็วในการทำงานและการลดค่าจ้าง วิคเกอรีและอูลแมนเลือกที่จะจ้างเฟรเซอร์ ซึ่งเป็นคนหัวรุนแรงที่มีชื่อเสียง เพื่อดำเนินโครงการที่ประสบความสำเร็จสำหรับผู้หญิงจำนวนหนึ่ง โดยหวังว่าจะหลีกเลี่ยงคดีฟ้องร้องเรื่องการเลือกปฏิบัติเช่นเดียวกับที่คนงานผิวดำยื่นฟ้องต่อเมืองในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ^{[ 1 ]}นอกจากนี้ วิคเกอรียังหวังที่จะทำให้โครงการ ETT ที่ประสบความสำเร็จสำหรับผู้หญิงเป็นรากฐานสำคัญของประสบการณ์ของเขาในการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งในอนาคต^{[ 4 ]}

ในฐานะผู้สรรหาบุคลากรสำหรับโครงการ ETT เฟรเซอร์ใช้เส้นสายของเธอและมุ่งเป้าไปที่ชุมชนสตรีนิยม ส่งผลให้มีผู้หญิงมากกว่า 400 คนสมัครเข้ารับตำแหน่งว่าง 10 ตำแหน่ง^{[ 4 ]}ผู้เข้ารับการฝึกอบรมที่ได้รับการคัดเลือก 3 คน ( เมแกน คอร์นิช , ไฮดี เดอร์แฮมและเทรี บาค) เป็นสมาชิกของกลุ่มสตรีนิยมหัวรุนแรง และยังมีผู้เข้ารับการฝึกอบรมที่เป็นสมาชิกของกลุ่มสตรีนิยมอื่นๆ อีกด้วย ในการออกแบบโปรแกรมใหม่ เฟรเซอร์ได้เบี่ยงเบนจากกลยุทธ์ที่ใช้ในโปรแกรมการดำเนินการเชิงบวกที่ล้มเหลวก่อนหน้านี้ที่ City Light สำหรับผู้ชายผิวดำ ผู้หญิงได้รับการฝึกอบรมและทำงานร่วมกัน แทนที่จะกระจายออกไปในแผนกที่มีแต่ผู้ชาย ผู้เข้ารับการฝึกอบรมได้รับการฝึกอบรมทางกายภาพและในห้องเรียนเป็นเวลา 2 สัปดาห์ รวมถึงการว่ายน้ำ นอกจากนี้ ผู้เข้ารับการฝึกอบรมยังได้รับอนุญาตให้เป็นสมาชิกสหภาพแรงงานIBEW Local 77 ทันทีที่เริ่มโปรแกรม^{[ 1 ]}

ในปี 1974 วิคเกอรีได้ออกระเบียบปฏิบัติสำหรับพนักงานฉบับใหม่ ซึ่งหลายคนมองว่าเข้มงวดเกินไป เพื่อตอบโต้ พนักงานของซิตี้ไลท์จึงจัดการประท้วงหยุดงานในวันที่ 10 เมษายน 1974 มีผู้เข้าร่วมกว่า 1,000 คน และการสนับสนุนจากพนักงานธุรการหญิงที่ไม่ได้เป็นสมาชิกสหภาพแรงงาน ซึ่งจัดโดยเฟรเซอร์ เป็นสิ่งสำคัญต่อความสำเร็จของการประท้วงหยุดงานครั้งนี้ กฎใหม่ของวิคเกอรีถูกยกเลิก และความสามัคคีที่มากขึ้นเกิดขึ้นในที่ทำงาน ทำให้ความสัมพันธ์ของเฟรเซอร์กับ IBEW แข็งแกร่งขึ้น อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างเฟรเซอร์และวิคเกอรีกลับกลายเป็นความขัดแย้งอันเป็นผลมาจากการประท้วงหยุดงาน เฟรเซอร์ถูกปลดออกจากตำแหน่งผู้ประสานงาน ETT ^{[ 5 ]}และเอกสารบันทึกข้อความต่างๆ เผยให้เห็นการบริหารจัดการแบบละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้นจากวิคเกอรีและผู้บังคับบัญชาของเธอ^{[ 6 ]}เฟรเซอร์ถูกเลิกจ้างโดยไม่แจ้งล่วงหน้าในเดือนกรกฎาคม 1975 โดยอ้างอย่างเป็นทางการว่าเนื่องจากการตัดงบประมาณ แต่การกระทำดังกล่าวถูกมองว่าเป็นการแก้แค้นเป็นส่วนใหญ่ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2518 โครงการ ETT ถูกยุติลง และผู้เข้ารับการฝึกอบรมทั้งหมด ยกเว้นสองคน ถูกเลิกจ้าง เดิมที เฟรเซอร์ถูกปฏิเสธสิทธิประโยชน์การว่างงานและถูกสั่งให้จ่ายเงินชดเชยที่เธอได้รับไปแล้วคืน อย่างไรก็ตาม ข้อกล่าวหาเหล่านี้ถูกยกเลิกหลังจากที่เฟรเซอร์ประท้วงต่อสาธารณะ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2519 ตำแหน่งผู้ประสานงานด้านการฝึกอบรมและการศึกษาที่เฟรเซอร์เคยดำรงอยู่ ถูกเติมเต็มโดยชายคนหนึ่งที่มีประสบการณ์น้อยกว่า^{[ 5 ]}

หลังจากถูกไล่ออก เฟรเซอร์ได้ยื่นเรื่องร้องเรียนเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติ โดยได้บันทึกหลักฐานการลำเอียงทางการเมืองและ การเลือก ปฏิบัติทางเพศ ที่แพร่หลาย หลังจากต่อสู้มาเจ็ดปี เฟรเซอร์ก็ได้รับชัยชนะในคำตัดสินที่ยืนยันสิทธิของคนงานในการพูดต่อต้านฝ่ายบริหารและรวมตัวกันเพื่อเรียกร้องสิทธิของตนเอง เธอได้กลับไปทำงานที่ซิตี้ไลท์อีกครั้ง ในขณะที่เกิดกระแสต่อต้านการเลือกปฏิบัติต่อผู้หญิงในอาชีพที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมขึ้นอีกครั้ง เฟรเซอร์ได้ร่วมมือกับผู้หญิงในภาคสนามและในสำนักงาน รวมถึงผู้ชายที่สนับสนุนนโยบายการเลือกปฏิบัติเชิงบวกเพื่อจัดตั้งองค์กรใหม่เพื่อต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติทางเพศและเชื้อชาติ นั่นคือ คณะกรรมการพนักงานเพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกันแห่งซิตี้ไลท์ (CERCL)

ในปี 1984 อดีตสมาชิกพรรค FSP ชื่อ ริชาร์ด สเนดิการ์ ได้ยื่นฟ้องร้องคดีคุกคามต่อนายเฟรเซอร์ ผู้นำพรรคอีกเจ็ดคน และองค์กรโดยรวม คดีนี้ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อคดีฟรีเวย์ฮอลล์

สเนดิการ์ต้องการเรียกคืนเงินบริจาคจำนวนมากที่มอบให้เมื่อหลายปีก่อนแก่กองทุนเพื่อจัดหาสำนักงานใหญ่แห่งใหม่หลังจากที่พรรคถูกขับไล่ออกจากฐานที่มั่นเดิมที่ฟรีเวย์ฮอลล์ เขายังเรียกร้องขอรายงานการประชุมของ FSP รายชื่อสมาชิก และชื่อผู้บริจาคด้วย ครั้งหนึ่ง เฟรเซอร์และทนายความของพรรคถูกตัดสินจำคุกฐานปฏิเสธที่จะเปิดเผยข้อมูลทางการเงิน แต่โทษจำคุกของพวกเขาถูกระงับและในที่สุดก็ถูกยกเลิก FSP ได้ดำเนินคดีนี้ต่อไปยังศาลฎีกา ของรัฐ ซึ่งเลียวนาร์ด บูดินทนายความด้านสิทธิพลเมืองได้โต้แย้งว่าสิทธิความเป็นส่วนตัวมีความสำคัญต่อเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นที่แตกต่าง ในที่สุด FSP ก็ได้รับการพิสูจน์ความบริสุทธิ์ในปี 1992

คลาร่า เฟรเซอร์มีลูกชายสองคนคือ มาร์คและจอน เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2541 จากโรคถุงลมโป่งพอง^{[ 2 ]}

คลาร่า เฟรเซอร์เน้นย้ำว่าเฟมินิสต์ที่มุ่งเน้นเฉพาะเฟมินิสต์เพียงอย่างเดียวจะไม่เพียงพอ และคิดว่าในที่สุดแล้วจะไม่บรรลุเป้าหมายของตนเอง ดังที่เธอกล่าวว่า "ตรรกะของเฟมินิสต์คือการขยายออกไปสู่แนวคิดหัวรุนแรงทั่วไปมากขึ้น" ^{[ 7 ] : 13} การกดขี่ข่มเหงของเพศต่างๆ ชนชั้นต่างๆ และอื่นๆ ล้วนขึ้นอยู่ซึ่งกันและกัน ดังนั้นการมุ่งเน้นไปที่ประเด็นใดประเด็นหนึ่งจะเป็นผลเสียต่อประเด็นอื่นๆ ในกรณีของเฟมินิสต์ "เฟมินิสต์ที่มุ่งเน้นประเด็นเดียว" ย่อมถูกครอบงำโดยผู้หญิงผิวขาวชนชั้นสูงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งพวกเธอจะคิดว่าพวกเธอกำลังเป็นตัวแทนของผู้หญิงทุกคน มีคำพูดมากมายในงานเขียนของเธอที่แสดงมุมมองนี้: ^{[ 7 ]}

"ประเด็นเดียวคือประเด็นทางตัน มันมักจะจบลงด้วยการชนกำแพง จริงอยู่ มันใหญ่โต แต่มันก็มักจะกระจัดกระจาย คลุมเครือ ขัดแย้ง หลอกลวง และเปลี่ยนแปลงได้ง่าย... มันเคลื่อนไปทางขวา ไม่ใช่ทางซ้าย และมันเคลื่อนพวกหัวรุนแรงไปพร้อมกับมันด้วย" ^{[ 7 ]}

"หากปราศจากผู้นำ [นักสังคมนิยมเฟมินิสต์] ขบวนการสตรี เช่นเดียวกับขบวนการอื่นๆ จะแข็งตัว เสื่อมโทรม ปรับตัว และจมหายไปในพรรคเดโมแครตหรือลัทธิเสรีนิยมที่ไร้สาระและยึดติดกับประเด็นเดียว หรืออาจจะหันไปใช้จุดยืนฝ่ายซ้ายสุดโต่ง แบ่งแยกอย่างบ้าคลั่ง และ/หรือก่อการร้าย ซึ่งเกิดจากความสิ้นหวังและความขมขื่น" ^{[ 7 ]}

คลารา เฟรเซอร์ แสดงความคิดเห็นหลายอย่างของเธอในหนังสือRevolution, She Wroteในบทความ "How Marxists Think" เธอแสดงความดูถูกต่อตรรกศาสตร์แบบคลาสสิก ในบทสรุปเกี่ยวกับอริสโตเติล อริสโตเติลได้เสนอหลักการสามข้อให้กับตรรกศาสตร์เชิงรูปธรรม:

1. "A" เท่ากับ A: กฎแห่งเอกลักษณ์ สิ่งหนึ่งย่อมเท่ากับตัวมันเองเสมอ
2. "A" ไม่สามารถเป็น "ไม่ใช่ A" ได้: กฎแห่งความขัดแย้ง
3. "A" ไม่สามารถเป็นทั้ง A และไม่ใช่ A ได้พร้อมกัน: นี่คือกฎของสิ่งที่ถูกยกเว้น

เฟรเซอร์ได้ยกตัวอย่างข้อวิจารณ์ 5 ประการต่อกฎหมายเหล่านี้:

1. กฎเหล่านี้จะเป็นจริงก็ต่อเมื่อเราสมมติว่าโลกเป็นสิ่งที่คงที่และไม่เปลี่ยนแปลง ไม่มีสิ่งใดเคลื่อนไหวและพัฒนา เพราะการเคลื่อนไหวหมายถึงความขัดแย้งในตัวเอง ดังที่เธอพูดว่า "เงินหนึ่งดอลลาร์เท่ากับเงินหนึ่งดอลลาร์เสมอไปหรือไม่? แทบจะไม่เลย"
2. ตรรกศาสตร์เชิงรูปธรรมสร้างกำแพงที่ไม่อาจข้ามผ่านได้ระหว่างสิ่งต่างๆ แต่ในความเป็นจริง ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนเติบโตและแปรเปลี่ยนไปเป็นสิ่งอื่น: กระดาษกลายเป็นเงิน และเงินก็กลายเป็นกระดาษอีกครั้ง; แม่น้ำกลายเป็นทะเล และทะเลกลายเป็นเมฆ; แบคทีเรียกลายเป็นสัตว์ และสัตว์กลายเป็นมนุษย์
3. A อาจเท่ากับไม่ใช่ a; ตรรกศาสตร์เชิงรูปธรรมมีมุมมองที่เข้มงวดเกินไปเกี่ยวกับความเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น ชนชั้นแรงงานเป็นกลุ่มคนที่มีความหลากหลายและขัดแย้งกัน ในคำพูดของเธอ "คนงานไม่ใช่เจ้านาย แต่สามารถคิดและกระทำเหมือนเจ้านายได้"
4. กฎเหล่านี้ดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่แน่นอน เด็ดขาด และเป็นนิรันดร์ แต่ในความเป็นจริง ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนเป็นสิ่งสัมพัทธ์ พึ่งพาอาศัยกัน และเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ และด้วยเหตุนี้ กฎที่ใช้ปกครองสิ่งต่างๆ เหล่านั้นจึงเปลี่ยนแปลงไปด้วยเช่นกัน
5. กฎของตรรกศาสตร์เชิงรูปธรรมไม่สามารถอธิบายตัวเองได้ ไม่สามารถอธิบายที่มาหรือสาเหตุของการดำรงอยู่ของตนเองได้

นี่คือจุดที่เฮเกลและมาร์กซ์เข้ามามีบทบาทสำหรับเฟรเซอร์ เฟรเซอร์กล่าวว่าเฮเกลตระหนักถึงข้อบกพร่องเหล่านี้และพัฒนาตรรกะที่คำนึงถึงการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลง แต่ก็ยังคงมีปัญหาอยู่บ้างในเรื่องของอุดมคติ ซึ่งให้ความสำคัญกับสิ่งที่ไม่ใช่วัตถุ (เช่น จิตวิญญาณสัมบูรณ์) มากกว่าเงื่อนไขทางวัตถุ นี่คือจุดที่มาร์กซ์ "แก้ไข" เฮเกล โดยมองว่าการเปลี่ยนแปลงมีรากฐานมาจากเงื่อนไขตามธรรมชาติของสังคม เฟรเซอร์กล่าวว่าวิทยาศาสตร์ทั้งหมดคือการศึกษาการเคลื่อนไหวและพฤติกรรมที่สำคัญ และลัทธิมาร์กซ์ก็คือการศึกษาการเคลื่อนไหวของมนุษย์และพฤติกรรมทางสังคม^{[ 7 ]}

• เมแกน คอร์นิช
• ไฮดี้ เดอร์แฮม
• ซีแอตเติล ซิตี้ ไลท์
• พรรคสังคมนิยมเสรี
• ผู้หญิงหัวรุนแรง

• Carol Beers, " นักกิจกรรม Clara Fraser เสียชีวิตในวัย 74 ปี — 'ชีวิตที่ใช้เวลาครุ่นคิดถึงสะดือตัวเอง... ไม่ได้ช่วยใครเลย' เก็บถาวรเมื่อ 19 พฤษภาคม 2011 ที่Wayback Machine ", Seattle Times , 28 กุมภาพันธ์ 1998
• Florangela Davila, " ยังคงกระตือรือร้น — Clara Fraser นักเคลื่อนไหวหัวรุนแรงวัย 73 ปี(เก็บถาวรเมื่อ 19 พฤษภาคม 2011 ที่Wayback Machine) ", Seattle Times , 17 มีนาคม 1996
• แจ็ค ฮอปกินส์, " สตรีผู้ยิ่งใหญ่แห่งลัทธิสังคมนิยมของซีแอตเติล ", Seattle Post-Intelligencer , 11 กันยายน 1988
• Lisa Schnellinger, " เปลวไฟแห่งสังคมนิยมริบหรี่ลงในซีแอตเติล ", Seattle Post-Intelligencer , 5 พฤษภาคม 1989
• เจมส์ วอลเลซ, " นักสังคมนิยมและนักบุญ ", ซีแอตเติล โพสต์-อินเทลลิเจนเซอร์ , 28 กรกฎาคม 1990
• เจน แฮดลีย์, " พิธีรำลึกถึงคลารา เฟรเซอร์: 'นักปฏิวัติ' แห่งซีแอตเติลเสียชีวิตแล้วในวัย 74 ปี ", Seattle Post-Intelligencer , 2 มีนาคม 1998
• Imbert Matthee, " การนัดหยุดงานของโบอิ้งมีความคล้ายคลึงกับการหยุดงานประท้วงในปี 1948 ", Seattle Post-Intelligencer , 4 ธันวาคม 1995

• เอกสารของคลารา เฟรเซอร์ค.ศ. 1923-1998 ปริมาตร 36.7 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน ส่วนเอกสารพิเศษ
• เอกสารของคณะกรรมการปกป้องคลารา เฟรเซอร์ปี 1979-1983 ปริมาณ 0.42 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารของคลาราและริชาร์ด เฟรเซอร์ปี 1905-1949 และ 1970 จำนวน 100 รายการ (2 กล่อง) เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารของเมแกน คอร์นิชปี 1970-2003 ปริมาณ 10.26 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารและบทสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าของไฮดี เดอร์แฮมปี 1937-2017 ปริมาณ 1.57 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารของเมลบา วินดอฟเฟอร์ปี 1933-1990 ปริมาณ 7.42 ลูกบาศก์ฟุต (8 กล่อง) เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารของพรรคสังคมนิยมเสรีนิยม สาขาซีแอตเติลปี 1984-1992 ปริมาตร 3.14 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งรัฐวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารของสำนักงานใหญ่พรรคสังคมนิยมเสรีนิยมแห่งชาติ (ซีแอตเติล)ปี 1976-1998 ปริมาตร 3.09 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารสำนักงาน Radical Women Seattleปี 1991-1997 ปริมาตร 0.37 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งรัฐวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารของสำนักงานใหญ่กลุ่มสตรีหัวรุนแรง (ซีแอตเติล)ปี 1976-1998 ปริมาตร 1.28 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ
• เอกสารของเมลบา วินดอฟเฟอร์ปี 1910-1993 ปริมาตร 7.42 ลูกบาศก์ฟุต เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุแรงงานแห่งวอชิงตัน ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน แผนกเอกสารพิเศษ

• คลังข้อมูลของคลาร่า เฟรเซอร์ที่Marxists Internet Archive
• บาร์บารา เลิฟ บรรณาธิการหนังสือFeminists Who Changed America (แชมเปญ รัฐอิลลินอยส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์, 2006)
• กลอเรีย มาร์ติน, สังคมนิยมสตรีนิยม: ทศวรรษแรก, 1966-76 (ซีแอตเติล: สำนักพิมพ์ฟรีดอม โซเชียลลิสต์, 1986)
• แถลงการณ์สตรีหัวรุนแรง: ทฤษฎีสตรีนิยมสังคมนิยม โครงการ และโครงสร้างองค์กร (ซีแอตเติล: สำนักพิมพ์เรด เลตเตอร์ เพรส , 2001)
• พวกเขาปฏิเสธที่จะเอ่ยชื่อ: ชัยชนะในคดี Freeway Hall (ซีแอตเติล: Red Letter Press , 1995)
• โรเบิร์ต เจ. อเล็กซานเดอร์, ลัทธิทรอตสกีสากล: 1929-1985 การวิเคราะห์เชิงเอกสารของขบวนการ (เดอร์แฮม, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก, 1991)