วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

วัดขงจื๊อ

วัดขงจื๊อหรือวัดลัทธิขงจื๊อคือวัดที่สร้างขึ้นเพื่อบูชาขงจื๊อและปราชญ์นักปรัชญาแห่งลัทธิขงจื๊อในศาสนาพื้นบ้านของจีนและศาสนาอื่นๆ ในเอเชียตะวันออก...

วัดขงจื๊อ

วัดขงจื๊อหรือวัดลัทธิขงจื๊อคือวัดที่สร้างขึ้นเพื่อบูชาขงจื๊อและปราชญ์นักปรัชญาแห่งลัทธิขงจื๊อในศาสนาพื้นบ้านของจีนและศาสนาอื่นๆ ในเอเชียตะวันออก ในอดีตเคยเป็นสถานที่จัดการสอบราชการในจีน เกาหลี ญี่ปุ่น และเวียดนาม และมักมีโรงเรียนและสถานที่ศึกษาอื่นๆ ตั้งอยู่ด้วย

ชื่อ

วัดเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อต่างๆ ทั่วเอเชียตะวันออกวัดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองแห่งในฉู่ฟู่และปักกิ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักในภาษาจีนว่า"วัดขงจื่อ" ( ภาษาจีน:孔廟; พินอิน: Kǒngmiào ) ในบางท้องถิ่น วัดเหล่านี้เป็นที่รู้จักในชื่อ" วัดวรรณกรรม " ( ภาษา จีน:文廟; พินอิน: wénmiào ; การออกเสียงภาษาเกาหลี: munmyo ; ภาษาเวียดนาม: văn miếu ; ภาษา อินโดนีเซีย: boen bio ) หรือ" วัดปราชญ์วรรณกรรม " ( ภาษาเวียดนาม: văn thánh miếu ) อย่างไรก็ตาม ในจีนตอนใต้ วัดที่มีชื่อดังกล่าวโดยทั่วไปจะบูชาเหวินฉางหวังซึ่งเป็นเทพเจ้าอีกองค์หนึ่งที่เกี่ยวข้องกับนักปราชญ์จางหย่าจื่อ ในญี่ปุ่น วัดเหล่านี้มักเป็นที่รู้จักในชื่อ " วัด " หรือ" หอปราชญ์ " ( ภาษาญี่ปุ่น : seibyōหรือseidōตามลำดับ)

ประวัติศาสตร์

การพัฒนาวัดของรัฐที่อุทิศให้กับลัทธิขงจื๊อเป็นผลมาจากการค่อยๆ ยกย่องให้เขาเป็นนักบุญ ในปี 195 ก่อนคริสต์ศักราชฮั่นเกาจูผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่น (ครองราชย์ 206–195 ก่อนคริสต์ศักราช) ได้ถวายเครื่องบูชาแด่ดวงวิญญาณของขงจื๊อ ณ สุสานของเขาในเมืองฉู่ฟู่ การถวายเครื่องบูชาแด่ดวงวิญญาณของขงจื๊อและเหยียนฮุยศิษย์เอกของเขา เริ่มขึ้นในมหาวิทยาลัยหลวง (ปี้หยง) ตั้งแต่ปี 241 ก่อนคริสต์ศักราช

ในปี ค.ศ. 454 ราชวงศ์ หลิวซ่งแห่งจีนตอนใต้ได้สร้างวัดขงจื๊อขนาดใหญ่ขึ้น ในปี ค.ศ. 489 ราชวงศ์เว่ยเหนือได้สร้างวัดขงจื๊อในเมืองหลวง ซึ่งเป็นวัดแรกนอกเมืองฉู่ฟู่ทางตอนเหนือ ในปี ค.ศ. 630 ราชวงศ์ถังได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้โรงเรียนในทุกมณฑลและอำเภอมีวัดขงจื๊อ ส่งผลให้วัดขงจื๊อแพร่กระจายไปทั่วประเทศจีน วัดขงจื๊อที่มีชื่อเสียง ได้แก่ วัดขงจื๊อในเจียนสุ่ยวัดขงจื๊อในซีอาน (ปัจจุบันคือป่าศิลา ) วัด ฟู่จื่อเมี่ยวในหนานจิงและวัดขงจื๊อในปักกิ่งซึ่งสร้างขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1302 วัดขงจื๊อในเทียนจินโบราณตั้งอยู่บนถนนตงเหมินเน่ยต้าเจีย ทางทิศตะวันตกของถนนวัฒนธรรมดั้งเดิม (กู่เหวินฮวาเจีย) ไม่ไกลนัก วัดขงจื๊อแห่งนี้มีพื้นที่ 32 เอเคอร์ เป็นกลุ่มอาคารสถาปัตยกรรมดั้งเดิมที่ใหญ่ที่สุดที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในเทียนจิน

วัดขงจื๊อที่ใหญ่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุด ตั้งอยู่ในเมือง ฉู่ ฝู มณฑลชานตงซึ่งเป็นบ้านเกิดของขงจื๊อในปัจจุบัน วัดนี้สร้างขึ้นในปี 479 ก่อนคริสต์ศักราช หนึ่งปีหลังจากที่ขงจื๊อเสียชีวิต ตามคำสั่งของเจ้าชายไอแห่งรัฐ หลู่ผู้ทรงบัญชาให้ใช้ที่พำนักของขงจื๊อเป็นสถานที่สักการะและถวายเครื่องบูชาแด่ขงจื๊อ วัดนี้ได้รับการขยายต่อเติมหลายครั้งตลอดระยะเวลากว่า 2,000 ปี จนกลายเป็นอาคารขนาดใหญ่ที่เห็นในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีวัดอีกแห่งหนึ่งในเมืองฉูโจวนอกเหนือจากวัดขงจื๊อที่เกี่ยวข้องกับลัทธิบูชาขงจื๊อของรัฐแล้ว ยังมีวัดบรรพบุรุษของตระกูลขงจื๊อ อาคารที่ระลึกถึงวีรกรรมของขงจื๊อทั่วประเทศจีน และวัดส่วนตัวภายในสถาบันการศึกษาต่างๆ อีกด้วย

โครงสร้าง

ประตูหลิงซิงแห่งวัดขงจื๊อไท่หยวน

ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 618–907) วัดขงจื๊อถูกสร้างขึ้นในโรงเรียนประจำเมืองและอำเภอทั่วทั้งจักรวรรดิ โดยสร้างไว้ด้านหน้าหรือด้านข้างของโรงเรียน[ 1 ]ประตูหน้าของวัดเรียกว่าประตูหลิงซิง (棂星门;欞星門) ภายในมักจะมีลานสามแห่ง แม้ว่าบางครั้งจะมีเพียงสองแห่งก็ตาม อย่างไรก็ตาม วัดในเมืองฉู่ฟู่มีลานเก้าแห่งซึ่งมีศิลาจารึกจำนวนมากที่ระลึกถึงการเสด็จเยือนของจักรพรรดิหรือการพระราชทานบรรดาศักดิ์แก่ทายาทของขงจื๊อ อาคารหลักซึ่งตั้งอยู่ในลานภายใน โดยมีทางเข้าผ่านประตูต้าเฉิง (大成门;大成門)เรียกว่าต้าเฉิงเตียน (大成殿)ซึ่งแปลได้หลายแบบ เช่น "หอแห่งความสำเร็จอันยิ่งใหญ่" "หอแห่งความสมบูรณ์อันยิ่งใหญ่" หรือ "หอแห่งความสมบูรณ์อันยิ่งใหญ่" ในสมัยจีนโบราณ หอแห่งนี้เป็นที่ประดิษฐานแผ่นจารึกจิตวิญญาณ (神位) ของขงจื๊อและปราชญ์ (圣;聖) และผู้ทรงคุณวุฒิ (贤;賢) ที่สำคัญอื่นๆ ด้านหน้าต้าเฉิงเตียน ใน เมืองฉู่ฟู่คือศาลาแอปริคอตหรือซิงถาน (杏坛;杏壇)อีกหนึ่งอาคารสำคัญที่อยู่ด้านหลังอาคารหลักคือ ศาลเจ้าบูชาปราชญ์ (崇圣祠;崇聖祠; Chongshengci ) ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่บรรพบุรุษของขงจื๊อ และบิดาของบรรดาผู้สืบทอดทั้งสี่และนักปรัชญาทั้งสิบสองท่าน

วัดขงจื๊อโดยทั่วไปไม่มีรูปเคารพต่างจาก วัด เต๋าหรือวัดพุทธ ในช่วงแรกๆ ของวัดในเมืองฉูฟู่ ปรากฏว่าวิญญาณของขงจื๊อและศิษย์ของเขาถูกแทนด้วยภาพเขียนฝาผนังและรูปปั้นดินเผาหรือไม้ วัดของทางราชการยังมีรูปของขงจื๊อเองด้วย อย่างไรก็ตาม มีการคัดค้านการปฏิบัติเช่นนี้ ซึ่งถูกมองว่าเป็นการเลียนแบบวัดพุทธ [ 2 ]นอกจากนี้ยังมีการโต้แย้งว่าจุดประสงค์ของวัดของจักรพรรดิคือการให้เกียรติคำสอนของขงจื๊อ ไม่ใช่ตัวบุคคล

การขาดความสอดคล้องกันในรูปปั้นของขงจื๊อทำให้จักรพรรดิไท่จู่แห่งราชวงศ์หมิงทรงมีพระราชดำรัสว่าวัดขงจื๊อใหม่ทั้งหมดควรมีเพียงแผ่นจารึกวิญญาณเท่านั้น และไม่มีรูปภาพ ในปี ค.ศ. 1530 มีการตัดสินใจว่ารูปภาพของขงจื๊อที่มีอยู่ทั้งหมดควรถูกแทนที่ด้วยแผ่นจารึกวิญญาณในวัดหลวงในเมืองหลวงและสถานที่ราชการอื่นๆ อย่างไรก็ตาม วัดขงจื๊อสมัยใหม่หลายแห่งยังคงมีรูปปั้นอยู่ รูปปั้นยังคงอยู่ในวัดที่ดำเนินการโดยทายาทของตระกูลขงจื๊อ เช่น วัดในเมืองฉู่ฟู่ การใช้แผ่นจารึกวิญญาณแทนรูปภาพดูเหมือนจะสะท้อนถึงคุณค่าทางพิธีกรรมของขงจื๊อที่เน้นความเคารพ การอบรมคุณธรรม และการระลึกถึงมากกว่าการแสดงออกทางภาพ[ 3 ]

สักการะ

การบูชาขงจื๊อมีจุดศูนย์กลางอยู่ที่การถวายเครื่องบูชาแด่ดวงวิญญาณของขงจื๊อในวัดขงจื๊อ

นอกจากนี้ยังมี การแสดงระบำที่เรียกว่า ระบำแปดแถว (八佾舞) ซึ่งประกอบด้วยแถวแปดแถว แถวละแปดคน เดิมทีเป็นระบำหกแถวที่แสดงสำหรับขุนนางชั้นรอง แต่ในปี ค.ศ. 1477 ขงจื๊อได้รับอนุญาตให้แสดงระบำแปดแถวในฐานะพระมหากษัตริย์ เนื่องจากท่านได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นกษัตริย์หลังมรณกรรม นักดนตรีที่บรรเลงประกอบระบำนี้เล่นดนตรีประเภทหนึ่งที่เรียกว่าหย่าเยว่ (yayue )

นอกจากการบูชาขงจื๊อแล้ว วัดขงจื๊อยังให้เกียรติแก่ " สหายทั้งสี่ " " นักปรัชญาทั้งสิบสอง " และศิษย์และนักปราชญ์ขงจื๊อคนอื่นๆ ในประวัติศาสตร์ด้วย องค์ประกอบและจำนวนของบุคคลที่ได้รับการบูชาเปลี่ยนแปลงและเพิ่มขึ้นตามกาลเวลา เนื่องจากวัดเป็นสัญลักษณ์แสดงถึงหลักคำสอนของขงจื๊อ ประเด็นที่ว่าควรประดิษฐานนักปรัชญาขงจื๊อคนใดจึงเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างมาก

ในสมัยสาธารณรัฐ (ศตวรรษที่ 20) มีบุคคลสำคัญที่ได้รับการบูชาทั้งหมด 162 คน บุคคลสำคัญทั้งสี่ ได้แก่เหยียนฮุยเจิ้งเสินคงจี้ (จื่อซี) และเม่งจื่อ ส่วนนักปรัชญาทั้งสิบสอง ได้แก่หมินซุน (จื่อเฉียน ) รานเกิง (โบนิ ว) รานหยง (จงกง) ไจ่หยู ( จื่อหว่อ) ต้วนหมูฉี (จื่อกง) รานโย่ว จื่อลู่ จื่อโย่ว จื่อเซี่ย จื่อจาง โย่วรัว และจูซีรายชื่อศิษย์ของขงจื๊อและสถานที่ของพวกเขาในวัดขงจื๊อสามารถดูได้ที่ศิษย์ของขงจื๊อ

นอกประเทศจีนแผ่นดินใหญ่

ด้วยการแพร่กระจายของลัทธิขงจื๊อไปทั่วเอเชียตะวันออก วัดขงจื๊อจึงถูกสร้างขึ้นในเวียดนามเกาหลีและญี่ปุ่น เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เป็นต้น มาบางแห่งยังถูกสร้างขึ้นในยุโรปและอเมริกา คาดว่าในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุดมีวัดขงจื๊ออยู่มากกว่า 3,000 แห่ง

ฮ่องกง

ร่างกฎหมายที่อนุญาตให้สร้างวัดขงจื๊อแห่งแรกในฮ่องกง ซึ่งเสนอโดยสถาบันขงจื๊อผ่านการอนุมัติในเดือนกันยายน พ.ศ. 2556 สถานที่ตั้งของวัดถูกกำหนดให้อยู่ใกล้กับวัดเต๋าที่มีชื่อเสียงวัดหว่องไท่ซินในเขตหว่องไท่ซิน[ 4 ]

ไต้หวัน

วัดขงจื๊อแห่งแรกในไต้หวันที่สร้างขึ้นคือวัดขงจื๊อไต้หวันซึ่งสร้างขึ้นในสมัยอาณาจักรตงหนิงในปี 1665 ที่เมืองไถหนาน ส่วนวัดขงจื๊อไทเปนั้น สร้างขึ้นบนถนนเหวินหวู่ในไทเปในปี 1879 แต่ถูกญี่ปุ่นรื้อถอนในปี 1907 เพื่อสร้างโรงเรียนมัธยมหญิงแห่งแรกของไทเปและสร้างขึ้นใหม่บนถนนต้าหลงระหว่างปี 1925 ถึง 1939 วัดใหม่นี้ออกแบบโดยหวัง อี้ซุน ซึ่งเป็นผู้ควบคุมการก่อสร้างด้วย การออกแบบเป็นตัวอย่างของ สถาปัตยกรรมวัดแบบ ฝูเจี้ยน ทั่วไป ทุกปีในวันที่ 28 กันยายน ซึ่งเป็นวันเกิดของขงจื๊อ ทางการเมืองจะจัดพิธีซื่อเตี้ยน (釋奠) ที่นี่ นอกจากนี้ยังมีวัดขงจื๊ออีก แห่งหนึ่ง ตั้งอยู่ในเขตจั่วหยิงของ เมือง เกาหลงซึ่งสร้างเสร็จในปี 1974 ในสไตล์สถาปัตยกรรมซ่งเหนือ วัดขงจื๊ออื่นๆ พบได้ในเมืองเจียอี้ไทเปไท่จงและอำเภอฉางฮวา

เวียดนาม

วัดขงจื๊อในเวียดนามเรียกว่าวันมิว[ 5 ]วัน Miếu ที่เก่าแก่ที่สุดในเวียดนามคือวัน Miếu ฮานอยก่อตั้งในปี 1070 ในสมัยราชวงศ์Lýหลังจากปี 1397 ด้วยการก่อสร้างโรงเรียนทั่วประเทศเวียดนามภายใต้การปกครองของTranวัดขงจื๊อเริ่มแพร่กระจายไปทั่วประเทศ วัดขงจื๊อเวียดนามที่มีชื่อเสียงอีกแห่งคือVăn Miếu, Hhung Yênซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Hhung Yên วัดขงจื๊อที่มีชื่อเสียงสร้างขึ้นในHuế , Tam Kỳ , Hội An , Hưng Yên , Hải Dông , Biên Hòa , Vĩnh LongและBắc Ninh

เกาหลี

นอกประเทศจีน จำนวนวัดขงจื๊อที่มากที่สุดพบได้ในเกาหลี วัดที่เป็นส่วนหนึ่งของโรงเรียนถูกสร้างขึ้นครั้งแรกใน ช่วงสมัย โครยอ (ค.ศ. 918–1392) ตั้งแต่สมัยของ พระเจ้า อีซองกเย (ครองราชย์ ค.ศ. 1392–1398) ลัทธิขงจื๊อได้เป็นรากฐานของราชวงศ์ใหม่และรัฐบาล ดังนั้นโรงเรียนขงจื๊อของรัฐบาล ( ฮยางกโย 항교 ) [ 6 ]จึงถูกสร้างขึ้นทั่วโชซอนเพื่ออบรมข้าราชการในอนาคตเกี่ยวกับลัทธิขงจื๊อ โรงเรียนเหล่านี้ประกอบด้วยอาคารสำหรับการเรียนการสอน พร้อมกับอาคาร ( แดซองจอน ; แดซองจอน ) ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานแผ่นจารึกอนุสรณ์ของขงจื๊อ[ 7 ]แม้ว่าจะมีการปฏิบัติตามแบบอย่างของจีน แต่ก็พบความแตกต่างในรูปแบบและการก่อสร้าง เช่น การสร้างโรงเรียนไว้หน้าวัด เกาหลียังได้เพิ่มนักปราชญ์ของตนเอง (นักปราชญ์ 18 คนแห่งตะวันออก) เข้าไปในกลุ่มนักปราชญ์ของลัทธิขงจื๊อ (ปราชญ์ทั้งห้า) ด้วย

ในอดีต เกาหลีมีวัดที่อุทิศให้กับลัทธิขงจื๊อทั้งหมด 362 แห่ง หลังสงครามโลกครั้งที่สองและการแบ่งแยกประเทศ วัดในภาคเหนือถูกดัดแปลงให้ใช้เป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมดั้งเดิม (ดูกุกจากัม ) อย่างไรก็ตาม วัดบางส่วนจาก 232 แห่งในภาคใต้ยังคงดำเนินกิจกรรมต่อไป (ดูมุนมโย ) นอกจากวัดที่อุทิศให้กับลัทธิขงจื๊อแล้วสาธารณรัฐเกาหลียังมีวัดประจำตระกูลขงจื๊ออีก 12 แห่ง วัดในโรงเรียนเอกชน 2 แห่ง และห้องสมุด 3 แห่ง

ญี่ปุ่น

วัดขงจื๊อ(孔子廟, kōshi-byō )ก็ถูกสร้างขึ้นอย่างแพร่หลายในญี่ปุ่นเช่นกัน โดยมักจะสร้างควบคู่ไปกับโรงเรียนขงจื๊อ วัดที่มีชื่อเสียงที่สุดคือยูชิมะ เซโดะซึ่งสร้างขึ้นในปี 1630 ในสมัยเอโดะ ในฐานะโรงเรียนเอกชนที่เกี่ยวข้องกับนักวิชาการลัทธิขงจื๊อใหม่ฮายาชิ ราซันเดิมทีสร้างขึ้นในชิโนบิ-กา-โอกะ ในอุเอโนะ แต่ถูกย้ายในปลายศตวรรษที่ 18 ใกล้กับ โอจาโนมิซุในปัจจุบันโดยรัฐบาลโชกุนโทกูงาวะและโรงเรียนขนาดใหญ่ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐอย่างโชเฮโกะ ก็ได้เปิดทำการบนพื้นที่นั้น

วัดขงจื๊อที่มีชื่อเสียงอื่นๆ สามารถพบได้ใน เมือง นางาซากิเมืองบิเซ็นจังหวัดโอคายามะเมืองทาคุ จังหวัดซากะและเมืองนาฮาจังหวัดโอกินาวา

อินโดนีเซีย

วัดขงจื๊อยังพบได้ในอินโดนีเซีย ซึ่งมักเรียกกันว่า "โบสถ์ขงจื๊อ" เนื่องจากลัทธิขงจื๊อเป็นศาสนาที่ได้รับการยอมรับในประเทศนั้น ในภาษาจีน สถานที่เหล่านี้เรียกว่าลี่ถัง (礼堂) หรือ "ศาลเจ้า" วัดที่ใหญ่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุดคือโบเอ็น บิโอในสุราบายา ซึ่งสร้างขึ้นครั้งแรกใน ไชน่าทาวน์ของเมืองในปี 1883 และย้ายไปยังสถานที่ใหม่ในปี 1907 มีรายงานว่ามีศาลเจ้าขงจื๊อมากกว่า 100 แห่งทั่วอินโดนีเซีย

มาเลเซีย

วัดขงจื๊อแห่งแรกในมาเลเซียถูกสร้างขึ้นภายในโรงเรียนประถมที่รู้จักกันในชื่อโรงเรียนขงจื๊อชุงฮวา (ซึ่งต่อมาได้แยกออกเป็นโรงเรียนประถมชุงฮวาขงจื๊อ A, B และโรงเรียนมัธยมชุงฮวาขงจื๊อ ) ในปีนังในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 การก่อสร้างโรงเรียนริเริ่มโดย ทูตราชวงศ์ ชิง ประจำอาณานิคม ช่องแคบของอังกฤษในเวลานั้น ในสมัยนั้น ผู้ปกครองในปีนังจะพาบุตรหลานมาที่วัดแห่งนี้เพื่อสวดมนต์ก่อนเริ่มเรียน เด็กๆ จะสวดมนต์ขอพรให้ประสบความสำเร็จในการเรียน

นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนขงจื๊อสองแห่งในกัวลาลัมเปอร์ได้แก่ โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย SMJK Confucian และโรงเรียนเอกชน Confucian Private School และยังมีโรงเรียนขงจื๊ออีกแห่งในมะละกาซึ่งมีการจัดพิธีเพื่อเป็นเกียรติแก่ขงจื๊อเป็นประจำทุกปี

รายชื่อวัด

วัดขงจื๊อในเมืองเกาสงประเทศไต้หวัน
วัดขงจื๊อไต้โจวในอำเภอไต้มณฑลชานซี

ดูเพิ่มเติม

  • ภาพวัดวัฒนธรรม พร้อมประวัติโดยละเอียดของวัดขงจื๊อ
  • ทัวร์เสมือนจริงแบบเต็มรูปแบบและข้อมูลเกี่ยวกับวัดขงจื๊อ ปักกิ่ง
  • สถาปัตยกรรมประวัติศาสตร์เอเชีย: ฟู่จือเมี่ยวในหนานจิง
  • สถาปัตยกรรมประวัติศาสตร์เอเชีย: วัดขงจื๊อในเมืองซูโจว
  • วัดขงจื๊อในไถหนานเก็บถาวรเมื่อ 5 กันยายน 2007 ที่Wayback Machine
  • สุราบายา พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับ Boen Bio
  • วัดขงจื๊อไทเป

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ วัดขงจื๊อ

วัดขงจื๊อหรือวัดลัทธิขงจื๊อคือวัดที่สร้างขึ้นเพื่อบูชาขงจื๊อและปราชญ์นักปรัชญาแห่งลัทธิขงจื๊อในศาสนาพื้นบ้านของจีนและศาสนาอื่นๆ ในเอเชียตะวันออก...

ชื่อ

วัดเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อต่างๆ ทั่ว เอเชียตะวันออก วัดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองแห่งใน ฉู่ฟู่ และ ปักกิ่ง ปัจจุบันเป็นที่รู้จักในภาษาจีนว่า "วัดขงจื่อ" ( ภาษาจีน : 孔廟 ; พินอิน : Kǒngmiào ) ในบางท้องถิ่น วัดเหล่านี้เป็นที่รู้จักในชื่อ " วัดวรรณกรรม " ( ภาษา...

ประวัติศาสตร์

การพัฒนาวัดของรัฐที่อุทิศให้กับลัทธิขงจื๊อเป็นผลมาจากการค่อยๆ ยกย่องให้เขาเป็นนักบุญ ในปี 195 ก่อนคริสต์ศักราช ฮั่นเกาจู ผู้ก่อตั้ง ราชวงศ์ฮั่น (ครองราชย์ 206–195 ก่อนคริสต์ศักราช) ได้ถวายเครื่องบูชาแด่ดวงวิญญาณของขงจื๊อ ณ สุสานของเขาในเมืองฉู่ฟู่...

โครงสร้าง

ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 618–907) วัดขงจื๊อถูกสร้างขึ้นในโรงเรียนประจำเมืองและอำเภอทั่วทั้งจักรวรรดิ โดยสร้างไว้ด้านหน้าหรือด้านข้างของโรงเรียน [ 1 ] ประตูหน้าของวัดเรียกว่าประตูหลิงซิง ( 棂星门 ; 欞星門 ) ภายในมักจะมีลานสามแห่ง...