กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 27 นาที

คอร์เทน

คอร์แตง (สะกดได้หลายแบบ เช่นCourtain , Cortana , Curtana , CortaineหรือCorte ) เป็นดาบสั้นของโอเจียร์ชาว เดนมาร์ก ผู้เป็นอัศวิน ในราชสำนัก ของชาร์เลมาญ ชื่อนี้เป็นการ ผัน

คอร์เทน

คอร์แตง (สะกดได้หลายแบบ เช่นCourtain , Cortana , Curtana , CortaineหรือCorte ) เป็นดาบสั้นของโอเจียร์ชาว เดนมาร์ก ผู้เป็นอัศวิน ในราชสำนัก ของชาร์เลมาญ ชื่อนี้เป็นการ ผัน คำในรูปกรรมวาจกของภาษาฝรั่งเศสโบราณcorteซึ่งหมายถึง "สั้น" [ 1 ]

ตามคำบอกเล่าของเชอวาเลอรี โอจิเยร์ดาบเล่มนี้ถูกยืมและมอบให้โดยคาราเฮอ ชาวซาราเซนผู้มีมารยาทดี เดิมทีเป็นของบรูมาดองต์ เลอ ซาวาจ และได้รับการตีขึ้นรูปถึงยี่สิบครั้งโดยช่างตีดาบเอซูราเบิล ผู้ซึ่งทำดาบหักหลังจากทดสอบกับแท่งหินอ่อน 20 ครั้ง จากนั้นจึงนำมาตีขึ้นรูปใหม่ให้เป็นดาบที่สั้นลง จึงได้ชื่อว่า "สั้น" (Short)

แต่ตามคำกล่าวของเรโนด์ เดอ มงโตบ็อง ดาบเล่มนี้ถูกตั้งชื่อว่า "สั้น" เพราะปลายดาบหักไปครึ่งฟุตขณะทดสอบกับหินทดสอบที่ ปราสาท เอ็กซ์-ลา-ชาเปลและมีเรื่องราวที่คล้ายคลึงกันปรากฏอยู่ในมหากาพย์คาร์ลามาญุส ของชาวนอร์สโบราณ วรรณกรรมอาร์เธอร์ ( เช่น ทริสตันฉบับร้อยแก้ว ) อ้างว่าดาบเล่มนี้เคยเป็นดาบปลายหักของเซอร์ทริสตัน

ดาบจริงที่อ้างว่าเป็นดาบคอร์แตงของโอเจียร์ถูกจัดแสดงไว้ที่อารามเซนต์ฟาโร ( Abbaye Saint-Faron de Meaux ) และหลังจากที่อารามดังกล่าวถูกทำลายลงในศตวรรษที่ 18 ก็มีการค้นหาอย่างเร่งด่วนเพื่อหาที่อยู่ของดาบเล่มนี้ (ดู§  ดาบที่อ้างว่าเป็นของจริง )

ศัพท์เฉพาะ

ธรรมเนียมที่ว่าโอเจียร์มีดาบสั้นนั้นค่อนข้างเก่าแก่ มีบันทึกเกี่ยวกับ "Oggero spata curta " ("โอเจียร์แห่งดาบสั้น") ในNota Emilianense ภาษาสเปนยุคกลาง/ ภาษาสเปนโบราณ (ประมาณ ค.ศ. 1065–1075) [ 2 ]และถือว่าเป็นชื่อเล่นที่ได้มาจากชื่อดาบของเขา Cortain [ 3 ]ชื่อดาบนี้ไม่ปรากฏในสำเนาที่เก่าแก่ที่สุดของThe Song of Roland (ต้นฉบับอ็อกซ์ฟอร์ด) ปรากฏเฉพาะในเวอร์ชันที่เขียนขึ้นหลังNotaเท่านั้น[ 3 ]

รูปแบบในเพลง Chanson de Roland :

  • คุณคอร์เทอิน C (ชาโตรูซ์) vv. 7774, 7988, var.คุณคอร์เทน โวลต์: (เวนิส IV) โวลต์ 5792 [ 1 ] [ 4 ]
  • Cortain , ms. P (Paris) v. 4074; ms. T (Cambridge) 3000, 5304, 5497; ms. L (Lyon) 2735. [ 1 ] [ 5 ]

ในข้อความภาษาฝรั่งเศสโบราณของChevalerie Ogier ( ประมาณ ค.ศ. 1194–1200 ) มีการใช้การสะกดCorte Cortain [ a ]แม้ว่าบรรณาธิการ Barrois จะใช้รูปแบบที่ทันสมัย​​Courtainในบทสรุปของเขา[ b ]เจ้าของเดิมคือชาวซาราเซนผู้สุภาพ Karaheu [ 8 ]หรือ Caraheu ซึ่งมีการสะกดที่หลากหลาย[ c ]

ชื่อดาบยังปรากฏในchansons de geste อื่นๆ ที่มีวันคล้าย ๆ กัน เช่นChanson d'Aspremont (<1190) หรือRenaut de Montauban (aka Quatre fils Aymon , c. 1200 ) [ 10 ] [ 12 ] [ 10 ]

Cortaineเป็นการสะกดคำที่ปรากฏใน Prose Tristan (ส่วนที่เพิ่มเข้ามาหลังจากประมาณปี ค.ศ. 1240) ซึ่งชาร์เลมาญและเหล่าพาลาดินค้นพบดาบโบราณจากอาเธอร์เรียน่า และดาบ (ที่คาดว่าบิ่น [ d ] ) ที่เป็นของเซอร์ทริสตันนั้น ชาร์เลมาญได้มอบหมายให้มอบให้กับโอเจียร์ชาวเดนมาร์ก [ 14 ] CourtaineปรากฏในJean d'OutremeuseLy Myreur des Histors(1338-1400) ซึ่งสะท้อนเรื่องราวนี้ [ 15 ]

การรับรองเพิ่มเติม

เชอวาเลอรี โอเจียร์

ดาบและที่มาในยุคแรกๆ ของมันได้รับการบรรยายไว้ในchanson de geste Le Chevalerie Ogier [ 16 ] มัน ถูกมอบให้เขาโดยคาราเฮอ กษัตริย์นักรบชาวซาราเซนผู้สุภาพ[ 8 ] [ 18 ] [ 20 ]บางทีมันอาจจะ "ถูกมอบให้" แก่เขาในฐานะการยืมในตอนแรก เนื่องจากต่อมามีการระบุว่าโอเจียร์ชนะดาบคอร์เตพร้อมกับม้าโบรเอฟอร์ต[ 21 ]

ในบทที่ 1 ของงานเขียน (บางครั้งเรียกว่า ส่วน enfances ) [ 23 ]โอเจียร์ยังคงเป็นอัศวินฝึกหัดที่ยังไม่ได้รับแต่งตั้ง และเป็นตัวประกันที่ถูกกักขัง แต่ถูกนำตัวมาใกล้สมรภูมิรบ เขาเฝ้าดูในฐานะผู้สังเกตการณ์ขณะที่ชาวฝรั่งเศสต่อสู้กับการรุกรานของชาวซาราเซนเข้าสู่กรุงโรม แต่โอเจียร์ได้เข้าร่วมการต่อสู้ แย่งชิงอาวุธและธง ( oriflamme ) จากผู้ถือธง ที่กำลังหนี อย่างอโลริ[ 24 ] [ 25 ]ด้วยความสำเร็จในการปกป้องธงและวีรกรรมอื่นๆ โอเจียร์จึงได้รับแต่งตั้งเป็นอัศวิน และชาร์ลมาญได้มอบดาบที่ตนเองเป็นเจ้าของให้แก่เขา[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

คาราเฮอ/คาราเฮาต์[ e ]แห่งอินเดียเป็นบุตรของกษัตริย์กลอริแอนต์ (หรือ ควินเควนองต์) น้องชายของมาร์ซิเลและญาติของบาลีกันต์รวมทั้งยังเป็นคู่หมั้นของกลอริแอนด์ ธิดาของเอมิรัล คอร์ซูเบิล[ 29 ] [ 30 ] [ 28 ] [ 31 ]คาราเฮอท้าดวลกับโอเจียร์ หรือดวลคู่กับซาโดอีนแห่งนูเบีย[ f ]ต่อสู้กับเจ้าชายชาร์ลอต ซึ่งจะจัดขึ้นบนเกาะในแม่น้ำไทเบอร์[ 32 ] (อนึ่ง ซาโดอีนมีดาบที่สร้างโดยเวย์แลนด์และขี่โบนิเวนต์ ม้าของสุลต่าน[ 33 ]เจ้าชายชาร์ลอตสวมจียูสที่กษัตริย์ประทานให้[ 34 ] [ 35 ] ) [ 36 ] [ 37 ]

คาราเฮ/คาราเฮาต์ถูกล้อมรอบด้วยคอร์แตง เดิมทีเป็นของ "บรูมาดันต์ผู้ป่าเถื่อน" และ "ชื่อของผู้สร้างคือเอสคูราเบิล" ตามข้อความ[ 39 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 44 ] [ g ]ถูกสร้างใหม่มากกว่า 20 ครั้งโดยช่างตีดาบเอสคูราเบิล เมื่อทดสอบกับบล็อกหินอ่อน มันหักยาวประมาณฝ่ามือ และต้องตีใหม่ให้ใบมีดสั้นลง ดังนั้นจึงถูกตั้งชื่อใหม่ว่าคอร์เตหรือคอร์แตง[ 49 ]ซึ่งหมายถึง " สั้น " [ 16 ] [ 50 ]สิ่งนี้กลายเป็นอาวุธของคาราเฮาต์ผู้มีจิตใจแบบอัศวิน[ 51 ] ช่างตีดาบทดสอบมัน 20 ครั้งกับบล็อกหินอ่อน แต่ตัดผ่านได้อย่างสะอาด แต่หักยาวประมาณฝ่ามือเมื่อดึงออกมา ดังนั้นจึงต้องตีใหม่ และจึงได้ชื่อว่า "สั้น" [ 52 ] [ 50 ]

Caraheu/Karaheut มอบหรือให้ยืม Cortain แก่ Ogier เพื่อเผชิญหน้ากับคู่ต่อสู้คนใหม่ Brunamont แห่ง Maiolgre [ h ] ใน การ ต่อสู้ตัวต่อตัว[ i ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]

ถูกบล็อกโดยเทวดา

ดาบของโอเจียร์ชาวเดนมาร์กที่เล็งไปที่ชาร์ลอตต์ถูกหยุดไว้โดยเทวดา
—จากลียง โกติเยร์เอ็ดChevalerie (1884) ออกแบบโดยLuc-Olivier Merson [ 60 ] [ 61 ]
ดาบของ Olger Danske Kortone ป้องกันไม่ให้ทำร้าย Karlot
- โดยW. Marstrandใน Hanssen (1842) Olger Danskes Krønike [ 62 ]

โอเจียร์กลายเป็นกบฏ (หลังจากเจ้าชายชาร์ลอตสังหารบุตรชายของเขา บาวดูอิน/บัลด์วิเนต์ เพราะเรื่องหมากรุก[ 63 ] [ 64 ] ) และในที่สุดก็ถูกจับเป็นเชลยในสาขาต่อมาของLe Chevalerie Ogier ในสาขาที่เก้า เขาได้รับการเสนอการผ่อนผันโทษแลกกับการร่วมมือกับการต่อสู้กับชาวซาราเซนระลอกใหม่ แต่เขาปฏิเสธเว้นแต่เขาจะสามารถแก้แค้นชาร์ลอตได้[ 65 ] [ 66 ]โอเจียร์กำลังจะฟาดฟันคอร์แตงใส่ชาร์ลอต เมื่ออัครทูตสวรรค์มิคาเอลเข้ามาแทรกแซง โดยจับดาบไว้ที่คมดาบ[ 67 ]และระงับการประหารชีวิต (ดูรูปด้านขวาจากหนังสือของกอติเยร์เกี่ยวกับอัศวิน) [ 68 ] [ 69 ]

Olger Danskes krønikeของเดนมาร์ก(ค.ศ. 1534) ซึ่งดัดแปลงมาจากนวนิยายร้อยแก้วของฝรั่งเศส ยังบันทึกเหตุการณ์ที่ดาบ Kortone ของ Olger ถูกเทวดาหยุดไว้ด้วย (ดูรูปด้านล่างขวา) [ 70 ]

เรโนด์ เดอ มงโตบอง

Ogier ทดสอบดาบกับperron (บล็อกหิน[ j ] ) และดาบก็บิ่น (ประมาณ "ครึ่งฟุต"; ภาษาฝรั่งเศสโบราณ: demi pié " [ 73 ] [ 75 ] ) ทำให้เกิดชื่อ "Cortain (สั้น)" หรือที่เล่าไว้ในบทกวีRenaud de Montauban (aka Quatre Fils Aymon ) [ 76 ] [ 17 ] [ 77 ] [ k ]

Karlamagnús saga I

ตามฉบับภาษานอร์สโบราณKarlamagnús sagaภาค 1 (ประมาณ ค.ศ. 1240 [ 78 ] ) Karlamagnús (Charlemagne) ได้ทดสอบดาบสามเล่มที่ Aix-la-Chapelle และเล่มแรกที่ทำให้เกิดรอยบากบนกองเหล็กหรือบล็อก[ l ]ได้รับชื่อว่า " Kurt " (Cortain) เล่มที่สองที่ตัด " Almacia " ได้กว้างเท่าฝ่ามือและเล่มที่สามที่ตัดชิ้นส่วนที่ยาวกว่าครึ่งฟุต (อาจจะเป็น 1/2 ฟุต ( 6 นิ้ว (150 มม.) ) หรือ "ความยาวครึ่งหนึ่ง") จึงได้รับชื่อว่าDyrumdali " [ 84 ] [ m ] [ 86 ]ดังนั้นบันทึกของชาวสแกนดิเนเวียนี้จึงไม่สามารถอธิบายได้ว่าดาบได้รับชื่อมาได้อย่างไร ซึ่งแตกต่างจากข้อความภาษาฝรั่งเศสที่เปิดเผยว่าดาบถูกตัดให้สั้นลงเมื่อทำการทดสอบ[ 87 ]ความหมายของ "Kurt" ในภาษานอร์สโบราณน่าจะเป็น "ความสุภาพ" หรือ "อัศวิน" [ 88 ]  

ดาบทั้งสามเล่มได้รับเป็นค่าไถ่จากชาวยิว[ 91 ]ชื่อ "มาลาคินแห่งไอวิน" และทั้งหมดทำโดยกาแลนต์แห่งอังกฤษ[ 92 ]ซึ่งก็คือเวย์แลนด์ ช่างตีเหล็ก [ 93 ] ไม่ใช่ช่างทำดาบที่ระบุชื่อไว้ในเชวาเลอรี[ 72 ] [ 50 ]

แอสเปรมอนต์

ในChanson d'Aspremontโอเจียร์ได้พบกับตัวร้ายหลักของครึ่งแรกของงาน โอมองต์ โอเจียร์ใช้ดาบ Cortain (4678) ของเขาแลกหมัดอันทรงพลังกับโอมองต์ผู้ครอบครองDurendal ในขณะนั้น มีการกล่าวว่าทั้งสองฆ่าม้าของกันและกัน[ 95 ]หรือเกือบจะทำเช่นนั้น ในข้อความจริง Cortain ฟาดไปที่หมวกของคู่ต่อสู้ จากนั้นฟันหมวก ออก จน "หนังและเลือด" ร่วงลงมา แต่การโจมตีพลาดใบหน้าของโอมองต์ ฟันทะลุอานม้า (หรือarçon , saddlebow [ 96 ] [ n ] ) จากนั้นดาบก็ฟาดไปที่ม้า ผ่านต้นขา (หรือcuisse , thigh armour ) ไปถึงไหล่ ทำให้ "ม้าตัวผู้ล้มลง" [ o ]จากนั้น Aumont ก็ชมดาบของ Ogier อย่างดูถูกว่า ถ้ามันยาวกว่านี้ก็คงจะเทียบเท่ากับ Durendal ของเขาได้ (4965) และยอมรับว่าผู้ถือดาบนั้นเป็นพลังที่น่าเกรงขาม[ 97 ]จากนั้น Aumont ก็ชม Ogier ที่ทำให้เขาตกจากม้า และฟันม้าของ Ogier "ผ่านด้านหน้าของอาน" และที่คอ[ 98 ]

หลังศตวรรษที่ 13

ดาบปรากฏอีกครั้งในบทกวีรุ่นหลังในฉบับสิบพยางค์ (ประมาณ ค.ศ. 1310 [ 99 ] ) และ ฉบับ อเล็กซานดรีน (ประมาณ ค.ศ. 1335 [ 100 ] ) และนวนิยายร้อยแก้วในศตวรรษที่ 15 [ 101 ]ของโอเจียร์ เช่น ฉากที่คาราเฮา (คาราเฮา) ใช้ดาบในการต่อสู้ตัวต่อตัวกับโอเจียร์[ 102 ]ผู้เรียบเรียงร้อยแก้วยังคงรักษาตอนของเทวดา (แม้ว่าจะเป็น " เทวดาแห่งสวรรค์ " นิรนาม ไม่ใช่เซนต์ไมเคิลโดยเฉพาะ) ที่ "ยับยั้งการฟาดฟันของดาบของโอเจียร์และจับดาบที่ปลาย ( retint le coup de l'espee d'Ogier et print l'espee par la pointe )" เพื่อหยุดโอเจียร์จากการฆ่าชาร์ลอตด้วยดาบคอร์แตง[ 103 ]ฉบับพิมพ์ในภายหลังได้แก้ไขเพิ่มเติมโดยระบุ (ในบทสรุปของบท) ว่าเทวดาได้ดึงแขนของโอเจียร์ไว้[ 104 ]

วงจรอาเธอร์

นวนิยายเรื่องTristan (ค.ศ. 1230–1235 ขยายความในปี ค.ศ. 1240 [ 105 ] ) ยังระบุชื่อ Ogier ว่าเป็นเจ้าของดาบในที่สุด แม้ว่าจะอ้างว่าเป็นมรดกตกทอดของอัศวินอาเธอร์นามว่าTristan ( Tristram )ก็ตาม เนื่องจากดาบเดิมยาวและหนักเกินไป Ogier จึงตัดให้สั้นลงและตั้งชื่อว่าCortaine [ p ] [ 14 ] [ 106 ] [ 107 ]ตามเรื่องเล่าของฝรั่งเศสนี้ ชาร์เลมาญค้นพบดาบ Tristan และPalamedesในอารามแห่งหนึ่งในอังกฤษ กษัตริย์มอบดาบ Tristan ให้กับ Ogier และคาดดาบ Palamedes ไว้กับตัวเอง ซึ่งถือว่าดีกว่า[ 14 ]

ในLa Tavola Ritonda (กลางศตวรรษที่ 14 ถึง 15) ซึ่งอิงจากการแปลTristan ฉบับภาษาอิตาลีเป็นส่วนใหญ่ ดาบของทริสตันมีชื่อว่าVistamaraซึ่งถือว่าเป็นดาบที่ดีที่สุดและคมที่สุดในโลก[ 108 ] [ 109 ]ในเวอร์ชันนี้ ชาร์เลมาญ (คาร์โล แม็กโน) เดินทางมายังปราสาทเวอร์เซปเป (สันนิษฐานว่าเป็นเลเวอร์เซป/ลูเวเซอร์ป) ในโลเกรส[ 111 ]และพบรูปปั้นของอัศวินอาเธอร์ผู้มีชื่อเสียง 5 คน แต่ละคนสวมดาบดั้งเดิมของตน[ 112 ]ดาบของทริสตันถูกมอบให้กับโอเจียร์ ( อูเจียรี ) ซึ่งเป็นเพียงคนเดียวที่สามารถใช้ดาบหนักได้ แต่ดาบถูกตัดให้สั้นลงเมื่อใช้งานครั้งแรก จึงได้ชื่อว่าคอร์ทานา[ 113 ] [ 106 ]

ดาบที่อ้างว่าเป็นของปลอม

ดาบเซนต์ฟาโร

มีการเขียนไว้ว่าดาบของโอเจียร์และหลุมฝังศพของเบอนัวต์สามารถพบได้ที่อารามเซนต์ฟาโรที่เมืองเมโอซ์ ( Abbaye Saint-Faron de Meaux ) ในบทกวีสิบพยางค์ที่ต่อเนื่อง (ประมาณ ค.ศ. 1310) ของChevalerie Ogier [ 114 ] และขับร้องในทำนองเดียวกันด้วยฉันทลักษณ์ที่แตกต่างกันในฉบับอเล็กซานเดรียน (ประมาณ ค.ศ. 1335) [ 115 ]และเนื้อเพลงอ่านว่า: "ใครก็ตามที่ไปที่เซนต์ฟาโรจะเห็นหลุมฝังศพของโอเจียร์ ณ ที่ซึ่งเจ้าอาวาสคาดว่าจะฝังเขาไว้เมื่อเขาตาย ข้างหลุมฝังศพของโอเจียร์คือหลุมฝังศพของเบอนัวต์ และคอร์เตคือดาบที่โอเจียร์ใช้ฟาดฟันพวกคนนอกศาสนาชั่วร้ายในสมัยที่เขาครองราชย์" [ 116 ]

มีบันทึกผู้มาเยือนสุสานหลายคนตลอดหลายยุคสมัย รวมถึงอเล็กซานเดอร์ เนคแคมในศตวรรษที่ 12 [ 116 ]เนคแคมเล่าเรื่องราวว่าโอเจียร์ได้บวชเป็นพระที่อารามมีเยอซ์ ( monasterium Meldensi ) และโล่และดาบของเขาถูกแขวนไว้ที่นั่น จนกระทั่งโอเจียร์ถูกขอให้กลับมาจากการเกษียณ ม้าหลายตัวถูกทดสอบแต่ไม่สามารถทนต่อแรงกดของโอเจียร์ที่หลังได้ ยกเว้นม้าของเขาเอง (ที่อารามใช้ทำงานขนหิน) และมันก็ร้องด้วยความยินดีเมื่อจำเจ้านายของมันได้ มีทหารของชาร์เลมาญ 12 นายอยู่ในที่นั้นซึ่งรู้สึกอับอายและตำหนิโอเจียร์เรื่องอาวุธที่ขึ้นสนิมของเขา แต่ในการรบครั้งต่อมา ความสามารถของโอเจียร์และการที่อาวุธของเขาเป็นที่รู้จักได้ช่วยฟื้นฟูขวัญกำลังใจของชาวฝรั่งเศส[ 117 ] [ 118 ]

เรื่องราวของKortoneยังปรากฏอยู่ในOlger Danskes krønike ของเดนมาร์ก (1534) ซึ่งดัดแปลงมาจากนวนิยายร้อยแก้วของฝรั่งเศส และยังระบุด้วยว่าดาบยังคงสามารถชมได้ที่ "อารามของคณะนักบุญเบนต์ ( =เบเนดิกต์[ 119 ] )" ที่เมืองเมโอซ์ (ใกล้ปารีส) ในฝรั่งเศส[ 120 ] [ q ]

หลังจากอารามพังทลายลง มีความพยายามที่จะกู้คืนดาบคอร์แตงซึ่งเก็บรักษาไว้ที่นั่น[ 121 ]ส่วนหัวของรูปปั้นหินของโอเจียร์ได้รับการกู้คืนสำเร็จ[ 122 ]

เครื่องราชกกุธภัณฑ์อังกฤษ

ราชวงศ์อังกฤษยังอ้างสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของ "ดาบของทริสแทรม" [ r ]และตามที่โรเจอร์ เชอร์แมน ลูมิส กล่าวไว้ ดาบนี้ คือ " เคอร์ทานา " ("สั้น") ที่ใช้ในพิธีราชาภิเษกของพระมหากษัตริย์อังกฤษลูมิสยังโต้แย้งว่าต้นกำเนิดของเคอร์ทานาในฐานะดาบของทริสแทรมเป็นที่รู้จักของผู้เขียนข้อความนี้ใน Prose Tristanแต่ประเพณีนี้ถูกลืมไปในอังกฤษ[ 107 ]เคอร์ทานาของราชวงศ์อังกฤษเคยมีปลายแหลมที่หักและมีลักษณะเป็นหยัก และในนิยายรัก Tristan/Tristram ดาบของวีรบุรุษหักลง โดยปลายดาบปักอยู่ในหัวของมอร์โฮลต์[ 123 ]

หมายเหตุ

  1. ใน Chevaleri Ogierชื่อดาบปรากฏครั้งแรกเป็น Corteที่หน้า 1663 [ 6 ] [ 7 ]และถึงแม้ว่าการสะกดแบบนี้จะถูกใช้ในภายหลังหลายครั้งที่หน้า 2965, 8596 เป็นต้น แต่การสะกด Cortainนั้นมีบ่อยกว่า (หน้า 1860, 1883, 2701, 2828 เป็นต้น) บรรทัดเหล่านี้มีรายชื่ออยู่ในพจนานุกรมของ Langlois [ 7 ]
  2. Barrois ed. (1842) , Analyse หน้า lxxiij ระบุว่า Corte, Courtain แต่โดยทั่วไปแล้วจะเป็น Courtain ในภายหลัง
  3. Langlois ระบุ Caraheu, Caraheut, Karaheu, Karaheut, Karaheult, Kareeuในรายการ [ 9 ]การสะกด Karahues Karahuel พบในฉบับ Barrois
  4. หอก/ดาบของทริสตันบิ่นในกะโหลกของมอร์โฮลต์/โมโรลต์ และปลายดาบอาบยาพิษของศัตรูชาวไอริชก็ปักอยู่ในตัวทริสตัน [ 13 ]
  5. "Karaheut" ใน Ludlow (1865)และ Voretzsch (1931) , หน้า. 209. Langlois แสดงรายการ "Caraheu, Craheut, Karaheu, Karaheut, Karaheult, Kareeu" [ 9 ] "Karahues" และ "Karahuel" ก็ใช้เช่นกัน
  6. เจ้าชายแห่งนูเบีย บุตรชายของกีเกวองต์ "uns Nubians,/Nom ot Sadones, fix le roi Quiquevant" . vv. 750–1
  7. คนอื่นๆ ด้วยเหตุผลบางอย่างตัดสินใจว่าบรูมาดันต์เป็นช่างตีเหล็กยักษ์ที่ตีเหล็กชิ้นนี้ขึ้นมา [ 45 ] [ 46 ]
  8. Brunamont de Maiolgre. Langlois ไม่ได้ระบุบ้านเกิดของ Brunamont ที่ Maiolgre [ 53 ]และถึงแม้ Ludlow จะเดาว่าเป็น Majorca [ 54 ]ในสเปน แต่รูปแบบที่อ่านว่า "Calabre" ( Calabriaอิตาลี) [ 53 ]อาจบ่งชี้ว่าอยู่ที่ใดที่หนึ่งในอิตาลี
  9. สถานการณ์ที่ซับซ้อนซึ่งนำไปสู่การที่ Ogier ต่อสู้กับ Brunamont มีดังนี้ Karaheu ได้เข้าต่อสู้กับ Ogier ตัวต่อตัว และคาดหวังว่าจะเป็นการต่อสู้ที่ยุติธรรม แต่สหายของเขาจำนวนมากได้เข้ามาขัดจังหวะและจับ Ogier เป็นตัวประกัน Karaheu รู้สึกหวาดกลัวและยอมจำนนต่อฝรั่งเศสในฐานะตัวประกัน พลเรือเอกปฏิเสธ Karaheu (ยกเลิกการหมั้นหมายระหว่าง Karaheu กับ Gloriande ลูกสาวของเขา) และยก Gloriande ให้กับ Brunamont Gloriande คัดค้านและตั้งชื่อ Ogier เป็นตัวแทนของเธอเพื่อต่อสู้กับ Brunamont [ 55 ] [ 56 ]
  10. ดูหมายเหตุถัดไปสำหรับคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายที่เป็นไปได้ของ perronนอกเหนือจาก "ก้อนหิน" Hieatt เรียกมันว่า "เนินทดสอบ" [ 71 ]คล้ายกับ "เนินเหล็ก" ที่ใช้สำหรับการทดสอบดาบในเวอร์ชันของตำนาน
  11. เลออน โกติเยร์ ยอมรับว่าในบริบทของ Chanson de Rolandและ Renaudในที่นี้คำว่า perronควรตีความว่าหมายถึง "โครงสร้างหินขนาดใหญ่" (ตามที่ Paul Meyer กล่าวไว้) แม้ว่าก่อนหน้านี้คำนี้อาจหมายถึงการก่อตัวของหินตามธรรมชาติ เขายังอ้างอีกว่า ในสมัยก่อนคำว่า perronยังใช้แทนกันได้กับ plancherและ "ก็เป็นเพียงบันไดไม้ธรรมดา" แม้ว่าเขาจะงดเว้นการกล่าวถึงตำนานของบันไดเหล็กที่พระราชวัง Aix ซึ่งอัศวินใช้ทดสอบดาบของพวกเขา (ดู "บันไดเหล็ก" ที่ Ogier ใช้ทดสอบดาบของเขา ซึ่งกล่าวถึงในชีวประวัติของขุนนางฝรั่งเศสที่ L. Gautier เรียบเรียงขึ้นใหม่ Gautier (1884)หน้า 271 อ้างอิงด้านล่าง)
  12. วลีภาษานอร์สโบราณดั้งเดิมคือ stál haugrซึ่งพจนานุกรมของ Fritzner ให้คำจำกัดความตามตัวอักษรว่า "กองเหล็ก" ในภาษานอร์เวย์ [ 79 ]การแปลภาษาอังกฤษของ Hieatt จึงให้ "กองเหล็ก" แต่การแปลแบบคู่ขนานของภาษาฝรั่งเศสให้ "มวลเหล็ก ( masse d'acier )" [ 80 ]ในขณะที่ Aebisher ให้ "บล็อกเหล็ก ( bloc d'acier )" [ 81 ]ในแหล่งข้อมูลภาษาฝรั่งเศส ดาบของ Ogier ถูกทดสอบบน perron (โดยปกติถือว่าเป็นบล็อกหิน) [ 82 ] [ 74 ]แต่ในเรื่องเล่าของ Leon Gautier ดาบของ Ogier ถูกทดสอบบน "บันไดเหล็ก" ที่ Aix [ 83 ]
  13. หรือ "ครึ่งความยาวขา" เนื่องจาก ON fótr } อาจหมายถึง "เท้า" หรือ "ขา" [ 85 ]โปรดทราบว่าแม้ว่าการแปลภาษาอังกฤษของ Hieatt จะให้ "เช่ามากกว่าครึ่งความยาวเท้าของผู้ชาย" แต่การแปลแบบคู่ขนานของภาษาฝรั่งเศสให้ " moitié de la jambe d'un homme (ครึ่งขาของมนุษย์)" และ Aebischer (1972)หน้า 131: " la troisième, et il tomba [de la masse] plus de la moitié d'une jambe d'homme " ระบุในทำนองเดียวกันว่าชิ้นส่วนขนาดนั้น "ตกลงมา"
  14. โปรดสังเกตว่า ในขณะที่ Newth แปลการโจมตีของ Ogier ต่อ arçonว่า "ผ่านอานม้า" แต่ใน laisse ถัดไป Aumont ระบุว่าการโจมตี arçonนั้น "ผ่านด้านหน้าของอานม้า" (ข้อ 4712)
  15. เชื่อกันว่าม้าตัวนี้คือ เวียลันติฟ ("ตื่นเต็มที่") ซึ่งต่อมาโรแลนด์ได้ยึดมา และมันไม่น่าจะกำลังจะตายในภาพนี้
  16. ข้อความนี้ไม่ได้รวมอยู่ในฉบับแปลภาษาอังกฤษของ Curtis tr. (1994)
  17. นี่น่าจะเป็นการอ้างอิงถึงรูปปั้นบนโลงศพของ "โอเจียร์" และ "นักบุญเบเนดิกต์" ที่เมืองเมอซ์
  18. กษัตริย์โยฮันได้รับ "duos enses scilicet ensem Tristrami.. (ดาบสองเล่ม คือ ดาบของทริสแทรม..)"บันทึกสิทธิบัตรปี 1207
  1. 1 2 3 Togeby (1969) , หน้า 17.
  2. Sholod, Barton (1966). Charlemagne in Spain: The Cultural Legacy of Roncesvalles . Librairie Droz. หน้า 189.
  3. 1 2 Togeby (1969) , หน้า 112.
  4. Foerster ed. (1883) laisses CCCCXXI (V: CCCCXVIII), p. 383; CCCCXXXV (V: CCCCXXXII), p. 393 [ไม่มีหมายเลขบรรทัด]
  5. Foerster ed. (1886) laisses P 222, T 196, p. 194; laisses L 188, P 347, T 319, p. 319; L 200 P 361 T 333, p. 330 (และ T 329 ระหว่างบรรทัดที่ 2 และ 3, p. x)
  6. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842)หน้า 69.
  7. 1 2 3 4 Langlois (1904) ตาราง des noms , sv " Corte, Cortain, Cortein, Courte, Courtain "
  8. 1 2ว. Karahus fu mult cortois e ปราชญ์ v. 1629;โทเกบี (1969) , p. 51 : ปาเอน กูร์กตัวส์ คาราเฮอ 
  9. 1 2 Langlois (1904) , Table des noms sv " Caraheu ฯลฯ เป็นต้น .
  10. 1 2 Togeby (1969) , หน้า 52.
  11. แบรนดิน เอ็ด. (1919–1920) , 2 : 197:คอร์เต 4687, 5302; Cortain 4678 เป็นต้น
  12. พจนานุกรมของ Langlois [ 7 ]ระบุแหล่งที่มาในรูปแบบย่อ เช่น RM = Michelant ed. Renaut de Montauban Brandin ed. Aspremontมีดัชนีชื่อของตัวเอง [ 11 ]
  13. Spector, Norman B., แปล (1985). The Romance of Tristan and Isolt . Evanston: Northwestern University Press. หน้า10. ISBN  0810107678.
  14. 1 2 3 Löseth, Eilert [ในภาษานอร์เวย์] (1890) วิเคราะห์คำวิจารณ์ du Roman de Tristan en prose française (เป็นภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: น้ำซุป. พี302. 
  15. Jodogne, Omer [ในภาษาฝรั่งเศส] (พฤศจิกายน 1955), "Le Règne d'Arthur conté par Jean d'Outremeuse" , Romance Philology (ในภาษาฝรั่งเศส), 9 (2, William A. Nitze Testimonial: Par I): 29, JSTOR 44938738 , Quelques allowances de Tristan. - รายการ l'an III e XCV,.. ssemblat Tristans, roy de Lonnois..; si entrât en paiis de Ybernie, don't Godolas astoit sires...Tristans aloit par la batalhe, si tenoit son espee, laqueile Ogier li Dannois oit longtemps après.. ly espee nommee Courtaine.. 
  16. 1 2บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) vv. ค.ศ. 1647–1664 1 : 69.
  17. 1 2 3 4 Castets, Ferdinand [ในภาษาฝรั่งเศส] (1887) Recherches sur les rapports des Chansons des geste et de l'épopée chevaleresque italienne avec textes inédits ปารีส: Maisonneuve Frères et Ch. เลแคลร์ก. หน้า103–104 . 
  18. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) เชอวาเลอรี โอจิเยร์ vv. 2700ff. [ 17 ]อ้างอิงวิเคราะห์ , หน้า. lxxij " Caraheu donne son épée a Ogier ".
  19. เบอนัวต์ ริกูด์ เอ็ด. (1579)หน้า. 94: " Le Roy Caraheu parla à Ogier le Dannois &.. kuy donna Courtain sa bon espee ".
  20. ดูเพิ่มเติมที่นวนิยายร้อยแก้วภาษาฝรั่งเศสที่พิมพ์ในปี 1579 [ 19 ]
  21. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) เชอวาเลอรี โอจิเยร์ vv. 3089ff. อ้างอิงวิเคราะห์ , หน้า. lxxv "โอจิเยร์ กานเนอ โบรอีฟอร์ต และกูร์เทน "
  22. Togeby (1969) , หน้า 46.
  23. Barrois ed. (1842)แบ่งฉบับของเขาออกเป็น 12 สาขา สาขาที่ 1 ปรากฏในข้อ 1–3100 [ 22 ]
  24. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) , หน้าlxxi, 1–23 , vv. 1ff; vv. 500–590ff 
  25. ลัดโลว์ (1865)หน้า 249–251
  26. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) , น. lxxij: " Pardonne à Ogier 716; l'arme chevalier vers 747 "; ข้อความ: หน้า 29–31, ข้อ. 690ff, 747ff
  27. ลัดโลว์ (1865) หน้า252 : "โอเจียร์ได้รับแต่งตั้งเป็นอัศวินโดยพระราชาผู้ทรงคาดดาบของพระองค์เองให้เขา" 
  28. 1 2ลัดโลว์ (1865)หน้า 252
  29. C'est Kareeus fix le roi Gloriant (Quinquenant),/Frère Marsille et cosin Baligant, Drus Gloriande, la fille l'amirant.. gent/D'Ynde la fière dessi en Orient" , vv. 787–792 แม้ว่าข้อความดังกล่าวจะกำหนดให้ Gloriande เป็น "คนรัก" (( dru ) แต่เธอก็ถูกมองว่าเป็น คู่หมั้น ดังที่ Barrois ed. (1842) , p. lxxij : "Gloriande 1021; สัญญา à Caraheu 1,063" 
  30. อ้างอิงจากฟาร์ริเออร์ (2019) ,หน้า. 64 , Adenet le Roi, Enfances Ogier ,บทสรุป 
  31. Togeby (1969) , หน้า 51.
  32. อ้างอิงจาก การส่องสว่างในหน่วยมิลลิวินาที A,โฟล 188r. Caraheus ผู้ดำเนินการ Ogier dans l'île du Tibre
  33. "Sadones.. chainst l'espée de la forge Galant; Ens en la place li traient Bonivent.. destrier qui fu au roi Sodant " โวลต์ 1672–6
  34. "Joiose" . vv. 1735–41
  35. ลัดโลว์ (1865)หน้า 256–257
  36. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) หน้าlxxij, 44–59 , vv. 1,063ff; คอร์เต, คอร์เทน vv. 1663ff; Les battletant passent dans l'île 1704ff 
  37. ลัดโลว์ (1865)หน้า 254–258
  38. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) , น. 69 n1 ถึง v. 1647
  39. ฝรั่งเศสเก่า : Puis çaint l'espée Brumadant le sauvage/Cil qui le fist ot à non Escurable v. 1647–8 (var. ms. A, Brinnamant, [ 38 ] ms. M, Brunadon [ 17 ] )
  40. ดิคเกนส์, ชาร์ลส์ (17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2420). "ดาบ" . ตลอดทั้งปี . ชุดใหม่. 17 (429): 535.
  41. บรูมาดันต์เป็นอดีตผู้ครอบครองอาวุธที่คาราเฮอุสใช้ต่อสู้กับโอเจียร์ในการดวล ตามที่ชาร์ลส์ ดิคเกนส์กล่าวไว้ [ 40 ] และนี่คือการตีความที่นำมาใช้ในที่นี้
  42. Castets อ้างข้อความที่อธิบายดาบของ Karaheu [ 17 ]แต่ไม่ได้ชี้แจงเกี่ยวกับ Brumadant ยกเว้นการสะกดคำที่แตกต่างกัน
  43. Langlois (1904) , Table des noms sv " Brumadant : "Épée de Caraheux, forgée par Escurable".
  44. ด้วยเหตุผลบางประการ Langlois จึงอธิบาย Brumadant ว่าเป็นชื่อของดาบ [ 43 ]
  45. Baron de Cosson (1891). "The Conyers Falchion" . Proceedings of the Society of Antiquaries of Newcastle Upon Tyne . 5 (6): 43.
  46. บอลด์วิน, เจมส์ (1992). "การผจญภัย ตอนที่ 8. โอเจียร์ชนะดาบและม้าได้อย่างไร"เรื่องราวของโรแลนด์ภาพประกอบโดยอาร์บี เบิร์ชนิวยอร์ก: ชาร์ลส์ สคริบเนอร์ส ซันส์หน้า81–96 และ "คำลงท้าย" หน้า 403–405
  47. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) , น. ลักซ์ซิจ, 69.
  48. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) , น. ลักซ์ซิจ, 77.
  49. ชื่อดาบนี้ปรากฏครั้งแรกในชื่อ Corte ที่ v. 1663 [ 47 ] [ 7 ]แต่สะกดว่า Courtain ที่ v. 1860 [ 48 ]และปรากฏอีกส่วนใหญ่ในบทกวี
  50. 1 2 3ลัดโลว์ (1865)หน้า 256
  51. The courtois "Karaheu" ใน Togeby (1969) หน้า51 
  52. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) vv. ค.ศ. 1647–1663
  53. 1 2 Langlois (1904) Table des noms , sv " Maiogre, Maiogres (1) "
  54. ลัดโลว์ (1865)หน้า 259
  55. ลัดโลว์ (1865)หน้า 257–260
  56. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) , น. 99 และ n4, vv. 2395–2397
  57. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842) vv. 2633–2644. 1 : 109.
  58. ลัดโลว์ (1865)หน้า 260
  59. van Dijk, Hans (2000). "Ogier the Dane". ใน Gerritsen, Willem Pieter; Van Melle, Anthony G. (บรรณาธิการ). พจนานุกรมวีรบุรุษยุคกลาง: ตัวละครในประเพณีการเล่าเรื่องยุคกลางและ ชีวิตหลังความตายของพวกเขาในวรรณกรรม ละคร และทัศนศิลป์พจนานุกรมวีรบุรุษยุคกลาง Boydell & Brewer หน้า186–188 ISBN  978-0-85115-780-1.
  60. โกติเยร์, ลียง (1884) ลาเชอวาเลอรี . ปารีส: วิกเตอร์ ปาลเม่. หน้า608– 609. 
  61. Gautier, Léon (1891). Chivalry . G. Routledge and sons. หน้า429, 432, 21. 
  62. เพเดอร์เซนแอนด์แฮนส์เซน เอ็ด. (1842) , น. 172.
  63. บาร์รัวส์ เอ็ด. (พ.ศ. 2385)สาขาที่ 2
  64. ลัดโลว์ (1865)หน้า 262
  65. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842)ข้อ 10010ff 2 : 409.
  66. ลัดโลว์ (1865)หน้า 292–296
  67. โกเดอฟรอย, Dictionnaire de l'ancienne langue . เล่มที่ 1. sv " Amore, -ure, -eure ". ' . sf, ง่อย d'épée, fil de l'épée ' Barrois ed., v. 10966 เป็นตัวอย่าง
  68. บาร์รัวส์ เอ็ด. (1842)ข้อ 10979–11009 2 : 457–458. " Ch'iert sains Mikex, ce trovons-nos lisant: L'ameure tone del espée trenchant " "
  69. ลัดโลว์ (1865)หน้า 296
  70. เพเดอร์เซนแอนด์แฮนส์เซน เอ็ด. (1842) , หน้า138–139 : " Men som han nu havd Svaerdet oppe i Veiret, da kom en Guds Engel af Himmelen ganske skinnende og hodt om Odden af ​​Sværet, at Alle saae det stinbarlingen. Engelen sagte til Olger . 
  71. Hieatt tr. (1975a) , หมายเหตุถึงบทที่ 44 อ้างถึง Renaud de Montauban , Michelant ed. (1862) , หน้า 210
  72. 1 2 3เกร์ต, พอล (1899) "ซไว อัลฟราโซซิสเช่ บรูชสตุคเคอ เด ฟลูวานต์ " โรมานิสเช่ ฟอร์ชุงเก้น . 10 : 265.
  73. "" [ 72 ]
  74. 1 2 3 ปารีส แกสตัน (2408) ลาเชอวาเลอรี . ปารีส: เอ. แฟรงค์. พี370. 
  75. โกติเยร์ (1872) , หน้า. 169: "Courtain, l'épée d'Ogier.. fut écourtée d'un demi-pied, (V. Renaus de Montauban , éd. Michelant, หน้า 210, et la Karlamagnus Saga , i, 20, cité par G. Paris [ Hist. Poet. Ch. ], 370 [ 74 ] )
  76. มิแลนท์ เอ็ด. (1862)พี. 210.
  77. Gautier (1884) , หน้า522 ,หมายเหตุ 
  78. Togeby (1969) , หน้า 82.
  79. ฟริตซ์เนอร์ (1867)ออร์ดบอก sv " stálhaugr "
  80. Togeby et al. (1980) .
  81. Aebischer (1972) , หน้า 25.
  82. Gautier (1872)หน้า 169 และ Gautier (1884)หน้า 522 หมายเหตุ
  83. Gautier (1891) , หน้า 271.
  84. สำหรับการวัดหน่วย 1/2 ฟุต Gehrt (1899) กล่าวว่า Durendal "ตัดออกไป 1/2 ฟุต" ในเทพนิยายและสามารถยืนยันได้ว่าเขาหมายถึง 1/2 ฟุต เนื่องจากเขาใช้สำนวนเดียวกันกับ Courtain "พุ่งออกไป 1/2 ฟุต" ในเพลงชานสันของ Renaud ซึ่งต้นฉบับอ่านว่า "demi pié(pied)" (" drei von Galant.. den dritten, besten, der einen halben Fuss Stahl herunterhaut" (Karlamagnussaga) กับ "drei Helden, zuerst Roland, dann Olivier, dann Ogier. Der letztere.. einen halben Fuss herunterschlug ") [ 72 ]
  85. ลินโดว์, จอห์น (2002). ตำนานเทพปกรณัมนอร์ส: คู่มือเกี่ยวกับเทพเจ้า วีรบุรุษ พิธีกรรม และความเชื่อ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า242. ISBN  9780198034995.
  86. Karlamagnús saga I. Kap. 44, Unger (1860) , p. 40 ; Hieatt tr. (1975a) , Part I, Ch. 44, p. 133 ; Togeby et al. (1980) (ON and Fr. side-by-side) Chapitre 41, p. 89
  87. Togeby (1969) , หน้า 91.
  88. แปลโดย Hieatt (1975a)บทที่ 44 หมายเหตุ 1
  89. Gautier (1872) , หน้า 169.
  90. เอบิสเชอร์ (1972) , หน้า. 48: "Si Abraham est un inconnu, sans doute un Juif, Malakin, nom porté presque Uniquement par des Sarrasins.."
  91. ไม่ชัดเจนในข้อความต้นฉบับ Hieatt อธิบาย Malakin ว่าเป็น "ผู้ปล่อยกู้ดอกเบี้ย" ในดัชนี แต่ นักวิชาการชาวฝรั่งเศสสันนิษฐานว่าตัวละครนี้เป็นชาวยิว ( juif ) [ 74 ] [ 89 ] [ 90 ]
  92. Karlamagnús saga I. Kap. 43, Unger (1860) , p. 40 ; Hieatt tr. (1975a) , Part I, Ch. 43, p. 132 ; Togeby et al. (1980) (ON and Fr. side-by-side) Chapitre 40, pp. 88–89
  93. แปลโดย Hieatt (1975a)บทที่ 43 หมายเหตุ 2: "Weland ช่างตีเหล็กในตำนานของชาวเยอรมัน"
  94. Lyons, Malcolm Cameron (1995). มหากาพย์อาหรับ: เล่ม 2 การวิเคราะห์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า406. ISBN  0521474493.
  95. Malcolm Cameron Lyons (1995) [ 94 ]อ้างถึง Brandin, p. 151 v. 3641 [recté 4690] cf. 8916.
  96. Brachet, Augusteแปลโดย George William Kitchin (1873)พจนานุกรมรากศัพท์ของภาษาฝรั่งเศส sv " arçon "
  97. แบรนดิน เอ็ด. (ค.ศ. 1919–1920) , 1 : 150–151 : (ลาซเซ 260), vv. 4677–4696.นิวท์ ตร. (1989) , น. 115 
  98. แบรนดิน เอ็ด. (ค.ศ. 1919–1920) , 1 : 152 : (Laisse 261), vv. 4697–4720.นิวท์ ตร. (1989) , หน้า115–116 
  99. Togeby (1969) , หน้า 134.
  100. Togeby (1969) , หน้า 148.
  101. โทเกบี (1969) , หน้า. 221 : "XVIII. Le Roman d'Ogier en Prose (1496)" 
  102. ปูแลง-โกเทรต์ (2005) , หน้า 91–92.
  103. ปูแลง-โกเทรต์ (2005) , หน้า. 228.
  104. เบอนัวต์ ริกูด์ เอ็ด. (1579) หน้า . 233 "แสดงความคิดเห็นชาร์ลมาญ partit de Laon ฯลฯ .. และแสดงความคิดเห็น l'Ange ainsi qu'il vouloit coupper lateste de Charlot luy retint le bras & des parolles qu'il luy dist" พี 245: "Dieu.. envoya un Ange de Paradis, qui retint le coup del'espee d'Ogier & luy dist.."
  105. นวนิยายเรื่อง The Romance of Tristanแปลโดย Renée L. Curtis สำนักพิมพ์ Oxford University Press ปี 1994 หน้าxvi ISBN 0-19-282792-8.
  106. 1 2 3บรูซ, คริสโตเฟอร์ ดับเบิลยู. (1999). " คอร์เทน ("ชื่อย่อ")" พจนานุกรมชื่ออาร์เธอร์เรียน การ์แลนด์ หน้า131 ISBN  9780815328650.
  107. 1 2 Loomis, Roger Sherman (มกราคม 1922a). "Tristram และราชวงศ์อองฌู" . The Modern Language Review . 17 (1): 29. doi : 10.2307/3714327 . JSTOR 3714327 . 
  108. โปลิโดรี, ฟิลิปโป ลุยจิ[ในภาษาอิตาลี] , เอ็ด. (พ.ศ. 2407) ลาทาโวลา ริตอนดาหรืออิสโตเรีย ดิ ทริสตาโน: testo di lingua . โบโลญญ่า : เพรสโซ่ เกตาโน่ โรมันโญลี่ พี192. 
  109. Tristan and the Round Table: A Translation of La Tavola Ritondaแปลโดย Anne Shaver มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์กที่ Binghamton 1983 หน้า125 ISBN  9780866980531.
  110. Bruce (1999) พจนานุกรมชื่ออาเธอร์ , sv " Leverzep (Leverzerp, Lonazep, Lonezep, Louvezeph, Lovezerp, Verzeppe) "
  111. บรูซ [ 106 ] [ 110 ]ดู Curtis tr. (1994) , หน้า 313: "ปราสาทลูเวเซอร์ป" ซึ่งมีการแข่งขันเกิดขึ้น
  112. บรูซ (1999) พจนานุกรมชื่อกษัตริย์อาเธอร์ , sv "ชาร์เลมาญ "
  113. โพลิโดรี เอ็ด. (1864)หน้า 391–392
  114. Prévost de Longpérler (1884) , หน้า. 187.
  115. Ward, Harry Leigh Douglas (1883). "Royal 15 E vi. ff. 86–154b" . แคตตาล็อกนิยายรักในแผนกต้นฉบับในพิพิธภัณฑ์อังกฤษ . ลอนดอน: William Clowes. หน้า609. 
  116. 1 2 เลอเจิร์น, ริต้า ; สตีนนอน, ฌาคส์ (1971) ตำนานโรแลนด์ในยุคกลาง . ฉบับที่1. ปารีส: ไพดอน พี162.  
  117. เนคแคม, อเล็กซานเดอร์ (1863) ไรท์, โธมัส (เอ็ด.) Alexandri Nekam de Naturis Rerum Et de Laudibus Divinae Sapientiae (ในภาษาละติน) ลอนดอน: ลองแมน. หน้า261–262 . 
  118. เรเนียร์ (1891) , หน้า 395–396.
  119. Togeby (1969) , หน้า 233.
  120. เพเดอร์เซนแอนด์แฮนส์เซน เอ็ด. (1842) , น. 51 : " Siden gav Kong Karvel Olger Danske sin Hest, Harnisk og Skjold, og et dyrebart Sværd, hvilket han havde saa kjært som et Kongerige, og hvilket han kaldte Kortone. Det samme Sværd er endnu i Frankrig i et Kloster af St. Bents Orden, som Olger Danske stiftede และ Staden Meaux (Mo), ti Mile จากปารีส" . 
  121. Prévost de Longpérler (1884) , หน้า. 188.
  122. Gassies, Georges (1905), "Note sur une tête de statue touvée à Meaux" , Bulletin Archéologique du Comité des travaux historiques et scientifiques : 40– 42
  123. Loomis, Roger Sherman (กรกฎาคม–กันยายน 1922b). "ร่องรอยของ Tristram ในลอนดอน" . The Burlington Magazine . 41 : 56– 59.
บรรณานุกรม
(แหล่งข้อมูลหลัก-ชานสัน เดอ โรแลนด์)
  • ฟอร์สเตอร์, เวนเดลิน , เอ็ด. (พ.ศ. 2426) ดาส อัลท์ฟรานโซซิสเช โรลันด์สลีด ข้อความของ Châteauroux und Vendig VII . Altfranzösisehe Bibliothek, VI. เฮลบรอนน์ : แวร์ลัก ฟอน เกเบอร์[üder] เฮนไนเกอร์
  • ฟอร์สเตอร์, เวนเดลิน , เอ็ด. (พ.ศ. 2429) ดาส อัลท์ฟรานโซซิสเช โรลันด์สลีด ส่งข้อความถึง Cambridge, Lyon und den sog Lothringischen Fragmenten, โดย Concordanztabelle ของ R. Heiligbrodt และ altfranzösichen Rolandslied . อัลท์ฟรานโซซิเซเฮ บิบลิโอเทก, ที่ 7 เฮลบรอนน์ : แวร์ลัก ฟอน เกเบอร์[üder] เฮนไนเกอร์
(โอเจียร์)
  • บาร์รัวส์, โจเซฟ, เอ็ด. (1842) ลาเชวาเลรี โอจิเยร์ เดอ ดาเนมาร์เช่ ปารีส: เทคเนอร์.เล่ม1 , เล่ม2 .
  • Rigaud, Benoist [ในภาษาฝรั่งเศส] , เอ็ด. (1579) L'Histoire d'Ogier le Dannoys Duc de Dannemarche, Qui fut l'un des douze Pers de France ลียง: Benoist Rigaud.
  • พรีโวสต์ เดอ ลองแปร์เลอร์, อองรี อาเดรียง , เอ็ด. (พ.ศ. 2427) "ลาเดลิฟรองซ์ โดจิเยร์ เลอ ดานัวส์ " เออเรส เดอ เอ. เดอ ลองเปริเยร์ ฉบับที่ 6. กุสตาฟ ลีออน ชลัมเบอร์เกอร์ ปารีส: เออร์เนสต์ เลอรูซ์. หน้า181–188 . 
(แอสเปรมอนต์)
  • ริกูด์, เบนัวต์, เอ็ด. (พ.ศ. 2462–2463) La chanson d'Aspremont: chanson de geste du XIIe siècle . ลียง: Benoist Rigaud.เล่ม1 (พ.ศ. 2462), เล่ม2 (พ.ศ. 2463)
  • Newth, Michael A. แปล (1989). บทเพลงแห่งแอสเปรมงต์ (La Chanson d'Aspremont ). นิวยอร์ก: การ์แลนด์.
(เรโนด์)
  • มิเชลนท์, อองรี , เอ็ด. (พ.ศ. 2405) Renaus de Montauban หรือ Die Haimonskinder, altfranzösisches Gedicht, nach den Handschriften zum Erstenmal herausgegeben . Bibliothek des Litterarischen Vereins ในสตุ๊ตการ์ท, 67 สตุ๊ตการ์ท: Litterarischer Verein ในสตุ๊ตการ์ท
(แหล่งข้อมูลหลัก—สแกนดิเนเวีย)
  • เอบิสเชอร์, พอล[ในภาษาฝรั่งเศส] (1972) Textes norrois et littérature française du Moyen อายุ: La première Branche de la Karlamagnus saga Traduction complète du texte en narrois, pécédée d'une intruduction et suivie d'un index des noms propres Textes norrois et littérature française du Moyen Age เล่ม 2. (ในภาษานอร์สเก่าและภาษาฝรั่งเศส) เจนีวา: Droz. ไอเอสบีเอ็น 9782600028196.
  • เพเดอร์เซน, คริสเทียร์น (1842) [1534] ฮันส์เซน, นิส (บรรณาธิการ). โอลเจอร์ ดันสเกส โครนิเก (ในภาษาเดนมาร์ก) ฟอร์ตาเล อัฟซี. โมลเบค ; ผู้วาดภาพประกอบโดยW. Marstrand คโยเบนฮาฟน์: หลุยส์ ไคลน์.
  • Karlamagnús saga: The Saga of Charlemagne and his heroes . Vol. 1. แปลโดย Constance B. Hieatt.โทรอนโต: Pontifical Institute of Mediaeval Studies. 1975a. ISBN 0-88844-262-9.
  • Togeby, Knud [ในภาษาเดนมาร์ก] ; ฮอลเลอซ์, ปิแอร์; ลอธ, แอกเนเต้ , สหพันธ์. (1980) เทพนิยายKarlamagnús: สาขา I, III, VII และ IX (ในภาษานอร์สเก่าและภาษาฝรั่งเศส) ภาษาฝรั่งเศสแปลโดย Annette Patron-Godefroit Société pour l'étude de langue และ de la littérature danoises ไอเอสบีเอ็น 9788774212614.(ฉบับพิมพ์คู่ขนานและคำแปล)
  • อังเกอร์, คาร์ล ริชาร์ด , เอ็ด. (พ.ศ. 2403) เรื่องราวเกี่ยวกับคาร์ลามาญุส โอเค คัปปา ฮันส์ (ในภาษานอร์สเก่า) คริสเตียเนีย: Trykt hos HJ Jensen.( IArchive ; เวอร์ชัน heimskringla.no )
(แหล่งข้อมูลทุติยภูมิ)
  • ฟาร์เรียร์, ซูซาน อี., บรรณาธิการ (2019), ตำนานชาร์เลมาญในยุคกลาง: บรรณานุกรมพร้อมคำอธิบาย , สำนักพิมพ์ Routledge, หน้า262–271 , ISBN  9780429523922
  • โกติเยร์, ลีออน , เอ็ด. (พ.ศ. 2415) ลา ชานสัน เดอ โรแลนด์ . ฉบับที่ 2: หมายเหตุและตัวแปร ทัวร์: อัลเฟรด มาเม และฟิลส์ หน้า 114, 169.
  • แลงลอยส์, เออร์เนสต์ (1904) ตาราง des noms propres de toute ธรรมชาติประกอบด้วย les chansons de gesteปาริลส์: เอมิลล์ บูยอง.
  • ลัดโลว์, จอห์น มัลคอล์ม ฟอร์บส์ (1865). "V. วงจรย่อยของเหล่าขุนนาง: โอเจียร์แห่งเดนมาร์ก" . มหากาพย์ยอดนิยมในยุคกลางของวงจรนอร์ส-เยอรมันและคาร์โลวิงเกียนเล่ม 2. ลอนดอน: แมคมิลแลน. หน้า247–303 . 
  • ปูแลง-โกเทรต์, เอ็มมานูแอล (2005) ลาประเพณี littéraire d'Ogier le Danois après le XIIIe siècle: ความคงทนและการปรับปรุงใหม่ประเภท épique médiéval ปารีส: เอช. แชมเปี้ยนไอเอสบีเอ็น 9782745312082.
  • เรเนียร์, โรดอลโฟ[ในภาษาอิตาลี] (19 เมษายน พ.ศ. 2434) "Ricerche sulla leggenda di Uggeri il Danese ในฝรั่งเศส " ความทรงจำ เดลลา เรอาเล อคาเดเมีย เดลเล เซียนเซ ดิ โตริโน ซีรีส์ II 41 : 389– 459.
  • Togeby, Knud (1969), Ogier le Danois dans les littérratures européennes , Munksgaard
  • Voretzsch, Karl [ในภาษาเยอรมัน] (1976) [1931]. บทนำสู่การศึกษาวรรณกรรมฝรั่งเศสโบราณ . เจนีวา: Slatkine. หน้า208–210 . 

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คอร์เทน

คอร์แตง (สะกดได้หลายแบบ เช่นCourtain , Cortana , Curtana , CortaineหรือCorte ) เป็นดาบสั้นของโอเจียร์ชาว เดนมาร์ก ผู้เป็นอัศวิน ในราชสำนัก ของชาร์เลมาญ ชื่อนี้เป็นการ ผัน

ศัพท์เฉพาะ

ธรรมเนียมที่ว่าโอเจียร์มีดาบสั้นนั้นค่อนข้างเก่าแก่ มีบันทึกเกี่ยวกับ "Oggero spata curta " ("โอเจียร์แห่งดาบสั้น") ใน Nota Emilianense ภาษาสเปนยุคกลาง/ ภาษาสเปนโบราณ (ประมาณ ค.ศ.

เชอวาเลอรี โอเจียร์

ดาบและที่มาในยุคแรกๆ ของมันได้รับการบรรยายไว้ใน chanson de geste Le Chevalerie Ogier [ 16 ] มัน ถูกมอบให้เขาโดยคาราเฮอ กษัตริย์นักรบชาวซาราเซนผู้สุภาพ [ 8 ] Cf. {{lang|fr|Analyze}}, p. lxxij \"{{lang|fr|Caraheu donne son épée a Ogier}}\".

เรโนด์ เดอ มงโตบอง

Ogier ทดสอบดาบกับ perron (บล็อกหิน {{harvp|Hieatt tr.|1975a}}, note to Ch. 44, citing ''Renaud de Montauban'', {{harvp|Michelant ed.|1862}}, p. 210. similar to \"steel mound\" used for sword-testing in the saga version.