ไซริเอล เวอร์ชาเอฟ
ไซริเอล เวอร์ชาเอฟ | |
|---|---|
Verschaeve (โดย Jos De Swert, 1923) | |
| เกิด | ( 30 เมษายน 1874 ) 30 เมษายน 1874 |
| เสียชีวิต | 8 พฤศจิกายน 1949 (อายุ 75 ปี) |
| อาชีพ | บาทหลวง นักเขียน การเกณฑ์ทหารหน่วย SS |
Cyriel Verschaeve (30 เมษายน 1874 – 8 พฤศจิกายน 1949) เป็นนักบวชและนักเขียนชาตินิยมเฟลมิช ที่ ร่วมมือกับนาซีในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของชาตินิยมเฟลมิชโดยผู้ที่ยึดมั่นในอุดมการณ์นี้ และเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อของนาซี[ 1 ]
ช่วงวัยเด็กตอนต้น
เขา เกิดที่เมืองอาร์ดูอีในจังหวัดเวสต์แฟลนเดอ ร์ สประเทศเบลเยียมใน ครอบครัว คาทอลิกเริ่มฝึกฝนเพื่อเป็นบาทหลวงที่โรงเรียนเตรียมบาทหลวงโรเซแลร์ในปี 1886 ก่อนจะย้ายไปเมืองบรูจส์ในปี 1892 เพื่อศึกษาต่อให้จบเขาได้รับการบวชเป็นบาทหลวงในปี 1897 จากนั้นจึงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยฟรีดริช ชิลเลอร์แห่งเยนาประเทศเยอรมนี
ผู้นำชาตินิยม
เขากลับไปเบลเยียมในปี 1911 เพื่อเป็นบาทหลวงประจำโบสถ์ที่อัลเวอริงเกมในเวสต์แฟลน เดอร์ส [ 1 ]ขณะอยู่ที่นี่ เขาได้มีส่วนร่วมใน ขบวนการ สันติภาพหลังจากเกิดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง [ 2 ] เขายังมีส่วนร่วมในการพัฒนาFrontbewegingซึ่งเป็นกลุ่มปกครองตนเองของชาวเฟลมิชที่ในที่สุดก็กลายเป็นFrontpartij [ 2 ]พร้อมกับออกัสต์ บอร์มส์ เวอร์ชาเอฟเป็นตัวแทนชั้นนำของแนวโน้มภายในขบวนการแนวร่วมที่รู้สึกว่าเป้าหมายของ ชาวเฟลมิชอาจได้รับความช่วยเหลือจากการทำงานร่วมกับเยอรมนี ตรงกันข้ามกับอีกฝ่ายที่รู้สึกว่าการต่อสู้เพื่อเบลเยียมจะทำให้กรณีของชาวเฟลมิชก้าวหน้าได้ง่ายขึ้น[ 3 ]เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม 1917 เวอร์ชาเอฟได้เขียนจดหมายเปิดผนึกฉบับที่สองเรียกร้องสิทธิที่ดีขึ้นสำหรับทหารชาวเฟลมิชที่ถูกกดขี่ จดหมายของ Verschaeve ซึ่งเขียนขึ้นหลังจากจดหมายฉบับก่อนหน้าหนึ่งเดือนนั้น มีลักษณะเด่นคือใช้ภาษาที่แข็งกร้าวมากขึ้น รวมถึงการโจมตีพระมหากษัตริย์ที่ไม่ทรงตอบจดหมายฉบับแรก ถือเป็นจุดเริ่มต้นของความแตกแยกที่เพิ่มมากขึ้นระหว่างสถาบันพระมหากษัตริย์กับกลุ่มชาตินิยมเฟลมิชฝ่ายขวาจัด[ 4 ]ในปี 1916 เขายังได้ดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการที่มุ่งสร้างอนุสรณ์สถานเพื่อรำลึกถึงทหารเฟลมิช[ 5 ]หลังสงคราม เป้าหมายนี้ก็สำเร็จลุล่วงด้วยการสร้าง อนุสรณ์สถาน หอคอย Yserโดย Verschaeve เป็นผู้ทำพิธีวางศิลาฤกษ์ในวันที่ 7 กรกฎาคม 1928 [ 6 ]
สงครามโลกครั้งที่สอง
หลังจากถูกปลดจากตำแหน่งบาทหลวงในปี 1939 [ 7 ]เวอร์ชาเอฟ ผู้ซึ่งมีความเห็นอกเห็นใจเยอรมนีมาเป็นเวลานาน ได้เขียนหนังสือHet Uur van Vlaanderenในปี 1940 ซึ่งเขาได้แสดงออกถึงความรู้สึกเห็นอกเห็นใจในหมู่ชาวเฟลมิชที่ มีต่อ นาซีเยอรมนีโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความชื่นชมในวัฒนธรรมจักรวรรดิเยอรมันแบบโรแมนติกที่ปรากฏในผลงานของริชาร์ด วากเนอร์ [ 8 ] หลังจากการยึดครองเบลเยียมของเยอรมนี เวอร์ชาเอฟได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งในหน่วยงานที่นาซีจัดตั้งขึ้นเพื่อจัดการกับวัฒนธรรมเฟลมิช[ 8 ]เขายังมีส่วนร่วมในการเกณฑ์ทหารให้กับกองทัพเฟลมิชในปี 1941 [ 8 ]เวอร์ชาเอฟเชื่อมั่นว่าสหภาพโซเวียตเป็นอันตรายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อสันติภาพและวัฒนธรรมในยุโรป เขาต่อต้านคอมมิวนิสต์ อย่างรุนแรง และเป็นผู้สนับสนุนลัทธินาซีอย่าง แน่วแน่ [ 7 ]ในปี พ.ศ. 2487 เขาได้จัดการประชุมกับ SS- Reichsführer Heinrich Himmlerเกี่ยวกับปัญหาชาวเฟลมิช แม้ว่าจะประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อยเนื่องจาก การรุกคืบของ ฝ่ายสัมพันธมิตรเข้าสู่เบลเยียมอยู่ไม่ไกล และเฟลมิชจะได้รับการปลดปล่อยจากการควบคุมของนาซีในไม่ช้า Verschaeve บอกกับ Himmler ในการประชุมครั้งนี้ว่า แม้ว่าเขาจะปฏิเสธลัทธิบูชาเทพเจ้าของนาซี แต่เขาคิดว่าลัทธินาซีสามารถเสริมกับสารแห่งความรอดของศาสนจักรได้ ตราบใดที่มันยังคงมีบทบาททางการเมืองและเชิงรุก[ 8 ]จนกระทั่งสิ้นสุดการรุกของฝ่ายสัมพันธมิตรที่ประสบความสำเร็จต่อกองทัพนาซีในเบลเยียมตะวันตก Verschaeve ยังคงเรียกร้องให้เด็กหนุ่มชาวเฟลมิช คาทอลิก วัยรุ่น สมัครเป็นอาสาสมัครในกองทหารต่างชาติWaffen-SS เพื่อต่อต้านสตาลินและ " ลัทธิบอล เชวิกปีศาจ " [ 8 ] [ 9 ]
ความตาย
เขาหลบหนีไปยังออสเตรียในปี 1945 เขาถูกศาลเบลเยียมตัดสินประหารชีวิตโดยที่เขาไม่อยู่ในศาล แต่เขารอดชีวิตในออสเตรียจนถึงปี 1949 เมื่อเขาเสียชีวิตด้วยอาการหัวใจวายที่บ้านพักบาทหลวงในเมืองโซลบาดฮอลล์ ในแคว้น ไทโรล [ 10 ] และถูกฝังไว้ที่นั่น ในปี 1973 สมาชิกของกลุ่มนีโอนาซีVlaamse Militanten Ordeได้ขุดศพของเขาขึ้นมาและนำไปฝังใหม่ในฟลานเดอร์ส[ 10 ]เขายังคงเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในหมู่กลุ่มชาตินิยมเฟลมิชหัวรุนแรง และเป็นสัญลักษณ์ของชาตินิยมเฟลมิชที่น่าอับอายสำหรับชาวคาทอลิกที่พูดภาษาฝรั่งเศส[ 11 ]
ถนนในเมือง Kortrijk , LanakenและBreendonkได้รับการตั้งชื่อตามเขา ในปี 2019-2020 สภาท้องถิ่นได้ตัดสินใจเปลี่ยนชื่อถนน[ 12 ]
การเขียน
Verschaeve เขียนเกี่ยวกับปรัชญาอย่างกว้างขวาง โดยใช้รูปแบบการเขียนเชิงละครและบทกวี เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะกวีและนักเขียนบทละคร ในฐานะนักเขียน เขาเขียนบทละครหลายเรื่องที่เกี่ยวข้องกับตัวละครในประวัติศาสตร์และในพระคัมภีร์ โดยJudas (1919) และMaria-Magdalena (1930) ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นผลงานที่ดีที่สุดจากผลงานมากมายแต่ไม่สมบูรณ์[ 13 ]ผลงานสำคัญของเขาได้แก่:
- จาคอบ ฟาน อาร์เตเวลเด (1911)
- Zeesymphonieën (1911)
- เฟอร์ดินานด์ แวร์บิสต์ (1912)
- เด สคูนไฮด์ ฟาน เฮต เอวานเจลี (1913)
- Passieverhaal (1913)
- ฟิลิปส์ ฟาน อาร์เตเวลเด (1913)
- น็อกเทอร์เนน (1916–1924)
- ยูดาส (1917)
- Het mysterie (1920)
- Uren สับสนกับ groote kunstwerken (1920–1922)
- มาเรีย แม็กดาเลนา (1928)
- เดอ ครูอิสบูม (1929)
- เอไลจาห์ (1936)
- น็อกเทอร์เนน (1936)
- รูเบนส์ สเปกตรัมของวลานเดอเรน (1938)
- พระเยซู (1939)
- Eeuwige gestalten (1944)