ปรัชญาเช็กมักหลีกเลี่ยงปรัชญาเชิงเก็งกำไร "บริสุทธิ์" [ 1 ^{]ซึ่งมัก}เกิดขึ้นในระหว่างการถกเถียงทางปัญญาในสาขาการศึกษา (เช่นJan Amos Komenský ) ศิลปะ (เช่นKarel Teige ) วรรณกรรม (เช่นMilan Kundera ) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเมือง (เช่นTomáš Garrigue Masaryk , Ivan Sviták , Václav Havel ) อย่างไรก็ตาม แหล่งข้อมูลที่ดึงมาจากวรรณกรรมได้แยกแยะปรัชญาแห่งชาติเช็กออกจากประเพณีเชิงเก็งกำไรของความคิดเยอรมัน โดยอ้างว่าเกิดขึ้นจากภูมิปัญญาพื้นบ้านและเหตุผลของชาวนา^{[ 2 ]}

Masaryk ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ริเริ่ม ปัญหา ทางญาณวิทยาในปรัชญาเช็กสมัยใหม่ ซึ่งส่งผลต่อการอภิปรายเกี่ยวกับสัญลักษณ์และการใช้สัญลักษณ์^{[ 3 ]}นักปรัชญาชาวเช็กยังมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาปรากฏการณ์วิทยา โดย Edmund Husserlผู้ก่อตั้งซึ่งพูดภาษาเยอรมันเกิดในดินแดนเช็ก นักปรัชญา ชาวเช็กJan PatočkaและVáclav Bělohradskýในภายหลังได้มีส่วนสำคัญต่อความคิดทางปรากฏการณ์วิทยา ปรัชญาใน เชโกสโลวาเกียคอมมิวนิสต์ ต้องปฏิบัติตามลัทธิวัตถุนิยมเชิงวิภาษ วิธี แบบมาร์กซิสต์-เลนินใน แบบ โซเวียต อย่างเป็นทางการ แต่สิ่งนี้ก็ก่อให้เกิดช่วงเวลาที่น่าสนใจบางอย่าง เช่น ความคิดของKarel Kosíkหรือการสนทนาระหว่างมาร์กซิสต์และคริสเตียนระหว่างประเทศที่นำโดยMilan Machovecในช่วงทศวรรษ 1960 ซึ่งนำไปสู่เหตุการณ์Prague Spring

ลัทธิปฏิฐานนิยมกลายเป็นกระแสสำคัญและโดดเด่นของปรัชญาเช็กสมัยใหม่ บดบังลัทธิเฮอร์บาเทียนในสิ่งที่อธิบายว่าเป็นความคิดแบบ "หลังการปฏิวัติ" โดยรวม ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือความพยายามที่จะเปิดหน้าต่างสู่ยุโรปเพื่อขจัดร่องรอยของปรัชญาท้องถิ่น^{[ 4 ]}