นิกายดาร์กาวียะห์หรือดาร์กาวีซูฟี เป็นสาขาฟื้นฟูของ นิกาย ชาดิลียะห์ซึ่งมีต้นกำเนิดในโมร็อกโก ดาร์กาวาประกอบด้วยผู้ติดตามของเชคมูฮัมหมัด อัล-อาราบี อัล-ดาร์กาวี (ค.ศ. 1760–1823) แห่งโมร็อกโก ขบวนการนี้ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในนิกายซูฟี ( ตาริกา ) ชั้นนำในโมร็อกโก ยกย่องความยากจนและการบำเพ็ญตบะได้รับความสนับสนุนอย่างกว้างขวางในหมู่ประชากรในชนบทและชนชั้นล่างในเมือง ความนิยมของนิกายนี้เพิ่มขึ้นจากการใช้เครื่องดนตรีในพิธีกรรม ทั้งในโมร็อกโกและแอลจีเรีย ดาร์กาวียะห์มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองและการเคลื่อนไหวประท้วง

เมื่อเทียบกับนิกายซูฟีอื่นๆ แล้ว นิกายดาร์กาวียะ ห์ กลับได้รับความสนใจจาก นักวิชาการ ตะวันออกศึกษา ค่อนข้างน้อย แม้ว่าจะมีความใกล้ชิดกับยุโรปและมีประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างใหม่ก็ตาม นักเขียนเพียงไม่กี่คนที่เขียนเกี่ยวกับดาร์กาวียะห์นั้นส่วนใหญ่เขียนโดยคำนึงถึงเรื่องการบริหารจัดการเป็นหลัก ในหนังสือ Confreries (1897) เดอปงต์และคอปโปลาณีเรียกพวกเขาว่า "พวกนิกายที่ดุร้าย" และ "พวกเคร่งศาสนาอิสลาม" (หน้า 504-505) คำตัดสินเหล่านี้ได้รับการสะท้อนโดยเอ็ดมอนด์ ดูเต้ในหนังสือ L'Islam algerien en 1900ว่า "ดาร์กาวียะห์จึงเป็นเหมือนนักบวชขอทาน เป็นนิกายที่อันตราย พบได้ในการก่อกบฏเกือบทุกครั้งที่เกิดขึ้นต่อต้านรัฐบาล" ในโมร็อกโก พลังของดาร์กาวียะห์ยังคงแข็งแกร่งมากจนมีคนกล่าวว่า "ศตวรรษที่ 19 คือศตวรรษของดาร์กาวียะห์ เช่นเดียวกับศตวรรษที่ 18 ที่เป็น ศตวรรษ ของนาซิรี " ^{[ 1 ]}ในช่วงเวลาเดียวกัน ระเบียบดังกล่าวได้แพร่หลายในศรีลังกา ลิเบีย อียิปต์ปาเลสไตน์ซีเรีย และเลบานอน

เหตุการณ์ในคอนสแตนติน ประเทศแอลจีเรียนำไปสู่การสังหารซาเลห์ เบย์ในปี 1792 ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในการบริหารของ เบย์ ลิกและเป็นที่นิยมในหมู่ประชาชน แอลเจียร์สูญเสียนักการเมืองและผู้นำทางทหารและการบริหารที่มีประสบการณ์^{[ 2 ]}ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 การวางแผนของราชสำนักโมร็อกโกในเฟซเป็นแรงบันดาลใจให้ตระกูลซาวียาปลุกปั่นความไม่สงบและการก่อกบฏ^{[ 3 ]}โดยมูฮัมหมัด อิบนุ อัล-อัห์ราชนักบวชจากโมร็อกโกและผู้นำของนิกายศาสนาดาร์กาวียะ ห์ ชาดิลีได้นำการปฏิวัติในภูมิภาคคอนสแตนตินและควบคุมจิเจลอัล-กัล และอัล-กาลา^{[ 4 ]}อับดุลลาห์ อัล-ซาบูชี ผู้นำของ นิกาย เราะห์มานีได้ช่วยเหลือเขาและพยายามยึดครองเมืองคอนสแตนติน เมืองหลวงของเบย์ลิกกิจกรรมของพวกเขาขยายไปถึงเชลิฟ ในขณะที่อิบนุ อัล-อัห์รัชกำลังเคลื่อนไหวทางตะวันออก ชาวดาร์กาวีในแอลจีเรียตะวันตกได้เข้าร่วมการกบฏและปิดล้อมเมืองเทลเมนชารีฟ ดาร์กาวีนำการกบฏอีกครั้ง และแม้แต่ชาวติจานีในอีน มาดีก็ก่อกบฏต่อต้านการปกครองของออตโตมัน แต่ในที่สุดก็พ่ายแพ้ให้กับเบย์ ออสมาน ซึ่งต่อมาถูกเดย์ ฮัดจ์ อาลีสังหาร^{[ 5 ]}

ระหว่างปี 1803 ถึง 1805 อัล-ดาร์กาวีมีบทบาทสำคัญในการก่อกบฏในแอลจีเรียตะวันตก ซึ่งเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งระหว่างเบย์ชาวตุรกีในออรานและฟูการาในเทลเมน^{[ 6 ]}การก่อกบฏซึ่งมีรากฐานมาจากปัญหาทางเศรษฐกิจ ได้ดำเนินไปโดยมีอิบนุ อัล-ชาริฟ ผู้นำของดาร์กาวี เป็นตัวกระตุ้นให้เกิดการแยกตัวออกจากอำนาจการปกครองของตุรกี^{[ 6 ]}อัล-ดาร์กาวี ผู้มีอิทธิพลในนิกายดาร์กาวี ได้นำคณะผู้แทนไปยังสุลต่านโมร็อกโกเพื่อแสดงความจงรักภักดี^{[ 6 ]}เมื่อเทลเมนประกาศความจงรักภักดีต่อสุลต่านโมร็อกโก การยอมรับในเบื้องต้นของสุลต่านกลับกลายเป็นความขัดแย้งที่ยืดเยื้อ^{[ 6 ] [ 7 ]}สุลต่านพยายามหาทางออกทางการทูต ซึ่งอัล-ดาร์กาวีคัดค้าน โดยมุ่งหวังให้มีการยุติปัญหา ขณะที่อัล-ดาร์กาวีสนับสนุนให้ต่อสู้กับชาวเติร์กต่อไป^{[ 6 ]}

• โมฮัมเหม็ด อัล-ฮาร์รัก อัล-อะลามี
• อะห์มัด อัล-อะลาวี
• อะห์มัด อิบนุ อะจิบะฮ์
• มูฮัมหมัด อิบนุ อัล-ฮาบิบ

• Editions La Caravane (เป็นภาษาฝรั่งเศส)
• "ประตูสู่ลัทธิซูฟีโมร็อกโก" . dar-sirr.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2554