เดวิด มาโล
เดวิด มาโล
เกิด	ค.ศ. 1795 ( 1795 ) เคาโฮ , ราชอาณาจักรฮาวาย
เสียชีวิต	25 ตุลาคม พ.ศ. 2496 (25 ตุลาคม 1853)(อายุ 57-58 ปี) เกาะเมาอิราชอาณาจักรฮาวาย
อาชีพ	ที่ปรึกษาอาวุโส นักปราชญ์ชาวฮาวาย นักประวัติศาสตร์ นักบวช
คู่สมรส	อาอาไลโลอา, บัทเชบา ปาเฮีย, รีเบคก้า เลเปกา
เด็ก	เอ็มมา อาอาไลโลอา มาโล คาเปนา
ลายเซ็น

เดวิด มาโลหรือดาวิดา มาโล (ชื่อเกิด: มาโล , 1795–1853) เป็นที่ปรึกษาหัวหน้าเผ่า นักปัญญาชนชาวฮาวาย นักการศึกษา นักการเมือง และนักบวช เขาได้รับการจดจำจากคนรุ่นหลังของชาวฮาวายและนักวิชาการในฐานะนักประวัติศาสตร์ชาวฮาวายพื้นเมือง แห่งราชอาณาจักรฮาวาย เป็นหลัก ในปี 1852 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบวชที่เคโอเกีย เกาะเมาอิ^{[ 1 ]}

มาโลเกิดที่เคอาอูโฮบนเกาะฮาวายราวปี 1793 บิดาของเขาชื่ออาโออาโอ และมารดาชื่อเฮโอเน เขาเติบโตขึ้นในช่วงที่คาเมฮาเมฮาที่ 1รวมเกาะต่างๆ เข้าเป็นอาณาจักรเดียว มาโลมีความเกี่ยวข้องกับหัวหน้าคูอากินีซึ่งเป็นน้องชายของพระราชินีคาอาฮูมานูในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งยิ่งใหญ่นี้ โดยอาจทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์ปากเปล่าและนักลำดับวงศ์ตระกูลประจำราช สำนัก ^{[ 2 ]}ในช่วงต้นชีวิต เขาแต่งงานกับอาอาไลโลอา (1790?–1822) ซึ่งเป็นแม่ม่ายที่มีอายุมากกว่าเขามาก แต่พวกเขาไม่มีบุตรด้วยกันเมื่อเธอเสียชีวิต

ในปี ค.ศ. 1823 มาโลย้ายไปอยู่ที่ลาไฮนาบนเกาะเมาอิ ของฮาวาย และได้เป็นศิษย์ของบาทหลวงวิลเลียม ริชาร์ดส์ เรียนรู้การอ่านและการเขียนทั้งภาษาอังกฤษและภาษาฮาวาย มาโลเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และได้รับชื่อในพิธีบัพติศมาว่า เดวิด โดยเขาเขียนชื่อของเขาว่า ดาวิดา ตามหลักการออกเสียงแบบพยางค์เปิดในภาษาของเขา

เขาแต่งงานใหม่กับหญิงชื่อปาเฮีย (ค.ศ. 1796–1845) ซึ่งใช้ชื่อคริสเตียน ว่า บาธเชบาเธอเสียชีวิตโดยไม่มีบุตรเช่นกัน เขาเป็นนักเรียนรุ่นแรกของโรงเรียนลาไฮนาลูนาและต่อมาได้ดำรงตำแหน่งครูใหญ่ เขาแต่งงานครั้งที่สามกับเลเปกา (ค.ศ. 1810–1853) ซึ่งใช้ชื่อคริสเตียนว่ารีเบคกา และมีบุตรสาวหนึ่งคน เขาตั้งชื่อว่าอาอาไลโลอาตามชื่อภรรยาคนแรกของเขา ซึ่งใช้ชื่อคริสเตียนว่าเอ็มมา (ค.ศ. 1846–1886) ต่อมาเธอแต่งงานกับจอห์น เอ็ม. คาเปนา และมีบุตรสาวหนึ่งคนชื่อเลฮูลู คาเปนา (ค.ศ. 1868–1930) ภรรยาของเฮนรี คาร์เตอร์ ในปี ค.ศ. 1841 เขาได้รับเลือกเป็นผู้แทนจากเมาอิเข้าสู่สภาผู้แทนราษฎรชุดแรกของ ราชอาณาจักร

เขาได้รับการบวชเป็นบาทหลวงคริสเตียนและตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านริมทะเลคาเลโปเลโปทางตอนใต้/ตะวันตกของเกาะเมาอิ ซึ่งเขาอาศัยอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเสียชีวิตในวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2396 ^{[ 3 ]}

หลุมฝังศพของเขาตั้งอยู่เหนือโรงเรียน Lahainalunaบนเกาะเมาอิ โรงเรียน Lahainaluna ได้ตั้งชื่อหอพักชายตามชื่อเขา และจัดงานเฉลิมฉลองประจำปีเพื่อระลึกถึงคุณูปการของเขาในช่วงกลางเดือนเมษายน^{[ 4 ]}

เมื่อพระราชินีคาอาฮูมานูเสด็จสวรรค์ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1832 มาโลได้ประพันธ์บทสวดไว้อาลัยเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ชื่อว่าHe Kanikau o Ka'ahumanuเขายังทำงานร่วมกับบาทหลวงวิลเลียม ริชาร์ดส์ในการแปลพระคัมภีร์มัทธิว เนื่องจากเขาเป็นครูสอนภาษาฮาวายของริชาร์ดส์

เขาเขียนประวัติศาสตร์ของพระเจ้าคาเมฮาเมฮาที่ 1 แต่ต้นฉบับได้สูญหายไป

ในปี พ.ศ. 2395 เขาได้ควบคุมดูแลการสร้างโบสถ์คิโลลานีบนเกาะเมาอิ ปัจจุบันซากปรักหักพังของโบสถ์ตั้งอยู่บนพื้นที่ของโบสถ์นิกายเอพิสโคปัลทรินิตี้บายเดอะซี ใกล้กับ เมืองคิเฮอิในปัจจุบัน^{[ 5 ]} ซึ่งตั้งอยู่ที่20°45′42.32″N 156°27′10.65″ / 20.7617556°N 156.4529583°W / 20.7617556; -156.4529583 W

ตั้งแต่ราวปี 1835 เขาเริ่มเขียนบันทึกเกี่ยวกับศาสนาและประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของฮาวายร่วมกับสมาชิกของโรงเรียนและอาจารย์เชลดอน ดิบบ์ลเดวิด มาโลเป็นส่วนหนึ่งของชั้นเรียนที่ทำการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ฮาวายและตีพิมพ์ผลการค้นพบของพวกเขาในผลงานKa Mooolelo Hawaiiในปี 1838 (สำเนาต้นฉบับนี้ได้รับการพิมพ์ซ้ำเมื่อเร็ว ๆ นี้) ^{[ 6 ]} เขาช่วยก่อตั้งสมาคมประวัติศาสตร์ฮาวายแห่งแรกกับซามูเอล คามาเคาในปี 1841 ^{[ 7 ]} หลังจากกลุ่มนั้นยุบไป สมาคมอีกแห่งที่มีชื่อเดียวกันก็ถูกก่อตั้งขึ้นในปี 1892 ^{[ 8 ]}

ในปี พ.ศ. 2391 มีการเพิ่มเรื่องราวเพิ่มเติมลงในหนังสือของเขา และมีการตีพิมพ์ฉบับภาษาฮาวายฉบับที่สอง หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลโดยNathaniel Bright Emersonและตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษในปี พ.ศ. 2441 และอีกครั้งในปี พ.ศ. 2494 และ พ.ศ. 2530 ^{[ 9 ]}ต่อมามีการค้นพบการแปลKa Moʻolelo ที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์โดยไม่ระบุชื่อจากหอจดหมายเหตุ พิพิธภัณฑ์บิชอปโดย Jeffrey Lyon ศาสตราจารย์ด้านศาสนศาสตร์ ของมหาวิทยาลัยฮาวายที่มาโนอาในปี พ.ศ. 2560 ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับฉบับสองภาษาที่ปรับปรุงใหม่ร่วมกับ Charles Langlas (UH Hilo) ^{[ 10 ]}ภายใต้ชื่อThe Moʻolelo Hawaii of Davida Maloซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2563 พร้อมบทนำโดยNoelani Arista ^{[ 1 ]}

งานเขียนทั้งหมดของมาโล ผลงานทางปัญญา ตลอดจนบันทึกวงศ์ตระกูล (moʻokūʻauhau) บทไว้อาลัย (kanikau) จดหมาย และงานตีพิมพ์ทั้งหมด ล้วนแต่งขึ้นด้วยภาษาฮาวาย บทไว้อาลัยของมาโลที่แต่งให้คาอาฮูมานู (Kaʻahumanu) ถือเป็นหนึ่งในบทไว้อาลัยที่สวยงามและซับซ้อนที่สุดในศตวรรษที่ 19 และได้รับการตีพิมพ์หลายครั้งในหนังสือพิมพ์ภาษาฮาวายตลอดศตวรรษที่ 19 มาโลแต่งบทไว้อาลัย หลายบท ให้กับสตรีผู้มีชื่อเสียงในชีวิตของเขา นี่คือรายชื่อผลงานเขียนบางส่วนของมาโลที่ปรากฏในหนังสือพิมพ์ รวมถึงบทไว้อาลัยเหล่านั้นด้วย

• เขา Kanikau no Kaahumanu ^{[ 11 ]}
• Na Harieta Nahienaena ^{[ 12 ]}
• Ka Make o Kuakini ^{[ 13 ]}
• Ka Make Ana หรือ Batesepa Puhia, Ka Wahine หรือ D. Malo ^{[ 14 ]}
• Eia ua Mele Kanikau la ^{[ 15 ]}

• สมาคมเฮล นาวา

• อาริสตา, โนเอลานี (2020) แลงลาส, ชาร์ลส์; ลียง, เจฟฟรีย์ (บรรณาธิการ). "ดาวิดา มาโล ชีวิตชาวฮาวาย" ในThe Moʻolelo Hawai'i ของ Davida Malo เล่มที่ 2: ข้อความและการแปลภาษาฮาวายสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวายไอเอสบีเอ็น 978-0-8248-7663-0
• ลียง, เจฟฟรีย์. (2020). Moʻolelo Hawai'i ของ Davida Malo เล่มที่ 1: Ka ʻŌlelo Kumuสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวายไอเอสบีเอ็น 978-0-8248-5549-9
• Chun, Malcolm (Ed).(2006) Ka Moolelo Hawaii: ประเพณีฮาวาย.ผลงานของเฟิร์ส พีเพิลส์

• โบราณวัตถุฮาวาย (Moolelo Hawaii) โดย Davida Malo (1838) แปลจากภาษาฮาวายโดย NB Emerson (1898) Honolulu Hawaiian Gazette Co. Ltd. (1903), 1903.