กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

ธรรมสวามิน

ประสูติ 1197 ครั้ง/เสียชีวิต 1,264 ราย/นักสำรวจแห่งเอเชียใต้/นักภาษาสันสกฤต/พระภิกษุชาวนาลันทา/บัญชีแสวงบุญ/ชาวพุทธทิเบตจากทิเบต/ใช้วันที่ dmy ตั้งแต่เดือนธันวาคม 2025

ธรรมสวามิน ( ชาก โล-ซา-บา โชส-รเจ-ดปาล ; 1197 – มกราคม 1264 ) เป็นพระภิกษุและผู้แสวงบุญชาวทิเบต ที่เดินทางไปยังเนปาลและมคธระหว่างปี 1234 ถึง 1236...

ธรรมสวามิน

ธรรมสวามิน
ภาพที่อาจเป็นภาพวาดของธรรมสวามินจากศตวรรษที่ 14
ชีวิตส่วนตัว
เกิด1197
หมู่บ้านจักอำเภอหลุนเซ่ทิเบต
เสียชีวิตมกราคม ค.ศ. 1264 (1264-01-00)(อายุ 66-67 ปี)
การศึกษา
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนาพุทธศาสนา
ประกาศรับสมัครงานระดับอาวุโส
ครูราหุละ ศรีภัทรา

ธรรมสวามิน ( ชาก โล-ซา-บา โชส-รเจ-ดปาล ; 1197 – มกราคม 1264 [ 1 ] ) เป็นพระภิกษุและผู้แสวงบุญชาวทิเบต ที่เดินทางไปยังเนปาลและมคธระหว่างปี 1234 ถึง 1236 แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับชีวิตของเขาคือชีวประวัติที่แต่งโดยอุปาสากะโชส-ดาร์ ซึ่งให้บันทึกเหตุการณ์จากผู้เห็นเหตุการณ์ในยุคนั้น[ 2 ]บันทึกของธรรมสวามินมีความสำคัญต่อการสร้างการดำเนินงานต่อเนื่องของนาลันทาหลังจากที่ถูกปล้นสะดมในปี 1193 CE [ 3 ]

ชีวประวัติ

ธรรมสวามินเกิดในปี ค.ศ. 1197 ในหมู่บ้านจัก ใน เขตหลุนเซ่ในปัจจุบัน[ 4 ]เขาใช้ชีวิตช่วงแรกในบ้านเกิดของเขาที่ทิเบตซึ่งเขาได้ศึกษาอักษรต่างๆ ของอนุทวีปอินเดีย รวมถึงไววรตะ (อาจเป็นภาษาเบงกาลีหรือภาษาไมถิลี ดั้งเดิม ) และหัวข้ออื่นๆ ที่เป็นหลักสำคัญในวัดของทิเบต เช่นตรรกศาสตร์และไวยากรณ์เขายังมีความรู้เกี่ยวกับวิธีการวาดมัณฑละนักเขียนชีวประวัติของเขาได้บันทึกถึงความขยันหมั่นเพียรและความจำที่เฉียบคมของเขาในบรรดาคุณสมบัติมากมายของเขา ธรรมสวามินยังรู้จักนักปราชญ์หลายคนที่อินเดียได้ผลิตขึ้นมา รวมถึงจันทรกีรติและจันทรโกมิ[ 5 ]

วัดสเวยัมภูนาถในกรุงกาฐมาณฑุซึ่งเป็นสถานที่ที่ธรรมสวามินใช้เวลาศึกษาเล่าเรียนเป็นเวลาแปดปี

หลังจากสำเร็จการศึกษาในทิเบตแล้ว เขาได้เดินทางไปยังหุบเขากาฐมาณฑุซึ่งเขาใช้เวลาแปดปีที่สไวัมภูนาถศึกษาภายใต้ครูสองท่าน คือ รัตนรักษ์ษิตาและรวินทรา ซึ่งทั้งสองท่านอาจเป็นชาวอินเดีย รัตนรักษ์ษิตาสอนธรรมสวามีนเกี่ยวกับการปฏิบัติแบบตันตระ เช่น คุหยาสมาจาตันตระในขณะที่รวินทราดูหมิ่นตันตระและเน้นย้ำแนวทางอื่น ๆ เมื่ออายุ 37 ปี ในปี 1234 ธรรมสวามีนตัดสินใจเดินทางไปอินเดีย[ 6 ] จุดประสงค์ของการเดินทางไปอินเดียของธรรมสวามีนคือการเยี่ยมชมพุทธคยาและศึกษาคัมภีร์พุทธศาสนากับนักวิชาการชาวอินเดีย ลุงของธรรมสวามีนเองเคยศึกษาที่วัดวิกรมศิลาและเสียชีวิตไปเมื่อสิบแปดปีก่อน การเดินทางจากเนปาลไปยังติรหุตใช้เวลาสามเดือนตั้งแต่เดือนมีนาคมถึงพฤษภาคม อย่างไรก็ตาม เมื่อเขามาถึงอินเดีย สถานที่ทางพุทธศาสนาในพิหารก็อยู่ในสภาพทรุดโทรม[ 7 ] เขาพักอยู่ที่ โบดกายาใกล้กับวัดมหาโพธิ์ ในช่วงฤดูหนาวปี 1234 อยู่ระยะหนึ่งแต่ต้องหนีไปเป็นเวลา 17 วันหลังจากมีข่าวลือว่าถูกพวกตุรุษกะโจมตี[ 8 ]หลังจากนั้น อาจจะเป็นช่วงต้นปี 1235 เขาได้ไปเยี่ยมชมสถานที่ทางพุทธศาสนาและฮินดูอื่นๆ ในภูมิภาคนี้ รวมถึง วัด กาลีที่เกี่ยวข้องกับกาลิดาสะนักเขียนชาวสันสกฤตตลอดจนสถานที่ทางพุทธศาสนา เช่นยอดเขาแร้งในราชคีร์จุดหมายปลายทางต่อไปของเขาคือวัดนาลันทา[ 5 ]

ซากปรักหักพังของนาลันทาที่ซึ่งธรรมสวามินศึกษาเล่าเรียนอยู่ประมาณสองปี

ที่นาลันทาเขาพบวิหารขนาดเล็ก 80 หลัง ซึ่งถูกทิ้งร้างหลังจากได้รับความเสียหายจากพวกตุรุษกะ และมีเพียง 2 หลังเท่านั้นที่ยังใช้งานได้[ 9 ]มีพระภิกษุอาศัยอยู่ที่นั่นไม่ถึงร้อยรูป และกษัตริย์ท้องถิ่นนามว่าพุทธเสนาแห่ง ราชวงศ์ ปิฐิปาติได้ให้การสนับสนุนทางการเงินแก่พระราหุลศรีภัทระเจ้าอาวาสนาลันทาผู้ดำรงตำแหน่ง 90 ปี และนักเรียน 70 คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น[ 7 ]ธรรมสวามีนศึกษาภายใต้พระราหุลศรีภัทระ ผู้เชี่ยวชาญด้านไวยากรณ์และมีความรู้ภาษาทิเบตพระราหุลศรีภัทระสนับสนุนให้ธรรมสวามีนกลับไปทิเบต เนื่องจากในปีที่แล้ว นักเรียนชาวทิเบตอีกคนหนึ่งเสียชีวิตด้วยไข้สูง อย่างไรก็ตาม ธรรมสวามีนอยู่ที่นาลันทาตลอดฤดูฝน และตามที่อาจารย์ของเขาทำนายไว้ เขาก็ล้มป่วย การศึกษาของเขายังถูกขัดจังหวะอย่างต่อเนื่องจากการโจมตีของ พวกตุรุสกะ ซึ่งบางครั้งทำให้พระภิกษุต้องหาที่หลบภัยในป่า แม้จะมีอุปสรรคเหล่านี้ ธรรมสวามินก็สำเร็จการศึกษาในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2479 [ 8 ]โดยรวมแล้วเขาใช้เวลาสองปีในมคธ[ 10 ]

จากนั้นธรรมสวามินก็มุ่งหน้าไปทางเหนือและข้ามแม่น้ำคงคาอาจจะเป็นในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1326 ธรรมสวามินได้เข้าเฝ้าราชสำนักของราชวงศ์การ์นัตแห่งมิถิลาซึ่งปกครองโดยรามาสิมหเทวะเขาบรรยายว่ารามาสิมหเทวะปฏิบัติต่อเขาด้วยความสุภาพ มอบของขวัญให้เขามากมาย รวมถึงทองคำยาและข้าวรามาสิมหเทวะยังเสนอตำแหน่งนักบวชในวังให้ธรรมสวามิน แม้ว่าธรรมสวามินจะเป็นชาวฮินดูและรามาสิมหเทวะจะเป็นชาวพุทธ ก็ตาม [ 11 ]ธรรมสวามินปฏิเสธข้อเสนอนั้น และในเดือนตุลาคม เขาเริ่มเดินทางไปยังเนปาลซึ่งเขาไปถึงในช่วงต้นปี ค.ศ. 1237 [ 12 ] [ 7 ]ผู้ศรัทธาในท้องถิ่นได้มอบสมบัติและทองคำให้เขา ซึ่งเขาใช้ซื้อคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เพิ่มเติม เขายังได้รับคำเชิญให้ไปเยี่ยมชมวัดยันด็อกในเขตชายแดนเนปาล-ทิเบต ซึ่งเขาตอบรับ เขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาทั้งหมดสี่ปี โดยใช้เวลาไปกับการรวบรวมต้นฉบับ ซึ่งรวมถึงAṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra ด้วย เขาอาจออกจาก Yandog ในปี 1240 หรือ 1241 พร้อมกับลูกศิษย์จำนวนมากที่มาร่วมอวยพรให้เขาเดินทางกลับทิเบตอย่างปลอดภัย เขาเดินทางถึงทิเบตในปี 1241 และพักอยู่ที่วัดของเขาใน ITe-u-ra การเดินทางไปเนปาลและมคธทำให้เขามีชื่อเสียงในหมู่ภิกษุสงฆ์ด้วยกัน และจักรพรรดิมองโกล กุบไลข่านยังได้ส่งคณะทูตมาขอให้เขาเข้าเฝ้าฯ อีกด้วย คณะทูตที่คล้ายกันถูกส่งไปพร้อมกับคำขอเดียวกันในปี 1256 [ 13 ]ในปี 1263 Dharmasvamin มีอายุ 67 ปีและเริ่มคาดการณ์ถึงความตายของตน ในการเตรียมตัว เขาได้มอบทรัพย์สินทั้งหมดของเขา ซึ่งประกอบด้วยจานอัญมณีสามจาน ให้แก่การกุศล ท่านเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1264 และในขณะที่ท่านเสียชีวิต เหล่าศิษย์ของท่านต่างถือว่าท่านเป็นอวตารของพระพุทธเจ้า

แหล่งที่มา

  • โรริช, จอร์จ (1959) ชีวประวัติของพระธรรมสวามิ น(ชัก โล สา-บา โชส-เจ-ดปาล) พระภิกษุผู้แสวงบุญชาวทิเบตสถาบันวิจัยเคพี ชยาสวาล.
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dharmasvamin&oldid=1359222959 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ธรรมสวามิน

ธรรมสวามิน ( ชาก โล-ซา-บา โชส-รเจ-ดปาล ; 1197 – มกราคม 1264 ) เป็นพระภิกษุและผู้แสวงบุญชาวทิเบต ที่เดินทางไปยังเนปาลและมคธระหว่างปี 1234 ถึง 1236...

ชีวประวัติ

ธรรมสวามินเกิดในปี ค.ศ. 1197 ในหมู่บ้านจัก ใน เขตหลุนเซ่ ในปัจจุบัน [ 4 ] เขาใช้ชีวิตช่วงแรกในบ้านเกิดของเขา ที่ทิเบต ซึ่งเขาได้ศึกษาอักษรต่างๆ ของอนุทวีปอินเดีย รวมถึง ไววรตะ (อาจเป็นภาษาเบง กาลี หรือภาษาไม ถิลี ดั้งเดิม ) และหัวข้ออื่นๆ...

แหล่งที่มา

โรริช, จอร์จ (1959) ชีวประวัติของพระธรรมสวามิ น (ชัก โล สา-บา โชส-เจ-ดปาล) พระภิกษุผู้แสวงบุญชาวทิเบต สถาบันวิจัยเคพี ชยาสวาล. ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dharmasvamin&oldid=1359222959 "