ดิกซี (Dixie)เป็นชื่อเล่นของภูมิภาคหนึ่งในยูทาห์ ตะวันตกเฉียงใต้ โดยเฉพาะตอนกลาง ของเคาน์ตีวอชิงตันตอนใต้พื้นที่นี้ตั้งอยู่ในทะเลทรายโมฮาวี ทางตะวันออกเฉียง เหนือ ทางใต้ของแบล็กริดจ์ (Black Ridge) และทางตะวันตกของเฮอริเคนคลิฟส์ (Hurricane Cliffs ) ฤดูหนาวของที่นี่อบอุ่นกว่าส่วนอื่นๆ ของยูทาห์อย่างเห็นได้ชัด

ภูมิภาคนี้ได้รับฉายาว่า "ดิกซี" ตามชื่อ ภูมิภาค ดิกซี ดั้งเดิม (ทางตะวันออกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา) เนื่องจากสภาพอากาศที่อบอุ่น ความสำคัญของฝ้ายและต้นกำเนิดทางใต้ของผู้อพยพยุคแรกๆ การใช้คำว่า "ดิกซี" เพื่ออธิบายภูมิภาคยูทาห์นี้เป็นที่ถกเถียงกัน เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับสงครามกลางเมืองอเมริการัฐสมาพันธรัฐและการค้าทาส

เดิมทีพื้นที่นี้เป็น ที่อยู่อาศัยของ ชาวไพยูตทางใต้ ต่อมา ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ สหรัฐอเมริกาหลังสงครามเม็กซิโก-อเมริกาใน การยก ดินแดนของเม็กซิโก ในปี 1849 ในภาค ตะวันตกเฉียงใต้เก่าปีต่อมา บางส่วนของพื้นที่นี้ได้รับการจัดตั้งโดยรัฐสภาสหรัฐอเมริกาและได้รับการอนุมัติจากประธานาธิบดีสหรัฐฯ ให้เป็น ดินแดนยูทาห์ ของรัฐบาล กลางแห่งใหม่ในปี 1854 ชาวมอร์มอน (คริสตจักร LDS) ได้ย้ายเข้ามาในพื้นที่จาก ภูมิภาค เกรตซอลต์เลคเพื่อจัดตั้งคณะมิชชันนารีสำหรับชาวอินเดียนแดงตามแผนของบริกแฮม ยังประธานค ริสตจักร และผู้ว่าการดินแดน^{[ 1 ]} หลังจากมาถึง ผู้ตั้งถิ่นฐานที่นำโดยจาคอบ แฮมบลินในซานตาคลาราเริ่มปลูกฝ้ายและพืชเศรษฐกิจเมืองหนาวอื่นๆ ในและรอบๆ เมือง ภายในปี 1860 ประชากรพื้นเมือง ไพยูตลดลงเนื่องจากโรคระบาดและการถูกขับไล่ออกไปทีละน้อยโดยผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวกลุ่มใหม่^{[ 2 ] [ 3 ]}

พื้นที่นี้ถูกเรียกครั้งแรกว่า "ภารกิจฝ้าย" เพื่อตอบสนองต่อจดหมายทั่วไปฉบับที่ 14 ของบริกแฮม ยัง ที่ออกในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1856 เขาตั้งใจแน่วแน่ว่า ภูมิภาค เกรตเบซินที่ล้อมรอบทะเลสาบเกรตซอลต์และขยายไปทางทิศตะวันตกและทิศใต้ควรพึ่งพาตนเองได้ เขาวิจารณ์เพื่อนชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ของเขาว่า "ละเลยการปลูกฝ้ายและปอ" คำสั่งที่หนักแน่นของเขาคือ: "และขอให้พี่น้องของเราที่มีวิธีการ นำเครื่องจักรฝ้ายและขนสัตว์เข้ามา เพื่อที่เราจะสามารถผลิตสินค้าของเราเองได้เร็วที่สุดเท่าที่เราจะสามารถจัดหาวัตถุดิบได้..." ^{[ 4 ]}

"[กลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรก [ที่มาถึงในฤดูใบไม้ผลิปี 1857] – บริษัท Adair และ Covington – มาจากทางตะวันออกของรัฐทางใต้ โดยส่วนใหญ่มาจากมิสซิสซิปปีอลาบามาเวอร์จิเนียเท็กซัสและเทนเนสซี " ^{[ 5 ]}แม้ว่าจะไม่มีข้อบ่งชี้ว่า มีการใช้ แรงงานทาสในการทำฟาร์มฝ้ายในยูทาห์ แต่โรเบิร์ต ด็อกเกอรี โควิงตัน ผู้นำของบริษัท Latter-day Saints บริษัทที่สอง เคยเป็นผู้ดูแลทาสมาก่อน และมีชื่ออยู่ในบันทึกสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาในยุคก่อนหน้าว่าเป็นเจ้าของทาส 8 คน ตามสำมะโนประชากรปี 1840 ^{[ 6 ]}ซึ่งทำให้ "การทำฟาร์มเป็นอาชีพที่ทำกำไรได้มาก" ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าโควิงตันปลูกฝ้ายหรือดูแลทาสที่ปลูกฝ้ายหรือไม่^{[ 7 ]}ผู้ร่วมสมัยคนหนึ่งกล่าวว่า "เขาเป็นผู้เห็นอกเห็นใจฝ่ายกบฏอย่างแข็งขันและดีใจทุกครั้งที่ได้ยินข่าวชัยชนะของฝ่ายใต้" ^{[ 8 ] [ 9 ]} โควิงตันเป็นประธานคนแรกของ สาขาวอชิงตันของศาสนจักรLDS ^{[ 10 ]}ที่ปรึกษาคนแรกของ Covington คือ Alexander Washington Collins ซึ่งคนร่วมสมัยกล่าวว่าเขาเป็นอดีตนายทาสที่เล่าเรื่องราวอันน่าสยดสยองเกี่ยวกับการเฆี่ยนตีและการข่มขืนทาสของเขาอย่างสนุกสนานและเปิดเผย^{[ 8 ] [ 9 ] [ 11 ]}

หนังสือประวัติศาสตร์สำคัญของแอนดรูว์ ลาร์สัน ที่ตีพิมพ์ในปี 1992 ระบุว่าพื้นที่นี้ถูกเรียกว่า "ดิกซี" มาตั้งแต่ปี 1857 แล้ว:

พื้นที่ที่มีการตั้งถิ่นฐานในหุบเขาเวอร์จินนั้นถูกเรียกว่า "ดิกซี" ของยูทาห์มาตั้งแต่แรกแล้ว การที่ที่นั่นปลูกฝ้าย ยาสูบ และพืชกึ่งเขตร้อนอื่นๆ เหมือนกับที่ปลูกในภาคใต้ ทำให้ชื่อนี้ติดปากได้ง่าย และข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ตั้งถิ่นฐานที่วอชิงตันเป็น ชาวใต้ แท้ๆที่มีความรู้เรื่องการปลูกฝ้ายเป็นอย่างดี—อย่างน้อยก็หลายคน—ยิ่งทำให้ชื่อนี้เป็นที่ยอมรับ มันจึงกลายเป็นดิกซี และก็ยังคงเป็นดิกซีมาจนถึงทุกวันนี้ ... ชื่อ "ดิกซี" เป็นหนึ่งในเอกลักษณ์ที่โดดเด่นของยูทาห์ส่วนนี้ ... มันเป็นชื่อที่น่าภาคภูมิใจ

“สภาพแวดล้อมที่โหดร้าย ความร้อนจัดในฤดูร้อน การทำงานหนักอย่างต่อเนื่อง และโรคมาลาเรียที่ร้ายแรง...ทำให้ผู้ตั้งถิ่นฐานบางส่วนละทิ้งสถานที่แห่งนี้เมื่อสิ้นสุดฤดูกาลแรก” ^{[ 12 ]}ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1858 มีรายงานว่า “จากพื้นที่ปลูกฝ้ายประมาณ 400 เอเคอร์ มีเพียง 130 เอเคอร์เท่านั้นที่ถือว่าประสบความสำเร็จ” ^{[ 13 ]}การปลูกฝ้ายและพืชอาหารขึ้นอยู่กับการชลประทาน ซึ่งเป็นกิจกรรมร่วมกัน^{[ 14 ]}มีการขาดแคลนอาหารเป็นประจำ รวมถึง “ช่วงเวลาอดอยาก” ที่ผู้คนจำนวนมากต้องกินผักโขม อัลฟัลฟา และใบแครอทแทนอาหารที่มีประโยชน์มากกว่า” ^{[ 15 ]}วัฒนธรรมของพื้นที่นี้รวมถึงศาสนาร่วมกัน ความทุกข์และความสำเร็จร่วมกัน และแม้แต่เศรษฐกิจแบบรวมกลุ่มในช่วงเวลาหนึ่ง^{[ 16 ]}

ภารกิจปลูกฝ้ายไม่ได้ประสบความสำเร็จอย่างที่ยังหวังไว้ ผลผลิตในแปลงทดลองไม่สูงเท่าที่คาดไว้ และการปลูกฝ้ายก็ไม่เคยมีความคุ้มค่าทางเศรษฐกิจ แม้ว่าจะมีการสร้างโรงงานปั่นฝ้ายและใช้งานอยู่สองสามปีในเมืองวอชิงตันก็ตาม^{[ 17 ]} "[การดำเนินงานอย่างต่อเนื่องของโรงงาน" สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2440 ^{[ 18 ]}

ชาวบ้านและคนอื่นๆ ในยูทาห์ใช้คำว่า "Dixie" เพื่ออ้างถึงพื้นที่นี้ ในปี 1915 โรงเรียน St. George Stake Academy ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากศาสนจักร LDS และก่อตั้งขึ้นเมื่อสี่ปีก่อนในปี 1911 ได้รับการปรับโครงสร้างใหม่ เปลี่ยนชื่อเป็น Dixie Academy (ปัจจุบันคือUtah Tech University ) อย่างเป็นทางการ ^{[ 19 ]}หลังจากนั้นไม่นาน คำว่า "Dixie" ก็ถูกเขียนลงบน Sugarloaf ซึ่งเป็นเนินหินสีแดงที่โดดเด่นอยู่ใกล้ๆ เหนือ เมือง St. George ซึ่งเป็นเมือง ศูนย์กลางของเคาน์ตี ก่อนหน้านี้ "Dixie Rock" ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในชื่อนี้ เคยถูกเขียนด้วยปีที่สำเร็จการศึกษาของวิทยาลัยและตัวอักษร "D" ^{[ 20 ]}

ความขัดแย้งเกี่ยวกับการใช้คำว่า "Dixie" เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในชุมชนขนาดใหญ่ทางตอนใต้ของรัฐยูทาห์

ธงสมาพันธรัฐถูกถอดออกจากสัญลักษณ์ของวิทยาลัยดิกซีในปี 1993 ทหารสมาพันธรัฐ "ร็อดนีย์ เดอะ รีเบล" ถูกยกเลิกจากการเป็นมาสคอตในปี 2005 และชื่อเล่น "รีเบลส์" ถูกยกเลิกในปี 2007 ^{[ 21 ]}

ในปีเดียวกันนั้น ฝ่ายบริหารของวิทยาลัย Dixie State ได้พิจารณาการเป็นพันธมิตรกับมหาวิทยาลัยยูทาห์และ "เจ้าหน้าที่ของ UU กล่าวว่าการละทิ้ง 'ภาระ' ของ Dixie จะเป็นสิ่งจำเป็น" "'Dixie' มีความหมายแฝงถึงภาคใต้เก่า สมาพันธรัฐ และการเหยียดเชื้อชาติ" แรนดี ไดรเยอร์ ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการของมหาวิทยาลัย ได้เขียนถึงวารสารวิชาการThe Chronicle of Higher Education [ ^{22 ] การ}เป็นพันธมิตรกับมหาวิทยาลัยยูทาห์ไม่ได้เกิดขึ้นในเวลานั้น

ในปี 2012 มีบทความมากมายปรากฏขึ้นเนื่องจากวิทยาลัยกำลังจะ "ก้าวขึ้นเป็นมหาวิทยาลัยในปีหน้า" ^{[ 22 ]}หนังสือพิมพ์ Salt Lake Tribuneซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์รายวันที่ใหญ่ที่สุดและมีอิทธิพลมากที่สุดในเมืองหลวงของรัฐและเมืองที่ใหญ่ที่สุดในยูทาห์ ได้เขียนบทบรรณาธิการว่าโรงเรียนจำเป็นต้องมีชื่อใหม่โดยอิงจากต้นกำเนิดของชื่อในยุคบุกเบิก และการปฏิบัติที่ให้เกียรติสมาพันธรัฐของนักเรียน^{[ 23 ]}นักเรียนชาวแอฟริกันอเมริกันคนหนึ่งบอกกับTribuneว่าเขารู้สึกตกใจที่พบหนังสือรุ่นเก่าของวิทยาลัยที่มีรูปถ่าย "ของนักเรียนที่แต่งหน้าดำ จัดการประมูลทาสจำลอง สวมเครื่องแบบสมาพันธรัฐ และจัดขบวนแห่และละครสั้นที่ดูเหมือนจะเยาะเย้ยคนผิวดำ เช่น ฝูงชนที่แต่งหน้าดำอยู่ด้านหลังนักเรียนผิวขาวที่แต่งตัวเป็นตัวละครแบบพันเอกแซนเดอร์ส 'ในปี 1968 พวกเขายังคงทำการแสดงละครเพลงอยู่'" เขากล่าว^{[ 24 ]}ประธานสภานักศึกษาของวิทยาลัยกล่าวในปี 2012 ว่า “ระหว่างการเดินทางไปรับสมัครนักศึกษา ที่ แคลิฟอร์เนียเขาได้พบกับนักศึกษาที่ไม่เต็มใจที่จะพิจารณาเรียนที่สถานที่ชื่อดิกซี” “คนหนึ่งพูดว่า ‘ชื่อของคุณทำให้ฉันขนลุก’ แล้วก็เดินจากไป...” อาจารย์ที่หยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาบ่นว่าถูกขอให้ออกจากชุมชน^{[ 25 ]}

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2558 หลังจากเหตุการณ์กราดยิงที่โบสถ์ชาร์ลสตันแดนเนลล์ ลาร์เซน-ไรฟ์ ได้เขียนบทบรรณาธิการอีกครั้งเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อมหาวิทยาลัยดิกซีสเตท^{[ 26 ]} เธอได้รับการสัมภาษณ์ใน รายการวิทยุสาธารณะทั่วรัฐ" RadioWest "ทางสถานีKUER-FMร่วมกับศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัยยูทาห์และมหาวิทยาลัยไวโอมิง^{[ 27 ]}รูปปั้นขนาดใหญ่ของทหารกบฏและม้า พร้อมธงสมาพันธรัฐ ถูกส่งคืนให้กับประติมากร^{[ 28 ]}

ในปี 2020 หลังจากเหตุการณ์ฆาตกรรมจอร์จ ฟลอยด์โดยเจ้าหน้าที่ตำรวจเมืองมินนิอาโพลิส รัฐมินนิโซตาและการประท้วงที่เกิด ขึ้นอย่างกว้างขวางทั่วประเทศ ประเด็นนี้ก็กลับมาเป็นที่สนใจของสาธารณชนอีกครั้ง เจมี่ เบลแนป อดีตผู้อยู่อาศัยในเซนต์จอร์จ เขียนว่า "ตอนนี้ เจ็ดปีหลังจากลงคะแนนเสียงที่ DSU [เพื่อคงชื่อ Dixie ไว้] เสียงกระซิบกระซาบเกี่ยวกับชื่อ 'Dixie' ก็เริ่มขึ้นอีกครั้ง มีคำร้องใหม่ และไม่น่าแปลกใจที่ผู้คัดค้านทางออนไลน์จากชุมชนเริ่มปรากฏตัวขึ้นแล้ว... ถึงเวลาแล้วหรือยังที่ DSU จะส่งข้อความไปยังนักศึกษาผิวสีว่า DSU ใส่ใจเรื่องความเท่าเทียมกันมากกว่าความคิดถึง?" ^{[ 29 ]}เมื่อวันที่ 14 ธันวาคม 2020 คณะกรรมการของมหาวิทยาลัยลงมติแนะนำให้ลบคำว่าDixieออกจากชื่อของโรงเรียน การประชุมสภา นิติบัญญัติยูทาห์ประจำปี 2021 ที่อาคารรัฐสภายูทาห์ใน เมือง ซอลต์เลคซิตี้ได้ลงมติเห็นชอบตามคำแนะนำ โดยเริ่มกระบวนการรับฟังความคิดเห็นและพิจารณาชื่อทางเลือกอื่น ๆ เป็นเวลาหนึ่งปี^{[ 30 ] [ 31 ]}คณะกรรมการบริหารของ DSU และคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐยูทาห์ต่างลงมติเป็นเอกฉันท์ให้ดำเนินการใช้ชื่อใหม่ว่า "มหาวิทยาลัยยูทาห์เทค" เร็วกว่าที่คาดไว้ หลังจากในเดือนพฤศจิกายน 2021 สภานิติบัญญัติแห่งรัฐยูทาห์ถูกเรียกประชุมสมัยพิเศษโดยผู้ว่าการรัฐยูทา ห์คนที่ 18 สเปนเซอร์ ค็อกซ์ (เกิดปี 1975 ดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี 2021) แม้ว่าวัตถุประสงค์หลักของการประชุมครั้งนั้นคือการอนุมัติแผนที่การแบ่งเขตเลือกตั้งใหม่ตามสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาประจำปี 2020แต่ร่างกฎหมายเปลี่ยนชื่อ Dixie State ก็ถูกรวมอยู่ในหัวข้อที่จะหยิบยกขึ้นมาหารือโดยสมาชิกสภานิติบัญญัติยูทาห์ในสมัยนั้นด้วย^{[ 32 ]}แม้ว่าประเด็นนี้จะยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ แต่การตัดสินใจนำประเด็นนี้เข้าสู่การประชุมพิเศษที่รัฐสภาก่อนกำหนดนั้นเกิดขึ้นเนื่องจากผู้นำรู้สึกว่าไม่จำเป็นต้องมีข้อมูลเพิ่มเติมอีกแล้ว เพียงแค่ลงคะแนนและตัดสินใจเท่านั้น สภาทั้งสองแห่งของสภานิติบัญญัติแห่งรัฐแบบสอง สภาได้ลงมติเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2021 ให้เปลี่ยนชื่อมหาวิทยาลัยใกล้เมืองเซนต์จอร์จเป็นมหาวิทยาลัยยูทาห์เทคโดยมีผลบังคับใช้แปดเดือนต่อมาในเดือนกรกฎาคม 2022 ^{[ 33 ]}

ในปี 2020 ความขัดแย้งยังส่งผลกระทบต่อชื่อของศูนย์การประชุม Dixie ด้วย หลังจากการศึกษาการเปลี่ยนชื่อแบรนด์ คณะกรรมการบริหารลงมติให้เปลี่ยนชื่อศูนย์ Dixie เป็นศูนย์การประชุม Greater Zion ซึ่งสอดคล้องกับสำนักงานการประชุมและการท่องเที่ยว Greater Zion ที่เปลี่ยนชื่อไปแล้วก่อนหน้านี้ในปี 2019 ^{[ 34 ]} “การลงมติเปลี่ยน [ชื่อศูนย์การประชุม] เป็น Greater Zion เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน นำไปสู่การโพสต์บนโซเชียลมีเดียจำนวนมากและคำร้องออนไลน์ที่รวบรวมลายเซ็นของประชาชนกว่า 17,000 คนเพื่อสนับสนุนให้คงชื่อ Dixie ไว้” ^{[ 35 ]} “หลังจากช่วงเวลาการแสดงความคิดเห็นสาธารณะซึ่งสมาชิกชุมชนหลายคนแสดงการสนับสนุนชื่อ Dixie อย่างแข็งขัน หน่วยงานระหว่างท้องถิ่นได้แก้ไขมติให้กลับไปใช้ชื่อศูนย์ Dixie ชั่วคราวและจะประชุมเรื่องนี้อีกครั้งในอีกหกเดือน” ^{[ 36 ]}

เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม 2020 Intermountain Health Care ประกาศว่าชื่อของ Dixie Regional Medical Center จะเปลี่ยนเป็น Intermountain St. George Regional Hospitalโดยมีผลบังคับใช้หกเดือนต่อมาในวันที่ 1 มกราคม 2021 Mitch Cloward ผู้บริหารโรงพยาบาลกล่าวว่า "ความหมายของ Dixie ไม่ชัดเจนสำหรับทุกคน สำหรับบางคน มันแค่ต้องการคำอธิบาย สำหรับคนอื่นๆ ที่ไม่ได้มาจากพื้นที่นี้ มันมีความหมายที่น่ารังเกียจ... ชื่อโรงพยาบาลของเราควรจะแข็งแกร่ง ชัดเจน และทำให้ทุกคนที่เราให้บริการรู้สึกปลอดภัยและได้รับการต้อนรับ" ^{[ 37 ]}

ชุมชนที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคคือเซนต์จอร์จ ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ^{[ 38 ]}เมื่อบริกแฮมยัง คัดเลือก 300 ครอบครัวให้เข้ามาครอบครองพื้นที่นั้นและปลูกฝ้าย องุ่น และพืชผลอื่นๆ^{[ 38 ] : 3} ชุมชนอื่นๆ ในเคาน์ตีวอชิงตันได้แก่ ไอวินส์ ซานตาคลารา เฮอริเคน ลาเวอร์กิน และโทเคอร์วิลล์ ประชากรในเขตมหานครมีเกือบ 180,000 คน^{[ 39 ] [ 40 ]}

Wikivoyage มีคู่มือการเดินทางสำหรับUtah's Dixie

• Bleak, James Godson; Snow, William J; Reid, H Lorenzo (1928), Annals of the Southern Utah Mission , OCLC  43290460
• อีแวนส์, จอร์จีน คาฮูน (1994), "ภารกิจปลูกฝ้าย" , สารานุกรมประวัติศาสตร์ยูทาห์ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยยูทาห์, ISBN 9780874804256(เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2023 เรียกดูเมื่อวันที่ 13 เมษายน 2024)