ในศาสนาคริสต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน กรอบ ความคิดทางเทววิทยาของลัทธิคาลวินการเลือกหมายถึงการที่พระเจ้าทรงเลือกบุคคลหรือกลุ่มบุคคลใดบุคคลหนึ่งให้ทำภารกิจหรือมีความสัมพันธ์เฉพาะอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตนิรันดร์

บางคนมองว่าการเลือกสรรสู่ชีวิตนิรันดร์ขึ้นอยู่กับศรัทธาของบุคคล ในขณะที่บางคนมองว่าไม่มีเงื่อนไขตามหลักเทววิทยาของคาลวิน ก่อนการสร้างโลก พระเจ้าทรงเลือกบุคคลบางคน ซึ่งรู้จักกันในชื่อ " ผู้ถูกเลือก " เพื่อรับพระคุณ แห่งความรอดของพระองค์ และถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าเพื่อความรอดนิรันดร์ ชาวคาลวินมองว่าการเลือกสรรนี้ไม่มีเงื่อนไข ไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณความดีหรือการกระทำของมนุษย์ แต่ขึ้นอยู่กับพระประสงค์และเป้าหมายอันสูงสุดของพระเจ้าแต่เพียงผู้เดียว

พันธสัญญาเดิมใช้คำว่า "ผู้ถูกเลือก" ( ภาษากรีกในพระคัมภีร์ : ἐκλεκτος ; ภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ : בָּחִיר ) กับชาวอิสราเอลในแง่ที่ว่าพวกเขาถูกเรียกให้เป็นชนชาติที่ถูกเลือก ชนชาติของพระเจ้าหรือผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อการทรงเรียกอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา แนวคิดเรื่องการเลือกเช่นนี้พบได้ทั่วไปในเฉลยธรรมบัญญัติและในอิสยาห์ 40-66 ^{[ 1 ]}

พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ได้เปลี่ยนความหมายของคำนี้จากที่เชื่อมโยงกับชาวอิสราเอลไปสู่สมาชิกในพระกายของพระคริสต์ (คริสตจักร) ไม่ว่าจะต่อสู้บนโลกหรือมีชัยชนะในสวรรค์^{[ 1 ]}

จากคำกล่าวของพระเยซูคริสต์ที่ว่า “จงเข้าไปทางประตูแคบ เพราะประตูนั้นกว้างและทางนั้นก็กว้างขวางซึ่งนำไปสู่ความพินาศ และมีคนมากมายเข้าไปทางนั้น ส่วนประตูนั้นแคบและทางนั้นก็แคบซึ่งนำไปสู่ชีวิต และมีคนเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่พบทางนั้น ” (มัทธิว 7:13,14) หลายคนจึงสรุปได้ว่ามีผู้ที่ถูกเลือกสรรจำนวนน้อยมากที่จะได้รับความรอด^{[ 2 ] [ 3 ]}อย่างไรก็ตาม จำนวนของผู้ที่ถูกเลือกสรรโดยทั่วไปเป็นคำถามที่เปิดกว้างและไม่มีคำตอบที่แน่ชัด ดังที่เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีหลักคำสอนของคาทอลิกเกี่ยวกับเรื่องนี้^{[ 4 ]}

• การกำหนดล่วงหน้า
• การเลือกตั้งระดับองค์กร