กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

เอลิซาเบธ บาดินเตอร์

Élisabeth Badinter (née Bleustein-Blanchet ; เกิด 5 มีนาคม พ.ศ. 2487) [ 1 ] เป็นนักปรัชญา นักเขียน และนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส

เอลิซาเบธ บาดินเตอร์

เอลิซาเบธ บาดินเตอร์
บาดินเตอร์ในปี 2025
เกิด
เอลิซาเบธ บลูสไตน์-บลองเชต์
( 5 มีนาคม 1944 )5 มีนาคม พ.ศ. 2487
บูโลญ-บียองกูร์ประเทศฝรั่งเศส
การศึกษาโรงเรียนอัลซาเซียน
อัลมา มัธยฐานซอร์บอนน์
อาชีพนักเขียน นักปรัชญา นักประวัติศาสตร์ ศาสตราจารย์
เป็นที่รู้จักในด้านผลงานวรรณกรรมในสาขามนุษยศาสตร์และประวัติศาสตร์สตรี
กรรมการของ
พับลิชนิส
คู่สมรส
( สมรสปี 1966เสียชีวิต  ปี 2024 )
เด็ก3
ผู้ปกครอง)โซฟี ไวลองต์ และมาร์เซล บลูสไตน์-บลองเชต์

Élisabeth Badinter (née Bleustein-Blanchet ; เกิด 5 มีนาคม พ.ศ. 2487) [ 1 ]เป็นนักปรัชญา นักเขียน และนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส

เธอเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากบทความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับสตรีนิยมและบทบาทของผู้หญิงในสังคม เธอเป็นผู้สนับสนุนสตรีนิยมเสรีนิยมและสิทธิของแรงงานหญิงข้ามชาติในฝรั่งเศส บาดินเตอร์ได้รับการอธิบายว่ามีความมุ่งมั่นในเหตุผลนิยมและสากลนิยมของยุคเรืองปัญญา[ 2 ]เธอสนับสนุน "สตรีนิยมสายกลาง" [ 3 ] ผลสำรวจของ นิตยสารข่าวMarianneในปี 2010 ยกให้เธอเป็น "ปัญญาชนผู้ทรงอิทธิพลที่สุด" ของฝรั่งเศส โดยส่วนใหญ่มาจากหนังสือของเธอเกี่ยวกับสิทธิสตรีและความเป็นแม่[ 4 ]

Badinter เป็นผู้ถือหุ้นรายใหญ่ที่สุดของPublicis Groupe ซึ่งเป็นบริษัทโฆษณาและประชาสัมพันธ์ข้ามชาติ และเป็นประธานคณะกรรมการกำกับดูแล [ 3 ] [ 5 ] เธอได้รับหุ้นเหล่านี้จากมรดกของบิดาของเธอMarcel Bleustein-Blanchetผู้ก่อตั้งบริษัท[ 6 ]ตามรายงานของForbesเธอเป็นหนึ่งในพลเมืองฝรั่งเศสที่ร่ำรวยที่สุด โดยมีมูลค่าสุทธิ 1.8 พันล้านดอลลาร์สหรัฐในปี 2012 [ 7 ]

ชีวิตช่วงต้น

บาดินเตอร์เกิดที่บูโลญ-บิลลองกูร์โดยมีมารดาชื่อโซฟี วายลองต์ และ มารดาชื่อ มาร์เซล บลูสไตน์-บลองเชต์ผู้ก่อตั้งพับลิลิส [ 8 ] โซฟี วายลองต์เป็นหลานสาวของเอ็ดวาร์ด วายลองต์ผู้นำทางการเมืองฝ่ายซ้ายและนักกิจกรรมทางสังคมชาวฝรั่งเศส มารดาของเอลิซาเบธได้รับการเลี้ยงดูในครอบครัวชนชั้นกลางที่เป็นนิกายโรมันคาทอลิก และต่อมาได้เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดายหลังจากการแต่งงาน เธอเลี้ยงดูเอลิซาเบธในศาสนายูดาย[ 9 ]

เอลิซาเบธและน้องสาวอีกสองคนของเธอได้รับการเลี้ยงดูโดยพ่อแม่ที่เชื่อในความเท่าเทียมกันของเพศ[ 2 ]เธอได้รับการศึกษาระดับมัธยมปลายจากL'école alsacienneซึ่งเป็นโรงเรียนเอกชนในปารีส ในช่วงวัยรุ่น บาดินเตอร์ได้อ่านหนังสือ เรื่อง The Second Sexของซิโมน เดอ โบวัวร์ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อมุมมองของเธอ และเป็นแรงบันดาลใจให้เธอศึกษาต่อในระดับปริญญาเอกด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยซอร์บอนน์เธอเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสในยุคแห่งการตรัสรู้[ 10 ]

อาชีพ

หลังจากการศึกษาของเธอ บาดินเตอร์ได้สอนที่ โรงเรียน โพลีเทคนิค[ 11 ]หนังสือเล่มแรกของเธอชื่อL'Amour en plusได้รับการตีพิมพ์ในปี 1980 และตั้งคำถามว่าความรักของแม่เป็นสัญชาตญาณตามธรรมชาติโดยเฉพาะหรือเป็นแนวโน้มที่ได้รับการเสริมแรงในบริบททางวัฒนธรรมซึ่งพฤติกรรมของความรักแบบแม่เป็นสิ่งที่คาดหวัง[ 12 ]

ในงานวิจารณ์ของเธอL'un est l'autreซึ่งตีพิมพ์ในปี 1987 Badinter ได้สะท้อนถึงความเสริมกันของลักษณะความเป็นชายและหญิงในอัตลักษณ์ทางเพศ และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นเมื่อความเสริมกันเหล่านี้ถูกกดขี่ Badinter สรุปว่ายุคใหม่ของความคล้ายคลึงทางเพศจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในอัตลักษณ์ทางเพศและการปฏิวัติคุณค่าทางศีลธรรม[ 13 ]

บทความของเธอในปี 2003 เรื่องLa fausse routeกล่าวถึงความเกลียดชังผู้ชายและการตกเป็นเหยื่อของผู้หญิงโดยนักเฟมินิสต์ร่วมสมัยชาวฝรั่งเศส “การปฏิเสธอำนาจและความรุนแรงของผู้หญิงอย่างเป็นระบบ การพรรณนาถึงผู้หญิงว่าเป็นผู้ถูกกดขี่และดังนั้นจึงเป็นผู้บริสุทธิ์อย่างต่อเนื่อง กำลังทำให้รอยร้าวของมนุษยชาติที่แตกแยกนั้นลึกขึ้น: เหยื่อของการกดขี่ของผู้ชายในด้านหนึ่งและผู้ประหารที่ทรงอำนาจในอีกด้านหนึ่ง” [ 14 ]เธอวิจารณ์พวกที่ยึดติดกับแก่นแท้ภายในขบวนการเฟมินิสต์ โดยโต้แย้งว่า “ผู้ชายไม่ใช่ศัตรู” [ 2 ]

การเคลื่อนไหวทางการเมือง

ในช่วง ความขัดแย้งเรื่องผ้าคลุมศีรษะของชาวมุสลิมในปี 1989 ในฝรั่งเศส บาดินเตอร์, เรจิส เดอบราย , อแลง ฟิงเคิลเคราท์ , เอลิซาเบธ เดอ ฟงเตอเนย์ และแคทเธอรีน คิ ท์ซเลอร์ ได้เขียนจดหมายเปิดผนึกถึงไลโอเนล โจสปิน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ในขณะนั้น เรียกร้องไม่ให้นักเรียนที่ปฏิเสธที่จะถอดผ้าคลุมศีรษะเข้าเรียนในโรงเรียนของรัฐ[ 15 ]บาดินเตอร์เชื่อว่าระบบการศึกษาของรัฐในฝรั่งเศสควรปราศจากความเกี่ยวข้องทางศาสนาใดๆ และความเป็นกลางในสถาบันของรัฐฆราวาสนิยมต้องมีชัยเหนือการแสดงออกถึงความเป็นปัจเจกบุคคลในสถาบันเหล่านั้น[ 16 ]ในการสัมภาษณ์กับไฟแนนเชียลไทมส์เธอกล่าวว่า "ศาสนาต่างๆ ของคัมภีร์มักต่อสู้กับสิ่งที่ปลดปล่อยผู้หญิงหรืออำนวยความสะดวกให้กับชีวิตของพวกเธอ... เราพูดถึงพวกหัวรุนแรงมุสลิมอยู่ตลอดเวลา แต่มันเป็นเรื่องทั่วไปมากกว่า" [ 17 ]

ชีวิตส่วนตัว

ในปี พ.ศ. 2509 เธอแต่งงานกับโรเบิร์ต บาดินเตอร์ ทนายความ ผู้ซึ่งต่อมาได้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมภายใต้ฟรองซัวส์ มิตเตอร็องด์ [ 2 ] เอลิซาเบธและโรเบิร์ต บาดินเตอร์มีลูกสาวหนึ่งคนและลูกชายสองคน

เกียรติยศและรางวัล

สิ่งพิมพ์

  • "Elisabeth Badinter บิดเบือนแนวคิดสตรีนิยมเพื่อต่อสู้กับมันให้ดียิ่งขึ้น" isyphe.rog , Elaine Audet, 1 ตุลาคม 2003
  • Steven Erlanger และ Maïa de la Baume, "ในการปกป้องแม่ที่ไม่สมบูรณ์แบบ" , The New York Times , 6 มิถุนายน 2010.
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Élisabeth_Badinter&oldid=1357777087 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เอลิซาเบธ บาดินเตอร์

Élisabeth Badinter (née Bleustein-Blanchet ; เกิด 5 มีนาคม พ.ศ. 2487) [ 1 ] เป็นนักปรัชญา นักเขียน และนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส

ชีวิตช่วงต้น

บาดินเตอร์เกิดที่ บูโลญ-บิลลองกูร์ โดยมีมารดาชื่อโซฟี วายลองต์ และ มารดาชื่อ มาร์เซล บลูสไตน์-บลองเชต์ ผู้ก่อตั้ง พับลิลิส [ 8 ] โซ ฟี วายลองต์เป็นหลานสาวของ เอ็ดวาร์ด วายลองต์ ผู้นำทางการเมืองฝ่ายซ้ายและนักกิจกรรมทางสังคมชาวฝรั่งเศส...

อาชีพ

หลังจากการศึกษาของเธอ บาดินเตอร์ได้สอนที่ โรงเรียน โพ ลีเทคนิค [ 11 ] หนังสือเล่มแรกของเธอชื่อ L'Amour en plus ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1980...

การเคลื่อนไหวทางการเมือง

ในช่วง ความขัดแย้งเรื่องผ้าคลุมศีรษะของชาวมุสลิม ในปี 1989 ในฝรั่งเศส บาดินเตอร์, เรจิส เดอบราย , อแลง ฟิงเคิลเคราท์ , เอลิซาเบธ เดอ ฟงเตอเนย์ และแคทเธอรีน คิ น ท์ซเลอร์ ได้เขียนจดหมายเปิดผนึกถึงไลโอ เนล โจสปิน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ในขณะนั้น...