กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

วุฒิภาวะ (ด้านจิตใจ)

ในทางจิตวิทยาวุฒิภาวะสามารถนิยามได้ในเชิงปฏิบัติว่าคือระดับการทำงานทางจิตวิทยา (วัดโดยใช้มาตรฐานเช่นแบบทดสอบเชาวน์ปัญญาเวชเลอร์สำหรับเด็ก ) ที่บุคคลสามารถบรรลุได้

วุฒิภาวะ (ด้านจิตใจ)

ในทางจิตวิทยาวุฒิภาวะสามารถนิยามได้ในเชิงปฏิบัติว่าคือระดับการทำงานทางจิตวิทยา (วัดโดยใช้มาตรฐานเช่นแบบทดสอบเชาวน์ปัญญาเวชเลอร์สำหรับเด็ก ) ที่บุคคลสามารถบรรลุได้ หลังจากนั้นระดับการทำงานทางจิตวิทยาจะไม่เพิ่มขึ้นมากนักตามอายุ อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากนี้ การบูรณาการก็เป็นอีกแง่มุมหนึ่งของวุฒิภาวะ[ 1 ]เช่น การบูรณาการบุคลิกภาพ ซึ่งรูปแบบพฤติกรรม แรงจูงใจ และลักษณะอื่นๆ ของบุคคลจะค่อยๆ รวมกันเพื่อทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพโดยมีความขัดแย้งน้อยหรือไม่ขัดแย้งกันเลย ในฐานะที่เป็นองค์รวมที่จัดระเบียบ[ 2 ]เช่น การนำแรงจูงใจต่างๆ ของบุคคลมารวมกันเป็นเป้าหมายในชีวิต ตัวอย่างเช่น ทฤษฎีพัฒนาการและวุฒิภาวะของผู้ใหญ่รวมถึงแนวคิดเรื่องเป้าหมายในชีวิต ซึ่งวุฒิภาวะเน้นย้ำถึงความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับเป้าหมาย ทิศทาง และความตั้งใจของชีวิต ซึ่งมีส่วนทำให้รู้สึกว่าชีวิตมีความหมาย[ 3 ]

สถานะของวุฒิภาวะนั้นโดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงจากการพึ่งพาผู้ปกครองและการกำกับดูแลของผู้ใหญ่ในการตัดสินใจ วุฒิภาวะมีคำจำกัดความที่แตกต่างกันในบริบททางกฎหมาย สังคม ศาสนา[ 4 ]การเมือง เพศ อารมณ์ และสติปัญญา[ 5 ]อายุหรือคุณสมบัติที่กำหนดให้กับบริบทเหล่านี้แต่ละบริบทนั้นเชื่อมโยงกับตัวบ่งชี้ความเป็นอิสระที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรม ซึ่งมักจะแตกต่างกันไปตามความรู้สึกทางสังคม แนวคิดเรื่องวุฒิภาวะทางจิตวิทยามีนัยสำคัญทั้งในบริบททางกฎหมายและสังคม ในขณะที่การผสมผสานระหว่างการเคลื่อนไหวทางการเมืองและหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ยังคงปรับเปลี่ยนและกำหนดนิยามของมันต่อไป เนื่องจากปัจจัยเหล่านี้ แนวคิดและนิยามของวุฒิภาวะและความไม่เป็นผู้ใหญ่จึงค่อนข้างเป็นอัตวิสัย

นักจิตวิทยาชาวอเมริกันJerome Brunerเสนอว่าจุดประสงค์ของช่วงวัยที่ไม่เป็นผู้ใหญ่คือช่วงเวลาสำหรับการเล่นทดลองโดยไม่มีผลร้ายแรง ซึ่งสัตว์อายุน้อยสามารถใช้เวลาสังเกตการกระทำของสัตว์อื่นที่มีทักษะได้มาก โดยประสานงานกับการดูแลและการทำกิจกรรมร่วมกับแม่ของมัน[ 6 ]ดังนั้น กุญแจสำคัญของนวัตกรรมของมนุษย์ผ่านการใช้สัญลักษณ์และเครื่องมือ คือการเลียนแบบการตีความใหม่ที่ "ฝึกฝน พัฒนาให้สมบูรณ์ และเปลี่ยนแปลงในการเล่น" ผ่านการสำรวจอย่างกว้างขวางถึงขีดจำกัดของความสามารถในการโต้ตอบกับโลก นักจิตวิทยาเชิงวิวัฒนาการยังตั้งสมมติฐานว่าความไม่เป็นผู้ใหญ่ทางปัญญาอาจทำหน้าที่ปรับตัวเป็นเกราะป้องกันเด็กจากอภิปัญญาและการตัดสินใจที่ยังไม่พัฒนาของตนเอง ซึ่งเป็นจุดอ่อนที่อาจทำให้พวกเขาตกอยู่ในอันตราย[ 7 ] สำหรับเยาวชนในปัจจุบัน ระยะเวลา 'การเล่น' และการเรียนที่ขยายออกไปเรื่อยๆ ในศตวรรษที่ 21 เป็นผลมาจากความซับซ้อนที่เพิ่มขึ้นของโลกและเทคโนโลยีของเรา ซึ่งต้องการทักษะที่ซับซ้อนมากขึ้น รวมถึงความสามารถพื้นฐานที่ครอบคลุมมากขึ้น ปัญหาพฤติกรรมและอารมณ์หลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับวัยรุ่นอาจเกิดขึ้นเมื่อเด็กๆ รับมือกับความต้องการที่เพิ่มขึ้น ซึ่งความต้องการเหล่านี้ได้แยกตัวออกจากงานและความคาดหวังของวัยผู้ใหญ่มากขึ้นเรื่อยๆ

ตัวชี้วัดด้านสังคม อารมณ์ และการรับรู้

แม้ว่าวุฒิภาวะทางจิตวิทยาจะตั้งอยู่บนพื้นฐานเฉพาะ ของ ความเป็นอิสระในการตัดสินใจของแต่ละบุคคล แต่ผลลัพธ์เหล่านี้ฝังลึกอยู่ในไม่เพียงแต่การรับรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการพัฒนาทางอารมณ์ สังคม และศีลธรรม ตลอดชีวิตด้วย [ 8 ] [ 9 ]นักทฤษฎีหลายคนได้ให้กรอบแนวคิดสำหรับการรับรู้ตัวบ่งชี้ของวุฒิภาวะขั้นตอนการพัฒนาทางจิตสังคมของ Eriksonอธิบายถึงความก้าวหน้าไปสู่วุฒิภาวะของผู้ใหญ่ โดยแต่ละขั้นตอนของวุฒิภาวะจะมีลักษณะเฉพาะด้วยความขัดแย้งทางจิตสังคมบางประเภท[ 10 ] [ 11 ] ขั้นตอน "อัตลักษณ์" มีลักษณะเด่นคือเกี่ยวข้องกับประเด็นของการสำรวจบทบาทและความสับสนในบทบาท รวมถึงการสำรวจอัตลักษณ์ทางเพศและอัตลักษณ์อื่นๆ วัยรุ่นต้องเผชิญกับค่านิยมและตัวตนที่ขัดแย้งกันมากมาย เพื่อที่จะก้าวออกมาเป็น 'บุคคลที่ตนเองเป็น' และ 'บุคคลที่สังคมคาดหวังให้เป็น' [ 12 ]เอริกสันไม่ได้ยืนยันว่าขั้นตอนต่างๆ เริ่มต้นและสิ้นสุดที่จุดที่กำหนดไว้ล่วงหน้าทั่วโลก แต่ขั้นตอนเฉพาะ เช่น "อัตลักษณ์" สามารถขยายไปจนถึงวัยผู้ใหญ่ได้นานเท่าที่จำเป็นในการแก้ไขความขัดแย้ง[ 13 ] [ 14 ]ทฤษฎีพัฒนาการทางปัญญาของปิอาเจต์กำหนดขั้นตอนปฏิบัติการเชิงรูปธรรมว่าเป็นระดับที่บรรลุได้เมื่อบุคคลสามารถคิดอย่างมีเหตุผลโดยใช้สัญลักษณ์ และมีลักษณะเด่นคือการเปลี่ยนจากการคิดแบบ "รูปธรรม" หรือความคิดที่ผูกติดอยู่กับความทันทีและข้อเท็จจริง ไปสู่การคิดแบบ "นามธรรม" หรือความคิดที่ใช้การไตร่ตรองและการอนุมาน[ 15 ]ทฤษฎีเหล่านี้ได้กำหนดรูปแบบการวิจัยพัฒนาการของวัยรุ่นและสะท้อนให้เห็นถึงข้อจำกัดของการรับรู้ก่อนวัยผู้ใหญ่

แม้ว่าความเป็นผู้ใหญ่จะถูกมองว่าเป็นฉลากที่มอบให้กับเด็ก แต่การวิจัยได้เปิดเผยว่าเด็กเองก็มีความรู้สึกที่ชัดเจนเกี่ยวกับความเป็นอิสระและเขตอำนาจส่วนบุคคลของตนเอง ตัวอย่างเช่น เด็กนักเรียนประถมชาวอเมริกันแสดงให้เห็นถึงการยอมรับขอบเขตอำนาจของพ่อแม่ที่มีต่อการเลือกเสื้อผ้า ทรงผม เพื่อน งานอดิเรก และสื่อต่างๆ[ 16 ]แต่แนวคิดเรื่องความเป็นอิสระส่วนบุคคลที่จำกัดนี้ในภายหลังได้พัฒนาไปสู่ความเข้าใจที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับเสรีภาพของแต่ละบุคคล โดยมีความเข้าใจเกี่ยวกับเสรีภาพในการพูดในฐานะสิทธิสากลเกิดขึ้นเมื่อถึงวัยเรียนประถม[ 17 ]อย่างไรก็ตาม เด็กเล็กมีปัญหาในการรักษาความคิดเห็นที่สอดคล้องกันเกี่ยวกับสิทธิสากล โดยเด็กชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ร้อยละ 75 แสดงความไม่แน่ใจเกี่ยวกับการห้ามเสรีภาพในการพูดในแคนาดา[ 18 ]แต่การศึกษาวิจัยเดียวกันนี้ยังพบว่าเด็กชาวแคนาดาอายุ 6 ถึง 11 ปีปฏิเสธระบบที่ไม่เป็นประชาธิปไตยโดยอ้างว่าเป็นการละเมิดหลักการเสียงข้างมาก การเป็นตัวแทนที่เท่าเทียมกัน และสิทธิในการแสดงความคิดเห็น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้เกี่ยวกับทักษะการตัดสินใจทางการเมืองที่เกิดขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อย

ตัวบ่งชี้ทางชีวภาพและวิวัฒนาการ

ในขณะที่ความเป็นผู้ใหญ่เป็นสถานะที่ได้รับมาซึ่งมักมาพร้อมกับความรับผิดชอบ ความไม่เป็นผู้ใหญ่จึงถูกกำหนดโดยตรงกันข้าม คือการไม่มีความรับผิดชอบที่จริงจัง และแทนที่ด้วยอิสรภาพสำหรับการเติบโตอย่างไม่หยุดยั้ง ช่วงเวลาของการเติบโตนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับมนุษย์ ซึ่งมีการพัฒนาตามรูปแบบสี่ขั้นตอนที่ไม่เหมือนใคร (วัยทารก วัยเด็ก วัยรุ่น และวัยหนุ่มสาว) ซึ่งมีทฤษฎีว่าให้ประโยชน์ในการแข่งขันเชิงวิวัฒนาการหลายประการ (Locke & Bogin, 2006) ในวัยทารก การพัฒนาด้านการเคลื่อนไหวจะยืดเยื้อไปจนถึงช่วงปีแรก ๆ ของชีวิต ทำให้ทารกต้องพึ่งพาแม่เกือบทั้งหมด สภาวะที่ช่วยเหลือตัวเองไม่ได้นี้ก่อให้เกิดความผูกพันที่ใกล้ชิดอย่างมากระหว่างทารกและแม่ โดยการแยกจากกันเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก และทารกแทบจะไม่เคยออกจากอ้อมแขนของผู้ดูแลเลย[ 19 ] [ 20 ]สำหรับไพรเมตที่ไม่ใช่มนุษย์และสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่ไม่ใช่มนุษย์ทุกชนิด การเจริญเติบโตของฟันกรามถาวรซี่แรกเป็นการสิ้นสุดของการให้นมและเริ่มต้นของการหาอาหาร ซึ่งเป็นการกำหนดความต้องการความเป็นอิสระตั้งแต่เนิ่นๆ ในทางกลับกัน เด็กมนุษย์ไม่มีการควบคุมการเคลื่อนไหวขั้นสูงที่สามารถหาอาหารได้ และยังขาดความสามารถในการย่อยอาหารที่ไม่ปรุงสุก ดังนั้นพวกเขาจึงต้องพึ่งพาการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของแม่และผู้ดูแลคนอื่นๆ ในการดูแลพวกเขาตั้งแต่ยังเด็ก[ 21 ]

คอร์เทกซ์ส่วนหน้าซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบการทำงานของระบบการรับรู้ระดับสูง เช่น การวางแผน การตัดสินใจ การตัดสิน และการให้เหตุผล จะพัฒนาและเติบโตเร็วที่สุดในช่วงวัยรุ่นตอนต้น แต่ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงอายุ 30 ปี[ 22 ]การเติบโตของคอร์เทกซ์ส่วนหน้ามาพร้อมกับการตัดแต่งไซแนปส์อย่างต่อเนื่อง (การตัดแต่งไซแนปส์ที่ใช้งานน้อย) รวมถึงการเพิ่มขึ้น ของ ไมอีลินในเส้นใยประสาทในสมอง ซึ่งทำหน้าที่เป็นฉนวนและเร่งการส่งสัญญาณระหว่างเซลล์ประสาท การพัฒนาที่ไม่สมบูรณ์ของกระบวนการนี้ส่งผลให้พบว่าวัยรุ่นใช้สมองน้อยกว่าผู้ใหญ่เมื่อถูกขอให้ยับยั้งการตอบสนองและแสดงการสื่อสารข้ามภูมิภาค (การสื่อสารข้ามภูมิภาคต่างๆ ของสมอง) น้อยกว่า[ 23 ] "การสื่อสารข้ามภูมิภาค" ของสมองอาจเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจเกี่ยวกับการรับความเสี่ยง โดยการศึกษาหนึ่งในกลุ่มวัยรุ่นชาวอเมริกันพบว่าเวลาตอบสนองล่าช้าและการกระจายตัวของสมองลดลงในงานที่ขอให้พวกเขาพิจารณาว่าการกระทำที่เป็นอันตรายนั้นเป็นความคิดที่ดีหรือไม่[ 24 ]สไตน์เบิร์กสังเกตว่ามีการทับซ้อนกันอย่างใกล้ชิดในบริเวณสมองที่ถูกกระตุ้นสำหรับข้อมูลด้านอารมณ์สังคมและรางวัล ซึ่งอาจเป็นความท้าทายเมื่อต้องตัดสินใจในบริบทเพื่อนฝูงที่มีความเสี่ยงสูงที่สุด[ 25 ]การศึกษาหนึ่งพบว่าความชอบรางวัลเล็กๆ ทันทีมากกว่ารางวัลใหญ่ในระยะยาวนั้นสัมพันธ์กับการกระตุ้นที่เพิ่มขึ้นในบริเวณที่รับผิดชอบหลักในการตัดสินใจด้านอารมณ์สังคม[ 26 ]

ปัญหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์เชิงลบที่ถูกกล่าวอ้างระหว่างความยืดหยุ่นของสมองและการคิดเชิงวิพากษ์

ปัญหาหนึ่งของแนวคิดเรื่องวุฒิภาวะทางจิตใจที่ว่าผู้ใหญ่มีความคิดวิเคราะห์มากกว่าและมีความยืดหยุ่นน้อยกว่าเด็กก็คือ แนวคิดนี้ตั้งสมมติฐานว่ามีความสัมพันธ์เชิงลบระหว่างความยืดหยุ่นและการคิดวิเคราะห์อย่างอิสระ สมมติฐานนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าความสามารถในการแยกแยะความคิดต่างๆ ออกจากกันอย่างชัดเจนและประเมินความคิดเหล่านั้นอย่างมีวิจารณญาณจะเพิ่มศักยภาพในการแก้ไขตนเอง ไม่ใช่ลดลง ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างความยืดหยุ่นและการคิดวิเคราะห์อย่างอิสระเป็นไปในเชิงบวก ไม่ใช่เชิงลบ[ 27 ]

นิยามและการพิจารณาวุฒิภาวะได้ถูกนำมาใช้กับประเด็นความรับผิดทางอาญาของผู้กระทำผิดที่เป็นเยาวชน และกับ อายุตามกฎหมายหลายประการอายุบรรลุนิติภาวะซึ่งเป็นเกณฑ์ทางกฎหมายที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดสำหรับความเป็นผู้ใหญ่ โดยทั่วไปแล้วจะมีลักษณะเฉพาะคือการที่บุคคลนั้นตระหนักถึงการควบคุมตนเอง การกระทำ และการตัดสินใจของตนเอง เกณฑ์อายุที่พบมากที่สุดคือ 18 ปี โดยมีเกณฑ์ที่แตกต่างกันไปตั้งแต่ 14 ถึง 21 ปีในแต่ละประเทศและแต่ละจังหวัด แม้ว่าอายุบรรลุนิติภาวะจะถูกเรียกว่าอายุตามกฎหมายของเขตอำนาจศาล แต่เกณฑ์อายุตามกฎหมายในประเด็นอื่นๆ ของวุฒิภาวะทางกฎหมาย เช่น การยินยอมทางเพศ หรืออายุสำหรับการดื่มและการสูบบุหรี่ มักจะแตกต่างจากอายุบรรลุนิติภาวะ นอกเหนือจากเกณฑ์วุฒิภาวะตามอายุแล้ว ข้อจำกัดที่อิงจากการรับรู้ว่ายังไม่บรรลุนิติภาวะทางสติปัญญา ยังขยายไปถึงผู้ที่มีความบกพร่องทางจิตหลายประเภท (โดยทั่วไปหมายถึงผู้ที่มีความพิการทางจิตที่ต้องการผู้ปกครอง) โดยมีกฎหมายในภูมิภาคส่วนใหญ่ที่จำกัดสิทธิในการออกเสียงของผู้พิการทางจิต และมักต้องมีการตัดสินของศาลเพื่อประกาศความเหมาะสม เช่นเดียวกับข้อจำกัดที่กำหนดไว้สำหรับเด็ก บุคคลที่มีความพิการทางจิตก็มีเสรีภาพที่ถูกจำกัดและสิทธิของพวกเขาก็ถูกโอนไปให้ผู้ปกครองดูแลเช่นกัน

เหตุผลหนึ่งที่อ้างถึงว่าทำไมเด็กและผู้พิการทางจิตจึงไม่ได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งคือ พวกเขายังไม่บรรลุนิติภาวะทางสติปัญญามากพอที่จะเข้าใจประเด็นการลงคะแนนเสียง มุมมองนี้สะท้อนถึงความกังวลเกี่ยวกับประชากรผู้มีสิทธิลงคะแนนเสียงที่เป็นผู้ใหญ่ โดยผู้สังเกตการณ์อ้างถึงความกังวลเกี่ยวกับการลดลงของ 'คุณธรรมพลเมือง' และ 'ทุนทางสังคม' ซึ่งสะท้อนถึงความตื่นตระหนกโดยทั่วไปเกี่ยวกับสติปัญญาทางการเมืองของประชากรผู้มีสิทธิลงคะแนนเสียง[ 28 ]แม้ว่านักวิจารณ์จะอ้างถึง 'วัฒนธรรมเยาวชน' ว่าเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้เกิดความไม่สบายใจจากการนำเสนอประเด็นทางการเมืองอย่างผิวเผินของสื่อมวลชนสมัยใหม่ แต่การสัมภาษณ์เยาวชนเองเกี่ยวกับมุมมองทางการเมืองของพวกเขาได้เปิดเผยถึงความรู้สึกผิดหวังอย่างกว้างขวางในความไร้อำนาจทางการเมืองของพวกเขา รวมถึงมุมมองที่เย้ยหยันอย่างรุนแรงต่อการกระทำของนักการเมือง[ 29 ]นักวิจัยหลายคนพยายามอธิบายความรู้สึกเย้ยหยันนี้ว่าเป็นวิธีหนึ่งในการหาเหตุผลให้กับความรู้สึกแปลกแยกและการถูกกีดกันทางกฎหมายของเยาวชนในการตัดสินใจทางการเมือง[ 30 ] [ 31 ]

เหตุผลอีกประการหนึ่งที่ยกมาคัดค้านสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งของเด็กคือ เด็กอาจได้รับอิทธิพลจากสื่อและแรงกดดันทางสังคมอื่นๆ มากเกินไป ในการวิจัยด้านความรู้ความเข้าใจ การศึกษาบางชิ้นที่ดำเนินการในช่วงทศวรรษ 1970 ได้เสนอมุมมองที่สงสัยเกี่ยวกับการเข้าใจหลักการประชาธิปไตยของวัยรุ่น เช่น เสรีภาพในการพูด[ 32 ]อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันงานวิจัยนี้ได้รับการยอมรับว่าใช้สถานการณ์จำลองที่ท้าทายและขัดแย้งกัน ซึ่งเรียกร้องทักษะทางวาจาและอภิปัญญาที่ยังพัฒนาไม่ เต็มที่ [ 18 ]ซึ่งไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งจำเป็นต่อความเข้าใจในสิทธิทางการเมืองของแต่ละบุคคล งานวิจัยล่าสุด[ 18 ] [ 33 ]ได้เปิดเผยว่าแม้แต่เด็กประถมก็มีแนวคิดเกี่ยวกับเสรีภาพในการพูด และเมื่ออายุ 8-9 ปี แนวคิดนี้จะขยายออกไปนอกเหนือจากความกังวลเกี่ยวกับความเป็นอิสระส่วนบุคคล และตระหนักถึงผลกระทบทางสังคมและความสำคัญของสิทธิในการแสดงความคิดเห็นทางการเมือง

วุฒิภาวะยังถูกนำมาพิจารณาเมื่อกำหนดความยุติธรรมของโทษประหารชีวิตในกรณีที่เกี่ยวข้องกับ ผู้กระทำความผิด ที่มีความบกพร่องทางสติปัญญาหรือยังไม่บรรลุนิติภาวะในคดี Atkins v. Virginia คำตัดสินของศาลฎีกาสหรัฐฯ ที่ห้ามการประหารชีวิตบุคคลที่มีความบกพร่องทางสติปัญญา ตัดสินโดยอ้างว่า "ความสามารถที่ลดลงในการเข้าใจและประมวลผลความผิดพลาดและเรียนรู้จากประสบการณ์ การใช้เหตุผลเชิงตรรกะ การควบคุมแรงกระตุ้น และการเข้าใจปฏิกิริยาของผู้อื่น" ถูกอ้างถึงเป็นหลักฐานที่สนับสนุนมุมมองที่ลดลงเกี่ยวกับความผิดทางอาญา[ 34 ]

ประเด็นทางวัฒนธรรมและศาสนา

ใน ศาสนา ยิวพิธี "บาร์มิตซ์วาห์หรือบัตมิตซ์วาห์ " (แปลตรงตัวว่า "ผู้ซึ่งอยู่ภายใต้กฎหมาย") หมายถึงพิธีที่ประกาศว่าเด็กชาวยิวมีความรับผิดชอบทางศีลธรรมและจริยธรรมต่อการกระทำของตน มีสิทธิ์ที่จะได้รับเชิญให้อ่านคัมภีร์โทราห์รวมถึงมีความรับผิดชอบที่จะปฏิบัติตามกฎหมาย 613 ข้อที่เขียนไว้ในคัมภีร์โทราห์ตามประเพณีแล้ว พิธีนี้มอบสิทธิทางกฎหมายของผู้ใหญ่รวมถึงสิทธิในการแต่งงาน ในทำนองเดียวกัน โบสถ์ คริสต์จัดพิธีรับศีลยืนยันเป็นพิธีกรรมการเปลี่ยนผ่านในช่วงวัยรุ่นตอนต้น พิธีกรรมนี้มีความรับผิดชอบในทางปฏิบัติที่น้อยกว่าบาร์มิตซ์วาห์/บัตมิตซ์วาห์ แต่มีผลทางจริยธรรมและศีลธรรม ในทุกโบสถ์ คริสเตียนที่บรรลุนิติภาวะมีหน้าที่ต้องไปโบสถ์ในวันอาทิตย์และสารภาพบาปเป็นระยะๆ ในบางนิกายยังเป็นเรื่องปกติที่จะเตือนเด็กๆ ว่าการละเลยความรับผิดชอบเหล่านี้ถือเป็นบาปมหันต์ (การกระทำที่ต้องโทษถึงขั้นตกนรก)

งานพรอมเป็นงานที่เฉลิมฉลองกันในหลายประเทศทั่วโลก ทั้งก่อนและหลังการเรียนจบภาคการศึกษา หรือหลังสำเร็จการศึกษา มีการจัดงานเลี้ยง พิธี หรือการรวมตัวต่างๆ มากมาย โดยมีจุดเน้นที่แตกต่างกันไป ทั้งด้านวิชาการ การสร้างความสัมพันธ์ หรือการอำลา ในบางประเทศในยุโรปตะวันตก งานเลี้ยงหลังสำเร็จการศึกษาประกอบด้วยการเผาสมุดและโครงงานสุดท้าย ในบางประเทศ เช่น โคลอมเบียและสหรัฐอเมริกา งานพรอมมีบทบาทสองด้าน คือการเฉลิมฉลองทั้งความสำเร็จทางวิชาการและวุฒิภาวะทางเพศ งานQuinceañeraในบางส่วนของละตินอเมริกา งาน Début ในฟิลิปปินส์ งาน Ji Li ในจีน และงาน Sweet Sixteen ในสหรัฐอเมริกา จัดขึ้นในช่วงเวลาใกล้เคียงกับการสำเร็จการศึกษา ซึ่งเน้นย้ำถึงความสำคัญและการยอมรับอย่างกว้างขวางของการเปลี่ยนผ่านนี้ อย่างไรก็ตาม การเฉลิมฉลองเหล่านี้ส่วนใหญ่จัดโดยเด็กผู้หญิงเท่านั้น จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

ประเพณีหลายอย่างเกี่ยวข้องกับจุดสำคัญของการมีประจำเดือน ครั้งแรก การมีประจำเดือนครั้งแรกของเด็กผู้หญิงได้รับการระลึกถึงในรูปแบบต่างๆ โดยประเพณีของชาวยิวบางประเพณีกำหนดให้เป็นการปนเปื้อน โดยมีประเพณีที่เน้นการทำความสะอาดและทำให้แน่ใจว่าจะไม่ทำให้สิ่งใดหรือใครก็ตามสกปรก[ 35 ]สิ่งนี้มีจุดประสงค์ทางประวัติศาสตร์ในการกีดกันผู้หญิงจากการมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ทางเศรษฐกิจหรือการเมือง[ 36 ]ชาวเมารีแห่งนิวซีแลนด์ ชาวอินเดียนทินเนแห่งยูคอน ชาวชิชิมิเลียแห่งเม็กซิโก และชาวเอสกิโม รวมถึงกลุ่มอื่นๆ ต่างมีความเชื่อในแง่ลบที่แตกต่างกันเกี่ยวกับช่วงเวลาของการมีประจำเดือนครั้งแรกและอันตรายที่มันนำมา

สำหรับเด็กผู้ชายและชายหนุ่ม การปฏิบัติเช่นการกรีดผิวหนังและการรับน้องโหดนั้นถือเป็นพิธีกรรมการก้าวเข้าสู่กลุ่ม การปฏิบัติเหล่านี้เป็นการทดสอบและยืนยันความคาดหวังในเรื่องความอดทนต่อความเจ็บปวดและความจงรักภักดีของชายในกลุ่มเหล่านั้น หน่วยงานทางทหารต่างๆ ก็มีพิธีกรรมการทดสอบอย่างเป็นทางการที่คล้ายคลึงกัน เช่นค่ายฝึกทหารซึ่งนอกจากจะใช้ฝึกผู้เข้าใหม่แล้ว ยังเป็นการกำหนดระดับความMaturityเบื้องต้นในองค์กร โดยประสบการณ์ในภายหลังจะต่อยอดจากระดับนั้น อาชีพและกลุ่มสังคมหลายกลุ่มยอมรับระดับความMaturityที่คล้ายคลึงกันภายในกลุ่มในหลายวัฒนธรรม ซึ่งเน้นย้ำถึงความMaturityในฐานะรูปแบบหนึ่งของสถานะ

อายุ

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วผู้สูงอายุจะถูกมองว่ามีความเป็นผู้ใหญ่มากกว่าและมีความน่าเชื่อถือมากกว่า แต่ความเป็นผู้ใหญ่ทางจิตใจไม่ได้ถูกกำหนดโดยอายุ[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] อย่างไรก็ตาม เพื่อ วัตถุประสงค์ ทางกฎหมายบุคคลจะไม่ถือว่ามีความเป็นผู้ใหญ่ทางจิตใจเพียงพอที่จะทำภารกิจบางอย่าง (เช่นการขับรถการยินยอมมีเพศ สัมพันธ์ การลงนามในสัญญา ที่มีผลผูกพัน หรือการตัดสินใจทางการแพทย์) จนกว่าพวกเขาจะถึงอายุที่กำหนด อันที่จริงผู้พิพากษาJulian Mackซึ่งมีส่วนช่วยในการสร้าง ระบบ ศาลเยาวชนในสหรัฐอเมริกากล่าวว่า ความยุติธรรมสำหรับเยาวชนนั้นตั้งอยู่บนความเชื่อที่ว่าเยาวชนไม่ได้ตัดสินใจได้ดีเสมอไปเพราะพวกเขายังไม่เป็นผู้ใหญ่ แต่หมายความว่าพวกเขาสามารถได้รับการแก้ไขได้ง่ายกว่าผู้ใหญ่[ 40 ] [ 41 ] อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างวุฒิภาวะทางจิตวิทยาและอายุเป็นเรื่องที่ซับซ้อน และมีการถกเถียงกันมากเกี่ยวกับวิธีการกำหนดวุฒิภาวะ[ 42 ]โดยคำนึงถึงลักษณะที่เป็นอัตวิสัย ความสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมปัจจุบันและ/หรือปัจจัยอื่นๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับประเด็นทางสังคม เช่นศาสนาการเมืองวัฒนธรรมกฎหมาย เป็นต้น[ 43 ]

ดูเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Maturity_(psychological)&oldid=1346896469 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ วุฒิภาวะ (ด้านจิตใจ)

ในทางจิตวิทยาวุฒิภาวะสามารถนิยามได้ในเชิงปฏิบัติว่าคือระดับการทำงานทางจิตวิทยา (วัดโดยใช้มาตรฐานเช่นแบบทดสอบเชาวน์ปัญญาเวชเลอร์สำหรับเด็ก ) ที่บุคคลสามารถบรรลุได้

ตัวชี้วัดด้านสังคม อารมณ์ และการรับรู้

แม้ว่าวุฒิภาวะทางจิตวิทยาจะตั้งอยู่บนพื้นฐานเฉพาะ ของ ความเป็นอิสระ ในการตัดสินใจของแต่ละบุคคล แต่ผลลัพธ์เหล่านี้ฝังลึกอยู่ในไม่เพียงแต่การรับรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการพัฒนาทางอารมณ์ สังคม และศีลธรรม ตลอดชีวิตด้วย [ 8 ] [ 9 ]...

ตัวบ่งชี้ทางชีวภาพและวิวัฒนาการ

ในขณะที่ความเป็นผู้ใหญ่เป็นสถานะที่ได้รับมาซึ่งมักมาพร้อมกับความรับผิดชอบ ความไม่เป็นผู้ใหญ่จึงถูกกำหนดโดยตรงกันข้าม คือการไม่มีความรับผิดชอบที่จริงจัง และแทนที่ด้วยอิสรภาพสำหรับการเติบโตอย่างไม่หยุดยั้ง ช่วงเวลาของการเติบโตนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับมนุษย์...

ปัญหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์เชิงลบที่ถูกกล่าวอ้างระหว่างความยืดหยุ่นของสมองและการคิดเชิงวิพากษ์

ปัญหาหนึ่งของแนวคิดเรื่องวุฒิภาวะทางจิตใจที่ว่าผู้ใหญ่มีความคิดวิเคราะห์มากกว่าและมีความยืดหยุ่นน้อยกว่าเด็กก็คือ แนวคิดนี้ตั้งสมมติฐานว่ามีความสัมพันธ์เชิงลบระหว่างความยืดหยุ่นและการคิดวิเคราะห์อย่างอิสระ...