การเน้นใบหน้าหรือความโดดเด่นของใบหน้าคือสัดส่วนของใบหน้าเมื่อเทียบกับร่างกายในการนำเสนอภาพของผู้ชายและผู้หญิง สื่อมักจะให้ความสำคัญกับใบหน้าของผู้ชายและร่างกายของผู้หญิงมากกว่า^{[ 1 ]}

คำว่า "face-ism" หรือ "facial prominence" ได้รับการนิยามครั้งแรกในงานวิจัยปี 1983 ซึ่งวัดความโดดเด่นของใบหน้าด้วย "ดัชนี Face-ism" ซึ่งเป็นอัตราส่วนของการวัดเชิงเส้นสองค่า โดยระยะทาง (เป็นมิลลิเมตรหรือหน่วยอื่นใด) จากด้านบนของศีรษะถึงจุดต่ำสุดที่มองเห็นได้ของคางเป็นตัวตั้ง และระยะทางจากด้านบนของศีรษะถึงส่วนที่ต่ำที่สุดที่มองเห็นได้ของร่างกายของผู้ถูกทดสอบเป็นตัวหาร พบว่าในสังคมและช่วงเวลาต่างๆ ความโดดเด่นของใบหน้าของผู้ชายนั้นสูงกว่าของผู้หญิงมาก^{[ 2 ]}

การศึกษาต่อมาได้สร้างผลลัพธ์ที่สอดคล้องกันและช่วยยืนยันการแพร่หลายของลัทธินิยมใบหน้า ตัวอย่างเช่น ปรากฏการณ์ลัทธินิยมใบหน้าที่แพร่หลายถูกสังเกตพบในนิตยสารข่าวและนิตยสารสำหรับผู้หญิงในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 ^{[ 3 ]}ลัทธินิยมใบหน้าได้รับการบันทึกไว้ในรายการโทรทัศน์ช่วงไพรม์ไทม์^{[ 4 ]}มีหลักฐานแสดงให้เห็นว่าลัทธินิยมใบหน้ายังคงมีอยู่ในสื่อสิ่งพิมพ์กระแสหลักมาจนถึงปี 2004 และแสดงให้เห็นว่าผู้ชายในอาชีพที่เน้นสติปัญญา cenderung มีอัตราส่วนใบหน้าต่อร่างกายสูงกว่าผู้หญิงในอาชีพที่คล้ายคลึงกัน ในขณะที่ผู้หญิงในอาชีพที่เน้นทางกายภาพ cenderung มีอัตราส่วนใบหน้าต่อร่างกายสูงกว่าผู้ชายในอาชีพที่คล้ายคลึงกัน^{[ 5 ]}การศึกษาข้ามวัฒนธรรมเกี่ยวกับลัทธินิยมใบหน้าพบว่าลัทธินิยมใบหน้าในภาพถ่ายของนักการเมืองนั้นเด่นชัดกว่าในสังคมที่มีความเท่าเทียมทางเพศเมื่อเทียบกับสังคมที่มีความไม่เท่าเทียมทางเพศ^{[ 6 ]}

ไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างการยึดติดกับหน้าตาและการรับรู้สติปัญญา^{[ 7 ]}

พบว่าไม่ว่าจะมีความแตกต่างทางเพศหรือไม่ก็ตาม ภาพถ่ายข่าวที่มีใบหน้าเด่นชัดมักจะสร้างคะแนนบวกมากกว่าในแง่ของสติปัญญา ความทะเยอทะยาน และรูปลักษณ์ภายนอก เมื่อเทียบกับภาพถ่ายที่มีใบหน้าไม่เด่นชัด^{[ 2 ]}

ในทำนองเดียวกัน การศึกษาอีกชิ้นหนึ่งได้โต้แย้งว่า มิติชีวิตด้านจิตใจหลายประการ รวมถึงสติปัญญา บุคลิกภาพ และอุปนิสัย มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับใบหน้าและศีรษะ การเน้นใบหน้าของผู้ชายอาจสื่อถึงความประทับใจในสติปัญญา ความเป็นผู้นำ และการควบคุมที่มากกว่า^{[ 8 ]}ในทางตรงกันข้าม การเน้นรูปร่างของผู้หญิง (วิเคราะห์จากโฆษณาเบียร์ทางโทรทัศน์ ) ทำหน้าที่เสริมสร้างภาพลักษณ์แบบเหมารวมของผู้หญิงในฐานะถ้วยรางวัลหรือวัตถุทางเพศที่ปราศจากบุคลิกภาพ^{[ 9 ]}

การเหยียดสีผิวอาจไม่จำกัดเฉพาะความแตกต่างทางเพศเท่านั้น แต่ยังสามารถนำไปใช้กับความแตกต่างทางเชื้อชาติได้ด้วย ตัวอย่างเช่น การศึกษาพบว่าชาวคอเคเชียนมีการเหยียดสีผิวมากกว่าชาวผิวดำในสื่อประเภทต่างๆ^{[ 7 ]}

• การโฆษณา
• เพศ
• อคติของสื่อ
• การเหยียดเพศ
• ภาพลักษณ์เหมารวม