ข้ออ้างที่ผิดคือข้อเสนอ ที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งเป็นพื้นฐานของข้อโต้แย้งหรือการอนุมานเชิงตรรกะเนื่องจากข้ออ้าง (ข้อเสนอ หรือสมมติฐาน) ไม่ถูกต้อง ข้อสรุปที่ได้จึงอาจผิดพลาด อย่างไรก็ตามความถูกต้องเชิงตรรกะของข้อโต้แย้งนั้นขึ้นอยู่กับความสอดคล้องภายใน ไม่ใช่ค่าความจริงของข้ออ้าง

ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาตรรกะแบบอนุมานนี้ ซึ่งมีข้อตั้งต้นที่ผิดพลาดอยู่ข้อหนึ่ง:

• ถ้าถนนเปียก แสดงว่าเพิ่งมีฝนตก (สมมติฐาน)
• ถนนเปียก (สมมติฐาน)
• ดังนั้นเมื่อเร็ว ๆ นี้จึงมีฝนตก (สรุป)

ข้อโต้แย้งนี้ฟังดูสมเหตุสมผลในเชิงตรรกะ แต่ผิดอย่างเห็นได้ชัด เพราะข้อสมมติฐานแรกเป็นเท็จ — คนทำความสะอาดถนนอาจเดินผ่านไป แม่น้ำในท้องถิ่นอาจเกิดน้ำท่วม ฯลฯการวิเคราะห์เชิงตรรกะ อย่างง่าย จะไม่สามารถเปิดเผยข้อผิดพลาดในข้อโต้แย้งนี้ได้ เนื่องจากการวิเคราะห์นั้นต้องยอมรับความจริงของข้อสมมติฐานของข้อโต้แย้งนั้น ด้วยเหตุนี้ ข้อโต้แย้งที่ตั้งอยู่บนข้อสมมติฐานที่เป็นเท็จจึงยากที่จะหักล้างหรือแม้แต่จะอภิปรายมากกว่าข้อโต้แย้งที่มีข้อผิดพลาดเชิงตรรกะปกติ เพราะความจริงของข้อสมมติฐานนั้นจะต้องได้รับการพิสูจน์ให้เป็นที่พอใจของทุกฝ่าย

อีกหนึ่งลักษณะของข้อโต้แย้งที่ตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ผิดพลาด ซึ่งอาจสร้างความสับสนให้กับนักวิจารณ์ได้ คือ ข้อสรุปของข้อโต้แย้งนั้นอาจเป็นความจริงได้ ลองพิจารณาตัวอย่างข้างต้นอีกครั้ง อาจเป็นไปได้ว่าฝนเพิ่งตกและถนนเปียก สิ่งนี้ไม่ได้พิสูจน์สมมติฐานแรก แต่กลับทำให้การหักล้างข้ออ้างนั้นยากขึ้น นี่คือปัญหาพื้นฐานทางญาณวิทยาเกี่ยวกับการสร้าง ความสัมพันธ์ เชิง สาเหตุ

แบบจำลองภาษาขนาดใหญ่มักจะไม่สามารถตอบคำถามได้อย่างเหมาะสมโดยอาศัยสมมติฐานที่ผิดพลาด แต่สามารถฝึกฝนให้ตอบได้อย่างถูกต้อง^{[ 1 ] [ 2 ]}

• สถานที่ตั้ง
• สถานที่ร่วมกัน
• การคัดค้านการอนุมาน

บทความเกี่ยวกับตรรกศาสตร์นี้ ยัง ไม่สมบูรณ์คุณสามารถช่วยวิกิพีเดียได้โดยการเพิ่มข้อมูลที่ขาดหายไป

• วี
• ที
• อี