ค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์

ค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์เป็นโครงสร้างทางสังคมภายในวัฒนธรรมฟิลิปปินส์ซึ่งกำหนดสิ่งที่สังคมถือว่าพึงปรารถนา ระบบค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์อธิบายถึง "ระบบค่านิยมที่แบ่งปันกันโดยทั่วไปและได้รับการสถาปนาตามประเพณีซึ่งเป็นพื้นฐานของพฤติกรรมของชาวฟิลิปปินส์" ภายในบริบทของระบบวัฒนธรรมฟิลิปปินส์ที่ใหญ่กว่า^{[ 1 ]}สิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับชุดอุดมการณ์ ที่สอดคล้องกันที่ เป็นเอกลักษณ์ หลักศีลธรรมการปฏิบัติทางจริยธรรมมารยาทและค่านิยมส่วนบุคคลและวัฒนธรรมที่ได้รับการส่งเสริมโดยสังคมฟิลิปปินส์

การศึกษาค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์อย่างเป็นทางการนั้นทำได้ยากเนื่องจากบริบททางประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมในสาขานี้ งานวิจัยในช่วงแรกเกี่ยวกับระบบค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์ขาดคำจำกัดความที่ชัดเจนและกรอบการจัดระเบียบ และส่วนใหญ่เขียนโดยชาวต่างชาติในช่วงยุคอาณานิคมอเมริกันของฟิลิปปินส์^{[ 1 ] [ 2 ]}ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 มีความพยายามที่จะพัฒนาคำจำกัดความที่ชัดเจนยิ่งขึ้นและกรอบการทำงานที่เหมาะสมตามบริบท แต่หลายแง่มุมของงานวิจัยยังต้องการการชี้แจงและความเห็นพ้องต้องกันเพิ่มเติม^{[ 1 ] [ 2 ]}

โดยทั่วไปแล้ว ระบบคุณค่าที่โดดเด่นของชาวฟิลิปปินส์ได้รับการอธิบายว่ามีรากฐานมาจากระบบพันธมิตรส่วนบุคคลเป็นหลัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งระบบที่อิงตามความสัมพันธ์ทางเครือญาติ ภาระผูกพัน มิตรภาพ ศาสนา (โดยเฉพาะศาสนาคริสต์ ) และความสัมพันธ์ทางการค้า^{[ 3 ]}

โดยส่วนใหญ่แล้ว ค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์มุ่งเน้นไปที่การรักษาความสามัชย์ทางสังคม โดยมีแรงจูงใจหลักมาจากความปรารถนาที่จะได้รับการยอมรับภายในกลุ่ม การลงโทษหลักต่อการเบี่ยงเบนจากค่านิยมเหล่านี้คือแนวคิดของภาษาตากาล็อกได้แก่ฮิยาซึ่งแปลคร่าวๆ ว่า 'ความรู้สึกละอาย' และอามอร์ โพรพิโอ หรือ 'ความภาคภูมิใจในตนเอง' ^{[ 4 ]}การได้รับการยอมรับทางสังคม การได้รับการยอมรับจากกลุ่ม และการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มเป็นเรื่องสำคัญ การใส่ใจในสิ่งที่คนอื่นจะคิด พูด หรือทำ มีอิทธิพลอย่างมากต่อพฤติกรรมทางสังคมของชาวฟิลิปปินส์^{[ 5 ]}

ตามที่เลโอนาร์โด เมอร์คาโด นักมานุษยวิทยากล่าวไว้ โลกทัศน์ของชาวฟิลิปปินส์โดยพื้นฐานแล้วคือ 'ไม่เป็นทวิภาวะ' จากการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์ของคำศัพท์คุณค่าของชาวฟิลิปปินส์ เช่นloob ( ภาษาเซบูอาโน : buot ) เขาสรุปว่าชาวฟิลิปปินส์ปรารถนาความกลมกลืน ไม่เพียงแต่ในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกับธรรมชาติและศาสนาด้วย ในขณะที่ยังคงไม่เป็นทวิภาวะ^{[ 6 ]}

"ชาวฟิลิปปินส์ต้องการประสานความกลมกลืนระหว่างวัตถุและประธาน ในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาความแตกต่างระหว่างทั้งสองไว้"

Florentino Timbreza นักปรัชญาวัฒนธรรม สรุปในหนังสือPilosopiyang Pilipino (1982) ว่าค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์นั้นตั้งอยู่บนความสำคัญของโลกต่อมนุษย์ ประสบการณ์ชีวิตกำหนดปรัชญาของชาวฟิลิปปินส์ เสริมด้วยแหล่งข้อมูลอื่นๆ เช่น สุภาษิต คำพูดพื้นบ้าน นิทานพื้นบ้าน และอื่นๆ^{[ 6 ]}

F. Landa Jocano ได้ระบุแบบจำลองสองแบบของระบบคุณค่าของชาวฟิลิปปินส์ แบบแรกคือแบบจำลองภายนอกหรือ "แบบจำลองต่างชาติ" ในขณะที่แบบที่สองคือแบบจำลองพื้นเมืองหรือ "แบบจำลองดั้งเดิม" แบบจำลองต่างชาติถูกอธิบายว่าเป็น "แบบกฎหมายและเป็นทางการ" ส่วนแบบจำลองพื้นเมืองถูกอธิบายว่าเป็นแบบจำลองหรือแนวทาง "แบบดั้งเดิมและไม่เป็นทางการ" ซึ่งฝังลึกอยู่ในจิตใต้สำนึกของชาวฟิลิปปินส์^{[ 5 ]}

รูปแบบต่างประเทศได้รับการสืบทอดมาจากวัฒนธรรมตะวันตก โดยชาวฟิลิปปินส์ โดยเฉพาะจากชาวสเปนและชาวอเมริกัน ตัวอย่างหนึ่งของอิทธิพลจากต่างประเทศหรืออิทธิพลจากภายนอกคือระบบราชการที่ปรากฏในรัฐบาลของฟิลิปปินส์^{[ 5 ]}

จากการศึกษา การสำรวจ ความคิดเห็น เรื่องเล่า และเอกสารอื่นๆ ที่จัดทำโดยผู้เชี่ยวชาญและนักวิจัยที่เกี่ยวข้องกับ "ค่านิยมทางสังคมของชาวฟิลิปปินส์" หรือ "ค่านิยมหลักของชาวฟิลิปปินส์" รวมถึงลักษณะนิสัยหรืออัตลักษณ์ของชาวฟิลิปปินส์ พบว่าระบบค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์มีองค์ประกอบสำคัญที่แท้จริง

จะเห็นได้ว่า hiya ('ความเหมาะสม, ศักดิ์ศรี'), pakikisama ('มิตรภาพ, ความเคารพ'), และutang na loob ('ความกตัญญู, ความสามัคคี') เป็นเพียง "ค่านิยมผิวเผิน" ซึ่งเป็นค่านิยมที่ชาวฟิลิปปินส์จำนวนมากแสดงออกและให้ความสำคัญ ค่านิยมทั้งสามนี้ถือเป็นสาขาที่แตกแขนงมาจากต้นกำเนิดเดียวกัน นั่นคือค่านิยมหลักที่ แท้จริง ของบุคลิกภาพชาวฟิลิปปินส์นั่นคือ kapwaซึ่งหมายถึง 'ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน' หมายถึงชุมชน หรือการไม่ทำสิ่งต่างๆ เพียงลำพังKapwaแบ่งออกเป็นสองประเภท คือIbang Tao ('คนอื่นๆ') และHindi Ibang Tao ('ไม่ใช่คนอื่นๆ') ค่านิยมผิวเผิน เหล่านี้ แตกแขนงออกมาจากค่านิยมหลักผ่าน "แง่มุมสำคัญ" ของpakikiramdamหรือการรับรู้ภายในร่วมกัน ('ความรู้สึกต่อผู้อื่น')

องค์ประกอบหรือแรงจูงใจที่โดดเด่นอื่นๆ ได้แก่การมองโลก ในแง่ดี เกี่ยวกับอนาคต การ มองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับสถานการณ์และเหตุการณ์ในปัจจุบัน ความห่วงใยและเอาใจใส่ผู้อื่น มิตรภาพและความเป็นมิตร นิสัยชอบต้อนรับขับสู้ ธรรมชาติทางศาสนา ความเคารพตนเองและผู้อื่น ความเคารพต่อสตรีในสังคม ความเกรงกลัวพระเจ้า และความรังเกียจต่อการโกงและการลักขโมย^{[ 7 ]}

ค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์โดยเฉพาะอย่างยิ่งยึดมั่นในสิ่งต่อไปนี้: ความสามัคคีของหน่วยครอบครัว ความมั่นคงของเศรษฐกิจฟิลิปปินส์ การมุ่งเน้นกลุ่มเล็กๆ ความเป็นปัจเจกบุคคล แนวคิดของ " loob " หรือkalooban (หมายถึง "สิ่งที่อยู่ภายในตนเอง" "ตัวตนภายใน" หรือ "ความรู้สึกส่วนตัวที่แท้จริงของตนเอง") การดำรงอยู่และการรักษาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ที่ดี และการรับรู้ความรู้สึกหรือความต้องการของผู้อื่น (เรียกว่าpakikiramdam ) ในภาพรวม ค่านิยมเหล่านี้จะถูกจัดกลุ่มเป็นกลุ่มทั่วไปหรือ "macroclusters" ได้แก่ กลุ่มความสัมพันธ์ กลุ่มสังคม กลุ่มการดำรงชีวิต กลุ่มความใคร่รู้ และกลุ่มการมองโลกในแง่ดี^{[ 7 ]}

หน่วยพื้นฐานและสำคัญที่สุดในชีวิตของชาวฟิลิปปินส์คือครอบครัว หนุ่มสาวชาวฟิลิปปินส์ที่อายุครบ 18 ปีไม่จำเป็นต้องย้ายออกจากบ้านพ่อแม่ เมื่อพ่อแม่ชาวฟิลิปปินส์แก่ชราและดูแลตัวเองไม่ได้ พวกเขาก็จะได้รับการดูแลในบ้านของลูกๆ และแทบจะไม่เคยถูกลูกๆ พาไปอยู่บ้านพักคนชราเลย การแยกผู้สูงอายุออกจากสมาชิกคนอื่นๆ ในครอบครัวนั้น แม้จะเป็นเรื่องปกติในประเทศตะวันตก แต่ในสังคมฟิลิปปินส์กลับถูกมองว่าไม่เหมาะสม การรับประทานอาหารกลางวันร่วมกับญาติพี่น้องมากถึง 50 คน ซึ่งรวมถึงญาติห่างๆ ระดับลูกพี่ลูกน้องชั้นที่สองนั้นไม่ใช่เรื่องแปลก วัฒนธรรมฟิลิปปินส์ให้ความสำคัญอย่างมากต่อคุณค่าของครอบครัวและการอยู่ใกล้ชิดกับสมาชิกในครอบครัว

ลักษณะเด่นนี้คือความสามารถของชาวฟิลิปปินส์ในการหาอารมณ์ขันในทุกสิ่ง ซึ่งทำให้ชาวฟิลิปปินส์มองโลกในแง่ดีและมีทัศนคติเชิงบวกไม่ว่าพวกเขาจะอยู่ในสถานการณ์ใดก็ตาม เพื่อที่จะยังคงมุ่งมั่นฝ่าฟันอุปสรรคหรือความท้าทายต่างๆ ต่อไป ถือเป็นเทคนิคการรับมืออย่างหนึ่ง เช่นเดียวกับเด็กที่ล้มแล้วหัวเราะเยาะตัวเองเพื่อปกปิดความอับอาย^{[ 8 ]}

ชาวฟิลิปปินส์ปรับตัวเข้ากับชุดกฎหรือขั้นตอนมาตรฐานที่แตกต่างกัน พวกเขาเป็นที่รู้จักกันดีว่าปฏิบัติตาม "นาฬิกาธรรมชาติ" หรือความรู้สึกเรื่องเวลาตามธรรมชาติ กล่าวคือ ทำสิ่งต่างๆ ในเวลาที่พวกเขารู้สึกว่าเหมาะสม พวกเขามุ่งเน้นทั้งปัจจุบันและอนาคต กล่าวคือ พวกเขาจะจัดการกับงานหรือข้อกำหนดในขณะนั้น และบ่อยครั้งก็เตรียมพร้อมสำหรับภาระผูกพันในอนาคต ชาวฟิลิปปินส์ไม่ค่อยยึดติดกับอดีต เว้นแต่ว่ามันจะช่วยให้พวกเขาเข้าใจปัจจุบันและอนาคต^{[ 9 ]}สิ่งนี้ทำให้ชาวฟิลิปปินส์สามารถปรับตัวและบูรณาการเข้ากับวัฒนธรรมที่แตกต่างกันได้เป็นอย่างดี และสร้างตารางเวลาที่มีประสิทธิภาพตามแต่ละกรณี^{[ 9 ]}

ชาวฟิลิปปินส์ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาแบบองค์รวมสำหรับเด็ก โดยเชื่อมั่นในบทบาทของผู้ปกครองในการส่งเสริมความสำเร็จของบุตรหลาน^{[ 10 ]}ชาวฟิลิปปินส์เชื่อในความสำคัญของการใช้หลายภาษาและหลายวัฒนธรรม ในประเทศฟิลิปปินส์มีภาษาที่แตกต่างกันมากกว่า 120 ภาษา ซึ่งใช้พูดโดยชนเผ่าและกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในภูมิภาคต่างๆ^{[ 11 ] [ 12 ]}ในโรงเรียน เด็กๆ จะได้รับการศึกษาโดยใช้ภาษาท้องถิ่นเป็นหลัก มีภาษาท้องถิ่นของฟิลิปปินส์ที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุด 8 ภาษา ได้แก่ตากาล็อกเซบูอาโนอิโลกาโนฮิลิกายโนน หรือ อิลองโกบิโคล วารายปัมปังกันและ ปังกาซิ เนนเซจากนั้น เด็กๆ จะได้เรียนรู้ภาษาประจำชาติสองภาษาของประเทศ ได้แก่ ภาษาฟิลิปปินส์ (ตากาล็อก) และภาษาอังกฤษ^{[ 11 ]}โดยทั่วไปแล้ว เมื่อถึงวัยผู้ใหญ่ เด็กๆ มักจะพูดได้สองภาษาหรือสามภาษาอย่างคล่องแคล่ว

ฟิลิปปินส์มีประชากรประมาณ 85 เปอร์เซ็นต์เป็นคริสเตียน (ส่วนใหญ่เป็นโรมันคาทอลิก ) และ 10 เปอร์เซ็นต์เป็นมุสลิมโดยอีก 5 เปอร์เซ็นต์ที่เหลือเป็นศาสนาอื่น ๆ รวมถึงลัทธิเต๋าพุทธศาสนาและลัทธิดายาวิสม์ของที่ราบสูง^{[ 13 ]}เปอร์เซ็นต์รวมของผู้ศรัทธาคริสเตียนและมุสลิมบ่งชี้ถึงความศรัทธาอันแรงกล้าหรืออย่างน้อยก็ศรัทธาในนามที่ชาวฟิลิปปินส์ส่วนใหญ่มีต่อการดำรงอยู่ การกระทำ และอำนาจของเทพเจ้าผู้สร้าง

ในส่วนของชาวคาทอลิกส่วนใหญ่ พวกเขามีการเฉลิมฉลองวันหยุดทางศาสนามากมาย แม้ว่าจะมีวันสำคัญทางศาสนาที่ต้องเข้า ร่วมน้อยกว่า เมื่อเทียบกับผู้ศรัทธาในประเทศอื่นๆ การเข้าร่วมพิธีมิสซามีจำนวนมากไม่เพียงแต่ในวันอาทิตย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวันฉลองระดับชาติและระดับภูมิภาคด้วย และการงดเว้นการรับศีลมหาสนิทแทบจะไม่เคยได้ยินมาก่อน ศาสนาคาทอลิกยังเป็นพื้นฐานสำหรับจุดยืนของพลเมืองจำนวนมากเกี่ยวกับศีลธรรม จริยธรรม และประเด็นในชีวิตประจำวัน การปฏิบัติสุดโต่งซึ่งนักบวชไม่เห็นด้วยอย่างเป็นทางการ เกิดขึ้นในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์^{[ 14 ]}

ชาวฟิลิปปินส์รอดพ้นจากการปกครองของประเทศอาณานิคมและจักรวรรดินิยมมากมายในยุคนั้น เช่น สหรัฐอเมริกา สเปน และญี่ปุ่น ส่งผลให้ชาวฟิลิปปินส์พัฒนาความสามารถในการปรับตัวหรือความสามารถในการเอาตัวรอดและเจริญรุ่งเรืองได้โดยไม่คำนึงถึงบริบททางการเมือง^{[ 15 ]}พวกเขามีความสามารถพิเศษในการเจริญรุ่งเรืองได้แม้จะมีข้อจำกัดทางด้านวัตถุ สังคม หรือการเมืองที่รับรู้หรือเกิดขึ้นจริงก็ตาม

ชาวฟิลิปปินส์มีความมุ่งมั่นและอดทนอย่างมากในการบรรลุเป้าหมายใดๆ ก็ตามที่พวกเขาตั้งใจไว้

ชาวฟิลิปปินส์ได้พิสูจน์ให้เห็นครั้งแล้วครั้งเล่าตลอดหลายปีที่ผ่านมาว่าพวกเขาเป็นคนที่มีทัศนคติที่ขยันหมั่นเพียร [...] สิ่งนี้ยังปรากฏให้เห็นในกลุ่มแรงงานของประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกษตรกร แม้จะได้รับการสนับสนุนเพียงเล็กน้อย มีข้อจำกัดทางเทคโนโลยี และเผชิญกับพายุไต้ฝุ่นตามฤดูกาล เกษตรกรชาวฟิลิปปินส์ก็ยังคงพยายามอย่างหนักเพื่อหาอาหารเลี้ยงชีพในแต่ละวัน^{[ 16 ]}

ชาวต่างชาติที่มาเยือนฟิลิปปินส์มักพูดถึงชาวฟิลิปปินส์ที่พยายามช่วยเหลือพวกเขาเมื่อหลงทาง หรือความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ที่อบอุ่นหัวใจของครอบครัวชาวฟิลิปปินส์ที่ต้อนรับผู้มาเยือนในบ้านของพวกเขา^{[ 17 ]}

ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการเป็นพ่อแม่ การมีบุตรทั้งชายและหญิงขึ้นอยู่กับความต้องการของพ่อแม่โดยพิจารณาจากบทบาทที่คาดหวังว่าแต่ละเพศจะรับเมื่อเติบโตขึ้น ทั้งสองเพศต่างคาดหวังว่าจะเป็นสมาชิกที่มีความรับผิดชอบของครอบครัวและสังคมผู้หญิงในฟิลิปปินส์ถูกคาดหวังว่าจะเป็นแม่ที่เอาใจใส่และเลี้ยงดูลูกของตนเอง^{[ 18 ]}

ผู้หญิงชาวฟิลิปปินส์ก็ถูกคาดหวังว่าจะต้องช่วยเหลืองานบ้านเช่นกัน พวกเธอยังถูกคาดหวังว่าจะต้องให้ความช่วยเหลือแม้หลังจากแต่งงานแล้ว ในทางกลับกันผู้ชายชาวฟิลิปปินส์ถูกคาดหวังว่าจะต้องรับบทบาทเป็นแหล่งรายได้หลักและเป็นผู้ให้การสนับสนุนทางการเงินแก่ครอบครัว^{[ 18 ]}

• จิตวิทยาฟิลิปปินส์
• สุภาษิตฟิลิปปินส์
• การเกี้ยวพาราสีในฟิลิปปินส์
• ทั่วไป
  • วัฒนธรรมของฟิลิปปินส์
  • ตำนานฟิลิปปินส์
  • ความสำเร็จทางวัฒนธรรมของฟิลิปปินส์ก่อนยุคอาณานิคม

• ดาย จูเนียร์ มานูเอล บี. (บรรณาธิการ) ปรัชญาศึกษาฟิลิปปินส์ เล่ม 1, ค่านิยมในวัฒนธรรมและการศึกษาของฟิลิปปินส์ , ชุดที่ 3 เอเชีย, เล่ม 7, มรดกทางวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงร่วมสมัย , crvp.org
• Andres, Tomas D. และ Pilar B. Ilada-Andres. การบริหารจัดการด้วยค่านิยมแบบฟิลิปปินส์ ภาคต่อของ การทำความเข้าใจค่านิยมแบบฟิลิปปินส์; การทำความเข้าใจชาวฟิลิปปินส์; การทำความเข้าใจค่านิยมแบบฟิลิปปินส์ แนวทางการบริหารจัดการ; และค่านิยมเชิงบวกของชาวฟิลิปปินส์ , filipinobooks.com
• "ทำความเข้าใจระบบค่านิยมของชาวฟิลิปปินส์" , The Filipino Mind (บล็อก)
• "คุณลักษณะที่ดีที่สุดของชาวฟิลิปปินส์ที่เราควรภาคภูมิใจ"วารสารเอเชียฉบับที่ 3
• "ความสามารถในการแก้ปัญหาของชาวฟิลิปปินส์" 10 กรกฎาคม 2555
• รัสเซล, เอส. (ไม่มีวันที่). "ศาสนาคริสต์ในฟิลิปปินส์ "
• Vila, A (ไม่มีวันที่). "ประเพณี 10 ประการในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์นี้จะยังคงอยู่ต่อไปหรือไม่? "