กุสตาฟ ฟลอแบร์ | |
|---|---|
ฟลอแบร์ประมาณ ปี 1865 | |
| เกิด | ( 1821-12-12 )12 ธันวาคม พ.ศ. 2364 |
| เสียชีวิตแล้ว | 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2423 (8 พฤษภาคม 1880)(อายุ 58 ปี) ครัวซต์ ( Canteleu ), รูอ็อง, สาธารณรัฐที่สามของฝรั่งเศส |
| สถานที่พักผ่อน | สุสานอนุสรณ์เมืองรูอ็อง |
| อาชีพ | นักเขียนนวนิยาย |
| ประเภท | นิยาย |
| กระแสวรรณกรรม | ความสมจริง , ความโรแมนติก |
| ผลงานที่โดดเด่น | |
| ลายเซ็น | |
กุสตาฟ โฟ ลแบร์ ( อังกฤษ: Gustave Flaubert ( อังกฤษ : / ˈf l oʊ b ɛər / FLOH -bair , สหรัฐอเมริกา : / f l oʊ ˈ b ɛər / floh- BAIR ; ฝรั่งเศส: [ɡystav flobɛʁ] ; 12 ธันวาคม ค.ศ. 1821 – 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1880) เป็นนักเขียนนวนิยายชาวฝรั่งเศส เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้บุกเบิกแนวสัจนิยมทางวรรณกรรมทั้งในประเทศและต่างประเทศ คอร์เนลิเย ควาส นักทฤษฎีวรรณกรรมกล่าวว่า "ในผลงานของโฟลแบร์ สัจนิยมมุ่งมั่นสู่ความสมบูรณ์แบบทางรูปแบบ ดังนั้นการนำเสนอความเป็นจริงจึงมักจะเป็นกลาง โดยเน้นคุณค่าและความสำคัญของสำนวนการเขียนในฐานะวิธีการนำเสนอความเป็นจริงอย่างเป็นกลาง" เขาเป็นที่รู้จักโดยเฉพาะจากนวนิยายเรื่องแรก ของเขาเรื่อง Madame Bovary (1857), Correspondenceและความทุ่มเทอย่างพิถีพิถันต่อสำนวนการเขียนและสุนทรียศาสตร์ ของ เขา นักเขียนเรื่องสั้นชื่อดังGuy de Maupassantเป็นลูกศิษย์ของ Flaubert
ชีวิต
ชีวิตช่วงแรกและการศึกษา

โฟลแบร์เกิดที่เมืองรูอ็องในจังหวัดแซน-มารีตีม แคว้น นอร์ ม็องดีตอนบน ทางตอนเหนือของประเทศฝรั่งเศส เขาเป็นบุตรชายคนที่สองของแอนน์ จัสติน คาโรลีน (นามสกุลเดิม เฟลอรีโอต์; ค.ศ. 1793–1872) และอาชีล-เคลโอฟาส โฟลแบร์ (ค.ศ. 1784–1846) ผู้อำนวยการและศัลยแพทย์อาวุโสของโรงพยาบาลหลักในเมืองรูอ็องเขาเริ่มเขียนตั้งแต่อายุยังน้อย โดยบางแหล่งข้อมูลระบุว่าตั้งแต่อายุแปดขวบ
เขาได้รับการศึกษาที่Lycée Pierre-Corneilleในเมือง Rouen และไม่ได้จากไปจนกระทั่งปี 1840 จากนั้นเขาจึงไปปารีสเพื่อศึกษาเกี่ยวกับกฎหมายในปารีสเขาเป็นนักเรียนที่ไม่สนใจและรู้สึกว่าเมืองนี้ไม่น่าอยู่ เขาได้รู้จักกับคนรู้จักสองสามคนรวมถึงVictor Hugoปลายปี 1840 เขาเดินทางท่องเที่ยวไปยังเทือกเขาPyrenees และ Corsica [ ในปี 1846 หลังจากการโจมตีของโรคลมชัก เขาออกจากปารีสและละทิ้งการศึกษาทางกฎหมาย
ชีวิตส่วนตัว
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1846 ถึง 1854 โฟลแบร์มีความสัมพันธ์กับกวีหลุยส์ โกเลต์จดหมายที่เขาเขียนถึงเธอยังคงอยู่หลังจากออกจากปารีส เขากลับไปที่ครัวเซต์ ใกล้แม่น้ำแซนใกล้เมืองรูอ็อง และอาศัยอยู่ที่นั่นตลอดชีวิตที่เหลือ อย่างไรก็ตาม เขาได้เดินทางไปปารีสและอังกฤษเป็นครั้งคราว ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะมีภรรยาน้อยอยู่ที่นั่น
ในทางการเมือง โฟลแบร์บรรยายตัวเองว่าเป็น "คนแก่ที่โรแมนติกและเสรีนิยมที่โง่เขลา" ( vieille ganache romantique et libérale ) " เสรีนิยม ที่โกรธแค้น " ( libéral enragé ) ผู้เกลียดชังระบอบเผด็จการทุกรูปแบบ และผู้ที่เฉลิมฉลองการประท้วงของปัจเจกบุคคลต่ออำนาจและการผูกขาด
เขาเดินทางในบริตตานีกับMaxime Du Camp เพื่อนสนิทตลอดชีวิตของเขา ในปี 1846 ในปี 1849–50 เขาเดินทางไกลไปยังตะวันออกกลางโดยเยี่ยมชมกรีซและอียิปต์ ในเบรุตเขาติดเชื้อซิฟิลิสเขาใช้เวลาห้าสัปดาห์ในอิสตันบูลในปี 1850 เขาไปเยือนคาร์เธจในปี 1858 เพื่อทำการวิจัยสำหรับนวนิยายSalammbô ของ เขา
โฟลแบร์ไม่ได้แต่งงานหรือมีบุตร ในจดหมายถึงโคเลต์ในปี ค.ศ. 1852 เขาอธิบายเหตุผลที่ไม่ต้องการมีลูก โดยกล่าวว่าเขาจะ "ไม่นำความเดือดร้อนและความเสื่อมเสียของการดำรงอยู่มาสู่ใคร"
โฟลแบร์เปิดเผยอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับกิจกรรมทางเพศกับโสเภณีในบันทึกการเดินทางของเขา เขาสงสัยว่าแผลริมแข็งที่อวัยวะเพศของเขาน่าจะมาจากชาวมารอไนต์หรือหญิงสาวชาวตุรกีเขายังมีเพศสัมพันธ์กับโสเภณีชายในเบรุตและอียิปต์ ในจดหมายฉบับหนึ่ง เขาบรรยายถึง "เด็กหนุ่มตัวแสบที่มีรอยแผลเป็นสวมผ้าโพกหัวสีขาว"
ตามที่ผู้เขียนชีวประวัติของเขา Émile Faguet ระบุว่า ความสัมพันธ์ระหว่างเขากับ Louise Colet เป็นความสัมพันธ์โรแมนติกที่จริงจังเพียงเรื่องเดียวของเขา
โฟลแบร์เป็นคนขยันขันแข็งและมักบ่นในจดหมายถึงเพื่อนๆ เกี่ยวกับงานหนักของเขา เขาสนิทกับหลานสาว แคโรไลน์ คอมมานวิลล์ และมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดและติดต่อสื่อสารกับจอร์จ แซนด์เป็นครั้งคราว เขาไปเยี่ยมเยียนคนรู้จักชาวปารีส เช่นเอมิล โซลา , อัลฟองส์ โดเดต์ , อีวาน ตูร์เกเนฟและเอ็ดมงด์และจูลส์ เดอ กองกูร์
ช่วงทศวรรษ 1870 เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับโฟลแบร์ ทหารปรัสเซียเข้ามายึดครองบ้านของเขาในช่วงสงครามปี 1870และมารดาของเขาเสียชีวิตในปี 1872 หลังจากการเสียชีวิตของมารดา เขาประสบปัญหาทางการเงินเนื่องจากสามีของหลานสาวประสบความล้มเหลวทางธุรกิจ โฟลแบร์ใช้ชีวิตอยู่กับโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์เกือบตลอดชีวิต สุขภาพของเขาทรุดโทรมลงและเสียชีวิตที่เมืองครัวเซต์ด้วยภาวะเลือดออกในสมองในปี 1880 ขณะมีอายุได้ 58 ปี เขาถูกฝังในห้องใต้ดินของครอบครัวในสุสานของเมืองรูอ็อง อนุสาวรีย์ของเขาโดยอองรี ชาปูได้รับการเปิดที่พิพิธภัณฑ์ของเมืองรูอ็อง
อาชีพนักเขียน

ผลงานชิ้นแรกของเขาที่เสร็จสมบูรณ์คือNovemberซึ่งเป็นนวนิยายสั้นซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2385
ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1849 โฟลแบร์ได้เขียนนวนิยายฉบับแรกเสร็จเรียบร้อย ชื่อว่าThe Temptation of Saint Anthonyเขาอ่านนวนิยายเรื่องนี้ให้หลุยส์ บูเอต์และมักซีม ดู กัมป์ ฟังเป็นเวลาสี่วัน โดยไม่ยอมให้ทั้งสองขัดจังหวะหรือแสดงความคิดเห็นใดๆ เมื่ออ่านจบ เพื่อนๆ ของเขาบอกให้เขาโยนต้นฉบับเข้ากองไฟ โดยแนะนำให้เขามุ่งเน้นไปที่ชีวิตประจำวันมากกว่าเรื่องแฟนตาซี
ในปี ค.ศ. 1850 หลังจากกลับจากอียิปต์ โฟลแบร์ก็เริ่มเขียนเรื่องมาดามโบวารีนวนิยายเรื่องนี้ใช้เวลาเขียนถึงห้าปี และได้รับการตีพิมพ์เป็นตอนๆ ในนิตยสารเรฟว เดอ ปารีสในปี ค.ศ. 1856 รัฐบาลได้ฟ้องร้องสำนักพิมพ์และนักเขียนในข้อหาประพฤติผิดศีลธรรมซึ่งได้รับการพิจารณาในปีต่อมา แต่ทั้งคู่ก็พ้นผิด เมื่อมาดามโบวารีตีพิมพ์ในรูปแบบหนังสือ ก็ได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่น
ในปี ค.ศ. 1858 โฟลแบร์เดินทางไปคาร์เธจเพื่อรวบรวมเนื้อหาสำหรับนวนิยายเรื่องต่อไปของเขาเรื่อง Salammbôนวนิยายเรื่องนี้เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1862 หลังจากใช้เวลาเขียนนานถึงสี่ปี
โฟลแบร์ได้เขียนนวนิยายเรื่อง L'Éducation sentimentale ( การศึกษาเชิงอารมณ์ ) ซึ่งใช้เวลาเขียนถึงเจ็ดปี นวนิยายเรื่องนี้เป็นนวนิยายเล่มสุดท้ายที่เขียนจบแล้ว ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1869 เรื่องราวเน้นไปที่ชีวิตโรแมนติกของชายหนุ่มชื่อเฟรเดริก โมโร ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส ค.ศ. 1848 และการสถาปนาจักรวรรดิฝรั่งเศสที่สอง
ในช่วงปี ค.ศ. 1870 Flaubert ได้เขียนบทละครเรื่องLe Candidat แต่ไม่ประสบความสำเร็จ และเขาได้ตีพิมพ์The Temptation of Saint Anthony ฉบับปรับปรุงใหม่ ซึ่งบางส่วนได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1857 เป็นต้นมา เขาอุทิศเวลาส่วนใหญ่ให้กับโครงการที่กำลังดำเนินการอยู่ ชื่อว่าLes Deux Cloportes ( The Two Woodlice ) ซึ่งต่อมาได้กลายมาเป็นBouvard et Pécuchetโดยทำลายโครงการที่หมกมุ่นอยู่กับโครงการเดิมลงและเขียนเรื่องThree Talesขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1875 ถึง ค.ศ. 1877 หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยเรื่องสั้น 3 เรื่อง ได้แก่Un Cœur simple ( A Simple Heart ), La Légende de Saint-Julien l'Hospitalier ( The Legend of St. Julian the Hospitaller ) และHérodias ( Herodias ) หลังจากเรื่องราวต่างๆ ได้รับการตีพิมพ์ เขาใช้ชีวิตที่เหลือในการทำงานหนักกับBouvard et Pécuchetซึ่งฉบับที่ยังเขียนไม่เสร็จได้รับการตีพิมพ์หลังจากเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2424 นับเป็นการเสียดสีที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของความรู้ของมนุษย์และความธรรมดาสามัญที่แพร่หลายโฟลแบร์เชื่อว่างานชิ้นนี้เป็นผลงานชิ้นเอกของเขา แม้ว่านวนิยายเรื่องนี้จะได้รับการพิมพ์จำนวนน้อยมากและบทวิจารณ์ส่วนใหญ่ก็ไม่ค่อยดีนัก
Flaubert เป็นนักเขียนจดหมายที่มีผลงานมากมาย และจดหมายของเขาได้รับการรวบรวมไว้ในสิ่งพิมพ์หลายฉบับ
ในช่วงเวลาที่เขาเสียชีวิต เขาอาจกำลังเขียนนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่องต่อไป โดยอิงจากการรบที่เทอร์โมไพลี [
สไตล์เพอร์เฟกชันนิสต์
โฟลแบร์มีชื่อเสียงในเรื่องการหลีกเลี่ยงการแสดงออกที่ไม่ชัดเจน นามธรรม และการแสดงออกที่คลุมเครือ และหลีกเลี่ยงสำนวนซ้ำซากอย่าง พิถีพิถัน ในจดหมายถึงจอร์จ แซนด์เขาบอกว่าเขาใช้เวลา "พยายามเขียนประโยคที่กลมกลืน หลีกเลี่ยงการใช้เสียงสระพยัญชนะ "
โฟลแบร์เชื่อมั่นและยึดมั่นในหลักการของการค้นหา " le mot juste " ("คำที่ถูกต้อง") ซึ่งเขาถือเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุคุณภาพสูงในวรรณกรรมเขาทำงานอย่างโดดเดี่ยวอย่างหม่นหมอง บางครั้งใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์ในการเขียนหนึ่งหน้ากระดาษให้เสร็จ ไม่เคยพอใจกับสิ่งที่เขาแต่งในจดหมายโต้ตอบของโฟลแบร์ เขาบอกเป็นนัยถึงเรื่องนี้ โดยอธิบายว่าร้อยแก้วที่ถูกต้องไม่ได้ไหลออกมาจากตัวเขา และสไตล์ของเขาเกิดขึ้นได้จากการทำงานและการแก้ไขโฟลแบร์กล่าวว่าเขาปรารถนาที่จะสร้างสไตล์ "ที่มีจังหวะเหมือนบทกวี แม่นยำเหมือนภาษาศาสตร์ ไพเราะ ทุ้มลึกเหมือนเชลโล ปลายเปลวเพลิง สไตล์ที่จะแทงทะลุความคิดของคุณดุจมีดสั้น และความคิดของคุณจะล่องลอยไปอย่างง่ายดายบนพื้นผิวที่เรียบลื่น เหมือนเรือเล็กที่แล่นผ่านลมท้าย" เขาเคยกล่าวไว้อย่างโด่งดังว่า "นักเขียนในหนังสือของเขาต้องเป็นเหมือนพระเจ้าในจักรวาล สถิตอยู่ทุกหนทุกแห่งและมองไม่เห็นจากที่ใด"
สไตล์การเขียนที่พิถีพิถันเช่นนี้ยังเห็นได้ชัดเมื่อเปรียบเทียบผลงานของโฟลแบร์ตลอดชีวิตกับผลงานของนักเขียนรุ่นเดียวกัน (เช่นบัลซัคหรือโซลา ) โฟลแบร์ตีพิมพ์ผลงานน้อยกว่ามาตรฐานในยุคนั้นมาก และไม่เคยเขียนได้เร็วเท่ากับนวนิยายปีละเรื่อง ดังเช่นที่นักเขียนรุ่นเดียวกันมักทำได้ในช่วงที่ผลงานกำลังรุ่งเรือง วอลเตอร์ พาเตอร์เรียกโฟลแบร์ว่า "ผู้พลีชีพเพื่อวรรณกรรม"
มรดก
ในการประเมินของนักวิจารณ์เจมส์วูด :
นักประพันธ์ควรขอบคุณโฟลแบร์ในแบบเดียวกับที่กวีขอบคุณฤดูใบไม้ผลิ นั่นคือทุกอย่างเริ่มต้นใหม่กับเขาอีกครั้ง แท้จริงแล้วมีช่วงเวลาหนึ่งก่อนและหลังโฟลแบร์ โฟลแบร์ได้สร้างสิ่งที่ผู้อ่านและนักเขียนส่วนใหญ่มองว่าเป็นเรื่องเล่าแนวสัจนิยมสมัยใหม่ไว้อย่างแน่วแน่ และอิทธิพลของเขานั้นแทบจะคุ้นเคยจนมองไม่เห็น เราแทบจะไม่เคยพูดถึงงานร้อยแก้วที่ดีที่เน้นการถ่ายทอดและรายละเอียดอันชาญฉลาด ให้ความสำคัญกับการสังเกตด้วยสายตาในระดับสูง รักษาความสงบเยือกเย็นโดยไม่รู้สึกซาบซึ้ง และรู้วิธีถอนตัวออกจากคำอธิบายที่ไม่จำเป็นเหมือนคนรับใช้ที่ดี ตัดสินความดีความชั่วอย่างเป็นกลาง แสวงหาความจริง แม้ต้องแลกมาด้วยการผลักไสเราออกไป และร่องรอยของผู้เขียนบนสิ่งเหล่านี้ล้วนขัดแย้งกัน มองเห็นได้แต่ไม่ปรากฏให้เห็น คุณจะพบสิ่งเหล่านี้บางส่วนได้ในผลงานของเดโฟ ออสเตนหรือบัลซัคแต่ไม่ใช่ทั้งหมดจนกระทั่งโฟลแบร์
ในฐานะนักเขียน นอกจากจะเป็นนักเขียนที่มีสไตล์เฉพาะตัวแล้ว โฟลแบร์ยังเป็นนักเขียนแนวโรแมนติกและสัจนิยม ในสัดส่วนที่ใกล้เคียง กันดังนั้น สมาชิกจากหลากหลายสำนัก โดยเฉพาะแนวสัจนิยมและแนวฟอร์มาลิสต์ จึงได้สืบย้อนต้นกำเนิดของพวกเขาไปยังผลงานของเขา ความแม่นยำในการดัดแปลงการแสดงออกให้เข้ากับจุดประสงค์ของเขาสามารถเห็นได้ในทุกส่วนของผลงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพเหมือนบุคคลในนวนิยายรักเรื่องหลักๆ ของเขา ชื่อเสียงของโฟลแบร์ที่แผ่ขยายออกไปนับตั้งแต่เขาเสียชีวิตนั้น ถือเป็น "บทที่น่าสนใจในประวัติศาสตร์วรรณกรรมในตัวมันเอง" เขายังได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เผยแพร่ความนิยมของสีทัสคานีไซเปรส ซึ่งเป็นสีที่มักถูกกล่าวถึงในผลงานของมาดามโบวารี
สไตล์การเขียนที่กระชับและแม่นยำของโฟลแบร์มีอิทธิพลอย่างมากต่อนักเขียนในศตวรรษที่ 20 เช่นฟรานซ์ คาฟคาและเจ.เอ็ม. โคเอต ซี ดังที่วลาดิเมียร์ นาโบคอฟได้กล่าวไว้ในชุดการบรรยายอันโด่งดังของเขา:
อิทธิพลทางวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่คาฟคาได้รับคือผลงานของโฟลแบร์ โฟลแบร์ผู้เกลียดชังร้อยแก้วที่งดงามน่าชื่นชมคงยกย่องทัศนคติของคาฟคาที่มีต่อเครื่องมือของเขา คาฟคาชอบดึงเอาถ้อยคำของเขามาจากภาษาแห่งกฎหมายและวิทยาศาสตร์ ทำให้เกิดความแม่นยำแบบประชดประชัน โดยไม่แทรกแซงความรู้สึกส่วนตัวของผู้เขียน นี่คือวิธีการของโฟลแบร์ที่ทำให้เขาสร้างผลงานกวีที่โดดเด่น มรดกจากนิสัยการทำงานของเขาจึงสามารถอธิบายได้อย่างดีที่สุดว่าเป็นการปูทางไปสู่รูปแบบการเขียนที่ช้าลงและครุ่นคิดมากขึ้น
การตีพิมพ์ผลงานของมาดามโบวารีในปี ค.ศ. 1856 ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวมากกว่าความชื่นชม ในตอนแรกไม่มีใครเข้าใจว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งใหม่ นั่นคือภาพชีวิตที่ซื่อสัตย์และพิถีพิถัน ค่อยๆ ยอมรับแง่มุมอันเป็นอัจฉริยภาพของเขา และเริ่มเบียดบังแง่มุมอื่นๆ ทั้งหมด เมื่อเขาเสียชีวิต เขาได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นนักเขียนแนวสัจนิยมชาวฝรั่งเศสที่มีอิทธิพลมากที่สุด ภายใต้แง่มุมนี้ โฟลแบร์ได้มีอิทธิพลอย่างมากต่อกี เดอ โมปาซองต์ , เอดมงด์ เดอ กงกูร์ , อัลฟองส์ โดเดต์และเอมีล โซลา [ แม้หลังจากการเสื่อมถอยของสำนักสัจนิยม โฟลแบร์ก็ไม่ได้สูญเสียชื่อเสียงในแวดวงวรรณกรรม เขายังคงดึงดูดใจนักเขียนคนอื่นๆ ด้วยความมุ่งมั่นอย่างลึกซึ้งต่อหลักการด้านสุนทรียศาสตร์ ความทุ่มเทในสไตล์ และการแสวงหาการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย
Œuvres Complètes (8 เล่ม, 1885) ของเขา พิมพ์จากต้นฉบับเดิม และนอกจากผลงานที่กล่าวถึงแล้ว ยังมีบทละครสองเรื่อง ได้แก่ Le CandidatและLe Château des cœurs อีกด้วย ฉบับพิมพ์อีกครั้ง (10 เล่ม) ตีพิมพ์ในปี 1873–85 จดหมายโต้ตอบระหว่างโฟลแบร์กับจอร์จ แซนด์ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1884 โดยมีคำนำโดยกีย์ เดอ โมปาซ็องต์
เขาได้รับการยกย่องหรือเขียนถึงโดยบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมเกือบทุกคนในศตวรรษที่ 20 รวมถึงนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาเช่นMichel Foucault , Roland Barthes , Pierre BourdieuและJean-Paul Sartreซึ่ง Jean-Paul Sartre ได้นำเสนอภาพเหมือนเชิงจิตวิเคราะห์บางส่วนของ Flaubert ในThe Family Idiotซึ่งตีพิมพ์ในปี 1971 Georges Perecได้ยกย่องSentimental Educationเป็นหนึ่งในนวนิยายที่เขาชื่นชอบMario Vargas Llosa นักเขียนนวนิยายชาวเปรู ก็เป็นอีกคนหนึ่งที่ชื่นชม Flaubert อย่างมาก นอกเหนือจากPerpetual Orgy ซึ่งอุทิศให้กับงานศิลปะของ Flaubert เพียงอย่างเดียวแล้ว เรายังพบการสนทนาที่ชัดเจนใน Letters to a Young Novelistของ Vargas Llosa (ตีพิมพ์ในปี 2003) ในการบรรยายสาธารณะเมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2509 ที่หอศิลป์ Kaufmann ในนิวยอร์กมาร์แชลล์ แมคคลูฮานอ้างว่า: "ฉันได้รับความรู้เรื่องสื่อทั้งหมดมาจากบุคคลอย่างโฟลแบร์แรมโบและโบดแลร์ "
เนื่องในโอกาสวันเกิดครบรอบ 198 ปีของโฟลแบร์ (12 ธันวาคม 2019) กลุ่มนักวิจัยที่CNRSได้เผยแพร่แบบจำลองภาษาประสาทภายใต้ชื่อของเขา
บรรณานุกรม
นิยายร้อยแก้ว
- พฤศจิกายน (พ.ศ. 2385) - นวนิยายขนาดสั้นตีพิมพ์หลังมรณกรรม (พ.ศ. 2471)
- การล่อลวงของนักบุญแอนโทนี (1849, 1856, 1872 และ 1874) - บทกวีร้อยแก้ว
- มาดามโบวารี (1857)
- ซาลัมโบ (1862)
- การศึกษาเชิงอารมณ์ (1869)
- สามเรื่องสั้น (1877)
- Bouvard et Pécuchet (1881) - นวนิยายที่ยังสร้างไม่เสร็จ ตีพิมพ์มรณกรรม
ผลงานอื่นๆ
- ลา เปสเต อา ฟลอเรนซ์ (1836)
- Rêve d'enfer (1837)
- บันทึกความทรงจำของคนบ้า (1838)
- เลอ กานดิดาต์ (1874)
- เลอ ชาโต เดส์ คูร์ส (1880)
- พจนานุกรมความคิดที่ได้รับ (1911)
- ของที่ระลึก ธนบัตร และปากกาเซ intimes (1965)
การปรับตัว
- โอเปร่าHérodiadeโดยJules MassenetอิงจากโนเวลลาHérodias ของ Flaubert
- โอเปร่าเรื่องMadame BovaryโดยEmmanuel Bondevilleซึ่งอิงจากนวนิยายของ Flaubert
- โอเปร่าSalammbo ที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ โดยModest Mussorgskyประพันธ์โดยZoltán Peskóโดยอิงจากนวนิยายของ Flaubert
- ภาพยนตร์และซีรีส์โทรทัศน์หลายเรื่องที่สร้างจากเรื่องมาดามโบวารี
- La légende de Saint-Julien l'Hospitalier (1888) โอเปร่าโดยCamille Erlanger
การติดต่อสื่อสาร (ภาษาอังกฤษ)
- การเลือก:
- Selected Letters (บรรณาธิการFrancis Steegmuller , 1953, 2001)
- Selected Letters (บรรณาธิการ Geoffrey Wall, 1997)
- Flaubert in Egypt: A Sensibility on Tour (1972)
- Flaubert และ Turgenev, มิตรภาพในจดหมาย: จดหมายโต้ตอบฉบับสมบูรณ์ (บรรณาธิการโดย Barbara Beaumont, 1985)
- จดหมายโต้ตอบกับจอร์จ แซนด์:
- จดหมายของ George Sand–Gustave Flaubertแปลโดย Aimée G. Leffingwell McKenzie (AL McKenzie) นำเสนอโดย Stuart Sherman (1921) มีให้บริการที่เว็บไซต์ Gutenberg ในรูปแบบ E-text หมายเลข 5115
- ฟลอแบร์–แซนด์: จดหมายโต้ตอบ (1993)
ชีวประวัติและสิ่งพิมพ์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง
- อัลเลน, เจมส์ สโลน, Worldly Wisdom: Great Books and the Meanings of Life,เฟรเดอริก ซี. เบล, 2008. ISBN 978-1-929490-35-6
- Baldick, Robert , อาหารค่ำที่ Magny's , Victor Gollancz, 1971
- บราวน์, เฟรเดอริก, ฟลอแบร์: ชีวประวัติลิตเติล บราวน์; 2006. ISBN 0-316-11878-8
- Hennequin, Émile, Quelques écrivains français Flaubert, Zola, Hugo, Goncourt, Huysmans ฯลฯสามารถดูได้ที่เว็บไซต์ Gutenberg เป็น E-text No. 12289
- Barnes, Julian , Flaubert's Parrot , London: J. Cape; 1984 ISBN 0-330-28976-4
- เฟลมมิ่ง, บรูซ, การช่วยเหลือมาดามโบวารี: การมีความสุขกับสิ่งที่เรามี,เฟรเดอริก ซี. เบล, 2017. ISBN 978-1-929490-53-0
- แม็กซ์, เจอร์รี่, “กุสตาฟ ฟลอแบร์: หนังสือในฐานะสิ่งประดิษฐ์และแนวคิด: บรรณานุกรมและบรรณานุกรม” Dalhousie French Studies ฤดูใบไม้ผลิ-ฤดูร้อน พ.ศ. 2535
- แพตตัน, ซูซานนาห์, การเดินทางสู่นอร์มังดีของโฟลแบร์ , สำนักพิมพ์ Roaring Forties, 2007. ISBN 0-9766706-8-2
- ซาร์ตร์, ฌอง-ปอล . The Family Idiot: กุสตาฟ ฟลอแบร์, 1821–1857 , เล่ม 1–5. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก, 1987
- Steegmuller, Francis , Flaubert และ Madame Bovary: ภาพเหมือนคู่นิวยอร์ก: Viking Press; 1939
- Tooke, Adrianne, Flaubert และศิลปะภาพ: จากภาพสู่ข้อความสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด; 2000 ISBN 0-19-815918-8
- ทรอยยาต์, อองรี , ฟลอแบร์ , ไวกิ้ง, 1992.
- วอลล์, เจฟฟรีย์, ฟลอแบร์: ชีวิต , เฟเบอร์ แอนด์ เฟเบอร์; 2001. ISBN 0-571-21239-5
- ผู้เขียนหลายท่านThe Public vs. M. Gustave Flaubertมีอยู่ในเว็บไซต์ของ Gutenberg ในรูปแบบ E-text หมายเลข 10666
ลิงค์ภายนอก
- ผลงานของ Gustave Flaubert ในรูปแบบ eBook ที่Standard Ebooks
- ผลงานของ Gustave Flaubert ที่Project Gutenberg
- ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Gustave Flaubert ที่Internet Archive
- ผลงานของ Gustave Flaubert ที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณสมบัติ)

- หนังสือเสียง (MP3): La femme du monde (จากผลงานยุคแรกของ Flaubert) (ภาษาฝรั่งเศส)
- ผลงานของโฟลแบร์: บทเพลง คอนคอร์แดนซ์ และรายการความถี่
- Gustave Flaubert ผลงานของเขาในรูปแบบเสียง เก็บถาวร 27 มีนาคม 2011 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน (ภาษาฝรั่งเศส)
- เพทรี ลิวโคเนน. "กุสตาฟ โฟลแบรต์" หนังสือและนักเขียน .
- ที่ตั้งของศูนย์ Flaubert ที่เมือง Rouen (ภาษาฝรั่งเศส)
- รายการ Flaubert เก็บถาวรเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2548 ที่Wayback Machineในคู่มือทฤษฎีวรรณกรรมและการวิจารณ์ของมหาวิทยาลัย Johns Hopkins
- หน้า Bibliomania
- เว็บไซต์ที่ครอบคลุมเป็นภาษาฝรั่งเศส(ภาษาฝรั่งเศส)
- Flaubert 'Bookweb' บนเว็บไซต์วรรณกรรม The Ledge พร้อมคำแนะนำสำหรับการอ่านเพิ่มเติม
- "The Martyr of Letters" บทความเรื่องThe Letters of Gustave Flaubert , FL Lucas, Studies French and English (1934), หน้า 242–266