อ่าน 6 นาที
ฟริตซ์ สเติร์น
ฟริตซ์ ริชาร์ด สเติร์น (2 กุมภาพันธ์ 1926 – 18 พฤษภาคม 2016) เป็นนักประวัติศาสตร์ ชาวเยอรมันที่เกิดในอเมริกา ผู้เชี่ยวชาญ...
ฟริตซ์ สเติร์น
ฟริตซ์ อาร์. สเติร์น | |
|---|---|
![]() | |
| เกิด | 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2469 |
| เสียชีวิต | 18 พฤษภาคม 2559 (อายุ 90 ปี) นิวยอร์ก, นิวยอร์ก , สหรัฐอเมริกา |
| อัลมา มัธยฐาน | มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย |
| เส้นทางอาชีพด้านวิทยาศาสตร์ | |
| ฟิลด์ | ประวัติศาสตร์นิพนธ์ |
| สถาบันต่างๆ | มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย |
ฟริตซ์ ริชาร์ด สเติร์น (2 กุมภาพันธ์ 1926 – 18 พฤษภาคม 2016) เป็นนักประวัติศาสตร์ ชาวเยอรมันที่เกิดในอเมริกา ผู้เชี่ยวชาญ ด้านประวัติศาสตร์เยอรมันประวัติศาสตร์ยิวและประวัติศาสตร์นิพนธ์ เขาเป็นศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยและรองอธิการบดีที่ มหาวิทยาลัยโคลัมเบียในนิวยอร์กผลงานของเขามุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างชาวเยอรมันและชาวยิวในศตวรรษที่ 19 และ 20 และการเกิดขึ้นของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติในเยอรมนีในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 [ 1 ]
ชีวประวัติ
สเติร์นเกิดเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2469 ในเมืองเบรสเลาประเทศเยอรมนี (ปัจจุบันคือเมืองวรอตสวาฟประเทศโปแลนด์ ) ในครอบครัวแพทย์ที่มีชื่อเสียงในท้องถิ่นซึ่งมีเชื้อสายยิว[ 2 ]บิดาของเขา รูดอล์ฟ สเติร์น เป็นแพทย์ นักวิจัยทางการแพทย์ และทหารผ่านศึกสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ส่วนมารดาของเขาเคเทอ สเติร์นเป็นนักทฤษฎี นักปฏิบัติ และนักปฏิรูปที่มีชื่อเสียงในด้านการศึกษาสำหรับเด็กเล็ก ผ่านทางครอบครัว เพื่อน และเพื่อนร่วมงาน พวกเขาได้ติดต่อกับบุคคลสำคัญทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมหลายคนในยุโรปและต่อมาในสหรัฐอเมริกา ตัวอย่างเช่น เมื่อพยายามตัดสินใจเกี่ยวกับเป้าหมายในอาชีพการงานขณะเรียนอยู่ในวิทยาลัย สเติร์นได้ปรึกษาหารือเกี่ยวกับการเลือกระหว่างประวัติศาสตร์และการแพทย์กับอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์[ 3 ]
ครอบครัวนี้เปลี่ยนจากศาสนายูดายมาเป็นลูเธอรานิสม์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และมีมุมมองโลกแบบฆราวาสนิยมมากขึ้น ซึ่งมักพบเห็นได้ในหมู่ชนชั้นการศึกษาของเยอรมนี[ 2 ]สเติร์นได้รับการบัพติศมาไม่นานหลังจากเกิด และตั้งชื่อตามพ่อทูนหัวของเขา ซึ่งเป็นอีกคนหนึ่งในกลุ่มปัญญาชนชั้นนำของเบรสเลาผู้ได้รับรางวัลโนเบลฟริตซ์ ฮาเบอร์[ 4 ] (ซึ่งเป็นคริสเตียนที่เปลี่ยนจากศาสนายูดายเช่นกัน) ชะตากรรมของครอบครัวสเติร์นต้องทนทุกข์ทรมานภายใต้ระบอบนาซี คล้ายกับชาวเยอรมันคนอื่นๆ ที่ถูกนาซีตราหน้าว่าเป็นชาวยิว บันทึกความทรงจำของเขาบรรยายถึงประสบการณ์ของเขา (แม้ว่าเขาจะไม่ใช่ชาวยิว) ในการเผชิญหน้ากับครูนาซีที่ต่อต้านชาวยิว ซึ่งได้ยกโจทย์คณิตศาสตร์ที่น่าอับอายขึ้นมาถามว่า "ถ้าชาวยิวสามคนปล้นธนาคาร และแต่ละคนได้รับส่วนแบ่งของทรัพย์สินตามสัดส่วนอายุของตน ... แต่ละคนจะได้เท่าไหร่" [ 5 ]ครอบครัวสเติร์นอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2481 เพื่อหลีกหนีนโยบายต่อต้านชาวยิวที่รุนแรงของ รัฐบาล นาซีของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์และความรุนแรงที่เพิ่มขึ้นต่อ ชาว เยอรมันเชื้อสายยิว ทั้งหมด [ 2 ]
ครอบครัวตั้งรกรากในแจ็กสันไฮท์ส ควีนส์ซึ่งสเติร์นใช้ชีวิตวัยเด็กที่เหลืออยู่ที่นั่น เขาเข้าเรียนในโรงเรียนรัฐบาลและเรียนรู้ภาษาอังกฤษได้อย่างรวดเร็วในขณะที่พ่อแม่ของเขากลับไปประกอบอาชีพเดิม[ 6 ]จากนั้นเขาเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียซึ่งเขาได้รับปริญญาตรี ปริญญาโท และปริญญาเอก อาจารย์ของเขารวมถึงไลโอเนล ทริลลิง[ 7 ]
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2496 ถึง พ.ศ. 2540 เขาดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย โดยได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์เกียรติคุณเซธ โลว์ก่อนที่จะได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์มหาวิทยาลัย สเติร์นยังดำรงตำแหน่งรองอธิการบดีของมหาวิทยาลัย ในช่วงสั้นๆ อีกด้วย [ 2 ]
นับตั้งแต่ปี 1954 เป็นต้นมา สเติร์นได้สอนเป็นอาจารย์พิเศษที่มหาวิทยาลัยเสรีในเบอร์ลินตะวันตก เป็นประจำ
ในปี 1990 เขาช่วยโน้มน้าวให้นายกรัฐมนตรีอังกฤษมาร์กาเร็ต แทตเชอร์เชื่อว่าเยอรมนีที่รวมเป็นหนึ่งเดียวและตั้งมั่นอยู่ในฝั่งตะวันตกจะไม่เป็นภัยคุกคามต่อยุโรปส่วนที่เหลือ ในปี 1993 ถึง 1994 สเติร์นดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาของเอกอัครราชทูตสหรัฐฯ ประจำเยอรมนีริชาร์ด โฮลบรูกในปี 2010 สเติร์นได้กล่าวสุนทรพจน์ที่อาคารกองบัญชาการทหารเยอรมันเดิม เบนด์เลอร์บล็อกในโอกาสครบรอบ 66 ปีของการพยายามลอบสังหารฮิตเลอร์[ 8 ]
เมื่อมองย้อนกลับไปในเดือนมกราคม 2016 เขาบอกกับผู้สัมภาษณ์ว่า "บางครั้งผมก็คร่ำครวญถึงความจริงที่ว่าผมต้องเติบโตท่ามกลางการล่มสลายของประชาธิปไตย ตอนนี้ ในช่วงสุดท้ายของชีวิต ผมต้องประสบกับการต่อสู้ของประชาธิปไตยอีกครั้ง" [ 9 ]
สเติร์นเสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 2016 ที่นิวยอร์ก ขณะอายุ 90 ปี[ 10 ]
ทุนการศึกษา
งานเขียนส่วนใหญ่ของสเติร์นมุ่งเน้นไปที่ความพยายามติดตามพัฒนาการของการเกิดขึ้นของลัทธินาซีในเยอรมนีและลักษณะเฉพาะของมัน สเติร์นสืบย้อนต้นกำเนิดของลัทธินาซี ไปถึง ขบวนการชาตินิยมในศตวรรษที่ 19 สเติร์นพิจารณาว่า ขบวนการ ชาตินิยม ที่มีอคติต่อต้านชาวยิวอย่างรุนแรง นั้นเป็นผลมาจาก "การเมืองแห่งความสิ้นหวังทางวัฒนธรรม" ที่ปัญญาชนชาวเยอรมันประสบ ซึ่งไม่สามารถรับมือกับความทันสมัยได้ อย่างไรก็ตาม สเติร์นปฏิเสธการ ตีความประวัติศาสตร์เยอรมัน แบบซอนเดอร์เวก (Sonderweg)และพิจารณาว่าแนวคิดของ ขบวนการ ชาตินิยมเป็นเพียง "กระแสมืด" ในสังคมเยอรมันศตวรรษที่ 19 เท่านั้น
ในช่วงทศวรรษ 1990 สเติร์นเป็นนักวิจารณ์ชั้นนำของแดเนียล โกลด์ฮาเกน นักเขียนชาวอเมริกันผู้เป็นที่ถกเถียง ซึ่งหนังสือของเขาเรื่องHitler's Willing Executionersถูกสเติร์นประณามว่าขาดความเป็นวิชาการและเต็มไปด้วยความเกลียดชัง ชาวเยอรมัน
อีกหนึ่งหัวข้อวิจัยสำคัญของสเติร์นคือประวัติศาสตร์ของชุมชนชาวยิวในเยอรมนี และอิทธิพลของวัฒนธรรมยิวที่มีต่อวัฒนธรรมเยอรมัน และในทางกลับกัน ในมุมมองของสเติร์น ปฏิสัมพันธ์นี้ก่อให้เกิดสิ่งที่สเติร์นเรียกว่า "การอยู่ร่วมกันแบบพึ่งพาอาศัยกันระหว่างชาวยิวและชาวเยอรมัน" และในมุมมองของสเติร์น ตัวอย่างที่ดีที่สุดของ "การอยู่ร่วมกันแบบพึ่งพาอาศัยกันระหว่างชาวยิวและชาวเยอรมัน" ก็คืออัลเบิร์ต ไอน์สไตน์
ผลงานที่คัดสรร
ผู้เขียน
- การเมืองแห่งความสิ้นหวังทางวัฒนธรรม: การศึกษาเกี่ยวกับการกำเนิดของอุดมการณ์เยอรมัน , เบิร์กลีย์, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, 1961, 1963 ดัดแปลงจากวิทยานิพนธ์ของสเติร์น; บทความเกี่ยวกับพอล เดอ ลาการ์ด , จูเลียส แลงเบห์นและอาร์เธอร์ โมลเลอร์ ฟาน เดน บรุค
- ความล้มเหลวของลัทธิที่ไม่เสรีนิยม: บทความว่าด้วยวัฒนธรรมทางการเมืองของเยอรมนีสมัยใหม่ลอนดอน สำนักพิมพ์ George Allen & Unwin ปี 1972 ISBN 0-04-943019-Xรวมบทความหลายเรื่อง
- ทองคำและเหล็ก: บิสมาร์ค ไบลช์โรเดอร์ และการสร้างจักรวรรดิเยอรมันนิวยอร์ก: นอฟฟ์, 1977, ISBN 0-394-49545-4. สองชีวประวัติของนายธนาคารGerson BleichröderและOtto von Bismarck
- เยอรมนี ค.ศ. 1933: ห้าสิบปีต่อมา , นิวยอร์ก: สถาบันลีโอ เบค, 1984. การบรรยายรำลึกถึงลีโอ เบค
- ความฝันและภาพลวงตา: ละครแห่งประวัติศาสตร์เยอรมัน , นิวยอร์ก: นอฟฟ์, 1987, ISBN 0-394-55995-9รวมบทความหลายเรื่อง
- โลกเยอรมันของไอน์สไตน์ , พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน, 1999, ISBN 0-691-05939-X.
- (ในภาษาเยอรมัน) Friedenspreis des deutschen Buchhandels: Ansprachen aus Anlass der Verleihung , แฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์: Börsenverein des Deutschen Buchhandels eV im Verlag der Buchhändler-Vereinigung GmbH, 1999
- ห้าประเทศเยอรมนีที่ฉันรู้จัก , นิวยอร์ก: Farrar, Straus and Giroux, 2006, ISBN 0-374-15540-2อัตชีวประวัติ
- "ความโอหังของจักรวรรดิ: เรื่องราวของชาวเยอรมัน สงคราม วิลเฮล์มที่ 2 และผลที่ตามมาของการเป็นผู้นำ"วารสารLapham's Quarterlyฤดูหนาว ปี 2008
ผู้ร่วมเขียน
- (ในภาษาเยอรมัน)กับเฮลมุท ชมิดท์ , อุนเซอร์ จาร์ ฮูนแดร์ต: ไอน์ เกสปราช CH Beck, München, 2010. การสนทนาระหว่างนักประวัติศาสตร์กับอดีตนายกรัฐมนตรีเยอรมัน
- ร่วมกับ Elizabeth Sifton, No Ordinary Men: Dietrich Bonhoeffer and Hans von Dohnanyi, Resisters against Hitler in Church and State (New York Review Books Collections: 2013, ISBN ) 978-1-59017-681-8.
- บรรณาธิการ
- ความหลากหลายของประวัติศาสตร์: จากวอลแตร์ถึงปัจจุบันนิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เมอริเดียนบุ๊คส์, 1956, 1960, 1972, 1973, ISBN 0-394-71962-X.
- ร่วมเรียบเรียงกับLeonard KriegerในหนังสือThe Responsibility of Power: Historical Essays In Honor of Hajo Holborn ตีพิมพ์โดย Macmillan ที่ลอนดอน ในปี 1968 และ 1967 เป็นการสำรวจประวัติศาสตร์นิพนธ์ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปดถึงศตวรรษที่ยี่สิบ
เกียรตินิยม
- พ.ศ. 2512: ได้รับเลือกเป็นสมาชิกของสถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกา[ 11 ]
- พ.ศ. 2527: รางวัลดร. เลโอโปลด์ ลูคัส (ร่วมกับฮันส์ โจนาส ) ของมหาวิทยาลัยทูบิงเงน[ 12 ]
- พ.ศ. 2531: ได้รับเลือกเป็นสมาชิกของสมาคมปรัชญาอเมริกัน[ 13 ]
- 1994: เทเลอเมอริตฟูร์ Wissenschaft und Künste
- 1999: ฟรีเดนสไปรส์ เด ดอยท์เชน บุชฮันเดลส์[ 14 ]
- ปี 1999: รางวัลฮุมโบลต์มูลนิธิอเล็กซานเดอร์ ฟอน ฮุมโบลต์
- ปี 2002: ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยวรอตสวาฟ
- 2004: เหรียญรางวัล Leo Baeck , สถาบัน Leo Baeck [ 15 ]
- 2005: รางวัลแห่งชาติเยอรมัน[ 16 ]
- 2549: Großes Verdienstkreuz des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland mit Stern und Schulterband [ 17 ]
- 2550: Preis für Verständigung und Toleranz พิพิธภัณฑ์ชาวยิวแห่งเบอร์ลิน
- ปี 2007: รางวัลความสำเร็จตลอดชีวิต จากสมาคมประวัติศาสตร์อเมริกัน
- ปี 2007: รางวัล ฌาคส์ บาร์ซุนสาขาประวัติศาสตร์วัฒนธรรม จากสมาคมปรัชญาอเมริกัน
- 2008: นักเตะทีมชาติบรึคเคไพรส์
- ปี 2009: รางวัลมาริออน ดอนฮอฟ ฟ์
- พ.ศ. 2556 (ค.ศ. 2013): รางวัลโวลค์มาร์และมาร์เกรต แซนเดอร์
ตำแหน่งศาสตราจารย์ฟริตซ์ สเติร์นที่มหาวิทยาลัยวรอตสวาฟได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในปี 2009 บุคคลแรกที่ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนี้คืออดีตประธานาธิบดีเยอรมนีริชาร์ด ฟอน ไวซ์แซกเกอร์[ 18 ]
อ่านเพิ่มเติม
- Volker Berghahn , "Fritz Stern (1926‒2016)", ในCentral European History 49 (2016), หน้า 308‒321
- Andreas Daum , "ผู้ลี้ภัยจากนาซีเยอรมนีในฐานะนักประวัติศาสตร์: ต้นกำเนิดและการอพยพ ความสนใจและอัตลักษณ์" ในThe Second Generation: Émigrés from Nazi Germany as Historians. With a Biobibliographic Guide , บรรณาธิการโดย Andreas Daum, Hartmut LehmannและJames J. Sheehan , นิวยอร์ก: Berghahn Books, 1‒52.
ลิงก์ภายนอก
- "บทเรียนประวัติศาสตร์พื้นฐาน" เก็บถาวรเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 2008 ที่Wayback Machine , ใน These Times , 10 ตุลาคม 2005 โดย Fritz Stern
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ฟริตซ์ สเติร์น
ฟริตซ์ ริชาร์ด สเติร์น (2 กุมภาพันธ์ 1926 – 18 พฤษภาคม 2016) เป็นนักประวัติศาสตร์ ชาวเยอรมันที่เกิดในอเมริกา ผู้เชี่ยวชาญ...
ชีวประวัติ
สเติร์นเกิดเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2469 ใน เมืองเบรสเลา ประเทศ เยอรมนี (ปัจจุบันคือเมืองวรอตสวาฟ ประเทศโปแลนด์ ) ในครอบครัวแพทย์ที่มีชื่อเสียงในท้องถิ่นซึ่งมีเชื้อสาย ยิว [ 2 ] บิดาของเขา รูดอล์ฟ สเติร์น เป็นแพทย์ นักวิจัยทางการแพทย์ และทหารผ่านศึก...
ทุนการศึกษา
งานเขียนส่วนใหญ่ของสเติร์นมุ่งเน้นไปที่ความพยายามติดตามพัฒนาการของการเกิดขึ้นของ ลัทธินาซี ใน เยอรมนี และลักษณะเฉพาะของมัน สเติร์นสืบย้อนต้นกำเนิดของ ลัทธินาซี ไปถึง ขบวนการ ชาตินิยม ในศตวรรษที่ 19 สเติร์นพิจารณาว่า ขบวนการ ชาตินิยม...
ผู้เขียน
การเมืองแห่งความสิ้นหวังทางวัฒนธรรม: การศึกษาเกี่ยวกับการกำเนิดของอุดมการณ์เยอรมัน , เบิร์กลีย์, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, 1961, 1963 ดัดแปลงจากวิทยานิพนธ์ของสเติร์น; บทความเกี่ยวกับ พอล เดอ ลาการ์ด , จูเลียส แลงเบห์น และ อาร์เธอร์ โมลเลอร์ ฟาน เดน...
