ฟูโม ลิยองโกหรือไลออนโกเป็นนักเขียนและหัวหน้าเผ่าชาวสวาฮิลีทางตอนเหนือของชายฝั่งแอฟริกาตะวันออกในช่วงระหว่างศตวรรษที่ 9 ถึง 13 ^{[ 1 ]}เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นวีรบุรุษ นักรบ และกวีในบทกวี เรื่องราว และเพลงพื้นบ้านของชาวสวาฮิลีซึ่งหลายเพลงเกี่ยวข้องกับพิธีแต่งงาน และ การเต้นรำ กุนกูไลออนโกเองก็ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้แต่งเพลงและบทกวีหลายเพลงประเพณีปากเปล่าโดยทั่วไปมีความสอดคล้องกันในการบรรยายถึงไลออนโกว่าเป็นกษัตริย์หรือเจ้าชายแห่งเกาะปาเตเมืองหลายแห่งบน ชายฝั่ง แทนซาเนียอ้างว่าเป็นสถานที่เกิดของไลออนโก เชื่อกันว่าเขาถูกฝังอยู่ที่โอซี

วรรณกรรมส่วนใหญ่เกี่ยวกับไลออนโกเป็นประเพณีปากเปล่าแต่มีเพลงไม่กี่เพลงเกี่ยวกับไลออนโก ในรูปแบบภาษาสวาฮิลีโบราณที่ถอดความลงใน^{อักษร}อาหรับและละติน [ ^{2 ]}ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงประมาณศตวรรษที่ 13 ให้ข้อมูลทางประวัติศาสตร์และมานุษยวิทยา ที่มีค่า เพลงเหล่านั้นบรรยายถึงพิธีกรรมการแต่งงานโบราณ บทบาทของเหล้าปาล์มในสังคมสวาฮิลีโบราณ และการเต้นรำกุนกู บางเพลงเล่าเรื่องราวจากชีวิตของวีรบุรุษ บางเพลงเป็นเพลงสวดสงคราม (ตัวอย่างเช่นSifu Uta Wanguหรือ "เพลงของนักรบ" ซึ่งไลออนโกยกย่องคุณธรรมของธนู ของเขา ) ไลออนโกมักถูกแสดงให้เห็นว่าเป็นปรมาจารย์แห่งศิลปะการยิงธนูบางครั้งในแง่ที่ใกล้เคียงกับ นิทาน โรบินฮู้ดในเรื่องหนึ่ง กษัตริย์จัดการแข่งขันยิงธนูเพื่อล่อไลออนโกเข้าไปในราชสำนักและจับตัวเขา แต่ไลออนโกก็สามารถชนะการแข่งขันและหลบหนีไปได้ ข้อความที่รู้จักกันดีบางส่วนจากคลังข้อมูล Liongo ได้แก่Liongo na Mmanga , Hadithi ya LiongoและSifu Uta Wangu

องค์ประกอบหลายอย่างในมหากาพย์ของไลออนโกดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของสังคมชายฝั่งแอฟริกาตะวันออก จากระบบสืบสายตระกูลทางฝ่ายหญิงของชาวบันตู ไปสู่รูปแบบใหม่ของระบบ สืบสายตระกูลทางฝ่ายชายแบบอิสลามไลออนโกบางครั้งถูกอธิบายว่าเป็นผู้ที่นับถือความเชื่อดั้งเดิมของแอฟริกา และบางครั้งก็ถูกอธิบายว่าเป็นชาวมุสลิม สิ่งนี้ทำให้ผู้เชี่ยวชาญบางคนเสนอว่าเขาอาจมีชีวิตอยู่ราวศตวรรษที่ 13 ซึ่งเป็นช่วงที่ชาวอาหรับและชาวเปอร์เซียเริ่มเข้ามาตั้งถิ่นฐานในแอฟริกาตะวันออก และวัฒนธรรมสวาฮิลีเริ่มก่อตัวขึ้น

ตามที่นักวิชาการ Ibrahim Noor Shariff กล่าวไว้ Liyongo น่าจะมีชีวิตอยู่ราวศตวรรษที่ 10 ในยุคทองของอาณาจักรShangaซึ่งเป็นที่ที่เขาอาศัยอยู่^{[ 3 ]}

เรื่องราวดั้งเดิมของไลออนโกมีลักษณะร่วมกันหลายประการกับ วีรบุรุษ ชาวยุโรปเช่นอคิลลีสซิกูร์ดและโรบินฮู้ดเขาเป็นเจ้าชายที่เข้มงวดและเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ มีรูปร่างสูงใหญ่มาก (เกือบจะเป็นยักษ์ ) และแทบจะไม่มีใครทำร้ายได้ ส่วนที่รู้จักกันดีที่สุดในชีวิตของเขาคือการตกต่ำ ซึ่งอาจเป็นผลมาจากความโกรธของประชาชนต่อความเข้มงวดของเขา^{[ 4 ]}หรือสงครามแย่งชิงบัลลังก์กับพี่ชาย (หรือลูกพี่ลูกน้อง) ของเขา ซึ่งบางครั้งเรียกว่า เฮเมดี (อาหมัด) ^{[ 5 ]}ผลจากการตกต่ำของเขา ไลออนโกถูกล่ามโซ่ แต่เริ่มร้องเพลง เพลงของเขายังเป็นข้อความที่ปลอมแปลงถึงแม่ของเขาด้วย ผู้คนทั้งหมดเริ่มเต้นรำ (บรรพบุรุษของ การเต้นรำ กุนกู ในแอฟริกาตะวันออก ) และท่ามกลางความสับสน (และ/หรือด้วยความช่วยเหลือของแม่ของเขา) ไลออนโกก็สามารถหลบหนีไปได้

เช่นเดียวกับซิกูร์ด ไลออนโกถูกฆ่าเพราะการทรยศ เขาถูกทรยศโดยลูกชายของเขาเอง ผู้ซึ่งเปิดเผยความลับเรื่องความคงกระพันของไลออนโก สิ่งเดียวที่สามารถฆ่าเขาได้คือตะปูหรือเข็มทองแดงที่แทงเข้าไปในสะดือ ของเขา ซึ่งเป็นความลับที่รู้กันเฉพาะไลออนโกและมโบเวผู้เป็นมารดาเท่านั้น แหล่งข้อมูลบางแห่งรายงานว่าเมื่อไลออนโกถูกฆ่าด้วยเข็มทองแดง เขาคุกเข่าพิงคันธนูเพื่อรอความตายโดยไม่มีใครเห็น

• JL Mbele (1986). มหากาพย์ Liongo Fumo และนักปราชญ์ใน «Kiswahili», 53 (1-2), หน้า 128–145
• JL Mbele (1986). อัตลักษณ์ของวีรบุรุษในมหากาพย์ไลออนโกใน «การวิจัยวรรณกรรมแอฟริกัน», 17, หน้า 464–473.
• เจแอล เอ็มเบเล (1989) วัฒนธรรม Liongo Epic และ Swahili ใน "นิตยสารสุดสัปดาห์" (17 มกราคม 1989) หน้า 1 23.
• อลิซ เวอร์เนอร์ตำนานภาษาสวาฮิลีของ Liongo Fumo (1926)

• ไลออนโก ฟูโม
• ตำนานแอฟริกัน