ในปี พ.ศ. 2534 Qureshi เริ่มสนใจความเป็นไปได้ทางศิลปะและการเมืองของฮิปฮอปมากขึ้น แม้ว่าในตอนแรกเขาจะเชื่อว่าการเมืองของฮิปฮอปนั้น "มีความชัดเจนมากกว่า" ดนตรีของมันก็ตาม^{[ 3 ]}

วงดนตรีนี้ก่อตั้งขึ้นหลังจากการผสมผสานดนตรีฮิปฮอปและบังกรา ของชาวเอเชียเชื้อสายอังกฤษในช่วงทศวรรษ 1990 ซึ่งในช่วงเวลานั้นกลุ่ม "แร็ปเปอร์ที่มีเนื้อหาสาระ" ต่างๆ เริ่มปรากฏตัวขึ้น ธีมทั่วไปที่แสดงออกในฮิปฮอปสไตล์นี้มีพื้นฐานทางการเมืองอย่างมากในแง่ของเชื้อชาติและอัตลักษณ์ของชาวเอเชีย^{[ 4 ​​]}

วง Fun-Da-Mental ชุดนี้ได้เล่นในงาน Notting Hill Carnivalในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 และยังคงบันทึกเสียงและเล่นคอนเสิร์ตต่อไปอีกสองปี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2535 เป็นต้นไป Fun-Da-Mental เริ่มปล่อยซิงเกิล โดยเริ่มจาก "Janaam" และตามมาด้วย "Gandhi's Revenge" เพลง "Wrath of the Blackman" ในปี พ.ศ. 2536 (สร้างขึ้นจากตัวอย่างที่นำมาจาก สุนทรพจน์ของ Malcolm X ) ^{[ 5 ]}ยิ่งตอกย้ำความรู้สึกต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติของกลุ่ม

ในปี 1993 ความตึงเครียดภายในวง Fun-Da-Mental ถึงจุดแตกหัก

ตามที่ Aki กล่าว ปัจจัยอีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับธุรกิจ Nawaz ยอมรับว่าเขาหมกมุ่นอยู่กับงานสร้างสรรค์และการโปรโมตของกลุ่มมากเกินไปจนไม่ได้ใส่ใจกับตัวเลขยอดขายของกลุ่ม ซึ่งหมายความว่าเขาไม่ได้สังเกตหรือเปิดเผยให้สมาชิกคนอื่นๆ ในกลุ่มทราบ ในทางกลับกัน Lallaman และ Inder Goldfinger Matharu เชื่อว่าโปรไฟล์สื่อของ Fun-Da-Mental ส่งผลให้ยอดขายเพิ่มขึ้นอย่างมาก และรู้สึกตกใจเมื่อพบว่ากลุ่มไม่ได้ทำกำไร^{[ 6 ]} ต่อมา Lallaman และ Inder Goldfinger Matharu ได้ก่อตั้งDetrimentalซึ่งต่อยอดจากแนวทางของ Fun-Da-Mental แม้จะออก อัลบั้ม Xenophobiaในปี 1996 แต่ในที่สุด Detrimental ก็ไม่สามารถอยู่ได้นานเท่ากับกลุ่มแม่

วงดนตรีชุดนี้ได้ออกอัลบั้มเต็มชุดแรกของ Fun-Da-Mental ในปี 1994 ชื่อSeize the Time (ภายใต้สังกัดMammoth Records ) ชื่ออัลบั้มนี้มาจาก สโลแกนของ Black Panthersและเนื้อเพลงและเนื้อหาของวงส่งเสริมแนวคิดทางการเมืองต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติอย่างรุนแรง วงนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากประวัติศาสตร์และปรัชญาของขบวนการ Black Power ในสหรัฐอเมริกา แม้ว่าจะเน้นไปที่บริบทของชาวเอเชีย/แอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษและการเมืองฝ่ายซ้ายที่มุ่งเป้าไปทั่วโลกก็ตาม^{[ 7 ]}

การตอบสนองต่อแนวทางของกลุ่มนั้นแตกต่างกันไป ชาวมุสลิมหนุ่มชาวอังกฤษบางคนมองว่ากลุ่มนี้นำเสนอความหมายและการตีความใหม่ที่สดชื่นเกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของศาสนาอิสลาม^{[ 8 ]}

ต่อมา Fun-Da-Mental ได้รับโอกาสเดินทางไปแอฟริกาใต้ ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดซิงเกิล 'Gold Burger' ซึ่งกลุ่มได้อธิบายว่าเป็นเพลงที่อุทิศให้กับผู้ถูกกดขี่ในระดับโลก และมีตัวอย่างเสียงประสานของANCกลุ่มยังได้ใช้โอกาสนี้แสดงร่วมกับProphets of Da City จาก เคปทาวน์ ซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มฮิปฮอปไม่กี่กลุ่มที่แร็พเป็นภาษาแอฟริกัน^{[ 9 ]}

เวอร์ชันที่ไม่เซ็นเซอร์ของซิงเกิลหลัก "Dog Tribe" มีการบันทึกเสียงการสนทนาทางโทรศัพท์จากสมาชิกขององค์กรก่อการร้ายนีโอนาซี หัวรุนแรงฝ่ายขวาของอังกฤษ Combat 18ซึ่งใช้คำเหยียดเชื้อชาติว่า"nigger"และ"Paki"ตัวอย่างเสียงจากส่วนนี้ของเพลงปรากฏขึ้นอย่างเงียบๆ หลังเครดิตจบเกมFront Mission Series: Gun HazardของSquaresoft สำหรับ เครื่อง SNES ในปี 1996

หลังจากอัลบั้มSeize the Time แล้ว นาวาซได้ออกอัลบั้มรีมิกซ์ในปี 1995 ชื่อ With Intent to Pervert the Course of Injustice!ภายใต้สังกัดNation Recordsซึ่ง เป็นค่ายเพลงของนาวาซเอง

ในปี 1998 Fun-Da-Mental ได้ปล่อยอัลบั้มเพลงใหม่ชุดที่สองของพวกเขา ซึ่งมีแนวเพลงพังก์/ฟังก์มากขึ้น ในชื่อErotic Terrorism ภายใต้ สังกัดBeggars Banquet Recordsต่อมาในปี 1999 ก็ได้ออกอัลบั้มWhy America Will Go to Hell และอัลบั้ม There Shall Be Love! (2001) ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากดนตรีโลก และในปี 2003 Fun-Da-Mental ก็ได้ปล่อยEP ชื่อ Voice of Mass Destruction ออกมา

การออกอัลบั้มในช่วงที่บรรยากาศทางการเมืองตึงเครียดนำไปสู่การวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงและการโจมตีด้วยวาจาต่อ Nawaz และ Fun-Da-Mental บทวิจารณ์อัลบั้มAll is War (The Benefits of G-Had) ของThe Observerกล่าวว่า "หากตัดความโกรธแค้นออกไป สิ่งที่เหลืออยู่คืออัลบั้มที่ประกอบขึ้นด้วยความเอาใจใส่อย่างมาก เพื่อกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยา ไม่ใช่แค่เพียงปฏิกิริยา แต่ยังรวมถึงความคิดและการถกเถียงด้วย" ^{[ 10 ]}

เนื้อเพลงของ Fun-Da-Mental แสดงออกถึงความภาคภูมิใจในศาสนาอิสลามและชาติพันธุ์ของกลุ่มอย่างสม่ำเสมอ รวมถึงประเด็นทางการเมืองที่ชาวมุสลิมเผชิญในสหราชอาณาจักร การสำรวจสถานการณ์ที่ชาวมุสลิมถูกกดขี่ในวัฒนธรรมตะวันตกเนื่องจากศาสนาของพวกเขา กลุ่มนี้มุ่งหวังที่จะแสดงออกถึงความยากลำบากและการถูกปฏิเสธที่ชาวมุสลิมตะวันตกประสบจากรัฐบาลของพวกเขา และยืนยันผ่านเนื้อเพลงถึงความงดงามของการเป็นมุสลิม นาวาซยังได้นำเอาข้อความจากคัมภีร์อัลกุรอาน มาใส่ ไว้ในเพลงของ Fun-Da-Mental โดยตรง สัญลักษณ์ของวงคือพระจันทร์เสี้ยว ซึ่งไม่เพียงแต่สื่อถึงศาสนาอิสลามเท่านั้น แต่ยังสื่อถึงธงชาติปากีสถานด้วย ที่น่าสังเกตคือ มารดาของอากิ นาวาซเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวชั้นนำของพรรคประชาชนปากีสถานของเบนาซีร์ บุตโต^{[ 3 ]}

Fun-Da-Mental ยังเป็นหนึ่งในกลุ่มดนตรีอังกฤษกลุ่มแรกๆ ที่ปกป้องชุมชนมุสลิมอย่างแข็งขันและดุเดือดด้วยการเป็นแบบอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Fun-Da-Mental ได้พยายามดึงดูดและแสดงออกถึงความกังวลของเยาวชนมุสลิมที่ถูกกีดกันในเมืองต่างๆ ของอังกฤษ เช่น แบรดฟอร์ด (บ้านเกิดของนาวาซและบ้านเกิดดั้งเดิมของกลุ่ม) ด้วยเหตุนี้ Fun-Da-Mental จึงเข้าถึงเยาวชนมุสลิมชาวอังกฤษจำนวนมากที่เข้าใจสถานการณ์และหัวข้อต่างๆ ที่กล่าวถึงในเนื้อเพลง สโลแกน และการนำเสนอของกลุ่ม^{[ 3 ] [ 14 ]}

เช่นเดียวกับที่พบได้ทั่วไปในวัฒนธรรมใดๆ ที่มีประชากรผสมผสาน เยาวชนที่เกิดในอังกฤษซึ่งมีเชื้อสายอิสลามกำลังดิ้นรนที่จะเข้ากับอัตลักษณ์ของตนทั้งสองด้าน และพยายามหาที่ทางของตนเอง Fun-Da-Mental ทำให้อัตลักษณ์ผสมผสานนี้เข้าถึงได้ง่าย และเปิดโอกาสให้เยาวชนได้สำรวจตนเอง พวกเขาโต้แย้งมุมมองและความคิดเห็นที่เข้มงวดของนักวิชาการมัสยิดและผู้นำชุมชนมุสลิมด้วยแถลงการณ์ทางการเมืองของตนเอง “การแสดงออกถึงความภาคภูมิใจในศาสนาอิสลามของ Fun-Da-Mental ดึงดูดเยาวชนมุสลิมที่เติบโตมากับวัฒนธรรมป๊อปของอังกฤษ แต่ก็รู้สึกเจ็บปวดจากความเกลียดชังอิสลามของอังกฤษ” ^{[ 15 ]}

งานของ Fun-Da-Mental ได้รับการเปรียบเทียบโดยนักวิจัยด้านวัฒนธรรม Sanjay Sharma กับงานของNation of Islamในแง่ของการผสมผสานระหว่างการยืนยันสนับสนุนคนผิวดำ (หรือสนับสนุนคนที่ไม่ใช่คนผิวขาว) และการประณามการเหยียดเชื้อชาติ กลุ่มนี้ได้รับแรงบันดาลใจโดยตรงจากนักเคลื่อนไหวผิวดำหลายคนในสหรัฐอเมริกาและการยืนยันประวัติศาสตร์ของพวกเขา แรงบันดาลใจที่สำคัญคือ Malcolm X ซึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในระหว่างการเดินทางทางการเมืองของเขา กลุ่มนี้บางครั้งอ้างถึงคำประกาศของเขาที่ว่า "ฉันเป็นทหารชื่อ Alaha ดังนั้นจงวางไม้กางเขนลงและหยิบ X ขึ้นมา" ในเพลง "President Propaganda" เนื้อเพลงของ Fun-Da-Mental อาศัยวาทศิลป์ของNation of Islamเพื่อส่งข้อความต่อต้านตะวันตก บรรทัดที่ว่า "คุณให้เราถูกเฆี่ยน ข่มขืน และแขวนคอ/เอาคัมภีร์อัลกุรอานไป คุณให้เราคัมภีร์ไบเบิล" สื่อถึงประเด็นต่างๆ เช่น การเป็นทาสและการกดขี่ทางศาสนา^{[ 7 ]}