กาเบรียล นัดดาฟ
กาเบรียล นัดดาฟ | |
|---|---|
جبرائيل ندّاف | |
 | |
| เกิด | 18 สิงหาคม 2516 |
| อาชีพ | |
| เด็ก | 2 |
กาเบรียล นัดดาฟ ( ภาษาอาหรับ : جبرائيل ندّاف , ภาษาฮีบรู : גבריאל נדאף ; เกิด 18 สิงหาคม พ.ศ. 2516) เป็น นักบวช ออร์โธดอกซ์กรีกชาว อิสราเอล เขาทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาในระบบศาลศาสนาของอิสราเอลและเป็นโฆษกของอัครสังฆราชออร์โธดอกซ์กรีกแห่งเยรูซาเลมเขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งฟอรัมสำหรับการรับสมัครคริสเตียนในกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอล[ 1 ]
Naddaf สนับสนุนการรวมชาวอาหรับคริสเตียนเข้าไว้ในสถาบันของรัฐทั้งหมด รวมถึงการทหารและการรับราชการทหาร[ 2 ] [ 3 ]เขาถูกข่มขู่โดยชาวอาหรับอิสราเอลรวมถึงนักการเมือง ลูกชายคนโตของเขา Jubran ถูกทำร้ายร่างกายในเดือนธันวาคม 2013 เนื่องจากสนับสนุนกิจกรรมของพ่อ[ 4 ] Naddaf ได้รับการสนับสนุนจากนายกรัฐมนตรีอิสราเอลBenjamin NetanyahuกระทรวงกลาโหมอิสราเอลสมาชิกสภาKnessetและเจ้าหน้าที่อื่นๆ
ในปี 2016 Naddaf ได้รับเลือกให้จุดคบเพลิงใน พิธี วันประกาศอิสรภาพของอิสราเอลบนภูเขา Herzl [ 5 ]
ชีวประวัติ
กาเบรียล นัดดาฟ เกิดที่ยาฟา อัน-นาเซริยะห์ (ยาเฟีย) หมู่บ้านมุสลิมอาหรับที่มีชนกลุ่มน้อยชาวคริสต์จำนวนมากใน เขตเมือง นาซาเรธตั้งแต่ปี 1995 นัดดาฟได้ดำรงตำแหน่งเป็นบาทหลวงในโบสถ์แห่งการประกาศในนาซาเรธ และเป็นบาทหลวงของอารามกรีกออร์โธดอกซ์ในนาซาเรธ ซึ่งสังกัดสังฆราชกรีกออร์โธดอกซ์แห่งเยรูซาเลม และเป็นนิกายคริสต์ที่มีสมาชิกมากที่สุดในอิสราเอล เขายังทำหน้าที่เป็นโฆษกของสังฆราชและเป็นผู้พิพากษาในศาลศาสนาของคริสตจักรด้วย
ในปี 2005 เขาเริ่มเป็นที่รู้จักของสาธารณชนเป็นครั้งแรก เมื่อเขาและบาทหลวงอีกท่านหนึ่งคือ บาทหลวงโรมาโนส ราดวัน ยื่นคำร้องต่อศาลอิสราเอลเพื่อป้องกันการโค่นล้มพระสังฆราชอิเรไนออสที่ 1ความพยายามดังกล่าวล้มเหลว และธีโอฟิลัสที่ 3ซึ่งถูกมองว่าเป็นศัตรูกับอิสราเอล ได้รับเลือกตั้งขึ้น เป็นพระสังฆราช
Naddaf แต่งงานแล้วและมีลูกสองคน[ 6 ]
การเคลื่อนไหวสาธารณะ
การเกณฑ์ทหารของชาวอาหรับคริสเตียน
Naddaf เชื่อว่าชุมชนคริสเตียนควรบูรณาการเข้ากับสังคมกระแสหลักของอิสราเอลมากขึ้น เขาเห็นด้วยกับการรับสมัครคริสเตียนที่พูดภาษาอาหรับเข้ากองทัพ ตำรวจ และเข้าร่วมsherut leumi (การเกณฑ์ทหาร): "ทำไมชาวดรูซถึงรับราชการ? ทำไมชาวเบดูอินถึงรับราชการ? แต่คริสเตียนไม่รับราชการ?" Naddaf ถามระหว่าง การให้สัมภาษณ์กับ Times of Israel "เพราะพวกเขากลัว" และเขาเสนอว่านั่นต้องเปลี่ยนแปลง "ถึงเวลาแล้วที่จะพูดด้วยเสียงดังและชัดเจนว่า: พอแล้ว" [ 6 ]
เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2555 ได้มีการจัดการประชุมขึ้นที่เมืองนาซาเร็ธโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมการรับสมัครคริสเตียนหนุ่มสาวเข้าเป็นทหารและรับราชการทหาร การประชุมนี้จัดโดยกระทรวงกลาโหมและเทศบาลเมืองนาซาเร็ธ ตามคำขอของฟอรัมระดมพลชุมชนคริสเตียนและผู้นำทางจิตวิญญาณของฟอรัม คือ บาทหลวงนัดดาฟ การประชุมนี้มีคริสเตียนหนุ่มชาวอาหรับ เข้าร่วม 121 คน และมีชาวมุสลิม ชาวเบดูอิน และชาวดรูซบางส่วน ซึ่งแสดงความปรารถนาที่จะเข้าร่วมกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอล (IDF) [ 7 ]
การประชุมครั้งที่สองจัดขึ้นและดำเนินการโดย Naddaf และ Christian IDF Forum ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2556 มีรายงานว่าอัตราการรับสมัครเยาวชนคริสเตียนเข้า IDF เพิ่มขึ้นสามเท่าระหว่างปี พ.ศ. 2553 ถึง พ.ศ. 2556 แม้ว่าจำนวนสัมบูรณ์จะยังคงน้อยมากก็ตาม เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2556 สำนักงานนายกรัฐมนตรีรายงานว่า: "ปีที่แล้วมีจำนวนผู้รับสมัคร IDF ที่เป็นคริสเตียนเพิ่มขึ้นจาก 35 คนในปีก่อนเป็น 100 คนในปีนี้ และเยาวชนอีก 500 คนจากชุมชนกำลังรับราชการทหาร" [ 8 ]
เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2557 ในการประชุมที่เมืองนาซาเรธ ซึ่งมีรองรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมแดนนี่ ดานอนเข้าร่วม มีรายงานว่าในปี 2556 จำนวนทหารเกณฑ์ชาวคริสต์ที่พูดภาษาอาหรับของกองทัพอิสราเอลยังคงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยมีจำนวนประมาณ 150 คน นอกเหนือจากการรับราชการทหาร มีรายงานว่าจำนวนทหารเกณฑ์ของกองทัพอิสราเอลในไตรมาสแรกของปี 2557 จนถึงเดือนมีนาคม 2557 มีจำนวนประมาณ 100 คน[ 9 ]
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2557 Naddaf ได้กล่าวต่อที่ประชุมคณะมนตรีสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติภายใต้การอุปถัมภ์ของกลุ่มสนับสนุน "Face of Israel" โดยเขาเรียกร้องให้ทั่วโลกรวมพลังต่อต้านลัทธิสุดโต่งของอิสลามและหยุดการคุกคามอิสราเอล เนื่องจาก "อิสราเอลเป็นเพียงสถานที่เดียวในตะวันออกกลางที่ชาวคริสต์ปลอดภัย" [ 10 ]
การยอมรับชาวอาราเมียน
บาทหลวงนัดดาฟได้ผลักดัน[ 11 ]ร่วมกับชาดี คัลลูล ริโชนายทหารยศพันตรีในกองกำลังสำรองและโฆษกของสภาคริสเตียน IDF และประธานสมาคมคริสเตียนอาราเมียน ให้ยอมรับคริสเตียนที่พูดภาษาอาหรับในอิสราเอลว่าเป็นชนชาติแยกต่างหาก คืออาราเมียนซึ่งแตกต่างจากชาวอาหรับหรือชาวปาเลสไตน์ เขากล่าวว่า “ลูกชายวัยสองขวบของผมสร้างประวัติศาสตร์ และกิเดียน ซาอาร์ก็สร้างประวัติศาสตร์ และในที่สุดชาวยิวก็ได้ทำความยุติธรรมกับชาติอื่นๆ ในภูมิภาคนี้ เราเฝ้ารอความยุติธรรมมาหลายพันปีแล้ว” หลังจากลงทะเบียนลูกชายของเขาที่ทะเบียนราษฎรในฐานะ “อาราเมียน” [ 12 ]
การวิจารณ์
นายกเทศมนตรีเมืองนาซาเรธและประธานสมาคมนายกเทศมนตรีชาวอาหรับ รามิซ จาราอิซี ซึ่งเป็นชาวกรีกออร์โธดอกซ์ เช่นเดียวกับนัดดาฟ และ ส.ส. โมฮัม เหม็ด บาราเกห์ ดอฟ เคนินและฮานา สวีดซึ่งเป็นชาวกรีกคาทอลิก ทั้งหมดเป็นสมาชิกของฮาดาช ได้ประณามฟอรัมคริสเตียน IDF และอ้างว่าการกระทำของนัดดาฟจะ "ก่อให้เกิดความแตกแยกทางศาสนาในสังคมอาหรับ" สภาชุมชนคริสเตียนออร์โธดอกซ์เคยพยายามคว่ำบาตรนัดดาฟและขัดขวางไม่ให้เขาเข้าไปในบริเวณโบสถ์ในนาซาเรธ[ 13 ]โดยให้เหตุผลว่าชาวอาหรับคริสเตียนไม่ควรแบ่งแยกสังคมอาหรับในอิสราเอล นัดดาฟจึงสามารถเข้าไปในโบสถ์ของเขาพร้อมกับทหารคุ้มกัน ทหารคริสเตียนใน IDF และตำรวจชายแดนได้
ตามคำบอกเล่าของผู้คนรอบข้างนัดดาฟ กลุ่มพันธมิตรฝ่ายซ้าย-อิสลามได้ใส่ร้ายป้ายสีเขาอย่างรุนแรงในสื่ออาหรับ ทั้งในประเทศและต่างประเทศ บนเครือข่ายสังคมออนไลน์และยูทูบ เขาถูกเรียกว่า "สายลับไซออนิสต์ คนทรยศ คนบ้า คนที่วิ่งตามเงินและเกณฑ์คนหนุ่มสาวเข้ากองทัพยึดครอง" บนเว็บไซต์อาหรับ และมีการโพสต์ลิงก์ไปยังหน้าเฟซบุ๊กที่แสดง "บัญชีดำ" ของบาทหลวง ทหาร และเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยจากชุมชนคริสเตียนที่สนับสนุนและส่งเสริมให้คนหนุ่มสาวเข้าร่วม IDF [ 14 ]ส่งผลให้ทหารเกณฑ์และทหารหนุ่มจากนาซาเร็ธต้องขอให้ผู้บังคับบัญชาออกจากบ้านโดยสวมชุดพลเรือนด้วยความกลัวการถูกกลั่นแกล้งและคุกคาม
MK Haneen Zoabi [ 15 ] ( Balad ) และ MK Ahmed Tibi ( United Arab List ) ได้เขียนจดหมายเปิดผนึกและพูดคุยและชุมนุมต่อต้าน Naddaf
ในเดือนมิถุนายน ปี 2013 หลังจากการประชุมครั้งที่สองของกลุ่มคริสเตียนที่เข้าร่วมกองทัพอิสราเอลและเกณฑ์ทหาร ตัวแทนจากองค์การบริหารปาเลสไตน์ได้เข้าพบพระสังฆราชกรีกออร์โธดอกซ์ และสั่งให้ปลดนายนาดาฟออกจากตำแหน่งทันที โดยได้ยื่นจดหมายจากสมาชิกรัฐสภาอาหรับหลายคน รวมถึงนายฮานีน โซอาบี นายมูฮัมหมัด บาราเกห์ และนายบาเซล กัตตัส ตามคำกล่าวของสมาชิกรัฐสภา กัตตัส ว่า "พระสังฆราชควรชี้แจงให้นายนาดาฟเข้าใจว่านี่ไม่ใช่หน้าที่ของเขา โปรดถอดเสื้อคลุมของเขาออกและไปเข้าร่วมพรรคลิคุดหรือ พรรค อิสราเอลเบเตนูเขาต้องการทำให้ชุมชนคริสเตียนตกต่ำเหมือนชุมชนดรูซ และตัดขาดความเป็นชาติ" นอกจากนี้ พระสังฆราชยังได้รับจดหมายจากผู้นำสภาภาคส่วนอาหรับเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย
ในช่วงกลางเดือนมิถุนายน ปี 2013 พระสังฆราชธีโอฟิลัสที่ 3 ได้ตีพิมพ์บทความประณามอย่างรุนแรงต่อกิจกรรมที่จัดโดยนัดดาฟในสื่ออาหรับของอิสราเอล หนึ่งสัปดาห์ต่อมา พระองค์ได้เรียกนัดดาฟมาพบเป็นการส่วนตัว มีการคาดการณ์ว่าจุดประสงค์ดั้งเดิมอาจเป็นการปลดนัดดาฟออกจากตำแหน่ง การพบปะดังกล่าวเกิดขึ้นในวันที่ 25 มิถุนายน 2013 และกินเวลานานหลายชั่วโมง แต่แรงกดดันจากผู้นำของอิสราเอล รวมถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมซิปิ ลิฟนีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยกิเดียน ซาอาร์ดูเหมือนจะโน้มน้าวให้พระสังฆราชไม่ปลดนัดดาฟออกจากตำแหน่งในระหว่างการพบปะครั้งนั้น
เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 2557 โฆษกของสำนักอัครสังฆราชกรีกออร์โธดอกซ์ บาทหลวงอิสซา เมสเลห์ ได้ออกแถลงการณ์ว่า "พระสังฆราชธีโอฟิลัสที่ 3ทรงตัดสินใจเพิกถอนอำนาจทั้งหมดของบาทหลวงนัดดาฟในโบสถ์ของเขา และขับไล่เขาออกจากตำแหน่งหัวหน้าศาสนจักรออร์โธดอกซ์ในยาเฟีย" แต่ภายในสองสัปดาห์ต่อมา ปรากฏว่าโฆษกคนดังกล่าวเป็นโฆษกขององค์การบริหารปาเลสไตน์ที่ออกแถลงการณ์ด้วยตนเอง และสำนักอัครสังฆราชไม่ได้ปฏิเสธอำนาจของบาทหลวงนัดดาฟแต่อย่างใด
ข้อกล่าวหาการล่วงละเมิดทางเพศ
ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2559 สถานีโทรทัศน์ช่อง 2 ของอิสราเอล รายงานข้อกล่าวหาว่า Naddaf ได้แสวงหาผลประโยชน์ทางเพศจากเยาวชนชายที่เขาติดต่อด้วยผ่านงานรับสมัครทหาร IDF ของเขา[ 16 ]ช่อง 2 ยังอ้างว่า Naddaf ใช้เส้นสายของรัฐบาลเพื่อจัดหาวีซ่าเข้าประเทศอิสราเอลให้กับชาวปาเลสไตน์เพื่อวัตถุประสงค์ทางธุรกิจที่ผิดกฎหมาย[ 17 ] Naddaf ปฏิเสธข้อกล่าวหาดังกล่าว[ 18 ]หลังจากการออกอากาศตำรวจอิสราเอลได้เปิดการสอบสวนทางอาญาต่อ Naddaf ในข้อหา ล่วง ละเมิดทางเพศและให้ความช่วยเหลือที่ผิดกฎหมาย[ 19 ]หลังจากมีหลักฐานของเหยื่อที่ถูกกล่าวหาว่าถูกกระทำการไม่เหมาะสมและถูกคุกคามทางเพศเพิ่มเติม ผู้สอบสวนได้ส่งคดีไปยังอัยการของรัฐเพื่อดำเนินคดี ต่อ ไป[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
ในปี 2018 สำนักงานอัยการเขตไฮฟาได้ปิดคดีเนื่องจากขาดหลักฐานและไม่มีความรับผิดทางอาญา[ 23 ]
การทำร้ายร่างกายและวาจา
ในช่วงต้นเดือนธันวาคม พ.ศ. 2556 Naddaf ได้ยื่นเรื่องร้องเรียนร่วมกับขบวนการIm Tirtzuต่อคณะกรรมการจริยธรรมของรัฐสภาต่อต้าน ส.ส. Basel Ghattas ( Balad ) โดยอ้างว่า ส.ส. คนดังกล่าว “ใช้สิทธิคุ้มครองของตนเพื่อยุยงปลุกปั่นต่อต้านฉันและข่มขู่ฉันอย่างรุนแรงเพื่อให้คนที่ไม่มีสิทธิ์ใดๆ สามารถเข้ามาทำร้ายร่างกายฉันได้ง่ายขึ้น” Naddaf ระบุว่า ในขณะเดียวกัน เขาก็ได้ยื่นเรื่องร้องเรียนอีกเรื่องหนึ่งในหัวข้อเดียวกันที่สถานีตำรวจนาซาเร็ธต่อต้าน ส.ส. Ghattas [ 24 ]ในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2556 เพียงไม่กี่วันต่อมา ลูกชายคนโตของ Naddaf ถูกชายหนุ่มชาวอาหรับจากนาซาเร็ธทำร้าย โดยใช้เหล็กแท่งตีศีรษะและลำตัวของเขา[ 25 ] [ 26 ]ตามคำกล่าวของ Naddaf “ขณะที่ฉันเรียกร้องให้รวมลูก ๆ ของเราเข้ากับสังคมอิสราเอล พวกหัวรุนแรงพยายามที่จะแบ่งแยกและฉีกกระชาก และยุยงปลุกปั่นต่อต้านฉัน การยุยงปลุกปั่นเมื่อวานนี้เปลี่ยนจากการข่มขู่ด้วยวาจาไปเป็นการใช้ความรุนแรงทางกายภาพ เนื่องจากจุดประสงค์ของพวกเขาคือการข่มขู่ฉันและครอบครัว ภรรยาของฉันกลัวที่จะออกไปข้างนอก และลูกชายคนที่สองของฉันอายุ 15 ปีก็ปฏิเสธที่จะออกไปข้างนอก เพราะกลัวว่านักกิจกรรมหัวรุนแรงจะทำร้ายเขาด้วย” [ 27 ]
สนับสนุน
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2555 หนึ่งเดือนหลังจากการประชุมครั้งแรกของฟอรัมคริสเตียน IDF ผู้อำนวยการฝ่ายบริการพลเรือนแห่งชาติ Sar-Shalom Gerbi ได้เดินทางมายังนาซาเร็ธเพื่อ "แสดงการสนับสนุน Naddaf สำหรับความแน่วแน่และการสนับสนุนอย่างไม่เปลี่ยนแปลงในการส่งเสริมให้คริสเตียนหนุ่มสาวเข้ามามีส่วนร่วมในชุมชนในอิสราเอล" Gerbi กล่าวในการประชุมครั้งนั้นว่า "นี่เป็นการกระทำที่กล้าหาญ ชายผู้มีการศึกษา ไม่หวั่นไหวต่อการข่มขู่และแรงกดดัน และยืนกรานที่จะรับใช้ประเทศชาติ... ผมหวังว่าเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายจะดำเนินการอย่างเด็ดขาดเพื่อหยุดยั้งการรณรงค์ยุยงปลุกปั่นและทำลายความชอบธรรมของ Naddaf และต่อชายหนุ่มและหญิงสาวที่ทำหน้าที่รับใช้ชาติ" ประมาณสองสัปดาห์ต่อมา Gerbi ได้พบกับพระสังฆราช Theophilus III แห่งคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์ ซึ่งให้สัญญากับเขาว่า Naddaf จะไม่ถูกคว่ำบาตรโดยคริสตจักร[ 28 ]
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2556 ส.ส. Ayelet Shakedได้พบกับ Naddaf ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2556 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม Tzipi Livni และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย Gideon Sa'ar ได้พบกับเขา เช่นเดียวกับรองรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม Danny Danon เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม[ 29 ]
เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม 2556 นายนัดดาฟได้พบกับนายกรัฐมนตรีเบนจามิน เนทันยาฮู ซึ่งได้สั่งการให้จัดตั้งเวทีร่วมกันโดยมีรัฐบาลและชุมชนคริสเตียนเข้าร่วม เพื่อส่งเสริมการรับสมัครสมาชิกของชุมชนคริสเตียนเข้าสู่กองทัพอิสราเอลและการรับใช้ชาติ รวมถึงการบูรณาการพวกเขาเข้าสู่ชีวิตของชาติ เวทีนี้ควรทำงานเพื่อบูรณาการชุมชนคริสเตียนตามกฎหมายว่าด้วยภาระหน้าที่ที่เท่าเทียมกัน และกำกับดูแลด้านการบริหารและกฎหมายที่จำเป็นสำหรับวัตถุประสงค์นี้ เช่น การปกป้องผู้สนับสนุนการรับสมัครและผู้เข้ารับการรับสมัครจากความรุนแรงและการข่มขู่ และการบังคับใช้กฎหมายอย่างเข้มงวดมากขึ้นต่อผู้ก่อจลาจลและผู้ยุยงให้เกิดความรุนแรง เขากล่าวเสริมว่า: "เราควรอนุญาตให้ชุมชนคริสเตียนเข้าร่วมกองทัพอิสราเอล พวกท่านเป็นพลเมืองที่จงรักภักดีที่ต้องการปกป้องประเทศชาติ และผมขอคารวะและสนับสนุนพวกท่าน เราจะไม่ยอมทนต่อการข่มขู่พวกท่าน และเราจะบังคับใช้กฎหมายอย่างเด็ดขาดต่อการกดขี่ข่มเหงพวกท่าน ผมจะไม่ยอมรับความพยายามที่จะบ่อนทำลายประเทศจากภายใน รัฐอิสราเอลและนายกรัฐมนตรีอิสราเอลยืนเคียงข้างพวกท่าน" เมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2557 ในพิธีที่จัดโดยฟอรัม IDF คริสเตียนในนาซาเรธ อิลลิตนายกรัฐมนตรีเบนจามิน เนทันยาฮู ได้แสดงการสนับสนุนชุมชนคริสเตียนของอิสราเอล ท่ามกลางการเพิ่มขึ้นของลัทธิสุดโต่งอิสลามในตะวันออกกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อชาวคริสเตียน[ 30 ]