กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

เก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ

เอมากิโมโนะ/สมบัติประจำชาติ (ญี่ปุ่น)/ภาพวาดในญี่ปุ่น/ลิงก์ย้อนกลับเทมเพลต Webarchive/ผลงานที่สร้างจากนิทานเก็นจิ

เก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ (源氏物語絵巻)หรือที่รู้จักกันในชื่อเรื่องราวของเก็นจิ (The Tale of Genji Scroll) เป็นม้วนภาพ เขียนที่มีชื่อเสียง ของ วรรณกรรม คลาสสิกญี่ปุ่นเรื่อง...

เก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ

ภาพฉากของอาซึมายะจากม้วนภาพที่อยู่ในครอบครองของพิพิธภัณฑ์ศิลปะโทกูงาวะ
ภาพทิวทัศน์จากบท "เซกิยะ" พิพิธภัณฑ์ศิลปะโทกูงาวะ
ฉาก "ซาวาราบิ" พิพิธภัณฑ์ศิลปะโทกูงาวะ

เก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ (源氏物語絵巻)หรือที่รู้จักกันในชื่อเรื่องราวของเก็นจิ (The Tale of Genji Scroll) เป็นม้วนภาพ เขียนที่มีชื่อเสียง ของ วรรณกรรม คลาสสิกญี่ปุ่นเรื่อง เรื่องราวของเก็นจิสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12อาจจะประมาณปี ค.ศ. 1120–1140ส่วนที่เหลืออยู่ ซึ่งปัจจุบันถูกแยกชิ้นส่วนและติดตั้งเพื่อการอนุรักษ์นั้น เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของงานดั้งเดิม (หากงานนั้นสมบูรณ์) และปัจจุบันถูกแบ่งไปจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์สองแห่งในญี่ปุ่น ได้แก่พิพิธภัณฑ์ศิลปะโทกูงาวะและพิพิธภัณฑ์โกโตะซึ่งจัดแสดงเพียงช่วงสั้น ๆ เท่านั้น เพื่อการอนุรักษ์เช่นกัน ทั้งสองกลุ่มเป็นสมบัติแห่งชาติของญี่ปุ่นนี่คือข้อความที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ของงานชิ้นนี้ และเป็นงานที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในประเพณีภาพวาดเล่าเรื่องแบบยามาโตะเอะ ซึ่งมีอิทธิพลต่อ ศิลปะญี่ปุ่นมาจนถึงปัจจุบัน ภาพวาดในม้วนกระดาษแสดงให้เห็นถึงประเพณีและธรรมเนียมปฏิบัติที่โดดเด่นซึ่งได้รับการพัฒนามาเป็นอย่างดีแล้ว และอาจมีการพัฒนามาหลายศตวรรษแล้ว[ 1 ]

ประวัติศาสตร์

คำว่าemakiมาจากคำว่า " emakimono " ซึ่งหมายถึง "ม้วนภาพ" ม้วนภาพ emakimonoประกอบด้วยสองรูปแบบ คือ ภาพที่วาดบนม้วนกระดาษพร้อมข้อความ หรือภาพวาดหลายภาพที่มาพร้อมกับข้อความและนำมารวมกันเป็นม้วน ม้วนภาพแรกที่รู้จักกันนั้นผลิตขึ้นในญี่ปุ่นในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 หรือ 10 อย่างไรก็ตาม ม้วนภาพ Genji Monogatari นั้น ผลิตขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 ไม่เพียงแต่Genji Monogatari Emaki จะเป็นม้วนภาพ monogatariที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ เท่านั้น แต่ยังเป็นม้วนภาพที่ไม่ใช่พุทธศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในญี่ปุ่นอีกด้วย ไม่มีวันที่แน่นอนสำหรับม้วนภาพนี้ แต่คาดว่าน่าจะอยู่ระหว่างปี 1120 ถึง 1140 [ 2 ]ซึ่งในกรณีนี้มันถูกสร้างขึ้นเพียงเล็กน้อยกว่าหนึ่งศตวรรษหลังจากที่Murasaki ShikibuเขียนThe Tale of Genji

ม้วน ภาพ เก็นจิโมโนกาตาริเอมากิมีความแตกต่างในคุณค่าและรูปแบบศิลปะจากศิลปะจีนเกือบทุกด้าน ซึ่งนำไปสู่ข้อสันนิษฐานว่าเก็นจิโมโนกาตาริเอมากิได้รับอิทธิพลมาจากรูปแบบศิลปะญี่ปุ่น จุดประสงค์ของการสร้างม้วนภาพนี้คือเพื่อแสดงภาพและอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "ตำนานเก็นจิ "

มิติ

ภาพทิวทัศน์ของเมืองคาวาชิกิ ภาพวาดทั้งหมดสร้างสรรค์ด้วยกระบวนการ "สึกุริเอะ"

ม้วนหนังสือต้นฉบับมีความยาวประมาณ 450 ฟุต ประกอบด้วย 20 ม้วน มีภาพวาดมากกว่า 100 ภาพ และมีแผ่นลายมือเขียนมากกว่า 300 แผ่น อย่างไรก็ตาม ม้วนหนังสือเก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ ที่เหลืออยู่ไม่ได้เป็นภาพที่สมบูรณ์ของ เรื่องราวของเก็นจิประกอบด้วยภาพวาดเพียง 19 ภาพ แผ่นข้อความ 65 แผ่น และเศษกระดาษ 9 หน้าที่เก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์ศิลปะโทกูงาวะในนาโกย่าและพิพิธภัณฑ์โกโตะในโตเกียว[ 3 ] ม้วนหนังสือที่เหลืออยู่คิดเป็นประมาณ 15 เปอร์เซ็นต์ของม้วน หนังสือต้นฉบับ

ออกแบบ

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เชื่อกันว่าม้วนภาพนี้เป็นผลงานของฟูจิวาระ โนะ ทากาโยชิจิตรกรราชสำนักชื่อดังในศตวรรษที่สิบสอง อย่างไรก็ตาม หลังจากการวิจัยอย่างต่อเนื่อง ความเชื่อนี้ได้รับการแก้ไข และทั้งตัวตนของนักวาดภาพประกอบและการจัดระเบียบการผลิตยังคงไม่เป็นที่รู้จัก[ 3 ]เนื่องจากเทคนิคที่ใช้ เห็นได้ชัดว่านักเขียนอักษรวิจิตรและศิลปินหลายคนที่มีความเกี่ยวข้องกับทากาโยชิได้สร้างม้วนภาพนี้ขึ้น เทคนิคการวาดภาพที่เป็นเอกลักษณ์ของม้วนภาพนี้เรียกว่า "สึกุริเอะ" ซึ่งหมายถึง "ภาพวาดที่สร้างขึ้น" [ 4 ]ซึ่งเป็นส่วนขยายของยามาโตะเอะรูปแบบสึกุริเอะแทบจะไม่เคยถูกใช้โดยจิตรกรชาย แต่เกือบจะถูกใช้โดยจิตรกรหญิงเสมอ รูปแบบนี้ถูกกล่าวถึงในนวนิยายเรื่องตำนานเก็นจิว่าเป็นกระบวนการของการลงสีบนภาพวาดขาวดำ นอกจากนี้ยังหมายถึงตัวจิตรกรเอง ตรงข้ามกับศิลปินที่วาดภาพพื้นฐาน

ฉากจากบท "ยาโดริกิ กิ"

ยามาโตะเอะเป็นรูปแบบการวาดภาพที่ใช้สีทับถมลงบนกระดาษทั้งหมด มีขั้นตอนทั้งหมดสี่ขั้นตอน ขั้นตอนแรกคือการเลือกฉากที่มีเอฟเฟกต์ภาพที่น่าสนใจจากโมโนกาตาริแต่ละเรื่อง ขั้นตอนที่สองคือการวาดภาพขาวดำ ขั้นตอนที่สามคือการเติมสีลงบนภาพร่างพื้นฐานและลงสีรายละเอียด ขั้นตอนสุดท้ายคือการวาดเส้นสีดำเดิมที่ถูกทับด้วยสีแล้วกลับเข้าไปใหม่ด้วยหมึกเพื่อให้ภาพดูโดดเด่นยิ่งขึ้น[ 5 ]เมื่อตัดสินใจที่จะนำเสนอนิยายเรื่องตำนานเก็นจิในรูปแบบภาพวาดม้วน ผู้รับผิดชอบต้องการใช้รูปแบบที่ไม่ขัดแย้งกับภาพลักษณ์ของนิยายในความคิดของผู้คน พวกเขาจึงตัดสินใจทำให้ทุกฉากดูสงบ สวยงาม และนิ่ง ซึ่งสะท้อนถึงทัศนคติทางสุนทรียศาสตร์ที่โดดเด่นของศิลปินและขุนนางในราชสำนักช่วงต้นศตวรรษที่สิบสองที่มีต่อตำนานเก็นจิ[ 6 ]

เทคนิคการวาดภาพ

Genji Monogatari Emakiมีลักษณะเด่นด้วยเทคนิคการวาดภาพสองแบบ ได้แก่fukinuki yataiและhikime kagibana fukinuki yatai (“หลังคาปลิว”) หมายถึงรูปแบบการจัดองค์ประกอบที่ให้มุมมองแบบมองจากด้านบนของภายในอาคาร โดยไม่แสดงหลังคาและเพดาน[ 7 ]ในบางกรณี จะมีการละเว้นผนังกั้นภายใน ศิลปินมีความสมจริงมากกับรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมของม้วนภาพ

ฉากหนึ่งของ Yadorigi ในสไตล์ "hikime kagibana"

รูปแบบฮิกิเมะ คากิบานะ อธิบายถึงการวาดภาพบุคคลด้วยใบหน้าที่มีลักษณะเหมือนกันโดยพื้นฐาน: [ 8 ]ตาเรียวและจมูกงอเทคนิคนี้ปรากฏในภาพทั้งหมด ยกเว้นภาพเดียวจากทั้งหมด 19 ภาพในม้วนกระดาษ นอกจากนี้ ลักษณะเฉพาะของฮิกิเมะ คากิบานะคือไม่มีภาพใบหน้าแบบมองตรงจากด้านหน้าเลยตลอดทั้งม้วนกระดาษ มีเพียงสองมุมมองที่แตกต่างกันที่ใช้ในการแสดงใบหน้า มุมมองเหล่านี้ประกอบด้วยมุมเฉียง 30 องศาจากด้านหน้าและมุมฉากที่ให้ภาพด้านข้างตรง ด้วยมุมฉากจะเห็นคิ้วและมุมตา แต่ไม่เห็นจมูก นี่เป็นการแสดงภาพบุคคลในจินตนาการ เพราะในความเป็นจริงเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นมุมตาของใครบางคนแต่ไม่เห็นจมูก

แม้ว่าภาพประกอบสถาปัตยกรรมในม้วนหนังสือจะดูสมจริงมาก แต่ภาพใบหน้ากลับดูไม่สมจริงอย่างยิ่ง ว่ากันว่าเป็นเพราะตัวละครหลักในนวนิยายเรื่องตำนานเก็นจิไม่ใช่บุคคลในชีวิตประจำวันและไม่คุ้นเคยกับผู้อ่าน แต่เป็นบุคคลในจินตนาการจากอดีตหรือโลกแห่งจินตนาการ ผู้เขียนตั้งใจให้ผู้อ่านสร้างภาพในใจเกี่ยวกับตัวละครเหล่านั้นขณะอ่านนวนิยาย หากศิลปินวาดภาพเหมือนจริงของตัวละครเหล่านั้นก็จะไปรบกวนภาพที่ผู้อ่านมี ดังนั้นศิลปินจึงเลือกใช้เทคนิคฮิกิเมะ คากิบานะ (hikime kagibana) ที่ไม่สมจริง เพื่อรักษาภาพในใจของผู้อ่านแต่ละคนเอาไว้

แง่มุมทางอารมณ์ของตัวละคร

ฉากจากบท "มิโนริ" ที่บรรยายถึงการเสียชีวิตของท่านหญิงมุราซากิ

แม้ว่าจะใช้เทคนิคฮิคิเมะ คากิบานะในการวาดใบหน้าของตัวละคร แต่ก็ยังสามารถสื่ออารมณ์ได้มากมายจากใบหน้าเหล่านั้น วิธีหนึ่งที่ศิลปินแสดงอารมณ์เฉพาะบุคคลบนใบหน้าของตัวละครคือการจัดวางและขนาดของส่วนประกอบบนใบหน้า เช่น ความหนาของคิ้วหรือริมฝีปาก มุมของคิ้วหรือดวงตา และช่องว่างระหว่างดวงตาและคิ้ว

ตัวอย่างเช่น ในบทที่ 37 และ 39 ภาพลักษณ์ของท่านหญิงคุโมอิคือหญิงสาวผู้มีจิตใจแน่วแน่แต่ตกเป็นเหยื่อของความริษยาอย่างรุนแรง ภาพลักษณ์นี้แสดงให้เห็นโดยการทำให้คิ้วของเธอดูเข้มขึ้นเล็กน้อย ม่านตาเล็กและอยู่ต่ำลงเล็กน้อย ดวงตาดูทอดลงเล็กน้อย และริมฝีปากบนหนาขึ้นเล็กน้อย

อีกวิธีหนึ่งที่ศิลปินใช้แสดงอารมณ์ของตัวละครคือการเอียงใบหน้า โดยการทำให้ตัวละครหันหน้าหนี หรือปิดบังใบหน้าด้วยการใช้มือปิดบังเกือบทั้งหมด หรือแสดงให้เห็นว่าตัวละครกำลังหันหน้าหนี นอกจากนี้ ศิลปินยังแสดงออกถึงอารมณ์และความรู้สึกเฉพาะตัวของตัวละครโดยใช้สิ่งของที่ไม่มีชีวิต ตัวอย่างที่ใช้ตลอดทั้งม้วนภาพคือหญ้าในฤดูใบไม้ร่วงและหยาดฝน หญ้าในฤดูใบไม้ร่วงถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของอารมณ์มนุษย์

การเขียนพู่กัน

การเขียนพู่กัน

ศิลปินผู้สร้าง ม้วนหนังสือ เรื่องเก็นจิไม่ได้ใช้รูปแบบการเขียนพู่กันเพียงแบบเดียว แต่ใช้รูปแบบที่แตกต่างกันหลายแบบ[ 3 ]ตัวอย่างเช่น พวกเขาใช้ รูปแบบ การเขียนด้วยปากกาที่มีเส้นสายพลิ้วไหวอย่างละเอียดอ่อน และรูปแบบอื่นๆ ที่มีเส้นพู่กันที่ชัดเจน จุดประสงค์ของรูปแบบการเขียนพู่กันนี้เน้นไปที่ความเพลิดเพลินทางสุนทรียภาพของการออกแบบมากกว่าการอ่าน เนื่องจากรูปแบบการเขียนพู่กันนี้ ทำให้เก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิแทบจะถอดรหัสไม่ได้เลย แม้แต่ในหมู่ชาวญี่ปุ่นที่มีการศึกษามากที่สุดในปัจจุบัน ก็มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถถอดรหัสได้สำเร็จแม้ว่าจะไม่ทราบว่าชาวญี่ปุ่นในยุคนั้นอ่านออกได้ดีเพียงใด แต่หลายคนเชื่อว่าพวกเขาก็คงมีช่วงเวลาที่ยากลำบากมากเช่นกัน เหตุผลหนึ่งที่ให้ไว้สำหรับการใช้รูปแบบการเขียนที่อ่านยากเช่นนี้ก็คือ ความชัดเจนจะลดทอนผลกระทบทางสายตาลง

ข้อความ

ชิ้นส่วนข้อความที่พบในม้วนหนังสือมีความสำคัญตรงที่มันรักษาข้อความรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จักของเก็นจิไว้ ข้อความนี้แตกต่างจาก ข้อความ อาโอเบียวชิ มาตรฐาน ที่เกี่ยวข้องกับฟูจิวาระ โนะ เทอิกะในหลายแง่มุม ข้อความที่พบในเอมากิรวมถึงในเก็นจิ ชาคุ ซึ่งเป็น คำอธิบาย เก็นจิ ฉบับแรก ทำให้นักวิชาการสามารถระบุต้นฉบับที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งดูเหมือนจะรักษาข้อความรูปแบบก่อนเทอิกะไว้ได้ ต้นฉบับที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคือ โยเมอิบุนโกะ เก็นจิ

ดูเพิ่มเติม

แหล่งที่มา

  • มอร์ริส, ไอ. และ โทกูงาวะ, วาย. (1971). คัมภีร์เรื่องราวของเก็นจิ . ญี่ปุ่น: โคดันฉะ อินเตอร์เนชั่นแนล จำกัด
  • โอคุไดระ, ฮิเดโอะ (1973). ม้วนภาพเล่าเรื่อง . ศิลปะของญี่ปุ่น. เล่ม 5. เวเธอร์ฮิลล์ . ISBN 978-0-8348-2710-3.
  • เพน, โรเบิร์ต ทรีท, ใน: เพน, อาร์ที และ โซเปอร์ เอ., "ศิลปะและสถาปัตยกรรมของญี่ปุ่น", เพลิกัน ฮิสตอริคอล ออฟ อาร์ต , ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 ปี 1981, เพนกวิน (ปัจจุบันคือ เยล ฮิสตอริคอล ออฟ อาร์ต), ISBN 0140561080
  • ชิราเนะ, ฮารุโอะ (2008) จินตนาการถึงเรื่องราวของเก็นจิ: =สื่อ เพศ และการผลิตทางวัฒนธรรมสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย . ไอเอสบีเอ็น 978-0-231-14237-3สืบค้นข้อมูลเมื่อ2011-04-12
  • (2000). Genji monogatari ( ตำนานเก็นจิ ). สืบค้นเมื่อจากhttp://www.dartmouth.edu/~arth17/Genji.html เก็บถาวรเมื่อ 2010-02-24 ที่Wayback Machine
  • เสน่ห์ทางสไตล์ของภาพพิมพ์เก็นจิ โมโนกาตาริ สืบค้นจากhttps://web.archive.org/web/20071018212210/http://www.geocities.com/sljohnson1980/genji1.htm
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Genji_Monogatari_Emaki&oldid=1360964021 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ

เก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ (源氏物語絵巻)หรือที่รู้จักกันในชื่อเรื่องราวของเก็นจิ (The Tale of Genji Scroll) เป็นม้วนภาพ เขียนที่มีชื่อเสียง ของ วรรณกรรม คลาสสิกญี่ปุ่นเรื่อง...

ประวัติศาสตร์

คำว่า emaki มาจากคำว่า " emakimono " ซึ่งหมายถึง "ม้วนภาพ" ม้วนภาพ emakimono ประกอบด้วยสองรูปแบบ คือ ภาพที่วาดบนม้วนกระดาษพร้อมข้อความ หรือภาพวาดหลายภาพที่มาพร้อมกับข้อความและนำมารวมกันเป็นม้วน ม้วนภาพแรกที่รู้จักกันนั้นผลิตขึ้นในญี่ปุ่นในช่วงปลายศตวรรษที่ 9...

มิติ

ม้วนหนังสือต้นฉบับมีความยาวประมาณ 450 ฟุต ประกอบด้วย 20 ม้วน มีภาพวาดมากกว่า 100 ภาพ และมีแผ่นลายมือเขียนมากกว่า 300 แผ่น อย่างไรก็ตาม ม้วนหนังสือเก็นจิ โมโนกาตาริ เอมากิ ที่เหลืออยู่ไม่ได้เป็นภาพที่สมบูรณ์ของ เรื่องราวของเก็นจิ ประกอบด้วยภาพวาดเพียง 19 ภาพ...

ออกแบบ

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เชื่อกันว่าม้วนภาพนี้เป็นผลงานของ ฟูจิวาระ โนะ ทากาโยชิ จิตรกรราชสำนักชื่อดังในศตวรรษที่สิบสอง อย่างไรก็ตาม หลังจากการวิจัยอย่างต่อเนื่อง ความเชื่อนี้ได้รับการแก้ไข...