พระแม่โกมาตีในศาสนาฮินดูในอินเดียเป็นหนึ่งในภาคแสดงของอธิศักติวิหารตั้งอยู่ใน เขต ซันการันโกวิล เทนกาสี ในรัฐ ทมิฬนาฑู ประเทศอินเดียวิหารแห่งนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อซันการานัยนาร์โกอิลและพระแม่โกมาตีเป็นพระชายาของวันมิกานาถาร์ และปรากฏอยู่เคียงข้างซันการานารายณ์ (การรวมกันของพระศิวะและพระวิษณุ) วิหารแห่งนี้มีอายุ 900 ปี สร้างโดยอุกกิระปันเดียน กษัตริย์จากราชวงศ์ปันเดีย เทศกาลอธิฐาบาสุเป็นเทศกาลที่มีชื่อเสียงมากซึ่งจัดขึ้นที่นั่นทุกปี^{[ 1 ] [ 2 ]}

เทพธิดาองค์นั้นคือโยคินีผู้บำเพ็ญเพียรอยู่บนปลายเข็มเพื่อเอาใจพระศิวะและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ มีราชาพญางูสององค์ชื่อ "สังคีน" และ "ปัทมัน" สังคีนบูชาพระศิวะ ส่วนปัทมันบูชาพระนารายณ์ วันหนึ่งพวกเขาทะเลาะกันเรื่องใครยิ่งใหญ่กว่ากัน ระหว่างพระศิวะผู้ทำลายล้างกับพระนารายณ์ผู้ปกป้อง พวกเขาพยายามพิสูจน์อำนาจของตนเองและในที่สุดก็ไปหาโยคินีและขอร้องให้เธอตัดสินอย่างเป็นธรรม

ด้วยพระคุณของโยคินี เธอจึงวิงวอนขอให้พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงพระองค์ในรูปแบบสากล เพื่อไม่เพียงแต่เหล่าราชาแห่งงูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษย์ทุกคนด้วย จากการบำเพ็ญเพียรอย่างหนัก พระศิวะจึงปรากฏต่อหน้าโยคินีในรูปครึ่งศิวะครึ่งวิษณุ แสดงให้โลกเห็นว่าพวกเขาทั้งสองเท่าเทียมกัน และด้วยความรักและการเสียสละเท่านั้นที่พวกเขาสามารถเข้าถึงพระองค์ได้ ดังนั้น สังข์และปัทมันจึงบูชาพระเจ้าและอธิษฐานต่อโยคินีเพื่อขอให้ชี้ทางไปสู่พระเจ้า และพวกเขาก็อยู่กับเธอ โยคินีผู้นั้นไม่ใช่ใครอื่นนอกจากเทพธิดาโกมตี โกมตีหมายถึงที่พำนักแห่งความมั่งคั่ง เนื่องจากงูอาศัยอยู่กับเทพธิดา สถานที่แห่งนี้จึงปราศจากสัตว์มีพิษทุกชนิด และการอธิษฐานต่อเทพธิดาเหล่านี้สามารถขจัดความกลัวพิษงูได้

หนึ่งใน 18 สิทธาผู้ยิ่งใหญ่ ปัมบัตติสิทธาได้บูชาเทพีองค์นี้ในฐานะวาไลกุมารี และท่านถือว่าเทพีองค์นี้เป็นพลังงูอันยิ่งใหญ่ที่สามารถสร้างปาฏิหาริย์ในการนำพาผู้ปรารถนาไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางโยคะ สุสานของปัมบัตติสิทธาตั้งอยู่ด้านหลังวัด

ด้านหน้าแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่เจ้ามีรูวงกลมที่มีลวดลายศรีจักรอยู่ภายใน มีความเชื่อกันอย่างแพร่หลายว่า ผู้ใดที่ป่วยด้วยโรคทางจิต หากได้กราบไหว้บูชาพระแม่เจ้าโดยนั่งอยู่บนรูนั้น โรคก็จะหายขาด

"อาดี ฐาปาสุ" เป็นหนึ่งในเทศกาลสำคัญของพระแม่โกมาตี ซึ่งเฉลิมฉลองกันอย่างยิ่งใหญ่ในเดือนอาดีตามปฏิทินทมิฬ เรื่องราวเกี่ยวกับเทศกาลนี้เล่าว่า พระแม่โกมาตีทรงบำเพ็ญตบะ ณ ปุณไนเกษตร และพระศิวะได้ประทานพรให้พระองค์ปรากฏกายเป็นพระศังการณรายณสวามีในวันอุถิรทของเดือนอาดี (กรกฎาคม-สิงหาคม) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระศิวะและพระวิษณุเป็นองค์เดียวกัน นอกจากนี้ เพื่อพิสูจน์ทฤษฎีนี้ ยังมีการกล่าวกันว่า พระศังการณรายณสวามีได้ประทานพรให้พระศังกันและพระปัทมันปรากฏกายด้วย ในทางปฏิบัติ มีการนำผู้ป่วยทางจิต ผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บ และผู้ที่เชื่อว่าถูกวิญญาณชั่วร้ายเข้าสิง มานั่งบนศรีจักรปีฐัมต่อหน้าพระแม่โกมาตีอย่างต่อเนื่องเป็นเวลา 40 วัน เพื่อให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บ

มาวิลักกุ (เครื่องบูชาที่ทำจากข้าว) เป็นเครื่องบูชาที่สำคัญต่อเทพีองค์นี้ ผู้ที่มาเยี่ยมชมวัดแห่งนี้ยังถวายรูปจำลองงู แมงป่อง และสัตว์เลื้อยคลานอื่นๆ เพื่อปัดเป่าคำสาปแช่งด้วย

เมื่อชาวนาคนหนึ่งกำลังทำงานอยู่ในทุ่งนาใกล้เคียง (เปรูงูตูร์) เพื่อทำลายรังมด เขาพบว่าเลือดไหลออกมาจากรังมดหลังจากถูกขวานฟัน เขาจึงรีบไปรายงานเหตุการณ์ให้กษัตริย์ฟัง เมื่อกษัตริย์เสด็จมาตรวจสอบ ก็พบศิวลึงค์อยู่ภายในรังมด โดยมีงูสองตัว (เชื่อกันว่าเป็นสังข์และปัทมัน) คอยปกป้องอยู่ ศิวลึงค์นี้จึงถูกนำมาจากที่นั่นมาประดิษฐานในวัดปัจจุบัน ทุกปีในโอกาสพิเศษ จะมีการนำดินจากที่นั่นมาวางไว้ภายในวัด (บนลานประทีปของวิหารพระแม่โกมาตี) และเชื่อกันว่าการนำทราย/โคลนศักดิ์สิทธิ์จากหลุมงูมาทาบนร่างกายสามารถรักษาโรคต่างๆ ได้

เชื่อกันว่าผู้ที่ศรัทธาและอธิษฐานต่อพระแม่โกมาตีอัมมัน ล้วนได้รับความสงบสุขเสมอมา