เฮลเพธาที่ 1 ( ภาษาอาราเมอิก: חֶלְפְּתָא , โรมันไนซ์:  'Helpetha , แปลตรงตัวว่า ' ต้นหลิว' ) ^{[ a ]} ​​มักออกเสียงผิดว่าฮา ลาฟตา เป็นรับบีที่อาศัยอยู่ในเซปโฟริสในกาลิลีในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 และต้นศตวรรษที่ 2 คริสต์ศักราช (รุ่นที่สองของทันนาอิม ) เขาเป็นบิดาของโฮเซ เบน เฮลเพธาและชิมอน เบน เฮลเพธาและยังเป็นครูของพวกเขาด้วย เขาถูกกล่าวถึงโดยไม่มีชื่อบิดาหรือชื่อสกุลในมิชนาห์ แต่เป็นอับบา เฮลเพธาใน ทั ลมุด^{[ 11 ]}

ใน Derekh Eretz Rabbah อับบา เฮลพีธาคนหนึ่งอ้างถึงบิดาของเขา อับบา ฮากรา^{[ b ]}และเฮลพีธา เบน ฮากราคนเดียวกันนี้อ้างถึงโยฮานัน เบน นูรีใน t. Bava Kamma 9:31 และ b. Shabbat 105b ตามที่พอล โรมานอฟ กล่าว เฮลพีธาที่ 1 และเฮลพีธา เบน ฮากราเป็นบุคคลเดียวกัน^{[ 12 ] [ 13 ]}แต่นักวิชาการส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วย เฮลพีธาที่ 1 ไม่ควรสับสนกับนักวิชาการคนใดที่ชื่อ "เฮลพีธาแห่งคิรูยา" ^{[ c ] [ 14 ]}หรือกับ "เฮลพีธา เบน ชาอูล" และ "เฮลพีธาแห่งฮูนา" นักวิชาการรุ่นหลัง^{[ 11 ]}ใน m. ที่พิมพ์ Avot "Helpetha ben Dosa จากKfar Hananiah " แต่ตามคำกล่าวของMoses da Rieti "Helpetha ben Dosa" มาจาก Tamarta และHelpetha จาก Kfar Hananiahคือ Helpetha I. ^{[ 15 ]}

สืบเชื้อสายมาจากโยนาดาบแห่งเรคาไบต์^{[ 16 ]}เขาเป็นผู้ร่วมสมัยอาวุโสของกามาลิเอลที่ 2และโยฮานันเบนนูรี^{[ 17 ]}และดำเนินกิจการโรงเรียนสอนศาสนาที่เซปโฟริสที่นี่เขาได้นำการปฏิรูปพิธีกรรมบางอย่างมาใช้^{[ 18 ]}

ตามธรรมเนียมเล่าว่า เขาและ ฮานานิยาห์ ^บุตรของเทราดิออนและเอเลอาซาร์ บุตรของมัตไตได้เห็นอนุสรณ์สถานซึ่งโยชูวาได้ตั้งไว้ในแม่น้ำจอร์แดน [ ^{19 ]}

เฮลเพธาดูเหมือนจะมีอายุมากแล้ว เขาได้แจ้งคำสั่งที่ได้รับจากปู่ของเขา กามาลิเอลที่ 1 ให้แก่กามาลิเอลที่ 2 ซึ่งตัวเขาเองได้ยินมาในช่วงปีสุดท้ายของความเป็นอิสระของยูเดีย^{[ 20 ]}ต่อมาเขาก็มีส่วนร่วมในข้อพิพาทเรื่องอากาเวีย^{[ 21 ]}และภายหลังเขาถูกพบเห็นร่วมกับเอเลอาซาร์ เบน อาซาริยาห์โฮซปิต ผู้แปลเยเชบับ และโยฮานัน เบน นูรี เมื่อพวกเขามีอายุมากแล้ว^{[ 22 ]}แต่มีฮาลาคอตเพียงไม่กี่ฉบับที่ได้รับการรักษาไว้ในชื่อของเขา และส่วนใหญ่ได้รับการถ่ายทอดโดยโยเซ บุตรชายที่มีชื่อเสียงกว่าของเขา^{[ 23 ]}

ลูกชายคนหนึ่งของโฮเซ่ได้รับชื่อว่าเฮลเพธาตามชื่อปู่ของเขา แต่เขาเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย