Hoshea הוֹשֵׁעַ
กษัตริย์แห่งอิสราเอล
Hoshea จาก " Promptuarii Iconum InsigniorumของGuillaume Rouillé
กษัตริย์แห่งอิสราเอล (อาณาจักรทางเหนือ)
รัชกาล	ประมาณ ค.ศ. 732 – ค.ศ. 722ก่อนคริสตกาล
ผู้มาก่อน	เปคาห์
ผู้สืบทอด	ถูกผนวกเข้ากับอัสซีเรีย
เกิด	ประมาณ ค.ศ. 759ก่อนคริสตกาล
เสียชีวิต	หลังปี 722 ก่อนคริสตกาล
พ่อ	เอลาห์

โฮเชอา ( ภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ : הוֹשֵׁעַ , โรมันไนซ์:  Hōšēaʿ , แปลตรงตัวว่า ' ความรอด' ; ภาษาอัคคาเดียน : 𒀀𒌑𒋛𒀪 A'úsiʾ [ a-ú-si-ʾ ]; ภาษาละติน : Osee ) เป็นกษัตริย์องค์ที่สิบเก้าและองค์สุดท้ายของอาณาจักรอิสราเอล ทางเหนือ (หรือกษัตริย์หุ่นเชิด) และเป็นโอรสของเอลาห์ (ไม่ใช่กษัตริย์เอลาห์ แห่งอิสราเอล ) วิลเลียม เอฟ. อัลไบรท์กำหนดช่วงเวลาการครองราชย์ของพระองค์ไว้ที่ 732–721  ปีก่อนคริสตกาลในขณะที่เอ็ดวิน อาร์. ทีลเสนอช่วงเวลาไว้ที่ 732–723 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 1 ]}

โฮเชอา ที่ปรึกษาและสหายสนิทของกษัตริย์เปคาห์แห่งอิสราเอล ยึดอำนาจในช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายครั้งใหญ่ เมื่อจักรวรรดิอัสซีเรียรุกรานดินแดนทางตะวันออกของอิสราเอล อำนาจของเปคาห์บนบัลลังก์ก็เริ่มสั่นคลอน โฮเชอาเห็นโอกาสจึงวางแผนต่อต้านเจ้านายของตน ในปีที่ 20 แห่งรัชสมัยของเปคาห์ โฮเชอาลงมือลอบสังหารกษัตริย์ในระหว่างการรบกับชาวอัสซีเรียและชาวตะวันออก กษัตริย์อัสซีเรีย ทิกลัท-พิเลเซอร์ที่ 3ฉวยโอกาสจากความอ่อนแอของอิสราเอลและแต่งตั้งโฮเชอาเป็นกษัตริย์องค์ใหม่ อย่างไรก็ตาม รัชสมัยของโฮเชอามีอายุสั้น และในไม่ช้าเขาก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของชาวอัสซีเรีย

แม้ว่าโฮเชอาจะจ่ายบรรณาการให้แก่จักรวรรดิอัสซีเรีย แต่ในที่สุดเขาก็หยุดจ่ายเงิน โดยหวังที่จะประกาศเอกราชของตนเอง การตัดสินใจครั้งนี้กลับกลายเป็นหายนะ กษัตริย์ชัลมาเนเซอร์ที่ 5 แห่ง อัสซีเรีย ได้ปิดล้อมเมืองซามารียาเมืองหลวงของอิสราเอล และหลังจากปิดล้อมนานสามปี เมืองก็ตกอยู่ภายใต้การยึดครองในปี 722 ก่อนคริสตกาล จากนั้นชาวอัสซีเรียก็เนรเทศชาวอิสราเอลจำนวนมากไปยังส่วนอื่นๆ ของจักรวรรดิ ซึ่งเป็นการสิ้นสุดของอาณาจักรอิสราเอล การกบฏของโฮเชอาได้นำไปสู่การล่มสลายของอาณาจักรของเขาในที่สุด

บันทึกของชาวอัสซีเรียยืนยันเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการที่พระองค์ขึ้นเป็นกษัตริย์ ภายใต้อาหัส ยูดาห์ได้แสดงความจงรักภักดีต่อทิกลัท-พิเลเซอร์ที่ 3 แห่งอัสซีเรีย เมื่ออาณาจักรทางเหนือภายใต้เปคาห์ ร่วมมือกับเรซินแห่งอาราม-ดามัสกัสพยายามบีบบังคับกษัตริย์ยูดาห์ให้ร่วมมือกับอัสซีเรีย โฮเชอา นายทหารในกองทัพของเปคาห์ ได้นำกองทัพอัสซีเรียในซามารียา จากนั้นเขาก็ลอบสังหารเปคาห์ ทิกลัท-พิเลเซอร์จึงให้รางวัลแก่โฮเชอาโดยแต่งตั้งให้เขาเป็นกษัตริย์เหนือเผ่าเอฟราอิม (ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้เรียกอาณาจักรทางเหนือทั้งหมด) ซึ่งถูกลดขนาดลง^{[ 2 ]}จารึกที่ไม่มีวันที่ระบุของทิกลัท-พิเลเซอร์ที่ 3 อ้างว่าได้แต่งตั้งโฮเชอาเป็นกษัตริย์หลังจากที่กษัตริย์องค์ก่อนถูกโค่นล้ม

อิสราเอล (แปลตรงตัวว่า: "บ้านออมรี" บิตฮุมเรีย )  ... โค่นล้มกษัตริย์เปคาห์ ( ปา-กา-ฮา ) ของพวกเขา และข้าพเจ้าได้แต่งตั้งโฮเชอา ( อา-อู-ซี' ) เป็นกษัตริย์เหนือพวกเขา ข้าพเจ้าได้รับทองคำ 10 ทาเลนต์ เงิน 1,000(?) ทาเลนต์จากพวกเขาเป็นเครื่องบรรณาการ และนำพวกเขาไปยังอัสซีเรีย^{[ 3 ]}

ในข้อความไม่ได้ระบุจำนวนบรรณาการที่เรียกเก็บจากโฮเชอา แต่เมนาเฮมเมื่อประมาณสิบปีก่อน (743 หรือ 742 ปีก่อนคริสตกาล) ^{[ 4 ]}ถูกบังคับให้จ่ายเงิน 1,000 ตาลันต์ให้กับทิกลัท-พิเลเซอร์เพื่อ "เสริมสร้างอำนาจการปกครองอาณาจักร" ( 2 พงศ์กษัตริย์ 15:19 ) ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นการต่อต้าน เปคาห์คู่แข่งของเมนาเฮม^{[ 5 ]}

ตราบใดที่ทิกลัท-พิเลเซอร์ยังครองบัลลังก์ โฮเชียก็ยังคงจงรักภักดี แต่เมื่อชาลมาเนเซอร์ที่ 5ขึ้นครองราชย์ โฮเชียก็พยายามที่จะกู้คืนเอกราชของตนและเข้าสู่การเจรจากับโซกษัตริย์แห่งอียิปต์ โฮเชียอาจถูกหลอกลวงด้วยคำสัญญาที่เป็นประโยชน์ของอียิปต์ จึงหยุดจ่ายบรรณาการ วิงค์เลอร์โต้แย้งว่าในการเคลื่อนไหวต่อต้านอัสซีเรียนี้ ซึ่งไทร์ก็มีส่วนร่วมด้วย เป็นความพยายามครั้งสุดท้ายของรัฐการค้าอาหรับที่จะกีดกันอัสซีเรียออกจากการค้าอาหรับ-อินเดีย ซึ่งการครอบครองท่าเรือเมดิเตอร์เรเนียนมีความสำคัญอย่างยิ่ง^{[ 2 ]}

ชาลมาเนเซอร์ตีความสิ่งนี้ว่าเป็นสัญญาณของการกบฏและสั่งการให้กองทัพของเขาโจมตีซามารียา บันทึกชื่อจักรพรรดิ ของอัสซีเรียแสดงให้เห็นว่าชาลมาเนเซอร์ทำการรบ "ต่อต้าน" (ที่ไหนสักแห่ง ชื่อหายไป) ในปี 727, 726 และ 725 ก่อนคริสต์ศักราช และสันนิษฐานว่าชื่อที่หายไปนั้นคือซามารียา^{[ 6 ]}พงศาวดารบาบิโลนระบุว่าชาลมาเนเซอร์ทำลายล้างเมืองชา-มา-รา-อิน (ซามารียา) ^{[ 6 ]}หลักฐานเพิ่มเติมที่แสดงว่าชาลมาเนเซอร์ต่างหาก ไม่ใช่ซาร์กอนที่ 2ที่ยึดครองซามารียาได้ในตอนแรก แม้ว่าซาร์กอนจะอ้างในช่วงปลายรัชสมัยของเขาว่าเขาเป็นผู้พิชิตก็ตาม ได้รับการนำเสนอโดยทัดมอร์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าซาร์กอนไม่มีการรบทางตะวันตกในช่วงสองปีแรกของรัชสมัยของเขา (722 และ 721 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 7 ]}ดังนั้น 722 จึงเป็นวันที่เป็นไปได้สุดท้ายสำหรับการล่มสลายของสะมาเรีย หลังจากการปิดล้อมเป็นเวลา 3 ปี ตามที่พระคัมภีร์ระบุไว้ ( 2 พงศ์กษัตริย์ 17:5 ) และ 724 เป็นวันที่เร็วที่สุด

เป็นไปได้ว่าโฮเชอาซึ่งผิดหวังจากการขาดการสนับสนุนจากอียิปต์ พยายามที่จะป้องกันภัยพิบัติโดยการกลับมาจ่ายบรรณาการอีกครั้ง แต่เนื่องจากไม่ได้รับความไว้วางใจ เขาจึงถูกบังคับให้ต่อสู้และถูกจับเป็นเชลยในการรบ แม้จะขาดผู้ปกครอง เมืองหลวงก็ยังคงป้องกันได้อย่างมีประสิทธิภาพ^{[ 2 ]}อย่างไรก็ตาม ชาวอัสซีเรียยึด ซามา รียา ได้ หลังจากการปิดล้อมเป็นเวลาสามปี ชาลมาเนเซอร์ที่ 5 เสียชีวิตไม่นานหลังจากที่เมืองแตก และกองทัพอัสซีเรียถูกเรียกกลับเพื่อรับรองการสืบทอดตำแหน่งของซาร์กอนที่ 2ดินแดนอิสราเอล—ซึ่งต่อต้านชาวอัสซีเรียมาหลายปีโดยไม่มีกษัตริย์—ก็ก่อกบฏอีกครั้ง พระเจ้าซาร์กอนที่ 2 เสด็จกลับมาพร้อมกับกองทัพอัสซีเรียในปี 720 ก่อนคริสตกาล และพิชิตอาณาจักรอิสราเอล เนรเทศพลเมืองไปยังดินแดนฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส (ประมาณ 27,290 คน ตามจารึกของพระเจ้าซาร์กอนที่ 2) และนำผู้คนจากบาบิโลนคูธาอัฟวาฮามาและเซฟาร์วาอิม มาตั้งถิ่นฐานแทนที่ (2 พงศ์กษัตริย์ 17:6, 24) ตามหนังสือพงศ์กษัตริย์การทำลายล้างนี้เกิดขึ้น "เพราะชาวอิสราเอลทำบาปต่อพระเจ้า" ( 2 พงศ์กษัตริย์ 17:7–24 ) สิ่งที่เกิดขึ้นกับโฮเชอาหลังจากสิ้นสุดอาณาจักรอิสราเอล และเมื่อใดหรือที่ใดที่เขาเสียชีวิตหลังจากถูกพระเจ้าซาร์กอนที่ 2 จับตัวไปนั้นยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เหล่ารับบีอธิบายเรื่องราวของโฮเชอาว่า "และเขาได้ทำสิ่งที่ชั่วร้ายในสายพระเนตรของพระเจ้า แม้จะไม่เหมือนกับกษัตริย์อิสราเอลที่มาก่อนเขา" เพราะพระองค์ทรงถอนสิ่งกีดขวางที่ตั้งตระหง่านอยู่บนถนนสู่กรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลาหลายร้อยปี ทำให้ชาวอิสราเอลมีทางเลือกที่จะรับใช้พระเจ้าในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์หรือจะบูชารูปเคารพต่อไป อย่างไรก็ตาม แม้ว่ายามรักษาการณ์จะถูกถอนออกไปแล้ว แต่ชาวยิวก็ยังคงบูชารูปเคารพต่อไปและไม่ได้ขึ้นไปยังพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็ม เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นสามปีก่อนที่เมืองสะมาเรียจะล่มสลาย^{[ 8 ]}

ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ตราประทับ ที่ไม่มีที่ มาปรากฏในตลาดโบราณวัตถุ ตราประทับนี้มีอายุอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราชโดยAndré Lemaireโดยอาศัยหลักฐานทางอักษรศาสตร์ และจารึกบนตราประทับอ่านว่า "เป็นของ Abdi ผู้รับใช้ของ Hoshea" หากเป็นของแท้ อาจเป็นหลักฐานทางโบราณคดีเพียงชิ้นเดียวของ Hoshea ในจารึกของชาวอิสราเอลที่พบจนถึงปัจจุบัน^{[ 9 ]}

• รายชื่อบุคคลสำคัญในพระคัมภีร์ที่ระบุได้จากแหล่งข้อมูลนอกพระคัมภีร์
• ดังนั้นอาจจะเป็นOsorkon IV