Huipil [ˈwipil] ( Nahuatl : huīpīlli [ wiːˈpiːlːi] ) เป็นเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมที่พบได้บ่อยที่สุดในหมู่สตรีพื้นเมืองตั้งแต่ภาคกลางของเม็กซิโกไปจนถึงอเมริกากลาง

ฮุยปิลเป็น เสื้อคลุมทรงหลวมโดยทั่วไปทำจากผ้าสี่เหลี่ยมผืนผ้าสองหรือสามชิ้น นำมาเย็บต่อกันด้วยด้าย ริบบิ้น หรือแถบผ้า มีช่องสำหรับศีรษะ และหากเย็บด้านข้างก็จะมีช่องสำหรับแขน ฮุย ปิลแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งแบบที่ใช้ในพิธีการ มักทำจากผ้าที่ทอด้วยเครื่องทอแบบสะพายหลังและตกแต่งด้วยลวดลายที่ทอลงบนผ้า การปัก ริบบิ้น ลูกไม้ และอื่นๆ อย่างไรก็ตามฮุยปิล บางแบบ ก็ทำจากผ้าสำเร็จรูปเช่นกัน

เสื้อฮุยปิลมีหลายความยาว ตั้งแต่เสื้อสั้นไปจนถึงชุดยาวถึงพื้น รูปแบบของเสื้อฮุยปิลแบบดั้งเดิมมักบ่งบอกถึงชาติพันธุ์และชุมชนของผู้สวมใส่ เนื่องจากแต่ละชุมชนมีวิธีการทอผ้าและการตกแต่งที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง เสื้อฮุยปิลสำหรับพิธีการนั้นเหมาะสมสำหรับงานแต่งงาน งานศพ สตรีชั้นสูง และแม้กระทั่งใช้คลุมรูปปั้นนักบุญ

ฮุยปิลเป็นเครื่องแต่งกายที่สตรีพื้นเมืองในเมโสอเมริกาทั้งชนชั้นสูงและชนชั้นต่ำสวมใส่กันมาตั้งแต่ก่อนการรุกรานของสเปน เป็น เครื่องแต่งกายที่เป็นเอกลักษณ์ของ ชาวแอซเท็ก และยังคงเป็นเครื่องแต่งกายสตรีพื้นเมืองที่พบเห็นได้ทั่วไปมากที่สุดในปัจจุบัน^{[ 1 ] [ 2 ]}มักพบเห็นได้ในรัฐต่างๆ ของเม็กซิโก ได้แก่ชิอาปัส ยูคาตันกินตานาโร โออาซากา ตา บัสโก กัมเป เช ฮิดั ลโกมิโชอากัน (ซึ่งเรียกว่าฮวเนงโก ) เวราครูซและโมเรโลส [ ^{1 ] [ 2 ] ใน}อเมริกากลาง มักใช้กันในหมู่ชาวมายาในกัวเตมาลา^{[ 3 ]}

Cuetzalan , Puebla มีเทศกาลกาแฟและ huipil ประจำปีที่เรียกว่า Feria ^del Huipil y Caféซึ่งเริ่มใน^ปี1949

• Ch'orti ': b'ujk
• ชูจ : นิป
• Mixtec : xighu / dzico ^{[ 5 ]}

หลังจากการพิชิตจักรวรรดิแอซเท็กของสเปนและการขยายอำนาจของสเปนในเวลาต่อมา ฮุยปิลยังคงอยู่ แต่ก็มีการพัฒนาโดยผสมผสานองค์ประกอบจากภูมิภาคอื่นๆ และยุโรป^{[ 3 ]}หนึ่งในฮุยปิลที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงหลงเหลืออยู่คือ " ลา มาลินเช " ซึ่งตั้งชื่อเช่นนั้นเพราะเชื่อกันว่าลา มาลินเชผู้ แปลของ เฮอร์นัน กอร์เตส เป็นผู้สวมใส่ เนื่องจากมีลักษณะคล้ายกับฮุยปิลในภาพวาดของเธอในLienzo de TlaxcalaและFlorentine Codexอย่างไรก็ตามการทดสอบคาร์บอน 14ระบุว่ามีอายุราวศตวรรษที่ 18 ฮุยปิลนี้มีความพิเศษไม่เพียงแต่ในด้านอายุเท่านั้น แต่ยังไม่มีฮุยปิลใดที่เหมือนกับฮุยปิลนี้ในคอลเลกชันใดๆ และมีขนาดใหญ่กว่าปกติที่ 120 x 140 ซม. ทำจากผ้าฝ้ายประดับด้วยขนนก ขี้ผึ้ง และด้ายทองคำ ลวดลายหลักเป็นรูปนกอินทรีสองหัว แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลทั้งของชนพื้นเมืองและสเปน ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยาแห่งชาติ^{[ 6 ]}

ฮุยปิลบางแบบ เช่น ฮุยปิลจากคอคอดเตฮวนเตเปกแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของเอเชียเนื่องจากผ้าที่นำมาจากฟิลิปปินส์^{[ 7 ]}นอกจากนี้ ในช่วงยุคอาณานิคม ฮุยปิลเริ่มถูกสวมใส่ร่วมกับเสื้อผ้าอื่นๆ โดยเฉพาะกระโปรงแบบยุโรป ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในตัวเสื้อผ้าเองและวิธีการใช้งาน ในบางกรณี ฮุยปิลก็สั้นลง เพื่อทำหน้าที่เป็นเหมือนเสื้อมากกว่าชุดเดรส ในภูมิภาคเดียวกันนี้ ฮุยปิลยังพัฒนาไปเป็นผ้าคลุมศีรษะที่ยาวและบางครั้งก็มีขนาดใหญ่ ซึ่งช่วยเสริมกรอบใบหน้า^{[ 7 ]}

จนถึงทุกวันนี้ ฮุยปิลแบบดั้งเดิมที่สุดยังคงทำจากผ้าทอมือบนเครื่องทอแบบสะพายหลัง อย่างไรก็ตาม การนำผ้าสำเร็จรูปเข้ามาทำให้ต้นทุนสูงขึ้น และผู้หญิงพื้นเมืองจำนวนมากจึงหยุดทำผ้าชนิดนี้หรือทำในรูปแบบที่เรียบง่ายกว่า ในช่วงต้นศตวรรษที่ 1800 ผู้หญิงเริ่มสวมฮุยปิลที่ไม่มีการตกแต่งหรือเสื้อแบบยุโรป ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ผู้หญิงชาวมายาส่วนใหญ่ลืมเทคนิคการ ทอ ผ้าแบบบรอกเคดไปโดยสิ้นเชิง^{[ 3 ]}

ฮุยปิลยังคงเป็นที่นิยมในชุมชนพื้นเมืองหลายแห่ง แม้จะไม่ใช่เครื่องแต่งกายประจำวัน แต่ก็ใช้ในพิธีกรรมหรือโอกาสพิเศษ เมื่อผู้หญิงสวมฮุยปิล โดยเฉพาะอย่างยิ่งฮุยปิลที่ใช้ในพิธีกรรมหรือแบบดั้งเดิมมาก ๆ ถือเป็นพิธีกรรมอย่างหนึ่ง เธอจะกลายเป็นศูนย์กลางของโลกแห่งสัญลักษณ์เมื่อศีรษะของเธอผ่านช่องคอ แขนของเธอจะประกอบกันเป็นรูปกากบาท และถูกห้อมล้อมด้วยตำนานราวกับอยู่ระหว่างสวรรค์และโลกใต้ดิน^{[ 8 ]}

ฮุยปิลเป็น เสื้อผ้าคล้าย เสื้อคลุมที่ทำโดยการเย็บผ้าเข้าด้วยกันตั้งแต่หนึ่งถึงห้าชิ้น เส้นใยที่ใช้กันมากที่สุดคือผ้าฝ้าย แต่ก็มีที่ทำจากขนสัตว์และผ้าไหมด้วย^{[ 2 ] [ 8 ]}ฮุยปิลส่วนใหญ่ทำจากผ้าสองหรือสามชิ้น ซึ่งมักจะมีขนาดเท่ากัน ยกเว้นฮุยปิลจากที่ราบสูงของเชียปัส ซึ่งชิ้นกลางจะกว้างกว่าชิ้นด้านข้าง แผ่นผ้าไม่ได้เย็บเข้าด้วยกันในแบบปกติด้วยตะเข็บ แต่จะเชื่อมต่อกันโดยใช้ริบบิ้น แถบผ้าเล็กๆ หรือการเย็บที่ซับซ้อนซึ่งทำให้ขอบของแผ่นผ้าสัมผัสกันหรือเกือบสัมผัสกัน ซึ่งเป็นการเพิ่มชั้นการตกแต่งให้กับเสื้อผ้า^{[ 1 ] [ 2 ]}

โดยทั่วไปแล้ว เสื้อฮุยปิลแบบคลาสสิกส่วนใหญ่จะกว้างกว่ายาว แม้ว่าความกว้างจะลดลงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาก็ตาม^{[ 1 ]}เสื้อฮุยปิลอาจสั้นถึงเอวหรือยาวถึงข้อเท้า หรือยาวระดับใดก็ได้ แต่ส่วนใหญ่จะอยู่เหนือหรือใต้เข่าเล็กน้อย^{[ 1 ] [ 2 ]}ไม่ว่าจะยาวหรือสั้น ก็ไม่ได้ออกแบบมาให้เป็นเสื้อผ้าที่เข้ารูป^{[ 8 ]}คอเสื้ออาจเป็นทรงกลม วงรี สี่เหลี่ยม หรือเป็นเพียงช่องผ่า^{[ 2 ]}ส่วนใหญ่จะเย็บด้านข้าง โดยเว้นช่องเปิดไว้ด้านบนเพื่อให้แขนลอดผ่านได้ เสื้อฮุยปิลบางตัวไม่ได้เย็บด้านข้าง โดยเฉพาะแบบที่สั้นมาก^{[ 9 ] [ 1 ]} แม้ว่าเสื้อฮุยปิลในปัจจุบันจะทำจากผ้าสำเร็จรูป แต่แบบดั้งเดิมที่สุดจะทำจากผ้าทอมือที่ทอด้วยเครื่องทอแบบสายรัดหลัง^{[ 2 ]}ชิ้นส่วนที่จะใช้ทำเสื้อฮุยปิลจะถูกทอให้ได้ขนาดและจะไม่ถูกตัด^{[ 1 ] [ 3 ]}แม้จะเรียบง่าย แต่เครื่องทอแบบสายรัดหลังช่วยให้สามารถทอผ้าด้วยเทคนิคและลวดลายได้หลากหลายกว่าเครื่องทอประเภทอื่น^{[ 1 ]}ผ้าทอมือส่วนใหญ่มีลวดลายที่ทอลงไป โดยเฉพาะผ้าที่ใช้สำหรับพิธีฮุยปิล ลวดลายตกแต่งเหล่านี้สามารถสื่อถึงประวัติศาสตร์ อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม สิ่งที่เป็นส่วนตัวเกี่ยวกับผู้สวมใส่ และอื่นๆ^{[ 2 ]}เนื่องจากชนพื้นเมืองส่วนใหญ่มาจากสังคมเกษตรกรรม ลวดลายบนเสื้อผ้าจึงมักเกี่ยวข้องกับธรรมชาติ^{[ 9 ]}ลวดลายที่ซับซ้อนที่สุดมักเป็นที่รู้จักเฉพาะช่างทอผ้าอาวุโสไม่กี่คนเท่านั้น^{[ 3 ] [ 10 ]}นอกจากลวดลายที่ฝังอยู่ในเนื้อผ้าแล้ว องค์ประกอบตกแต่งอื่นๆ ยังอาจรวมถึงการปัก การผูกริบบิ้น ขนนก ลูกไม้ และอื่นๆ^{[ 8 ]}

การทำฮุยปิลแบบดั้งเดิมเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจที่สำคัญสำหรับชาวอามูซโกโดยเฉพาะในโซชิสทลาฮัวกาซึ่งผู้คนส่วนใหญ่ยังคงสวมใส่เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม เด็กหญิงเริ่มเรียนรู้งานฝีมือนี้ตั้งแต่อายุยังน้อย เรียนรู้เทคนิคและลวดลายจากแม่และยาย การทอผ้าเป็นแหล่งรายได้ที่สำคัญ เนื่องจากเกษตรกรรมไม่เพียงพอต่อความต้องการของครอบครัวส่วนใหญ่ แม้ว่าพวกเขาจะทำงานเกี่ยวกับสิ่งของอื่นๆ เช่น ผ้าปูโต๊ะและเสื้อผ้าอื่นๆ แต่ฮุยปิลยังคงเป็นที่นิยมและมีคุณค่ามากที่สุด^{[ 10 ]}ผู้หญิงชาวอามูซโกได้รับชื่อเสียงในระดับหนึ่ง โดยช่างทอผ้าอย่างฟลอเรนตินา โลเปซ เด เฆซุสได้รับรางวัลจาก การประกวดหัตถกรรม ยูเนสโกสำหรับละตินอเมริกาและแคริบเบียน ในปี 2001 ^{[ 11 ] [ 10 ]}

โดยทั่วไปแล้ว huipil แบบดั้งเดิมจะบ่งบอกถึงกลุ่มชนพื้นเมืองและชุมชนของผู้สวมใส่ เนื่องจากแต่ละแบบมีลวดลายเฉพาะตัวทั้งในการทอและการปัก^{[ 2 ] [ 3 ]}บางชุมชน เช่นJamiltepecใน Oaxaca มีข้อห้ามไม่ให้ผู้หญิงจากพื้นที่อื่นสวมใส่ huipil ที่ทำขึ้นที่นั่น^{[ 7 ]}

ยกเว้นฮุยปิลที่ยาวมาก โดยทั่วไปแล้วจะสวมใส่ร่วมกับเสื้อผ้าชิ้นอื่น เช่น กระโปรงหรือเสื้อซับใน ฮุยปิลส่วนใหญ่จะหลวม แต่บางแบบสามารถผูกที่เอวหรือเหน็บไว้ในกระโปรงเหมือนเสื้อเบลาส์ได้^{[ 1 ]}ในบางกรณี เช่นในซานฮวนโคปาลาโออาซากา ความยาวส่วนเกินของฮุยปิลจะถูกม้วนขึ้นที่เอวเมื่อสวมใส่กับกระโปรง^{[ 8 ]}

โดยทั่วไปผู้หญิงจะมีฮุยปิลสำหรับใส่ในชีวิตประจำวันและฮุยปิลที่ใส่เฉพาะในโอกาสพิเศษ เช่น งานแต่งงาน^{[ 8 ]}ส่วนประกอบตกแต่งมักจะจัดเรียงเป็นแถบแนวนอน แต่ก็พบแบบที่มีการวางแนวแนวตั้งเช่นกัน ในชุมชนพื้นเมืองหลายแห่ง ฮุยปิลที่หรูหราซึ่งทำขึ้นสำหรับงานแต่งงานของผู้หญิงจะถูกเก็บรักษาไว้อย่างระมัดระวังเพื่อใช้ในงานศพของเธอในภายหลัง ในบางชุมชน ฮุยปิลพิเศษจะเริ่มทำขึ้นเมื่อผู้หญิงมีอายุถึงเกณฑ์ที่กำหนดเพื่อจุดประสงค์นี้^{[ 1 ] [ 10 ]}ฮุยปิลสำหรับพิธีกรรมยังทำขึ้นเพื่อแต่งกายรูปปั้นนักบุญ ในช่วงเทศกาล นักบุญเหล่านี้สามารถแต่งกายด้วยฮุยปิลหลายชั้น ทำให้ดูอ้วนขึ้น^{[ 1 ]}

เสื้อผ้าชนิดนี้พบได้ทั่วไปในกลุ่มชาวมายาต่างๆ สำหรับผู้หญิงชาวมายาในกัวเตมาลา ลวดลายบนเสื้อฮุยปิลที่ด้านหน้า ด้านหลัง และไหล่สามารถระบุประเภทของชาวมายาและมาจากชุมชนใดได้^{[ 9 ]}เสื้อฮุยปิลสำหรับพิธีกรรมของชาวมายาจะสวมใส่โดยรูปปั้นนักบุญและภรรยาของเจ้าหน้าที่ทางศาสนาเท่านั้น^{[ 3 ]}

ฮุยปิลของชาว ชินันเตกาได้รับการตกแต่งอย่างประณีต โดยทั้งตัวเสื้อผ้าถูกปกคลุมด้วยลวดลายเรขาคณิตที่ทอและปักด้วยสีต่างๆ และขอบยังตกแต่งเพิ่มเติมด้วยริบบิ้น^{[ 8 ] [ 2 ] [ 12 ]}ในเมืองโอจิตลันรัฐโออาซากา ผู้หญิงชาวชินันเตกาจะสวมฮุยปิลพิเศษสำหรับงานแต่งงาน ซึ่งแบ่งออกเป็นสามประเภท ประเภทแรกเรียกว่า “กาลา” หรือ “สีแดง” ซึ่งเคยเป็นชุดแต่งงานแบบดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม เนื่องจากราคาสูง ทำให้มีเพียงไม่กี่ครอบครัวเท่านั้นที่สามารถซื้อได้ ประเภทที่สองเรียกว่า “ปาโว” ซึ่งใช้ในโอกาสพิเศษ มีลักษณะคล้ายกับประเภทแรก แต่สีแดงไม่เข้มเท่าและมีลวดลายเล็กกว่า ประเภทที่สามเรียกว่า “ปาฮาโรส อี ปาโลมาส” (นกและนกพิราบ) เป็นแบบที่ประหยัดที่สุดในสามแบบและหาซื้อได้ค่อนข้างง่ายในตลาด เป็นสีขาวมีรูปนกและสัตว์อื่นๆ ในสีสันสดใสและตัดกัน เดิมทีสงวนไว้สำหรับผู้หญิงวัยกลางคนหรือผู้สูงอายุ แต่ปัจจุบันมีผู้คนจำนวนมากสวมใส่^{[ 8 ]}

สตรีพื้นเมืองของคอคอดเตฮวนเตเปกเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสวมฮุยปิลสองแบบ แบบแรกเป็นฮุยปิลกำมะหยี่สั้นที่ปักลวดลายดอกไม้อย่างประณีต และแบบที่สองสำหรับโอกาสพิเศษ มักจะเป็นสีขาว ซึ่งจะคลุมใบหน้าแล้วคลุมศีรษะลงไปถึงคอและไหล่^{[ 2 ] [ 12 ]}เสื้อฮุยปิลมีความยาวเพียงประมาณ 60 ซม. และแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลสมัยใหม่ ยุโรป และแม้กระทั่งเอเชีย และโดยทั่วไปจะสวมคู่กับกระโปรงทรงยุโรปขนาดใหญ่ที่ตกแต่งอย่างประณีตเช่นกัน ผ้าคลุมศีรษะเรียกว่า “ฮุยปิล เด ตาปาร์” (ฮุยปิลคลุมศีรษะ) หรือ บิดานิโร^{[ 7 ]}

ฮุยปิลของซานตามาเรีย มักดาเลนา ชิอาปัส อุดมไปด้วยสัญลักษณ์ต่างๆ เช่น รูปเทพเจ้า ดอกไม้ กบ และรูปอื่นๆ ที่มีความสำคัญทางตำนาน นอกจากนี้ยังมีชุดสัญลักษณ์ที่ทำหน้าที่เป็นเหมือนลายเซ็นของผู้ทอ ฮุยปิลพิธีการของมักดาเลนามีลวดลายที่แสดงถึงจักรวาลในรูปทรงกากบาท โดยทิศตะวันออกอยู่บนไหล่ขวาและทิศตะวันตกอยู่บนไหล่ซ้าย ทิศใต้แสดงอยู่บนหน้าอกและทิศเหนืออยู่ด้านหลัง เมื่อสวมใส่แล้ว ผู้หญิงจะกลายเป็นศูนย์กลางของจักรวาล ฮุยปิลนี้ใช้เฉพาะผู้หญิงที่มีฐานะทางสังคมสูงสุดเท่านั้น และยังใช้สำหรับแต่งรูปปั้นนักบุญอีกด้วย^{[ 8 ] [ 2 ]}

ฮุยปิลของชาวอามุซโกทำจากผ้าทอลาย^{[ 12 ]}ฮุยปิลของชาวอามุซโกมีลวดลายที่ซับซ้อนซึ่งอิงจากสัตว์ พืช รูปทรงเรขาคณิต และอื่นๆ^{[ 8 ]}ลวดลายบางอย่างอาจไม่ชัดเจน เช่น การใช้สามเหลี่ยมสองรูปที่เชื่อมต่อกันเพื่อแทนผีเสื้อ แต่ทั้งหมดล้วนมีความหมายเฉพาะ^{[ 10 ] [ 2 ]}

ฮุยปิลสำหรับพิธีการของซินากันตันชิอาปัส โดดเด่นด้วยการผลิตและสัญลักษณ์ ทำจากผ้าฝ้ายสีขาว มีคอเสื้อทรงสี่เหลี่ยมหรือมีช่องเปิดแนวตั้งพร้อมกระดุม บริเวณหน้าอกมีเส้นสีแดงคั่นอยู่ด้านใน ซึ่งประดับด้วยขนนกสีขาว น้ำเงิน หรือเขียวอย่างประณีต ขอบด้านล่างมีพู่ทำจากวัสดุและสีเดียวกัน เป็นเครื่องแต่งกายเพียงชิ้นเดียวในเม็กซิโกที่ยังคงใช้ศิลปะการปักขนนกแบบก่อนยุคสเปน ฮุยปิลนี้มักใช้ในงานแต่งงาน เพราะเชื่อกันว่าจะทำให้ชีวิตสมรสราบรื่น^{[ 8 ]} ฮุยปิ ลสีขาวสำหรับงานแต่งงานอื่นๆ พบได้ในปิโนเตปา นาซิโอนัล โชปัน และคอตโซคอนในโออาซากา^{[ 8 ]}ในปิโนเตปา นาซิโอนัล องค์ประกอบการตกแต่งประกอบด้วยสัตว์ ดอกไม้ รูปคน งานฉลุ ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ปลา และแมลง^{[ 7 ]}

ฮุยปิลพิธีของชาวทซอตซิลยังคงรักษาลักษณะของศิลปะขนนกก่อนยุคสเปนไว้ โดยมีขนนกสีขาวอยู่ที่หน้าอกและชายเสื้อด้านล่าง^{[ 2 ]}

ในOcotepecและ Cuquila ใน Oaxaca ซึ่งอยู่สูงในเทือกเขา Mixtecเสื้อ huipil ทำจากขนสัตว์เพื่อป้องกันความหนาวเย็น โดยปกติจะสวมเสื้อที่ทำจากผ้าฝ้ายในโอกาสเฉลิมฉลอง^{[ 1 ]}

เสื้อฮุยปิลของชาว Yalaltecใน Oaxaca นั้นเรียบง่าย มีการตกแต่งเฉพาะที่แผงหน้าอกและแผงด้านหลังด้วยสีต่างๆ และมีพู่ประดับ^{[ 2 ] [ 8 ]}

• K'apakเครื่องแต่งกายแบบต่างๆ ของชาวมายา
  • ปิก (Pik)คือเครื่องแต่งกายอีกรูปแบบหนึ่งของผู้หญิงชาวมายา
  • เว็กซ์หรือชาเน็กซ์เครื่องแต่งกายของผู้ชายชาวมายา (กางเกงขาสั้น)