การจัดสรรทรัพย์สิน (Impropriation)ซึ่งเป็นคำศัพท์จาก กฎหมาย ศาสนาของ อังกฤษ หมายถึงการจัดสรรรายได้จากสิบส่วนของตำแหน่ง ทางศาสนา ให้กับฆราวาส^{[ 1 ]}เมื่อมีการจัดตั้งระบบตำบลในอังกฤษ จำเป็นต้องมีเจ้าของทรัพย์สินและรายได้ของโบสถ์โดยเฉพาะ นั่นคือparochianus , parson หรือ rector ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูจากรายได้ของตำแหน่งทางศาสนาในขณะที่ต้องดูแลจิตวิญญาณของผู้คน ปฏิบัติหน้าที่ทางศาสนาและการดูแลผู้คนในชีวิตประจำวัน parson ถือเป็นนิติบุคคลประเภทcorporation sole ^{[ n 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ตำแหน่งทางศาสนาได้รับการพิจารณาว่าเป็นทรัพย์สินที่ผู้ถือครองสามารถปฏิบัติหน้าที่ทางจิตวิญญาณ ได้โดยผ่านผู้แทน และหลายตำบลถูกผนวกเข้ากับอารามหรือองค์กรทางจิตวิญญาณอื่นๆ ซึ่งเป็นกระบวนการที่เรียกว่าการจัดสรรทรัพย์สิน (Appropriation ) ^{[ 4 ]}ผู้ถือครองตำแหน่งทางศาสนาเหล่านี้มีหน้าที่ต้องจัดหาพระสงฆ์ที่เรียกว่า 'ผู้แทน' เพื่อดูแลจิตวิญญาณ แต่สามารถใช้รายได้ส่วนเกินได้ตามต้องการ^{[ 4 ]}

การครอบครองทรัพย์สินก็คล้ายคลึงกัน ยกเว้นว่าผู้ถือครองเป็นฆราวาสหรือนิติบุคคลทางโลก ซึ่งมีหน้าที่ต้องเลือกและสนับสนุนนักบวชเพื่อรับใช้เขตวัดอีกครั้ง หลังจากปี 1200 ไม่มีฆราวาสคนใดสามารถดำรงตำแหน่งผู้ดูแลวิญญาณได้ แต่การมอบอำนาจดังกล่าวก็ยังคงเกิดขึ้นเป็นครั้งคราว^{[ 4 ]}เมื่อทรัพย์สินของอารามตกไปอยู่ในมือของฆราวาสในช่วงการปฏิรูปศาสนาการครอบครองทรัพย์สินจำนวนมากถูกเปลี่ยนเป็นการครอบครองทรัพย์สินโดยพลการ และในปี 1603 จากทั้งหมด 9284 ตำแหน่ง มี 3489 ตำแหน่งที่ถือครองโดยผู้ครอบครองทรัพย์สินโดยพลการหรือเจ้าอาวาสฆราวาส^{[ 5 ]}ตามธรรมเนียม พวกเขามีหน้าที่ต้องบำรุงรักษาแท่นบูชาให้อยู่ในสภาพดี^{[ 6 ]}

การจัดสรรงบประมาณเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างมาก เพราะถือเป็นรูปแบบหนึ่งของการซื้อขายตำแหน่งทางศาสนาการจัดสรรงบประมาณเหล่านี้สามารถใช้ซื้ออิทธิพลของโบสถ์ในเขตนั้นๆ เพื่อสนับสนุนการตีความศาสนาโปรเตสแตนต์ในแบบที่ผู้ถือครองชื่นชอบได้ ผู้ไปโบสถ์ในท้องถิ่นแทบไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากโบสถ์ประจำเขตอย่างเป็นทางการ และการจัดสรรงบประมาณเป็นกลยุทธ์ทางการเมืองที่น่าสงสัยแต่ได้ผลในระหว่างการต่อสู้ทางประวัติศาสตร์ระหว่างนิกายที่ได้รับการยอมรับและ นิกาย พิวริตันในอังกฤษ นอกจากนี้ยังส่งเสริมการปฏิบัติแบบ "พหุภาคี" ซึ่งบาทหลวงคนหนึ่งจะถือครองรายได้ของหลายโบสถ์ โดยมักจะให้บริการโบสถ์เหล่านั้นอย่างไม่เพียงพอ

การจัดสรรงบประมาณโดยพลการถูกโจมตีจากพวกพิวริตันในการประชุมแฮมป์ตันคอร์ตในปี ค.ศ. 1604 พระเจ้าเจมส์ที่ 1ทรงเห็นชอบที่จะยกเลิก แต่การปฏิรูปนี้ไม่เคยได้รับการประกาศใช้

พวกพิวริตันตอบโต้ด้วยการจัดตั้งFeoffees for Impropriationsซึ่งระดมทุนเพื่อการจัดสรรทรัพย์สินของตนเอง^{[ 7 ]}ตั้งแต่ปี 1625 ถึง 1633 กลุ่มนี้ได้ซื้อการจัดสรรทรัพย์สินและสิทธิ์ในการแต่งตั้งนักบวช โดยแต่งตั้งชาวพิวริตันให้ดำรงตำแหน่งนักบวชและนักบรรยายการปราบปรามทางกฎหมายของ Feoffees เป็นการเคลื่อนไหวในช่วงแรกของ ขบวนการ Laudianของคริสตจักรชั้นสูงที่นำไปสู่สงครามกลางเมืองอังกฤษ^{[ 8 ]}

ข้อพิพาทเรื่องการจัดสรรทรัพย์สินในศตวรรษที่สิบเจ็ดมีความเกี่ยวข้องกับข้อพิพาทเรื่องการเก็บภาษีสิบส่วน ซึ่งกลุ่ม เควกเกอร์ต่อต้านอย่างหนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปี 1652 ถึง 1700

• แอดโวว์สัน

• เอริค เจ. อีแวนส์: "ภาษีสิบส่วนที่เป็นข้อถกเถียง", RKP 1979
• คริสโตเฟอร์ ฮิลล์ , "ปัญหาทางเศรษฐกิจของคริสตจักร" สำนักพิมพ์ OUP, 1953
• N. J. Morgan, "ชาวเควกเกอร์แห่งแลงคาเชอร์และภาษีสิบส่วน"; วารสาร JRUL, ฉบับที่ 70, เล่มที่ 3, 1988