อิสมาอิล ซามานีاسماعیل سامانی
อามีร์
รูปปั้นของอิสมาอิล ซามานี ในเมืองดูชานเบ
อามีร์แห่งจักรวรรดิซามานิด
รัชกาล	สิงหาคม 892 – 24 พฤศจิกายน 907
ผู้มาก่อน	นาสร์ ไอ
ผู้สืบทอด	อาหมัด ซามานี
เกิด	ฟาร์กานา 849 พฤษภาคม
เสียชีวิต	24 พฤศจิกายน ค.ศ. 907 (907-11-24)(อายุ 58 ปี) บูคารา
การฝังศพ	สุสานราชวงศ์ซามานิด เมืองบูคารา
ปัญหา	อาหมัด ซามานี
ราชวงศ์	ซามานิดส์
พ่อ	อะห์มัด อิบนุ อัสอัด
ศาสนา	อิสลามนิกายซุนนี ( ฮานาฟี )

อบู อิบราฮิม อิสมาอิล บิน-อิ อะห์มัด-อี ซามานี ( เปอร์เซีย : ابو ابراهیم اسماعیل بن احمد سامانی ; พฤษภาคม 849 – 24 พฤศจิกายน 907) ^{[ 1 ]}รู้จักกันดีในชื่ออามีร์ อิสมาอิล-อี ซามานี ( اسماعیل سامانی ) และยังเป็นที่รู้จักในชื่ออิสมาอิล บิน-อิ อาห์มัด ( اسماعیل بن احمد ) เป็นซามานิดอามีร์แห่งTransoxiana (892–907) และโคราซาน (900–907) การครองราชย์ของพระองค์ทำให้ Samanids ถือกำเนิดขึ้นมาในฐานะพลังอันทรงพลัง^{[ 2 ]}เขาเป็นบุตรชายของอะห์มัด อิบนุ อัสอัดและเป็นลูกหลานของซามาน คูดาบรรพบุรุษผู้เป็นที่มาของราชวงศ์ซามานิดผู้ซึ่งละทิ้งศาสนาโซโรแอสเตรียนและหันมานับถือศาสนาอิสลาม^{[ 3 ]}

ราชวงศ์ซามานิดมีถิ่นกำเนิดอยู่ที่บัลค์ซึ่งบ่งชี้ว่าพวกเขามีเชื้อสายมาจากแบกเทรีย^{[ 4 ​​]}ตัวราชวงศ์เองอ้างว่าเป็นลูกหลานของ ตระกูล มิห์ รานแห่ง พาร์เธี ย ซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ดราชวงศ์ใหญ่ของอิหร่าน ในยุค ซาสาเนียนก่อนยุค อิสลาม ^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตาม นี่อาจเป็นเพียงความพยายามที่จะเสริมสร้างเชื้อสายของพวกเขา^{[ 6 ]}เดิมทีพวกเขาอาจมีเชื้อสายเฮฟทาไลต์^{[ a ]} ​​ดังที่เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเหรียญกษาปณ์หนึ่งที่พวกเขาออกนั้นมีรูปแบบเดียวกับเหรียญของเฮฟทาไลต์ มากกว่าของซาสาเนียน^{[ 6 ]}ไม่ว่าอย่างไรก็ตาม ราชวงศ์ซามานิดทั้งพูดและสนับสนุนภาษาเปอร์เซีย และยังใช้ชื่อตำแหน่งทางราชการก่อนยุคอิสลามหลายชื่อ ซึ่งอาจเป็นส่วนหนึ่งของเป้าหมายในการเผยแพร่ความเชื่อที่ว่าการปกครองของพวกเขาเป็นการสืบทอดต่อจากจักรวรรดิซาสาเนียน^{[ 6 ]}

อิสมาอิลเกิดที่ฟาร์กานาในปี 849 เขาเป็นบุตรชายของอะห์มัด อิบนุ อัสอัดและมีพี่ชายชื่อนัสร์ที่ 1ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ซามานิดในปี 864/865 ในรัชสมัยของนัสร์ อิสมาอิลถูกส่งไปควบคุมบูคาราซึ่งถูกทำลายล้างจากการปล้นสะดมของกองกำลังจากคาวาเรซมประชาชนในเมืองต่างต้อนรับอิสมาอิล โดยมองว่าเขาเป็นผู้ที่จะนำความมั่นคงมาสู่เมือง

หลังจากนั้นไม่นาน ความขัดแย้งเรื่องการจัดสรรเงินภาษีทำให้เกิดความแตกแยกขึ้นระหว่างนัสร์และอิสมาอิล การต่อสู้จึงเกิดขึ้น ซึ่งอิสมาอิลเป็นฝ่ายชนะ แม้ว่าเขาจะควบคุมรัฐได้อย่างมีประสิทธิภาพ แต่เขาก็ไม่ได้โค่นล้มพี่ชายอย่างเป็นทางการ กลับยังคงอยู่ในบูคาราต่อไป เขาทำเช่นนั้นเพราะนัสร์เป็นผู้ที่กาหลิบได้มอบอำนาจ การปกครองทราน ส์ออกเซียนา อย่างเป็นทางการ ให้ ในสายตาของกาหลิบ นัสร์เป็นผู้ปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมายเพียงผู้เดียวของภูมิภาคนี้ นอกจากนี้ราชวงศ์ ซัฟฟาริด แห่งซิสถาน ยัง มีสิทธิ์ในทรานส์ออกเซียนา การโค่นล้มนัสร์จะทำให้ราชวงศ์ซัฟฟาริดมีข้ออ้างในการรุกราน ดังนั้น อิสมาอิลจึงยังคงยอมรับนัสร์เป็นผู้ปกครองอย่างเป็นทางการจนกระทั่งนัสร์เสียชีวิตในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 892 ซึ่งในเวลานั้นเขาจึงขึ้นครองอำนาจอย่างเป็นทางการ

อิสมาอิลมีบทบาทอย่างมากทางทิศเหนือและทิศตะวันออก โดยขยายอิทธิพลของราชวงศ์ซามานิดอย่างต่อเนื่อง รวมถึงเสริมสร้างการควบคุมเหนือพื้นที่อื่นๆ เช่นคีร์มานซิสถานและคาบูล^{[ 9 ]}อิสมาอิลประสบความสำเร็จในการพัฒนาเศรษฐกิจและการค้า และจัดตั้งกองทัพที่ทรงพลัง^{[ 10 ]}กล่าวกันว่าเขาทำให้เมืองบูคาราซึ่งเป็นเมืองหลวงกลายเป็นหนึ่งในเมืองที่รุ่งเรืองที่สุดของอิสลาม^{[ 11 ]}เนื่องจากอิสมาอิลดึงดูดนักวิชาการ ศิลปิน และนักกฎหมายเข้ามาในภูมิภาค^{[ 12 ]}การแปลอัลกุรอานเป็นภาษาเปอร์เซียครั้งแรกเสร็จสมบูรณ์ในสมัยการปกครองของราชวงศ์ซามา นิด หลักคำสอนของนิกาย ซุนนี ได้ รับการพัฒนาอย่างมากในรัชสมัยของอิสมาอิล โดยมีการสร้างมัสยิดและโรงเรียนสอน ศาสนาจำนวนมาก ^{[ 13 ]}

ในปี ค.ศ. 893 อิสมาอิลยึดเมืองทาราซ เมืองหลวงของชาวเติร์กคาร์ลุกได้สำเร็จ พร้อมทั้งยึดทาสและปศุสัตว์จำนวนมาก นอกจากนี้ โบสถ์ เนสโตเรียนยังถูกดัดแปลงเป็นมัสยิด^{[ 14 ]}เขายังยุติอาณาจักรอุชรูซานาและขยายอำนาจการปกครองของราชวงศ์ซามานิดเหนือแม่น้ำซีร์ดาร์ยา [ 15 ^{] อิส} มาอิลและผู้ปกครองราชวงศ์ซามานิดคนอื่นๆ ได้เผยแพร่ศาสนาอิสลามในหมู่ประชาชน และมีชาว เติร์กมากถึง 30,000 คน^เข้ามานับถือศาสนาอิสลามในรัชสมัยของเขา เขาได้ปราบปรามรัฐต่างๆ ทางตะวันออกจำนวนมาก โดยผนวกบางรัฐเข้าเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของตนโดยตรง และยังคงผู้ปกครองท้องถิ่นของรัฐอื่นๆ ไว้เป็นข้าราชบริพาร อาณาจักรคาวาเรซมทางเหนือถูกแบ่งแยก ส่วนทางใต้ยังคงปกครองตนเองภายใต้ ผู้ปกครองราชวงศ์ อัฟริกิดในขณะที่ส่วนทางเหนืออยู่ภายใต้การปกครองของเจ้าหน้าที่ราชวงศ์ซามานิด การรณรงค์อีกครั้งในปี ค.ศ. 903 ช่วยเสริมความมั่นคงให้กับอาณาเขตของราชวงศ์ซามานิด การรณรงค์เหล่านี้ช่วยปกป้องใจกลางรัฐของเขาให้ปลอดภัยจาก การโจมตี ของตุรกีและเปิดโอกาสให้ มิชชันนารี มุสลิมขยายกิจกรรมในภูมิภาคนี้ได้

แม้หลังจากการเสียชีวิตของนาสร์ผู้เป็นพี่ชาย อิสมาอิลก็ยังไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากกาหลิบในเวลานั้น ด้วยเหตุนี้อัมร์-อิ ไลธ์ ผู้ปกครองราชวงศ์ซัฟฟาริด จึงได้ขอให้กาหลิบแต่งตั้งให้ปกครองทรานส์ออกเซียนา อย่างไรก็ตาม กาหลิบอัล-มุอ์ทาดิดได้ส่งจดหมายถึงอิสมาอิลเพื่อกระตุ้นให้เขาต่อสู้กับอัมร์-อิ ไลธ์และราชวงศ์ซัฟฟาริด ซึ่งกาหลิบถือว่าเป็นผู้แย่งชิงอำนาจ ตามจดหมาย กาหลิบได้กล่าวว่าเขาอธิษฐานเพื่ออิสมาอิล ซึ่งกาหลิบถือว่าเป็นผู้ปกครองที่ถูกต้องของโคราซาน [ ^{16 ] จดหมาย}ฉบับนี้มีผลกระทบอย่างมากต่ออิสมาอิล เนื่องจากเขามุ่งมั่นที่จะต่อต้านราชวงศ์ซัฟฟาริด

ทั้งสองฝ่ายต่อสู้กันที่บัลค์ทางตอนเหนือของอัฟกานิสถานในช่วงฤดูใบไม้ผลิปี 900 ระหว่างการรบ อิสมาอิลมีจำนวนทหารน้อยกว่ามาก เนื่องจากเขานำทหารม้าเพียง 20,000 นาย ต่อสู้กับทหารม้าของอัมร์ที่มีถึง 70,000 นาย^{[ 17 ]}ทหารม้าของอิสมาอิลมีอุปกรณ์ไม่ครบครัน ส่วนใหญ่มีเพียงโกลนไม้ ในขณะที่บางส่วนไม่มีโล่หรือหอก ในทางกลับกัน ทหารม้าของอัมร์-อิ ไลธ์ มีอาวุธและเกราะครบครัน แม้จะมีการต่อสู้อย่างดุเดือด อัมร์ก็ถูกจับตัวไป เนื่องจากทหารบางส่วนของเขาเปลี่ยนข้างไปเข้าร่วมกับอิสมาอิล^{[ 18 ]}อิสมาอิลต้องการไถ่ตัวเขาให้กับราชวงศ์ซาฟฟาริด แต่พวกเขาปฏิเสธ ดังนั้นเขาจึงส่งอัมร์ไปยังกาหลิบ ซึ่งกาหลิบตำหนิพฤติกรรมของอัมร์^{[ 19 ]}ในเรื่องนี้ แล้วจึงมอบโคราซานทาบาริสถานเรย์และ อิสฟาฮาน ให้แก่อิส มาอิล

อิสมาอิลตัดสินใจใช้ประโยชน์จากการพระราชทานของกาหลิบโดยการส่งกองทัพไปยังทาบาริสถาน ซึ่งในขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของซัยดิดภายใต้ การนำของ มูฮัมหมัด อิบนุ ซัยด์ มูฮัมหมัดและกองทัพของเขาได้เผชิญหน้ากับกองทัพซามานิดภายใต้การนำของมูฮัมหมัด อิบนุ ฮารูน อัล-ซาราคซี ที่กูร์กันและในการรบที่เกิดขึ้น ซามานิดเป็นฝ่ายชนะ และมูฮัมหมัดที่ได้รับบาดเจ็บสาหัสถูกจับตัวไป เขาเสียชีวิตในวันรุ่งขึ้น คือวันที่ 3 ตุลาคม ค.ศ. 900 (หรือในเดือนสิงหาคม ตามที่อะบูอัล-ฟาราจ กล่าวไว้ ) ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}ศพของเขาถูกตัดศีรษะ และศีรษะของเขาถูกส่งไปยังอิสมาอิลที่ราชสำนักซามานิดในบูคารา

เนื่องจากซัยด์ บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งที่ได้รับการแต่งตั้งของมูฮัมหมัดถูกจับและส่งไปยังบูคารา ผู้นำซัยดิดจึงตกลงที่จะแต่งตั้งอัล-มะห์ดี บุตรชายวัยทารกของซัยด์เป็นผู้ปกครอง แต่ความขัดแย้งก็ปะทุขึ้นในหมู่พวกเขา หนึ่งในนั้นประกาศตนเป็นฝ่ายอับบาสิดแทน และกองทัพของเขาโจมตีและสังหารหมู่ผู้สนับสนุนซัยดิด ในที่สุดชาวซามานิดก็เข้ายึดครองจังหวัด^{[ 21 ]}การพิชิตของชาวซามานิดนำมาซึ่งการฟื้นฟูศาสนาอิสลามนิกายซุนนีในจังหวัด

อย่างไรก็ตาม ไม่นานนัก มุฮัมมัด อิบนุ ฮารูน นายพลของอิสมาอิลก็ก่อกบฏ ทำให้อิสมาอิลต้องส่งกองทัพภาย ใต้การนำของ อะห์มัด ซามานี บุตรชายของเขา และอะบูอัล-อับบาส อับดุลลาห์ ลูกพี่ลูกน้องของเขา เข้าไปในเปอร์เซียตอนเหนือในปี 901 ซึ่งรวมถึงทาบาริสถานด้วย ทำให้มุฮัมมัดต้องหนีไปยังดายลัม กองทัพซามานิดยังสามารถพิชิตเมืองอื่นๆ ได้อีกหลายเมือง รวมถึงเรย์และกัซวินแม้ว่าผู้ปกครองในยุคต่อมาจะเสียดินแดนนี้ให้กับชาวดายลัมและชาวเคิร์ดก็ตาม^{[ 15 ]}จากนั้นอิสมาอิลจึงแต่งตั้งอะบูอัล-อับบาส อับดุลลาห์ ลูกพี่ลูกน้องของเขาเป็นผู้ว่าการของทาบาริสถาน

แม้ว่าอิสมาอิลจะยังคงส่งของขวัญไปถวายกาหลิบตามธรรมเนียม แต่เขาก็ไม่ได้จ่ายบรรณาการหรือภาษีใดๆ ในทางปฏิบัติแล้ว เขาเป็นผู้ปกครองที่เป็นอิสระ แม้ว่าเขาจะไม่เคยดำรงตำแหน่งใดๆ ที่สูงกว่าตำแหน่งอะมีร์ก็ตาม

หลังจากป่วยเป็นเวลานาน อิสมาอิลก็เสียชีวิตในวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 907 ^{[ 23 ]}และบุตรชายของเขาอะห์มัด ซามานี ได้ขึ้นครองราชย์ต่อ อิสมาอิลได้มอบทรัพย์สินและสมบัติจำนวนมหาศาลให้แก่ผู้อื่น และไม่ได้เก็บอะไรไว้เลย^{[ 24 ]}

ในประวัติศาสตร์อิสมาอิลเป็นที่รู้จักในฐานะแม่ทัพผู้มีความสามารถและผู้ปกครองที่แข็งแกร่ง มีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับเขาที่เขียนไว้ในแหล่งข้อมูลภาษาอาหรับและเปอร์เซีย นอกจากนี้ เนื่องจากการรณรงค์ของเขาในทางเหนือ จักรวรรดิของเขาจึงปลอดภัยจากการรุกรานของศัตรูมากจนป้อมปราการของบูคาราและซามาร์คันด์ไม่ได้ถูกใช้งาน อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้มีผลตามมาในภายหลัง ในช่วงปลายราชวงศ์ กำแพงที่เคยแข็งแกร่งแต่ตอนนี้พังทลายลงแล้ว เป็นสิ่งที่ชาวซามานิดส์คิดถึงอย่างมาก เนื่องจากพวกเขาถูกโจมตีอย่างต่อเนื่องโดยชาวคาราคานิดส์และศัตรูอื่นๆ^{[ 25 ]}

ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวบุคอร่าคนหนึ่งเขียนไว้เมื่อปี ค.ศ. 943 อิสมาอิลกล่าวว่า:

แท้จริงแล้วพระองค์ทรงคู่ควรและเหมาะสมที่จะเป็นปราชญ์พระองค์ทรงเป็นบุคคลที่มีสติปัญญา ยุติธรรม มีเมตตา ทรงมีเหตุผลและวิสัยทัศน์...พระองค์ทรงดำเนินกิจการด้วยความยุติธรรมและจริยธรรมที่ดี พระองค์จะลงโทษผู้ใดที่กดขี่ข่มเหงประชาชน...ในกิจการของรัฐ พระองค์ทรงเป็นกลางเสมอ^{[ 24 ]}

นักวิชาการผู้มีชื่อเสียงอย่างนิซาม อัล-มุลก์ ได้กล่าวไว้ ในผลงานอันโด่งดังของเขาคือสิยาซัตนามะว่าอิสมาอิล:

พระองค์ทรงยุติธรรมอย่างยิ่ง และมีคุณสมบัติที่ดีมากมาย พระองค์ทรงมีศรัทธาอันบริสุทธิ์ในพระเจ้า (ขอถวายพระเกียรติและพระสิริแด่พระองค์) และทรงเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อคนยากจน – นี่เป็นเพียงหนึ่งในคุณธรรมอันโดดเด่นของพระองค์^{[ 26 ]}

เมื่อการปกครองของ สหภาพโซเวียต ในทาจิกิสถาน สิ้นสุดลงมรดกของอิสมาอิลได้รับการฟื้นฟูและยกย่องโดยรัฐทาจิกิสถานใหม่ สกุลเงินของทาจิกิสถานตั้งชื่อตามเขา (โซโมนี) และภาพของเขาก็ปรากฏอยู่บน ธนบัตร SM  100 นอกจากนี้ภูเขา ที่สูงที่สุด ในทาจิกิสถาน (และในอดีตสหภาพโซเวียต) ก็ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็นชื่อของอิสมาอิล ภูเขานี้เดิมชื่อ "ยอดเขาสตาลิน" และ "ยอดเขาคอมมิวนิสต์" ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นยอดเขาอิสมาอิลโซโมนี

• อัล-ซาวาด อัล-อะอ์ซัม
• ยอดเขาอิสโมอิล โซโมนี
• โซโมนี

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับอิสมาอิล ซามานี