ข้อพิพาทเรื่อง เจฟเฟอร์สัน-เฮมิงส์เป็นการถกเถียงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับว่ามีความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างโทมัส เจฟเฟอร์สัน ผู้เป็นม่าย กับ แซลลี เฮมิงส์ ทาสสาวที่อายุน้อยกว่าและเป็นน้องสะใภ้ของเขาหรือไม่ และเขาเป็นพ่อของลูกทั้งหกคนของเธอหรือไม่ เป็นเวลากว่า 150 ปีที่นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ปฏิเสธข่าวลือที่ว่าเขามีเพศสัมพันธ์กับทาส โดยอ้างอิงจาก รายงานของ โทมัส เจฟเฟอร์สัน แรนดอล์ฟ หลานชายของเขา พวกเขากล่าวว่าหลานชายคนหนึ่งของเขาเป็นพ่อของลูกๆ ของเฮมิงส์ ความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์เริ่มเปลี่ยนไปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และในศตวรรษที่ 21 หลังจากการทดสอบดีเอ็นเอของลูกหลาน นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าเจฟเฟอร์สันเป็นพ่อของลูกๆ ของแซลลีอย่างน้อยหนึ่งคน^{[ 1 ] [ 2 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1850 แรนดอล์ฟได้บอกกับ เฮนรี แรนดัลล์นักประวัติศาสตร์ว่า ปีเตอร์ คาร์ผู้ล่วงลับ ซึ่งเป็นหลานชายที่แต่งงานแล้วของเจฟเฟอร์สัน (ลูกชายของน้องสาวของเขา) เป็นบิดาของลูกๆ ของเฮมิงส์ แรนดอล์ฟขอให้แรนดัลล์งดเว้นการกล่าวถึงประเด็นนี้ในชีวประวัติของเขา แรนดัลล์ได้ส่งต่อข้อมูลนี้ไปยังเจมส์ พาร์ตันนักประวัติศาสตร์อีกคนหนึ่ง พาร์ตันได้ตีพิมพ์เรื่องราวของคาร์ และนักประวัติศาสตร์สำคัญๆ เกี่ยวกับเจฟเฟอร์สันโดยทั่วไปปฏิเสธความเป็นบิดาของเจฟเฟอร์สันเป็นเวลาเกือบ 150 ปี ในปี 1953 เอกสารใหม่ที่เกี่ยวข้องกับประเด็นนี้ได้รับการตีพิมพ์และศึกษาโดยนักประวัติศาสตร์ ในปี 1974 ฟอน เอ็ม. โบรดี นักเขียนชีวประวัติ ได้เสนอว่าเจฟเฟอร์สันเป็นบิดาของลูกๆ ของเฮมิงส์ ในปี 1997 ข้อถกเถียงนี้ได้ถูกเปิดขึ้นอีกครั้งเมื่อแอนเน็ตต์ กอร์ดอน-รีด ตีพิมพ์บทวิเคราะห์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ในประเด็นนี้ โดยได้รื้อถอนเวอร์ชันก่อนหน้าและระบุรายละเอียดเกี่ยวกับการมองข้ามและอคติ ในปีนั้นเคน เบิร์นส์ได้เผยแพร่สารคดีเกี่ยวกับเจฟเฟอร์สันในรูปแบบซีรีส์ทางช่อง PBS ซึ่งเน้นย้ำถึงการถกเถียงและมุมมองที่ขัดแย้งกัน ความเห็นพ้องต้องกันเปลี่ยนไปหลังจาก การวิเคราะห์ดีเอ็นเอ โครโมโซม Yในปี 1998 พบว่ามีความตรงกันระหว่างทายาทสายผู้ชายของตระกูลเจฟเฟอร์สัน ทายาทของฟิลด์ เจฟเฟอร์สัน และทายาทของเอสตัน เฮมิงส์บุตรชายคนเล็กของแซลลี แต่ไม่พบความตรงกันระหว่างสายตระกูลคาร์กับทายาทของเฮมิงส์

ในความเห็นส่วนใหญ่ หลักฐานดีเอ็นเอสอดคล้องกับข้อเท็จจริงที่ว่าเจฟเฟอร์สันเป็นบิดาของเอสตัน เฮมิงส์ และหลักฐานทางประวัติศาสตร์สนับสนุนความเป็นบิดาของเจฟเฟอร์สันสำหรับบุตรทุกคนของเฮมิงส์^{[ 3 ]}ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2561 มูลนิธิโทมัส เจฟเฟอร์สันได้นำเสนอนิทรรศการใหม่เกี่ยวกับแซลลี เฮมิงส์ และยืนยันว่าความสัมพันธ์ดังกล่าวเป็น "เรื่องทางประวัติศาสตร์ที่ยุติแล้ว" ^{[ 4 ]}

เจฟเฟอร์สันเป็นพ่อม่ายเมื่ออายุ 39 ปีในปี 1782 เขาไม่เคยแต่งงานใหม่และเสียชีวิตในปี 1826 แซลลี เฮมิงส์ ซึ่งเป็น " ควอดรูน " ( ผิวขาว 3/4 ) เป็นทาสที่อายุน้อยกว่าเขามากและน่าจะเป็นน้องสาวต่างมารดาของภรรยาของเขา ตามประเพณีปากต่อปากของลูกหลานของภรรยา เจฟเฟอร์สันซึ่งเพิ่งเป็นพ่อม่ายเคยมีความสัมพันธ์ทางเพศกับแมรี น้องสาวของเธอ และเป็นพ่อของลูกอย่างน้อยหนึ่งคนของเธอ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}ในปี 1787 เมื่อเฮมิงส์อายุ 14 ปี เธอได้เดินทางไปปารีสกับมาเรีย ลูกสาวของเขา ซึ่งเจฟเฟอร์สันดำรงตำแหน่งเป็นเอกอัครราชทูตอเมริกันประจำฝรั่งเศส เชื่อกันว่าเฮมิงส์และเจฟเฟอร์สันเริ่มมีความสัมพันธ์ทางเพศกันก่อนปี 1789 เมื่อเฮมิงส์อายุ 16 ปีกลับไปมอนติเซลโลกับเขา นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ในปัจจุบันเชื่อว่าความสัมพันธ์นี้กินเวลานานเกือบสี่ทศวรรษ จนกระทั่งเจฟเฟอร์สันเสียชีวิต และเขาเป็นพ่อของลูกหกคนกับเฮมิงส์^{[ 8 ] [ 9 ]}

ลูกๆ ของเฮมิงส์สี่คนมีชีวิตรอดจนถึงวัยผู้ใหญ่ ในช่วงก่อนสงครามกลางเมืองครอบครัวของเธอจะถูกเรียกว่าครอบครัวเงา [ ^{10 ] แซ}ลลี เฮมิงส์ก็เป็นลูกของครอบครัวเงาเช่นกัน นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าพ่อของเธอคือจอห์น เวย์ลส์พ่อตาของเจฟเฟอร์สัน ซึ่งในฐานะพ่อม่าย มีความสัมพันธ์กับเบ็ตตี เฮมิงส์ ทาสสาวลูกครึ่งของ เขาเป็นเวลา 12 ปี และมีลูกด้วยกันหกคน ลูกๆ เหล่านี้มีเชื้อสายยุโรปสามในสี่ และแอฟริกันหนึ่งในสี่ และเป็นพี่น้องต่างมารดาของมาร์ธาเวย์ลส์ สเคลตัน เจฟเฟอร์ สัน ภรรยาของเจฟเฟอร์ สัน^{[ 11 ]}แซลลี เฮมิงส์เป็นลูกคนสุดท้องของครอบครัวเงา^{[ 12 ]}ไอแซค เจฟเฟอร์สัน อดีตทาสของเจฟเฟอร์สันบรรยายถึงแซลลีว่า "ผิวขาวมาก...สวยมาก ผมยาวตรงลงมาด้านหลัง" ^{[ 13 ]}

ในบรรดาลูกๆ ของเฮมิงส์ทั้งสี่คนที่รอดชีวิตจนถึงวัยผู้ใหญ่ ได้แก่เบเวอร์ลีย์ เฮมิงส์ , แฮเรียต , แมดิสันและเอสตัน เฮมิงส์ ยกเว้นแมดิสัน เฮมิงส์ ทุกคนต่างระบุว่าตนเองเป็นคนผิวขาวและใช้ชีวิตในชุมชนคนผิวขาวในวัยผู้ใหญ่ ภายใต้กฎหมายpartus sequitur ventrem ของเวอร์จิเนีย เนื่องจากแซลลี เฮมิงส์เป็นทาส ลูกๆ ของเธอจึงเกิดมาเป็นทาสเช่นกัน แต่ลูกๆ เหล่านั้นมีเชื้อสายยุโรปเจ็ดในแปด และแอฟริกันหนึ่งในแปด หากเป็นอิสระ พวกเขาจะถูกพิจารณาว่าเป็นคนผิวขาวตามกฎหมายในเวอร์จิเนียในเวลานั้น^{[ 14 ] [ 15 ]}

ในปี พ.ศ. 2496 สมุดบันทึกฟาร์มของโทมัส เจฟเฟอร์สันได้รับการตีพิมพ์ในฉบับที่แก้ไขแล้ว หลังจากถูกค้นพบอีกครั้ง บันทึกการเกิด การตาย การซื้อและการขายทาส และข้อมูลอื่นๆ ได้ให้ข้อมูลจำนวนมากแก่นักวิจัยเกี่ยวกับชีวิตของทาสที่มอนติเซลโล รวมถึงการเกิดของบุตรทุกคนที่รู้จักของแซลลี เฮมิงส์^{[ 39 ]}

Dumas Maloneได้บันทึกกิจกรรมและการพำนักของ Jefferson ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เอกสารของเขาในชีวประวัติหลายเล่ม (ตีพิมพ์ระหว่างปี 1948–1981) ให้รายละเอียดที่ Pearl Graham นำมาวิเคราะห์เพื่อแสดงให้เห็นว่า Jefferson อยู่ที่ Monticello ในช่วงที่ Hemings ตั้งครรภ์ลูกแต่ละคน เธอไม่เคยตั้งครรภ์เมื่อเขาไม่อยู่ที่นั่น ตามประวัติศาสตร์ปากเปล่าของครอบครัว Jefferson Martha Randolph ลูกสาวของ Jefferson กับ Martha Wayles Jefferson ได้กล่าวอ้างก่อนตายว่า Jefferson ไม่อยู่บ้านเป็นเวลา 15 เดือนในช่วงที่ลูกคนหนึ่งของ Hemings ตั้งครรภ์ Gordon-Reed แสดงให้เห็นว่าคำกล่าวอ้างนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนจากเอกสารของ Malone Jefferson อยู่ที่ Monticello ในช่วงเวลาที่ลูกแต่ละคนตั้งครรภ์^{[ 19 ] [ 40 ]}

ในปี พ.ศ. 2511 วินโทรป จอร์แดนนักประวัติศาสตร์กล่าวว่า เจฟเฟอร์สันอยู่ที่มอนติเซลโล "เก้าเดือนก่อนการเกิดของลูกแต่ละคน" ของเฮมิงส์ ในช่วงเวลา 13 ปีที่เขาต้องไม่อยู่บ้านเป็นเวลาหลายเดือน เขายอมรับว่าความสัมพันธ์นั้นเป็นไปได้^{[ 41 ]}ฟอน โบรดี ก็ใช้ข้อมูลนี้ในชีวประวัติของเจฟเฟอร์สัน ซึ่งสนับสนุนข้อสรุปของเธอว่าเขาเป็นพ่อของลูกๆ ของเฮมิงส์^{[ 42 ]}แหล่งที่มาของวันเกิดของเด็กๆ คือสมุดบันทึกฟาร์มของเจฟเฟอร์สัน^{[ 43 ]}

ในปี 2000 การวิเคราะห์ทางสถิติของข้อมูลการตั้งครรภ์และการพำนักของเจฟเฟอร์สันสรุปว่ามีโอกาส 99 เปอร์เซ็นต์ที่เขาจะเป็นพ่อของลูกๆ ของเธอ และมีโอกาสเพียง 1 เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่เขาไม่ใช่พ่อของลูกๆ ทั้งหมดของเธอ การวิเคราะห์นี้ ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่าการจำลองมอนเตคาร์โลดำเนินการโดยเฟรเซอร์ ดี. ไนแมน หัวหน้าฝ่ายโบราณคดีที่มอนติเชลโล^{[ 44 ] [ 6 ]} ในปี 2001 รายงานของคณะกรรมการนักวิชาการของสมาคมมรดกโทมัส เจฟเฟอร์สันวิพากษ์วิจารณ์การศึกษาดังกล่าว โดยกล่าวว่าไนแมนไม่ได้คำนึงถึงความเป็นไปได้ของพ่อหลายคน^{[ 45 ] [ 46 ]}

เด็กๆ ตระกูลเฮมิงส์ได้รับการตั้งชื่อตามบุคคลในครอบครัวแรนดอล์ฟ-เจฟเฟอร์สัน หรือบุคคลสำคัญต่อเจฟเฟอร์สัน มากกว่าที่จะตั้งชื่อตามบุคคลในครอบครัวเฮมิงส์ เมื่อเจ้านายมีบุตรที่มีเชื้อสายผสม พวกเขามักจะได้รับการตั้งชื่อตามบุคคลในครอบครัวของเขา^{[ 47 ]}เจฟเฟอร์สันให้การดูแลเป็นพิเศษแก่ครอบครัวเฮมิงส์: เด็กชายทั้งสามคนในวัยเด็กได้รับการดูแลอย่างใกล้ชิดจากมารดา โดยมีหน้าที่ในบ้านเพียงเล็กน้อย เมื่อถึงวัยทำงาน พวกเขาแต่ละคนได้ไปฝึกงานกับช่างไม้ฝีมือดีที่สุดของที่ดิน ซึ่งเป็นลุงของพวกเขาด้วย สิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขามีทักษะในการหาเลี้ยงชีพที่ดีเมื่อเป็นผู้ใหญ่ที่เป็นอิสระ^{[ 47 ]}

ตามที่แอนเน็ตต์ กอร์ดอน-รีดกล่าว การปฏิบัติต่อลูกๆ ของแซลลี เฮมิงส์โดยโทมัส เจฟเฟอร์สันเป็นข้อบ่งชี้ที่ดีว่าเขาอาจเป็นพ่อของเด็กๆ แฮเรียต เฮมิงส์ไม่ได้เริ่มทำงานเป็นช่างทอผ้าจนกระทั่งอายุสิบสี่ปี^{[ 48 ]} ทาสของเจฟเฟอร์สันหลายคนน่าจะเริ่มทำงานตั้งแต่อายุสิบขวบ อีกตัวอย่างหนึ่งคือ แตกต่างจากทาสคนอื่นๆ แมดิสัน เฮมิงส์กล่าวว่าจนกว่าพวกเขาจะถูกบังคับให้ทำงาน พวกเขาจะไปทำธุระกับแซลลี ซึ่งเป็นเรื่องที่ผิดปกติมาก

ที่สำคัญที่สุด กอร์ดอน-รีดตั้งข้อสังเกตว่าเจฟเฟอร์สันได้ปลดปล่อยลูกๆ ของเฮมิงส์ทั้งหมด พวกเขาเป็นครอบครัวทาสเพียงครอบครัวเดียวที่ได้รับอิสรภาพจากมอนติเซลโล พวกเขาเป็นทาสเพียงครอบครัวเดียวที่ได้รับอิสรภาพในวัยเยาว์และเมื่อบรรลุนิติภาวะ และแฮเรียต เฮมิงส์เป็นทาสหญิงเพียงคนเดียวที่เขาเคยปลดปล่อย^{[ 49 ]}เขาอนุญาตให้เบเวอร์ลีย์ (ชาย) และแฮเรียต "หลบหนี" ในปี 1822 เมื่ออายุ 23 และ 21 ปี แม้ว่าเจฟเฟอร์สันจะประสบปัญหาทางการเงินอยู่แล้วและจะเป็นหนี้ 100,000 ดอลลาร์สหรัฐ ( 2,845,588ดอลลาร์ สหรัฐ ในปี 2025 ^{[ 50 ] ) เมื่อเขาเสียชีวิต [ 47 ]}เขาให้เงินผู้ดูแลของเขาแก่แฮเรียตสำหรับการเดินทางของเธอ เจฟเฟอร์สันหลีกเลี่ยงการเปิดเผยต่อสาธารณะด้วยวิธีนี้ แต่ชนชั้นสูงในเวลานั้นสังเกตเห็นการหายตัวไปของตระกูลเฮมิงส์

เอ็ดมันด์ เบคอนผู้ดูแลมอนติเชลโลบันทึกไว้ในบันทึกความทรงจำของเขา (ตีพิมพ์หลังการเสียชีวิตของเจฟเฟอร์สัน) ว่าผู้คนกำลังพูดถึงการจากไปของแฮเรียต ในบันทึกนั้น เบคอนระบุว่าตลอดหลายปีที่เขาทำงานอยู่ที่นั่น เขาไม่เคยเห็นเจฟเฟอร์สันและแซลลี เฮมิงส์อยู่ด้วยกันในลักษณะใดๆ ที่จะบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ทางเพศ และในหลายโอกาสเขายังเห็นชายอื่นออกจากห้องของแซลลีแต่เช้าตรู่ ในการให้สัมภาษณ์ เบคอนยืนยันว่า:

เขาปล่อยตัวเด็กหญิงคนหนึ่งเมื่อหลายปีก่อนเสียชีวิต และเรื่องนี้ก็เป็นที่พูดถึงกันมาก เธอมีผิวขาวเกือบเท่าคนอื่นๆ และสวยมาก ผู้คนกล่าวว่าเขาปล่อยตัวเธอเพราะเธอเป็นลูกสาวของเขาเอง แต่เธอไม่ใช่ลูกสาวของเขา เธอเป็นลูกสาวของ ___ ^{[ a ]} ​​ฉันรู้เรื่องนั้น ฉันเคยเห็นเขาออกมาจากห้องของแม่เธอหลายเช้าตรู่ เมื่อฉันไปที่มอนติเชลโลแต่เช้า^{[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]}

ในพินัยกรรมปี 1826 ของเจฟเฟอร์สัน เขาได้ปลดปล่อยน้องชายสองคนคือ แมดิสันและเอสตัน เฮมิงส์ ซึ่งกำลังจะอายุครบ 21 ปี เพื่อให้พวกเขาสามารถอยู่ในเวอร์จิเนียได้ พินัยกรรมของเจฟเฟอร์สันจึงได้ยื่นคำร้องต่อสภานิติบัญญัติเพื่อขออนุญาตให้พวกเขาอยู่กับครอบครัวในรัฐ (การอนุมัติจากสภานิติบัญญัติดังกล่าวเป็นสิ่งที่กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยทาสและคนผิวดำที่เป็นอิสระกำหนดไว้) เจฟเฟอร์สันยังได้ปลดปล่อยชายสูงอายุสามคนจาก ครอบครัวของ เอลิซาเบธ เฮมิงส์ซึ่งแต่ละคนรับใช้เขามานานหลายทศวรรษ พินัยกรรมของเขายังขอให้พวกเขาได้รับอนุญาตให้อยู่ในรัฐด้วย^{[ 56 ]}มาร์ธา แรนดอล์ฟ ลูกสาวของเจฟเฟอร์สัน ได้มอบ "เวลาของเธอ" ให้กับแซลลี เฮมิงส์ หลังจากที่เจฟเฟอร์สันเสียชีวิต ซึ่งเป็นอิสรภาพอย่างไม่เป็นทางการ และอดีตทาสคนนี้ได้อาศัยอยู่กับลูกชายสองคนของเธอคือ แมดิสันและเอสตัน ในเมืองชาร์ลอตต์สวิลล์ ที่อยู่ใกล้เคียง เป็นเวลาเกือบสิบปีก่อนที่เธอจะเสียชีวิต^{[ 49 ]}

จากรายงานเบื้องต้นเกี่ยวกับการค้นพบจากการศึกษาดีเอ็นเอในปี 1998 ซึ่งทดสอบโครโมโซม Y ของลูกหลานสายตรงเพศชายของ Eston Hemings และการทดสอบอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง มีความเป็นไปได้สูงที่ Thomas Jefferson จะเป็นบิดาทางชีววิทยาของ Eston Hemings โดยมีการจับคู่ที่เกือบสมบูรณ์แบบระหว่างดีเอ็นเอของลุงของ Jefferson และลูกหลานของ Eston Hemings ^{[ 57 ]}ข้อกล่าวอ้างเบื้องต้นเหล่านี้ได้รับการอธิบายในภายหลังโดยหัวหน้าทีมวิจัยในคดี โดยยอมรับว่าดีเอ็นเอเข้ากันได้กับความเป็นบิดาของชายตระกูล Jefferson และไม่สอดคล้องกับความเป็นบิดาของพี่น้องตระกูล Carr คนใดคนหนึ่ง^{[ 58 ]}

ในการตอบคำถามเกี่ยวกับงานวิจัย ผู้เขียนงานวิจัยด้านดีเอ็นเอได้ชี้แจงอย่างชัดเจนว่า:

เราทราบจากข้อมูลทางประวัติศาสตร์และข้อมูลดีเอ็นเอว่าโทมัส เจฟเฟอร์สันไม่สามารถถูกตัดออกจากการเป็นบิดาของบุตรนอกสมรสกับทาสของเขา แซลลี เฮมิงส์ ได้อย่างเด็ดขาด^{[ 58 ]}

ในรายงานของคณะกรรมการมอนติเซลโลเกี่ยวกับคำถามเรื่องความเป็นพ่อ ดร.เดวิด เพจ หนึ่งในผู้ตรวจสอบกรณีทางวิทยาศาสตร์ของคณะกรรมการ แนะนำว่าจำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "โครงสร้างประชากรในท้องถิ่นรอบ ๆ มอนติเซลโลเมื่อ 200 ปีก่อน ในส่วนที่เกี่ยวกับโครโมโซม Y" ก่อนที่จะตัดความเป็นไปได้ของความเป็นพ่อของผู้สมัครเป็นพ่ออีก 7 คนออกไปโดยสิ้นเชิง^{[ 59 ]}

วิดีโอภายนอก
บทสัมภาษณ์ของโจเซฟ เอลลิส ในวอชิงตันเจอร์นัล เกี่ยวกับหลักฐานดีเอ็นเอที่ระบุว่าโทมัส เจฟเฟอร์สันเป็นบิดาของบุตรคนหนึ่งของแซลลี เฮมมิงส์ เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน 1998 ทาง ช่อง C-SPAN

เมื่อพบว่าลูกหลานของ Eston Hemings สอดคล้องกับสายเลือดชายของ Jefferson และไม่สอดคล้องกับสายเลือดชายของ Carr นักเขียนชีวประวัติที่เคยสงสัย เช่นJoseph Ellisและ Andrew Burstein จึงออกมากล่าวต่อสาธารณะว่าพวกเขาเปลี่ยนความคิดเห็นและสรุปว่า Jefferson เป็นพ่อของลูกๆ ของ Hemings ^{[ 60 ] [ 61 ]}ดังที่ Burstein กล่าวไว้ในปี 2005

ลูกหลานผิวขาวของเจฟเฟอร์สันที่ก่อตั้งการปฏิเสธครอบครัวในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ได้โยนความรับผิดชอบเรื่องความเป็นพ่อให้กับหลานชายของเจฟเฟอร์สันสองคน (ลูกของน้องสาวของเจฟเฟอร์สัน) ซึ่ง DNA ไม่ตรงกัน ดังนั้น เท่าที่สามารถสร้างใหม่ได้ ไม่มีเจฟเฟอร์สันคนอื่นนอกจากประธานาธิบดีที่มีโอกาสเข้าถึงแซลลี เฮมิงส์ในระดับที่เขามี^{[ 60 ]}

ในปี 2000 มูลนิธิโทมัส เจฟเฟอร์สันซึ่งดำเนินการมอนติเชลโล ได้ออกรายงานการสืบสวนของตนเอง ซึ่งสรุปโดยยอมรับความเป็นบิดาของเจฟเฟอร์สัน^{[ 62 ]} ดร. แดเนียล พี. จอร์แดน ประธานมูลนิธิ ได้ให้คำมั่นในขณะนั้นว่าจะนำ "ข้อสรุปของรายงานไปใช้ในการฝึกอบรม การตีความ และสิ่งพิมพ์ของมอนติเชลโล" ซึ่งรวมถึงบทความและเอกสารวิจัยใหม่เกี่ยวกับลูกหลานของเฮมิงส์ที่สะท้อนหลักฐานใหม่ ตลอดจนหนังสือเกี่ยวกับชุมชนเชื้อชาติผสมของมอนติเชลโลและชาร์ลอตต์สวิลล์ นิทรรศการใหม่ที่มอนติเชลโลแสดงให้เห็นว่าเจฟเฟอร์สันเป็นบิดาของลูกๆ ของแซลลี เฮมิงส์^{[ 62 ] [ 63 ]}ในปี 2010 เว็บไซต์ของมอนติเชลโลได้บันทึกฉันทามติใหม่ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับความเป็นบิดาของเจฟเฟอร์สันต่อลูกๆ ของเฮมิงส์ในช่วงทศวรรษนับตั้งแต่การศึกษาครั้งสำคัญเหล่านั้น^{[ 64 ]}

ในฉบับเดือนมกราคม พ.ศ. 2543 วารสารWilliam and Mary Quarterlyได้ตีพิมพ์บทความชื่อ Forum: Thomas Jefferson and Sally Hemings Reduxรวมทั้งหมดเจ็ดบทความ ซึ่งกล่าวถึงฉันทามติที่เปลี่ยนแปลงไปและมุมมองใหม่ที่กำลังพัฒนาเกี่ยวกับเจฟเฟอร์สัน^{[ 65 ]}บทความหนึ่งนำเสนอผลการวิเคราะห์โดย Fraser D. Neiman ซึ่งศึกษาความสำคัญทางสถิติของความสัมพันธ์ระหว่างการพำนักอาศัยของเจฟเฟอร์สันที่มอนติเซลโลและแนวคิดของเฮมิงส์^{[ 44 ]}เขาได้สรุปว่ามีโอกาส 99 เปอร์เซ็นต์ที่เจฟเฟอร์สันจะเป็นพ่อของลูกๆ ของเฮมิงส์^{[ 44 ]}

ในเดือนพฤษภาคม ปี 2000 รายการ PBS Frontlineได้ผลิตรายการชื่อ " Jefferson's Blood" ซึ่งเป็นรายการเกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการตรวจดีเอ็นเอและข้อโต้แย้งทางประวัติศาสตร์ โดยระบุในบทสรุปว่า:

กว่า 20 ปีหลังจากที่ผู้บริหาร CBS ถูกกดดันจากนักประวัติศาสตร์ของเจฟเฟอร์สันให้ยกเลิกแผนการสร้างมินิซีรีส์เกี่ยวกับเจฟเฟอร์สันและเฮมิงส์ ทางเครือข่ายก็ได้ออกอากาศSally Hemings: An American Scandalแม้ว่าหลายคนจะโต้แย้งกับการพรรณนาถึงเฮมิงส์ว่าเป็นคนทันสมัยและกล้าหาญเกินจริง แต่ก็ไม่มีนักประวัติศาสตร์คนสำคัญคนใดท้าทายสมมติฐานของซีรีส์ที่ว่าเฮมิงส์และเจฟเฟอร์สันมีความสัมพันธ์กันยาวนานถึง 38 ปีและมีลูกด้วยกัน^{[ 66 ]}

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2001 สมาคมลำดับวงศ์ตระกูลแห่งชาติได้ตีพิมพ์ฉบับพิเศษของวารสารรายไตรมาสที่อุทิศให้กับการโต้แย้งระหว่างเจฟเฟอร์สันและเฮมิงส์ ในบทความหลายฉบับ ผู้เชี่ยวชาญของสมาคมสรุปว่า ตามที่นักลำดับวงศ์ตระกูล เฮเลน เอ็ม. เลียรี เขียนไว้ว่า "ห่วงโซ่ของหลักฐาน": ทางประวัติศาสตร์ ทางลำดับวงศ์ตระกูล และดีเอ็นเอ สนับสนุนข้อสรุปที่ว่าโทมัส เจฟเฟอร์สันเป็นบิดาของบุตรทุกคนของเฮมิงส์^{[ 67 ]}

ในปี 2010 Shay Banks-Young และ Julia Jefferson Westerinen (สืบเชื้อสายมาจาก Madison และ Eston บุตรชายของ Sally Hemings ตามลำดับ พวกเขาระบุว่าตนเองเป็นชาวแอฟริกันอเมริกันและชาวผิวขาว) และ David Works (น้องชายของ John H. Works Jr. และสืบเชื้อสายมาจาก Martha Wayles) ได้รับรางวัล "Search for Common Ground" ระดับนานาชาติสำหรับ "ผลงานของพวกเขาในการเชื่อมช่องว่างภายในครอบครัวและเยียวยามรดกของการเป็นทาส" ^{[ 82 ]}ทั้งสามคนได้พูดคุยเกี่ยวกับเชื้อชาติและครอบครัวขยายของพวกเขาในการปรากฏตัวหลายครั้งทั่วประเทศ^{[ 82 ]}หลังจากจัดงานรวมญาติที่ Monticello ในปี 2003 ของทั้งสองฝ่ายของครอบครัว Jefferson พวกเขาได้จัดตั้ง "ชุมชน Monticello" สำหรับลูกหลานของทุกคนที่อาศัยและทำงานที่นั่นในช่วงชีวิตของ Jefferson ^{[ 83 ]}ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2550 การรวมตัวของชุมชนมอนติเซลโลเป็นเวลาสามวันได้รวบรวมลูกหลานของผู้คนจำนวนมากที่เคยทำงานในไร่ โดยมีการจัดเซสชั่นการศึกษา การทัวร์มอนติเซลโลและชาร์ลอตต์สวิลล์ และกิจกรรมอื่นๆ^{[ 84 ]}

Shay Banks-Young ซึ่งเป็นทายาทของ Madison Hemings เติบโตมาพร้อมกับประเพณีครอบครัวที่สืบเชื้อสายมาจาก Jefferson David Works เดิมทีต่อต้านหลักฐาน DNA ใหม่ แต่หลังจากที่เขาอ่านรายงานที่ได้รับมอบหมาย เขาก็เชื่อมั่นในความเป็นพ่อของ Jefferson ^{[ 82 ]} Julia Jefferson Westerinen สืบเชื้อสายมาจาก Eston Hemings ^{[ 85 ]}หลังจากที่ Hemings ย้ายครอบครัวไปที่Madison รัฐวิสคอนซินในปี 1852 พวกเขาก็ใช้นามสกุล Jefferson และเข้าไปอยู่ในชุมชนคนผิวขาว ลูกหลานของเขาแต่งงานและระบุตนเองว่าเป็นคนผิวขาวตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

ในช่วงทศวรรษ 1940 พ่อของจูเลียและพี่น้องของเขาได้เปลี่ยนประเพณีปากต่อปากของครอบครัวและบอกลูก ๆ ว่าพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากลุงของเจฟเฟอร์สัน เนื่องจากพวกเขาพยายามปกป้องลูก ๆ จากการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติที่อาจเกิดขึ้นเนื่องจากสืบเชื้อสายมาจากแซลลี เฮมิงส์ ในช่วงทศวรรษ 1970 ลูกพี่ลูกน้องคนหนึ่งได้อ่าน ชีวประวัติของเจฟเฟอร์สันที่เขียนโดย ฟอน แมคเคย์ โบรดีและจำชื่อของเอสตัน เฮมิงส์ได้จากเรื่องราวของครอบครัว เธอจึงติดต่อโบรดีและได้เรียนรู้ความจริงเกี่ยวกับการสืบเชื้อสายของพวกเขา^{[ 85 ]}ต่อมาครอบครัวของพวกเขาได้รับการติดต่อให้คัดเลือกผู้สืบเชื้อสายชายเพื่อเข้ารับการทดสอบดีเอ็นเอในปี 1998 จอห์น วีคส์ เจฟเฟอร์สัน พี่ชายของจูเลีย เป็นผู้สืบเชื้อสายของเอสตัน เฮมิงส์ ซึ่งดีเอ็นเอของเขาตรงกับสายเลือดชายของเจฟเฟอร์สัน^{[ 86 ]}

ในหนังสือเล่มสุดท้ายของเขาก่อนที่ผลการตรวจดีเอ็นเอจะถูกเผยแพร่ แอนดรูว์ เบอร์สไตน์ เขียนว่าเจฟเฟอร์สันไม่น่าจะเป็นพ่อของลูกๆ ของเฮมิงส์ได้^{[ 60 ]}ต่อมาเขาได้ตีพิมพ์หนังสือJefferson's Secrets: Death and Desire at Monticello (2005) ซึ่งเขาได้สรุปว่าเจฟเฟอร์สันมีความสัมพันธ์ทางเพศระยะยาวกับแซลลี เฮมิงส์^{[ 87 ]}

เบอร์สไตน์กล่าวในการให้สัมภาษณ์เกี่ยวกับหนังสือของเขาในปี 2005 ว่า

บนยอดเขาอันโดดเดี่ยวของเจฟเฟอร์สัน การมีเพศสัมพันธ์เกิดขึ้นภายใต้ลำดับชั้นที่ทุกคนที่เกี่ยวข้องเข้าใจ เจฟเฟอร์สันและคนในชนชั้นของเขาไม่ได้มีความเข้าใจเรื่องศีลธรรมทางเพศแบบเดียวกับที่เรามีในปัจจุบัน แซลลี่ เฮมิงส์เป็นคนรับใช้ของเขาและมีอำนาจน้อยมาก เธอต้องพึ่งพาทางเศรษฐกิจ แม้ว่านี่ไม่ได้หมายความว่าความรู้สึกของเธอไม่สำคัญ แต่มันหมายความว่าเขามีอำนาจอย่างมหาศาลและเธอมีอำนาจน้อยมาก ดังนั้นในฐานะนางสนม ของเขา เธอจึงอาจเลียนแบบความสัมพันธ์ของแม่ของเธอกับพ่อตาของเจฟเฟอร์สัน เพราะที่จริงแล้วเธอเป็นน้องสาวต่างมารดาของภรรยาผู้ล่วงลับของเจฟเฟอร์สัน และฉันได้อธิบายครอบครัวเฮมิงส์ว่าเป็นครอบครัวคู่ขนานที่อยู่ภายใต้การปกครองของครอบครัวเจฟเฟอร์สันที่เป็นคนผิวขาวทั้งหมด^{[ 60 ]}

ในปี 2005 คริสโตเฟอร์ ฮิตเชนส์ได้ตีพิมพ์ชีวประวัติเล่มใหม่ของเจฟเฟอร์สัน ซึ่งเขาชื่นชมและยกย่องมาโดยตลอด ในขณะเดียวกัน เขาก็ได้ประเมินประธานาธิบดีและทัศนคติของเขาด้วย ในการให้สัมภาษณ์กับNPRเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ ฮิตเชนส์ได้กล่าวถึงทัศนคติในแง่ร้ายของเจฟเฟอร์สันเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการอยู่ร่วมกันของคนผิวขาวและคนผิวดำในสหรัฐอเมริกา เขากล่าวว่า

นอกจากนี้ ยังมีข้อเท็จจริงที่แปลกประหลาดอีกอย่างหนึ่งคือ เขามีความสัมพันธ์รักอันยาวนานกับผู้หญิงที่เขาเป็นเจ้าของ ซึ่งเขาได้รับมรดกมาจากพ่อตาของเขา ซึ่งเป็นน้องสาวต่างมารดาของภรรยา และมีลูกด้วยกันหลายคน ซึ่งลูกหลานส่วนใหญ่ได้รับการเลี้ยงดูในฝั่งผิวขาวของเส้นแบ่งสีผิว ดังนั้น ในทางที่แปลกประหลาด มรดกของเขาเองกลับหักล้างความเชื่อของเขาเองที่ว่าไม่สามารถอยู่ร่วมกันได้ระหว่างชาวอเมริกันผิวดำและผิวขาว^{[ 88 ]}

ในหนังสือThe Hemingses of Monticello: An American Family (2008) ที่ได้รับ รางวัลพูลิตเซอร์ของ แอนเน็ต ต์ กอร์ดอน-รีด เธอเล่าถึงประวัติศาสตร์และชีวประวัติของครอบครัวเฮมิงส์ผู้ตกเป็นทาสสี่รุ่น โดยเน้นที่ต้นกำเนิดจากแอฟริกาและเวอร์จิเนีย และความสัมพันธ์กับครอบครัวเจฟเฟอร์สัน-เวย์ลส์ จนกระทั่งโทมัส เจฟเฟอร์สันเสียชีวิตในปี 1826 ^{[ 89 ]}เธอได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของเจฟเฟอร์สันในฐานะนายของครอบครัว คู่ชีวิตของแซลลี เฮมิงส์ และบิดาของลูกๆ ของเธอ^{[ 90 ]}

กอร์ดอน-รีดมักถูกถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางอารมณ์ระหว่างเจฟเฟอร์สันและเฮมิงส์เมื่อบรรยาย เธอเขียนว่า "ในทุกสถานที่ที่ฉันไปเยือน ตั้งแต่ฮิวสตันไปจนถึงสตอกโฮล์ม คำถามหนึ่งมักเกิดขึ้นเสมอ: พวกเขารักกันหรือไม่?" คำถามนี้ก่อให้เกิดประเด็นที่ยุ่งยากมากมายในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างนายกับทาส " การข่มขืนและการคุกคามของการข่มขืนทำลายชีวิตของผู้หญิงที่เป็นทาสนับไม่ถ้วน" เธอกล่าว "ในขณะเดียวกัน ผู้หญิงผิวดำและผู้ชายผิวขาวบางคนก็สร้างความผูกพันที่มีลักษณะแตกต่างไปจากที่เกิดจากการบังคับ ทางเพศ " ^{[ 91 ]}

ในปี 2012 มูลนิธิโทมัส เจฟเฟอร์สัน (ซึ่งดำเนินการมอนติเซลโลในฐานะพิพิธภัณฑ์บ้านและหอจดหมายเหตุ) และสถาบันสมิธโซเนียนได้ร่วมมือกันจัดนิทรรศการสำคัญที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์อเมริกันแห่งชาติเรื่องการเป็นทาสที่มอนติเซลโลของเจฟเฟอร์สัน: ความขัดแย้งของเสรีภาพ (มกราคม–ตุลาคม 2012) นิทรรศการนี้ได้รับการอธิบายว่าเป็น "นิทรรศการบุกเบิก" เป็นนิทรรศการแรกในเนชั่นแนล มอลล์ ที่กล่าวถึงเจฟเฟอร์สันในฐานะเจ้าของทาสและชีวิตครอบครัวของทาสที่มอนติเซลโล^{[ 92 ]}มีการบันทึกสมาชิกและลูกหลานของหกครอบครัว รวมถึงครอบครัวเฮมิงส์ และแสดงให้เห็นถึงความเข้มแข็งของครอบครัวทาส นิทรรศการยังระบุด้วยว่า "หลักฐานสนับสนุนข้อสรุปอย่างแข็งขันว่าเจฟเฟอร์สันเป็นพ่อของลูกๆ ของแซลลี เฮมิงส์" [ ^{93 ] มี}ผู้เข้าชมนิทรรศการมากกว่าหนึ่งล้านคน หลังจากจัดแสดงที่วอชิงตันแล้ว นิทรรศการนี้ได้เดินทางไปจัดแสดงทั่วสหรัฐอเมริกา ที่พิพิธภัณฑ์ในแอตแลนตาเซนต์หลุยส์และสถานที่อื่นๆ ทั้งหน่วยงานบริการอุทยานแห่งชาติของสหรัฐอเมริกา และ ศูนย์มิลเลอร์เพื่อกิจการสาธารณะของมหาวิทยาลัยเวอร์จิเนียระบุในชีวประวัติออนไลน์ว่าความเป็นพ่อของเจฟเฟอร์สันต่อลูกๆ ของเฮมิงส์ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง^{[ 1 ] [ 2 ]}

ในปี 1979 บาร์บารา เชส-ริบูด์ได้ตีพิมพ์นวนิยายเกี่ยวกับเฮมิงส์ ซึ่งทำให้เธอมีเสียงเป็นของตัวเอง โดยพรรณนาถึงเธอทั้งในฐานะผู้หญิงอิสระและนางสนมของเจฟเฟอร์สัน^{[ 94 ]}นักประวัติศาสตร์ของเจฟเฟอร์สันประสบความสำเร็จในการระงับภาพยนตร์โทรทัศน์ ของ CBS ที่วางแผนไว้ โดยอิงจากนวนิยายเรื่องนี้^{[ 66 ]}ในปี 1995 ภาพยนตร์เรื่องJefferson in Parisได้ออกฉาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเจฟเฟอร์สันและเฮมิงส์ CBS ได้ออกอากาศภาพยนตร์โทรทัศน์เรื่องSally Hemings: An American Scandal (1999) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์นี้เช่นกัน และไม่มีนักประวัติศาสตร์คนสำคัญคนใดโต้แย้ง^{[ 66 ]}

ในขณะที่นักประวัติศาสตร์ได้อภิปรายประเด็นนี้ ศิลปิน นักเขียน และกวีจำนวนมากได้พยายามทำความเข้าใจความหมายของความเป็นบิดาของเจฟเฟอร์สันในประวัติศาสตร์อเมริกา ดังที่ปรากฏในตัวอย่างเหล่านี้จากรายการแหล่งข้อมูลที่ระบุไว้ในโครงการนักศึกษาของมหาวิทยาลัย Lehigh เรื่อง "ประวัติศาสตร์บนการพิจารณาคดี": ข้อโต้แย้งเรื่องเจฟเฟอร์สัน-เฮมิงส์ : ^{[ 95 ]}

• โบลคอม, วิลเลียม , ผู้ประพันธ์เพลงจากบันทึกประจำวันของแซลลี เฮมิงส์ขับร้องโดย: อลิสัน เคมบริดจ์, ลิเดีย บราวน์ ซีดีเพลง ไวท์ไพน์มิวสิค, 2010 เรียบเรียงจากบทประพันธ์ของแซนดรา ซีตัน (18 ชิ้น)
• ฮาร์ทซ์, จิลล์. การตั้งอนุสรณ์เจฟเฟอร์สัน: ศิลปินร่วมสมัยตีความมรดกของโทมัส เจฟเฟอร์ สัน . ชาร์ลอตต์สวิลล์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเวอร์จิเนีย, 2003. บันทึกจากนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ศิลปะมหาวิทยาลัยเวอร์จิเนีย เรื่อง Hindsight/Fore-sight: ศิลปะสำหรับสหัสวรรษใหม่ (2000) ซึ่งผลงานการแสดง เช่น "อนุสาวรีย์แด่แซลลี เฮมิงส์" ของทอดด์ เมอร์ฟี (บนปก) เป็นผลงานที่สร้างขึ้นเฉพาะสถานที่ บทหนึ่งอุทิศให้กับ "โทมัส เจฟเฟอร์สัน: เชื้อชาติและอัตลักษณ์แห่งชาติ"
• Hindsight/Fore-Site: ศิลปะสำหรับสหัสวรรษใหม่ (2000) เก็บถาวรเมื่อวันที่ 4 มีนาคม 2016 ที่Wayback Machineพิพิธภัณฑ์ศิลปะมหาวิทยาลัยเวอร์จิเนีย ภาพบางส่วนจากงานจัดแสดง
• ทีน่า มีออน. พี่น้องต่างมารดา (ภาพวาดปี 2002).เกี่ยวกับมาร์ธา เจฟเฟอร์สันและแซลลี่ เฮมิงส์ มีออนเขียนไว้ว่า: "ฉันรู้สึกว่าเรื่องราวที่แท้จริงกำลังถูกมองข้ามไป คนส่วนใหญ่ไม่รู้ว่าแซลลี่เป็นน้องสาวต่างมารดาของมาร์ธา และจากบันทึกต่างๆ เธอหน้าตาเหมือนมาร์ธา แซลลี่ได้ย้ายเข้าไปอยู่ในทำเนียบขาวหลังจากมาร์ธาเสียชีวิต มันคงแปลกมากสำหรับเจฟเฟอร์สันที่จะต้องนึกถึงภรรยาที่จากไปของเขาอยู่ตลอดเวลา"
• Monteith, Sharon. " Sally Hemings ในวัฒนธรรมภาพ: การกระทำที่รุนแรงของจินตนาการหรือไม่? " Slavery and Abolition 29.2 (2008): 233–46. สำรวจการนำเสนอความสัมพันธ์ระหว่าง Jefferson และ Hemings ในวัฒนธรรมภาพ
• พาร์ค, กลอเรีย โทยุน. "โทมัส เจฟเฟอร์สัน." (1998) , ไฟเบอร์ ซีน. ในงานศิลปะจัดแสดงสาธารณะที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียพาร์คได้นำวิกผมที่เธอทำขึ้นไปวางไว้บนรูปปั้นสาธารณะทางประวัติศาสตร์ที่ตั้งอยู่ภายในมหาวิทยาลัย เธอกล่าวว่า "โทมัส เจฟเฟอร์สันสวมหมวกทาสและวิกผม ซึ่งเป็นการสื่อถึงความสัมพันธ์ที่ถูกกล่าวหาว่าเขามีกับนายหญิงทาสของเขา แซลลี เฮมิงส์ เป็นเวลาสี่สิบปี"
• Saar, Lezley. Harriet Hemings: Slave Daughter of Thomas Jefferson (1999) เก็บถาวรเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม 2014 ที่Wayback Machine , All-Art.org
• ซัลเตอร์, แมรี โจ . "มือของเจฟเฟอร์สัน" ในการโทรศัพท์สู่อนาคต: บทกวีใหม่และคัดสรรนิวยอร์ก: นอฟฟ์, 2008. หน้า 124–38. ข้อความที่ตัดตอนมา: "เวลาของเขาสิ้นสุดลงแล้ว / เขาจะนำคำตอบไปจนตาย / ว่าเขามีลูกกับทาสของเขาหรือไม่ / แซลลี เฮมิงส์; คำพูดใดที่เขาจะกล่าว / เพื่อปกปิดตัวเองนั้นถูกฝังอยู่ในลิ้นชัก / ที่เตรียมไว้สำหรับป้ายหลุมศพของเขา"
• ซีตัน, แซนดรา. "จากบันทึกประจำวันของแซลลี เฮมิงส์" , Michigan Quarterly Review 40.4 (2001). (ดูวิลเลียม โบลคอม ด้านบน ผู้ซึ่งนำข้อความเหล่านี้หลายข้อความมาประพันธ์เป็นเพลง)
• เทย์เลอร์, เทสส์. "จดหมายถึงเจฟเฟอร์สันจากมอนติเซลโล" , คอมมอน-เพลส , เล่มที่ 13 ฉบับที่ 4, บทกวี. ดูหมายเหตุของกวีด้วย: หมายเหตุการวิจัย เทย์เลอร์เป็นทายาทจากการแต่งงานของเจฟเฟอร์สันและเวย์ลส์
• บทความเรื่อง "เวอร์จิเนียเป็นที่สำหรับคนรัก" ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 ตุลาคม 2550 ที่Wayback MachineและThe Hook เมื่อวันที่ 19 เมษายน 2550 บทความนี้รายงานเกี่ยวกับคณะกรรมการเพื่อประเพณีเจฟเฟอร์สัน ซึ่งเป็น "สมาคมลับใหม่" ที่มหาวิทยาลัยเวอร์จิเนีย กำลังดำเนินแคมเปญ "ทอมมี ฮาร์ท แซลลี" "เพื่อโค่นล้มโทมัส เจฟเฟอร์สัน ผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัย และเสริมสร้างการยอมรับทาสหญิงชาวแอฟริกันอเมริกันและภรราน้อยของเขา แซลลี เฮมิงส์"

• โคลเทลหรือธิดาของประธานาธิบดีนวนิยายปี ค.ศ. 1853 โดยวิลเลียม เวลส์ บราวน์
• บรรณานุกรมของโทมัส เจฟเฟอร์สัน
• รายชื่อแฮปโลกรุ๊ปของบุคคลในประวัติศาสตร์
• แรนดอล์ฟ เจฟเฟอร์สัน § เสนอชื่อพ่อของลูกๆ ของแซลลี่ เฮมิงส์
• เด็กๆ จากไร่
• เชื้อสายแอฟริกันของประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกา
• รายชื่อประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกาที่เคยเป็นเจ้าของทาส
• กฎหมายต่อต้านการแต่งงานข้ามเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา
• รายชื่อเรื่องอื้อฉาวทางเพศทางการเมืองระดับรัฐบาลกลางในสหรัฐอเมริกา

• "ประวัติศาสตร์ของความลับ: ลำดับเหตุการณ์ว่าเรื่องราวของเจฟเฟอร์สัน-เฮมิงส์ถูกนักประวัติศาสตร์มองข้ามมานานว่าเป็นเพียงตำนาน เรื่องโกหก หรือเลวร้ายกว่านั้น" , เลือดของเจฟเฟอร์สัน , PBS Frontline ,พฤษภาคม 2000
• "แหล่งข้อมูลออนไลน์เกี่ยวกับข้อพิพาทเรื่องเฮมิงส์"เว็บไซต์มอนติเซลโล ( สถานที่สำคัญของโทมัส เจฟเฟอร์สัน)
• ข้อพิพาทระหว่างเจฟเฟอร์สันและเฮมิงส์ (16 ตอน, 2009–2012)โครงการประวัติศาสตร์บนการพิจารณาคดีมหาวิทยาลัยลีไฮ
• เฮอร์เบิร์ต บาร์เกอร์, โทมัส เจฟเฟอร์สัน – แซลลี เฮมิงส์: ความจริงเกี่ยวกับบิดาผู้ก่อตั้ง / "การศึกษาดีเอ็นเอ" , ไม่ระบุวันที่, บล็อกของโทมัส เจฟเฟอร์สัน – แซลลี เฮมิงส์, บทความที่อ้างอิงในหน้าแรก, 2002–2003
• "ดีเอ็นเอชื่อดัง"ในสมาคมพันธุศาสตร์ลำดับวงศ์ตระกูลนานาชาติ
• Jefferson in Paris (1995) – ภาพยนตร์ของ เจมส์ ไอวอรี่ที่ดัดแปลงมาจากบางตอนของเรื่องราวความสัมพันธ์ระหว่างเจฟเฟอร์สันและเฮมิงส์ สร้างขึ้นก่อนที่จะมีการค้นพบผลการศึกษาดีเอ็นเอ
• Sally Hemings, An American Scandal (2001) – มินิซีรีส์ทางโทรทัศน์ที่เขียนบทโดยทีนา แอนดรูว์สดัดแปลงจากเรื่องราวของเจฟเฟอร์สันและเฮมิงส์ วางจำหน่ายในรูปแบบดีวีดีในชื่อ Sally Hemings: An American Love Story (2011)
• ชาร์ฟฟ์, เวอร์จิเนีย (3 ตุลาคม 2014). "แซลลี เฮมิงส์ (1773–1835)" . สารานุกรมเวอร์จิเนีย . มูลนิธิเวอร์จิเนียเพื่อมนุษยศาสตร์และหอสมุดเวอร์จิเนีย. สืบค้นเมื่อ2 มกราคม 2015 .
• จอห์น อดัมส์ เอาชนะโธมัส เจฟเฟอร์สัน และแซลลี เฮมิงส์ ได้หรือไม่?บทความจาก Smithsonianmag.com