จอห์น จี
เกิด	ปี 1964 (อายุ 61-62 ปี)
ประวัติการศึกษา
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยบริกแฮม ยังมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์มหาวิทยาลัยเยล
วิทยานิพนธ์	ข้อกำหนดเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรมในอียิปต์โบราณ
งานวิชาการ
การลงโทษ	อียิปต์วิทยาการแก้ต่างทางศาสนาของมอร์มอน
สถาบันต่างๆ	มหาวิทยาลัยบริกแฮมยัง

จอห์น ลอเรนซ์ จี (เกิดปี 1964) เป็นนักวิชาการนัก辯護ศาสนาและนักอียิปต์วิทยา ชาวอเมริกันเชื้อสายเลเตอร์เดย์เซนต์ ปัจจุบันเขาเป็นอาจารย์สอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยบริกแฮมยัง (BYU) และดำรงตำแหน่งในภาควิชาภาษาตะวันออกใกล้ เขาเป็นที่รู้จักจากงานเขียนที่สนับสนุนหนังสือของอับราฮัม^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

จีสำเร็จการศึกษาจาก BYU ในปี 1988 ^{[ 5 ]}ต่อมาเขาได้เข้าศึกษาต่อในระดับบัณฑิตศึกษาที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์^{[ 6 ]}และได้รับปริญญาโท^{[ 7 ]}สาขาตะวันออกศึกษา^{[ 8 ]}ในปี 1991 ^{[ 9 ]}เขาได้รับปริญญาเอกสาขาอียิปต์วิทยาจากมหาวิทยาลัยเยล^{[ 7 ]}ในปี 1998 โดยสำเร็จวิทยานิพนธ์ เกี่ยวกับ ความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรมของอียิปต์โบราณซึ่งมีชื่อว่า: ข้อกำหนดของความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรมในอียิปต์โบราณ^{[ 10 ]}

จี ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์วิจัยด้านอียิปต์วิทยา วิลเลียม "บิล" เกย์ ที่สถาบันนีล เอ. แม็กซ์เวลล์เพื่อการศึกษาด้านศาสนามหาวิทยาลัยบีวายยู

ในบทบาทนี้ เขาเป็นบรรณาธิการของ ชุด Studies in the Book of Abrahamและเป็นสมาชิกของคณะบรรณาธิการของชุด Eastern Christian Texts ^{[ 11 ]}

Gee มีส่วนร่วมกับสมาคมวิชาชีพต่างๆ เขาเป็นบรรณาธิการของวารสารของสมาคมเพื่อการศึกษาโบราณวัตถุอียิปต์ และเคยดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการและคณะกรรมการที่ปรึกษาของสมาคม^{[ 12 ]}เขายังอยู่ในคณะกรรมการบริหารของ กองทุน Aziz S. Atiyaสำหรับ การศึกษา ^ภาษาคอปติกที่มหาวิทยาลัยยูทาห์ [ ^{13 ] เขา}ได้เข้าร่วมในสมาคมนานาชาติเพื่อการศึกษาภาษาคอปติก^{[ 14 ] [ 15 ]}สมาคมวรรณคดีพระคัมภีร์ [ ^{16 ] [ 17 ] [ 18 ]}ศูนย์วิจัยอเมริกันในอียิปต์^{[ 19 ]}และศูนย์ David M. Kennedy สำหรับการศึกษานานาชาติ^{[ 20 ]}

Gee ได้เขียนภาพรวมของวรรณกรรมคอปติก^{[ 21 ]}ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2551 Gee ได้นำเสนอเกี่ยวกับการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในยุคแรกในอียิปต์ที่ศูนย์คริสตจักรคอปติกในลอนดอน^{[ 22 ]}

จีเป็นสมาชิกของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (ศาสนจักร LDS) ซึ่งเชื่อว่าโจเซฟ สมิธได้แปลหนังสือของอับราฮัมจากกระดาษปาปิรัสของอียิปต์ในศตวรรษที่ 19 โดยได้รับอิทธิพลจากพระเจ้า ^{[ 23 ]}เนื่องจากความเชี่ยวชาญของเขาในด้านการศึกษาตะวันออกใกล้และอียิปต์วิทยา จีจึงมีบทบาทสำคัญในการถกเถียงเรื่องความถูกต้องของหนังสือของอับราฮัม ความสนใจของเขาในประเด็นเหล่านี้ทำให้เขามีส่วนร่วมกับมูลนิธิเพื่อการวิจัยโบราณและการศึกษามอร์มอน (FARMS) ที่ BYU ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1980 ^{[ 24 ]}เขายังได้นำเสนอเกี่ยวกับปาปิรัสของโจเซฟ สมิธต่อมูลนิธิเพื่อข้อมูลและการวิจัยเชิงแก้ต่าง (FAIR) อีกด้วย ^{[ 25 ]}

ในปี 2010 Gee ได้นำเสนอผลงานร่วมกับLouis C. Midgleyในงานสัมมนา Mormon Media Studies ของ BYU โดยรายงานผลการศึกษาเกี่ยวกับผลกระทบของแนวโน้มของชาวคริสต์นิกายอีแวนเจ ลิ คัลที่โจมตีสิทธิของกลุ่มอื่นในการเรียกตนเองว่าคริสเตียน และผลกระทบนี้ส่งผลต่อการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งประธานาธิบดีของMitt Romney อย่างไร ^{[ 26 ]}

โรเบิร์ต เค. ริทเนอร์อดีตอาจารย์ของจีที่มหาวิทยาลัยเยล ได้วิพากษ์วิจารณ์การตีความปา ปิรัสโจเซฟ สมิธของจีบางส่วนต่อสาธารณะในภายหลังรวมถึงการที่จีไม่แบ่งปันร่างงานของเขากับริทเนอร์เหมือนที่นักศึกษาคนอื่นๆ ของเขาทำ^{[ 27 ] [ 28 ]}

Brian Hauglidหนึ่งในผู้ร่วมเขียนเดิมของ Gee ซึ่งเป็นอาจารย์ที่ BYU และบรรณาธิการโครงการ Joseph Smith Papers ก็วิจารณ์การตีความ Joseph Smith Papyri ของ Gee เช่นกัน ในปี 2018 Hauglid เขียนว่า "ผมไม่เห็นด้วยกับ Gee หรือ Mulhestein อีกต่อไปแล้ว ผมพบว่า 'งานวิชาการ' แก้ตัวของพวกเขาเกี่ยวกับBoA นั้น น่ารังเกียจ" ^{[ 29 ] [ 30 ]}

หนังสือSaving Faith: How Families Protect, Sustain, and Encourage Faith ของ Gee ในปี 2020 ก่อให้เกิดข้อโต้แย้งทันทีด้วยข้อเสนอแนะที่ว่าการล่วงละเมิดทางเพศอาจเป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เกิดความดึงดูดทางเพศแบบรักร่วมเพศผู้วิจารณ์หลายคนตั้งข้อสังเกตว่าข้อกล่าวอ้างนี้และข้อกล่าวอ้างอื่นๆ อยู่นอกเหนือขอบเขตความเชี่ยวชาญของ Gee และยืนยันว่าเขาตีความข้อมูลผิดพลาดจนนำไปสู่ข้อสรุปของเขา^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}สำนักพิมพ์จึงเรียกคืนหนังสือเล่มนี้^{[ 31 ] [ 33 ]}

วิทยานิพนธ์

เอกสาร

บทความ

หนังสือ

• มูลนิธิเพื่อการวิจัยโบราณและศึกษาศาสนามอร์มอน (FARMS)

• โปรไฟล์ผู้เขียนที่ FARMS