โยฮันเนส เมสเซนิอุส (ค.ศ. 1579–1636) เป็นนักประวัติศาสตร์ นักเขียนบทละคร และศาสตราจารย์มหาวิทยาลัย ชาวสวีเดน เขาเกิดในหมู่บ้านเฟรเบอร์กา ในเขตสเตนบี ใน แคว้นเอิสเตอร์ เกิต ลันด์ และเสียชีวิตที่เมืองอูลู ใน ประเทศฟินแลนด์ในปัจจุบัน

เขาเป็นบุตรชายของช่างโม่แป้งชื่อ ยอนส์ ธอร์ดสัน ตั้งแต่ยังเล็ก ความสามารถอันโดดเด่นของเขาดึงดูดความสนใจของบาทหลวงในอารามชื่อ แม็กนัส อันเดรีย ผู้ซึ่งให้คำแนะนำและสั่งสอนเขา โดยที่พ่อแม่ของเด็กชายไม่รู้ บาทหลวงได้ส่งเขาไปเรียนที่ โรงเรียน ของคณะเยสุอิตในเมืองเบราน์สเบิร์กซึ่งเชี่ยวชาญในการให้การศึกษาแก่เด็กชายเพื่อกอบกู้สแกนดิเนเวียจากลัทธิโปรเตสแตนต์

หลังจากพำนักอยู่ที่เบราน์สเบิร์กเจ็ดปี โยฮันเนสก็เดินทางไปทั่วยุโรปเขาไปเยือนเดนมาร์กในปี 1602 และในปี 1603 เขาได้รับเชิญเป็นวิทยากรในงานเลี้ยงอาหารค่ำของบิชอปปิโอตร์ ไทลิคกี้ที่เมืองคราคอฟเขาไปเยือนโรม ช่วงสั้นๆ ในปี 1604 แต่สภาพอากาศทำให้เขาต้องกลับไปเยอรมนีซึ่งเขาอาจได้รับปริญญาโทที่เมืองอิงโกลสตัดท์ในปี 1605 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวกันว่าเขาได้รับตำแหน่งPoëta cæsarius ("กวีของจักรพรรดิ") จากจักรพรรดิรูดอล์ฟที่ 2ด้วย

โยฮันเนสย้ายไปทางเหนืออีก ไปยังหอพักของคณะเยสุอิตในเมืองดานซิกเขาเป็นครูสอนที่โรงเรียนแห่งหนึ่งในเมืองเบราน์สเบิร์กและในที่สุดเขาก็เปิดโรงเรียนเอกชนในเมืองดานซิกที่ซึ่งเขาได้แต่งงานกับลูเซีย โกรทูเซน บุตรสาวของอาร์โนลด์ โกรทูเซนครูของกษัตริย์ซิกิ สมุน ด์

ในปี ค.ศ. 1608 โยฮันเนส ได้เขียนหนังสือสรรเสริญชื่อ Genealogia Sigismundiเพื่อหวังจะได้รับตำแหน่งที่ดีขึ้นจากพระมหากษัตริย์ แต่เมื่อพระมหากษัตริย์ไม่แสดงความกตัญญูอย่างที่คาดหวัง โยฮันเนสจึงกลับไปยังสวีเดน โดยหวังจะทวงคืนฟาร์ม Långebro ของบิดาซึ่งถูกรัฐยึดไป

เนื่องจากพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 9 แห่งสวีเดนทรงระแวงต่อชาวคาทอลิกและคณะ เยสุอิต โยฮันเนสจึงได้ตีพิมพ์แผนผังลำดับวงศ์ตระกูลของพระองค์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงมีความสัมพันธ์กับราชวงศ์เก่าแก่มากมายในยุโรป ด้วยการช่วยเหลือของพระมเหสี โยฮันเนสจึงได้รับอนุญาตให้กลับประเทศ และหลังจากให้คำสัตย์ปฏิญาณแล้ว เขาก็ได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านกฎหมายและการเมืองที่มหาวิทยาลัยอุปซาลา

โยฮันเนสเริ่มต้นช่วงเวลาที่สร้างผลงานมากมายในชีวิต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้ความสามารถอันโดดเด่นของเขา ในปี 1605 ที่เมืองดานซิกพี่น้องของเขาในคณะเยสุอิตได้แจ้งให้กษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 9 แห่งสวีเดนทราบว่าโยฮันเนสได้เขียนบทกวีเยาะเย้ยพระองค์ เพื่อให้ทุกคนเชื่อมั่นในความดูหมิ่นที่เขามีต่อคณะเยสุอิต เขาจึงตีพิมพ์ผลงานสองชิ้น ชิ้นหนึ่งสั้นกว่าและมีชื่อว่าDetecto Fraudis Jesuiticæในปี 1610 และอีกชิ้นหนึ่งยาวกว่าในภาษาสวีเดนชื่อRetorsion och genswars skrifft emoot then lögn och skamlig dichtซึ่งได้ตีพิมพ์เป็นภาษาเยอรมัน แล้ว ในปี 1609

เขาแสดงความจงรักภักดีที่เพิ่งได้รับมาใหม่ต่อราชวงศ์วาซาด้วยผลงานลำดับวงศ์ตระกูลชิ้นใหม่ และการแปลงานเขียนจำนวนหนึ่งที่ต่อต้านซิกิสมุนด์แห่งโปแลนด์ (น้องชายของพระเจ้าชาร์ลส์) เป็นภาษาละตินเขาเริ่มทำการวิจัยและเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สวีเดนด้วยความกระตือรือร้น และการวิเคราะห์แหล่งข้อมูลของเขาถือเป็นผู้บุกเบิกการเขียนประวัติศาสตร์สมัยใหม่

เขาได้ตีพิมพ์ผลงานต่อไปนี้อย่างต่อเนื่อง:

• Chronicon episcoporum โดย เสือสยามฯลฯ (2154)
• Tumbæ veterum ac nuperorum apud Sveones regum, reginarum, ducum ฯลฯ
• สวีโอเพนตาโปรโตโพลิส เป็นต้น
• สเปคูลา (ค.ศ. 1612 (ตีพิมพ์เป็นภาษาฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1655))
• Retorsio imposturarum (1612)
• Theatrum nobilitalis suecance (1616) ซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์ฉบับแรกที่รวบรวมลำดับวงศ์ตระกูลของขุนนางสวีเดน

นอกจากงานนี้แล้ว เขายังตีพิมพ์แหล่งข้อมูลเก่าๆ สำหรับการศึกษาทางประวัติศาสตร์อีกด้วย เขาตีพิมพ์คำแปลภาษาละตินของRagnvaldus Ingemundi เกี่ยวกับ กฎหมายแห่งอาณาจักรของ Magnus Erikssonในปี 1614 ^{[ 1 ]}พงศาวดารสวีเดนของEricus Olaiในปี 1615 พงศาวดารร้อยแก้วโบราณและพงศาวดารบทกวีสั้นคำอธิบายเกี่ยวกับสแกนดิเนเวียของAdam of Bremen และจุดเริ่มต้นของ พงศาวดารบทกวีขนาดใหญ่เห็นได้ชัดว่างานจำนวนมากนี้ไม่ได้รับประกันคุณภาพที่สม่ำเสมอและสูง แต่ฉบับพิมพ์จำนวนมากของผลงานของเขาเป็นเครื่องยืนยันถึงความนิยมของผลงานเหล่านั้น

ในฐานะศาสตราจารย์และอาจารย์ประจำมหาวิทยาลัย เขาได้รับความนิยมอย่างมากจากความเอาใจใส่ต่อนักศึกษา และการสอนตามวิธีการของบราวน์เบิร์ก ที่ทันสมัย ​​นอกจากนี้ เขายังทำให้การแสดงละครภาษาสวีเดนเป็นกิจกรรมยอดนิยมในหมู่เยาวชน และเขายังสร้างละครด้วยตนเองอีกด้วย

อย่างไรก็ตาม ความเย่อหยิ่ง การโอ้อวด และความเอาแต่ใจของเขา ทำให้เกิดความขัดแย้งกับเพื่อนร่วมงานในมหาวิทยาลัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อโยฮันเนส รุดเบ็คกลายเป็นศัตรูตัวฉกาจของเขา ในที่สุดนักศึกษาก็แบ่งออกเป็นสองฝ่าย ฝ่ายหนึ่งสนับสนุนเขา และอีกฝ่ายต่อต้านเขาสภาศาสนาที่อุปซาลาจึงกลายเป็นสนามรบของการทะเลาะวิวาทและการกระทำที่ไม่เหมาะสม (ซึ่งส่วนหนึ่งได้รับการสนับสนุนจากเมสเซนติอุส) ที่รุนแรงถึงขั้นที่อักเซล อ็อกเซนสเตียร์นา อธิการบดี ต้องเข้ามาแทรกแซง

ศัตรูทั้งสองถูกเรียกตัวไปสอบสวนที่สตอกโฮล์มต่อหน้าสภาศาสนาในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1613 หลังจากการสอบสวน มีการตกลงกันได้ แต่ศาสตราจารย์ทั้งสองถูกย้ายออกจากอุปซาลาเมสเซนิอุสได้รับมอบหมายให้ดูแลหอจดหมายเหตุเก่าของราชอาณาจักร และได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นผู้ประเมินของศาลอุทธรณ์สวีเดน ( Svea hovrätt ) ในปี ค.ศ. 1614

นี่เป็นช่วงเวลาที่เขาเริ่มเขียนบทละครซึ่งจะมีอิทธิพลต่อละครสวีเดนในศตวรรษต่อมา เขาปฏิเสธละครแบบที่เรียกว่า " ละครโรงเรียน " เกือบทั้งหมด ซึ่งเป็นรูปแบบของละครสวีเดนก่อนหน้านี้ และหันไปเดินตามแนวทางของยาคอบ ไอเรอร์ นักเขียนชาว เยอรมันแทน

อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของเขาคือการเขียนบทละครเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สวีเดนตามความเข้าใจในยุคสมัยของเขา ซึ่งรวมถึงเรื่องราวฟอร์นัลดาร์ซากัส ด้วย ผลงานที่มีอิทธิพลมากที่สุดของเขามีดังนี้:

• ดิซา (ค.ศ. 1611 พิมพ์ซ้ำ 7 ครั้ง (ค.ศ. 1612–1740))
• ซิกนิลล์ (ค.ศ. 1612 พิมพ์ซ้ำ 9 ครั้ง (ค.ศ. 1612–1740))
• Swanhuita (ค.ศ. 1613 พิมพ์ซ้ำ 4 ครั้ง (ค.ศ. 1635–1727))
• Blanckamäreta (ค.ศ. 1614 พิมพ์ซ้ำ 4 ครั้ง (ค.ศ. 1614–1660)) เกี่ยวกับบลังกาแห่งสวีเดนและมาร์กาเรตา เจ้าหญิงชาวเดนมาร์กที่แต่งงานกับกษัตริย์บีร์เกอร์ แม็กนุสสันแห่งสวีเดน

ด้วยความสำเร็จจากบทละครสองเรื่องแรก เขาจึงประกาศในคำนำของบทละครเรื่องที่สามว่า เขาตั้งใจจะนำเสนอประวัติศาสตร์ทั้งหมดของสวีเดนในรูปแบบละครตลกและโศกนาฏกรรม 50 เรื่อง และเผยแพร่สู่สาธารณะ ในเชิงเทคนิคแล้ว ผลงานของเขายังไม่พัฒนามากนัก และเป็นการผสมผสานฉากตลกกับฉากจริงจัง อย่างไรก็ตาม เขามีความรู้สึกที่ดีในการนำเสนอเทคนิคการแสดงละคร ตามธรรมเนียมเยอรมัน เขาใช้ตัวละครจากชนชั้นล่างในการแสดงตลก แต่ฉากเหล่านั้นมักจะแยกออกจากส่วนอื่นๆ ของบทละคร บทละครหลักจัดเรียงเป็นบทสนทนาที่เชื่อมโยงกันอย่างหลวมๆ และแรงจูงใจและการพรรณนาตัวละครนั้นถือว่าค่อนข้างพื้นฐาน เขาให้ความสำคัญกับการถ่ายทอดเครื่องแต่งกายในประวัติศาสตร์ แม้ว่าความรู้ในยุคสมัยของเขาจะมีจำกัด ซึ่งแสดงให้เห็นถึงข้อจำกัดในด้านนี้ บางครั้งก็มีเพลงประกอบในบทละคร ซึ่งเป็นเพลงที่ดีที่สุดที่เขาเคยแต่ง และได้รับการตีพิมพ์ซ้ำจนถึงปี 1879

ผลงานที่เขาเขียนในคุก ได้แก่คริสต์มันนุสและกุสตาวัสเป็นที่รู้จักน้อยกว่า และมักเข้าใจผิดว่าเป็นผลงานของลูกชายเขา ผลงานเหล่านี้ประกอบด้วยบทสรุปในรูปแบบบทสนทนาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของศาสนจักรในสวีเดน แม้จะมีจุดอ่อนอยู่บ้าง แต่บทละครของเมสเซนิอุสก็ได้รับการยกย่องว่าเป็นผลงานที่แปลกใหม่และรักชาติที่สุดในวรรณกรรมเก่าของสวีเดน และเป็นเพียงส่วนเดียวของวรรณกรรมสวีเดนในยุคนั้นที่ได้รับการยกย่องโดยทั่วไป

ในปี ค.ศ. 1616 เขาถูกกล่าวหาว่าสมคบคิดกับกษัตริย์ซิกิสมุนด์และพวกเยซูอิต เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดตามข้อกล่าวหา เนื่องจากเขาไม่สามารถหาชายสิบสองคนที่สาบานว่าเขาบริสุทธิ์ได้ เขาถูกตัดสินประหารชีวิตในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1616 แต่กษัตริย์ทรงเปลี่ยนโทษเป็นจำคุก ซึ่งน่าจะเป็นตลอดชีวิต

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1616 เขาถูกเนรเทศไปยังป้อมปราการร้างคาจาเนบอร์กในฟินแลนด์ใกล้ชายแดนรัสเซีย ที่ซึ่งเขาได้รับการปฏิบัติอย่างโหดร้ายจากผู้บัญชาการเอริก ฮาราเขาใช้เวลาในช่วงนั้นเขียนงานประวัติศาสตร์และค้นคว้าเอกสารต้นฉบับของสวีเดน เขาได้ส่งคำร้องไปยังกษัตริย์กุสตาฟที่ 2 อดอล์ฟและต่อมาไปยังผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของคริสตินา เป็นครั้งคราว ในคำร้องเหล่านั้น เขาได้สาบานว่าตนบริสุทธิ์ หรืออ้างถึงงานเขียนของเขาเป็นเหตุผลในการขออภัยโทษ ในปี ค.ศ. 1635 เขาถูกย้ายไปที่ โออูลูและได้รับเงินบำนาญเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า ในเวลานั้น รัฐบาลได้ส่งเอริก ชโรเดอรัส ผู้แปลมาให้เขา เพื่อประเมินผลงานชิ้นเอกของเมสเซนิอุสเรื่องScondia illustrataซึ่งกล่าวถึงประวัติศาสตร์ของสวีเดนตั้งแต่ยุคน้ำท่วมใหญ่จนถึงสมัยของเมสเซนิอุสเอง เมื่อเมสเซนิอุสสงสัยว่ารัฐบาลต้องการตีพิมพ์ผลงานในนามของตนเอง เขาจึงเรียกร้องอิสรภาพให้แก่บุตรชายของเขาอาร์โนลด์ โยฮัน เมสเซนิอุสซึ่งถูกจำคุกอยู่เช่นกัน และเรียกร้องให้ตนเองได้รับอนุญาตให้เดินทางไปที่ใดก็ได้ตามที่ต้องการ ข้อเรียกร้องเหล่านี้ทำให้ผู้สำเร็จราชการไม่พอใจและขู่ว่าจะส่งเขากลับไปยังคาจาเนบอร์ก

หลังจากนั้นไม่นาน เมสเซนิอุสก็เสียชีวิต และรัฐบาลได้เสนอเงิน 500 ริกส์ดาเลอร์ ให้แก่ภรรยาม่ายของเขาเพื่อแลก กับหนังสือ Scondia illustrataอย่างไรก็ตาม เธอได้ออกจากราชอาณาจักรไปพร้อมกับต้นฉบับ และเป็นบุตรชายของเธอที่นำต้นฉบับกลับไปยังสวีเดนในภายหลังเพื่อตีพิมพ์ แต่การตีพิมพ์ใช้เวลานานมาก และต้องขอบคุณโยฮัน เปริงสกิลด์ที่ทำให้หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบโฟลิโอในช่วงปี 1700–1705

เมื่อพิจารณาจากขนบธรรมเนียมทางวิชาการในยุคนั้น และสภาพแวดล้อมที่งานเขียนชิ้นนี้เกิดขึ้น งานชิ้นเอกนี้จึงถือได้ว่าเป็นงานที่โดดเด่นอย่างยิ่ง เขาเชี่ยวชาญทั้งวรรณกรรมประวัติศาสตร์สวีเดนและต่างประเทศมากกว่าใครๆ ในยุคเดียวกัน หนังสือเล่มที่เจ็ดของสคอนเดียซึ่งบรรยายถึงความขัดแย้งทางศาสนาในสมัยพระเจ้าจอห์นที่ 3 แห่งสวีเดนเป็นแบบอย่างที่ดีเยี่ยมสำหรับการเขียนประวัติศาสตร์

นอกจากนี้ เขายังมีผลงานอื่นๆ อีกหลายชิ้นในช่วงที่ถูกจำคุก ซึ่งส่วนใหญ่ยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบัน

• นอร์ดิส ฟามิลเยบก : โยฮันเนส เมสเซเนียส