จอห์น สกายป์^{[ 1 ]} ( ประมาณ ค.ศ. 1495 – 1552) เป็นบิชอปแห่งเฮเรฟอร์ดตั้งแต่ปี ค.ศ. 1539 จนถึงปี ค.ศ. 1552 และเป็นผู้ดูแลการกุศลของพระราชินีแอนน์ โบเลย์น 

เกิดที่เออร์สเตดนอร์ฟอล์กจากบิดามารดาที่ยากจน เอ็ดมุนด์และอลิซ สกายป์ ซึ่งทั้งคู่เสียชีวิตในปี 1507 เขาสำเร็จการศึกษาจากกอนวิลล์ฮอลล์ เคมบริดจ์ในปี 1518 ^{[ 2 ]}และต่อมาได้เป็นอาจารย์ใหญ่ของกอนวิลล์ฮอลล์ เขาเริ่มต้นอาชีพนักบวชจนได้เป็นบาทหลวงประจำนิววิงตัน เชปเวย์ในเอสเซ็กซ์ สกายป์เดินทางไปลอนดอนเพื่อเข้าเฝ้าราชสำนัก ที่นั่นเขาได้พบกับโบลีนส์และนักปฏิรูปในคริสตจักร สกายป์มีความรู้กว้างขวางและเชี่ยวชาญในพระคัมภีร์ เป็นนักวิชาการพระคัมภีร์และนักตีความพื้นฐาน เขาใช้ความรู้เกี่ยวกับพระคัมภีร์เพื่อส่งเสริมมุมมองโปรเตสแตนต์ของตนเอง

สกายป์เป็นผู้ดูแลการกุศลของแอนน์ โบเลย์นในช่วงที่อำนาจของเธอรุ่งเรืองที่สุด เมื่อมีการยุบอารามเขาพยายามโน้มน้าวให้พระราชินีแอนน์นำรายได้ทั้งหมดไปใช้เพื่อการกุศลและการศึกษาของคนยากจน ซึ่งเป็นสาเหตุที่แอนน์นำไปบอกกับเฮนรี อาจเป็นแหล่งที่มาของการแข่งขันอย่างรุนแรงกับโทมัส ครอมเวลล์และเป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เธอตกต่ำในช่วงเวลาที่คล้ายคลึงกับ 'รัฐมนตรีชั่วร้าย' ของเซอร์เซสแห่งเปอร์เซีย^{[ 3 ]}แม้ว่าพระราชินีแอนน์ โบเลย์นจะกล้าหาญ แต่เธอก็ได้ชักชวนอาร์ชบิชอปแครนเมอร์ ซึ่งเป็นนักปฏิรูปอีกคนหนึ่ง ให้ต่อต้านเป้าหมายของครอมเวลล์ เฮนรีที่ 8 รู้ว่าเขาจำเป็นต้องยกเลิกพระราชบัญญัติการสืบราชบัลลังก์ ค.ศ. 1534 ซึ่งมีเพียงรัฐสภาเท่านั้นที่สามารถทำได้ในอีกสองสัปดาห์ต่อมา^{[ 4 ]}

เขาดำรงตำแหน่งเป็นอธิการแห่งThaxtedใน Essex ตั้งแต่ปี 1534 ถึง 1539 ^{[ 2 ]}เขาดำรงตำแหน่งเป็นอาร์คดีคอนแห่ง Suffolk ก่อนที่จะ ได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอป^{[ 5 ]}

เขาถูกฝังไว้ในสุสานของโบสถ์เซนต์แมรี เมาน์ทอว์ซึ่งเป็นโบสถ์ในนครลอนดอนที่ถูกทำลายไปในเหตุการณ์ไฟไหม้ครั้งใหญ่ของลอนดอน

ในวันอาทิตย์แห่งพระมหาทรมาน 2 เมษายน ค.ศ. 1536 สกายป์ได้เทศนาจากพระคัมภีร์ยอห์น บทที่ 8 ข้อ 46 ในหัวข้อ "Quis ex vobis arguet me de peccato?" หรือ "ใครในพวกท่านจะกล่าวโทษข้าพเจ้าว่าทำบาปได้?" สกายป์ลุกขึ้นอย่างท้าทายเพื่อปกป้องการกระทำอันโหดร้ายของตัวแทนของอธิการใหญ่ที่กระทำเพื่อหญิงคนรักของเขา เขาเตือนถึง "ที่ปรึกษาชั่วร้าย" โดยอ้างถึงบทบาทของครอมเวลล์ในฐานะผู้บังคับใช้กฎหมายหลักอย่างไม่ปิดบัง สกายป์เป็นผู้ยึดมั่นในประเพณีทางศาสนาในขนบธรรมเนียมโบราณของคริสตจักรและการบำรุงรักษาของมหาวิทยาลัย สกายป์ตกแต่งสัญลักษณ์อย่างประณีตโดยยืมวิธีการปฏิรูปของลูเทอร์ที่ประณามการกระทำที่ทุจริตของคริสตจักรด้วยคำชมที่แฝงไปด้วยความประชดประชัน เขาเชื่ออย่างชัดเจนว่าพระมหากษัตริย์ทรงกระทำการด้วยความโลภ ซึ่งเพียงพอแล้วที่จะทำให้ผู้ที่เฝ้าดูจินตนาการถึงการหว่านเมล็ดแห่งความสงสัย

สำหรับสกายป์ กษัตริย์โซโลมอนผู้ทรงปัญญาในพันธสัญญาเดิมนั้นร่ำรวยแต่ลุ่มหลงในกามารมณ์ มีภรรยาและนางสนมมากเกินไปเพื่อสนองความต้องการทางกาย โซโลมอน เช่นเดียวกับเฮนรีที่ 8 เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของชาวยิว ผู้ซึ่งยอมเสี่ยงอาณาจักรของตนเพื่อ 'ทองคำปลอม' อลิสัน เวียร์ตั้งสมมติฐานว่าสกายป์อาจเคยเห็นโซโลมอนในหน้าต่างกระจกสีของคิงส์คอลเลจ เคมบริดจ์ ครอมเวลล์กล่าวหาผู้ดูแลการกุศลของพระราชินีว่า 'เทศนาคำสอนที่ก่อกบฏและใส่ร้ายพระมหากษัตริย์ ที่ปรึกษา ขุนนาง และรัฐสภาทั้งหมดของพระองค์' ^{[ 6 ]}