โจเซฟ อากัสซี
יוסף אגסי
อากัสซีในปี 2007
เกิด	โจเซฟ เบิร์นบอม ( 7 พฤษภาคม 1927 )7 พฤษภาคม 2460
เสียชีวิต	22 มกราคม 2566 (22 มกราคม 2023)(อายุ 95 ปี)

โจเซฟ อากัสซี ( / ˈ æ ɡ ə si / ;ภาษาฮีบรู : יוסף אגסי ; เกิด โจเซฟ เบิร์นบอม; 7 พฤษภาคม 1927 – 22 มกราคม 2023) ^{[ 1 ]}เป็นนักวิชาการชาวอิสราเอลที่มีผลงานในด้านตรรกศาสตร์วิธีการทางวิทยาศาสตร์ และปรัชญา เขาศึกษาภายใต้คาร์ล ป็อปเปอร์ที่โรงเรียนเศรษฐศาสตร์ลอนดอนซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกในปี 1956 ด้วยวิทยานิพนธ์เรื่องหน้าที่ของการตีความในฟิสิกส์^{[ 2 ]}

อากัสซีสอนในภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยฮ่องกงตั้งแต่ปี พ.ศ. 2503 ถึง พ.ศ. 2506 ^{[ 3 ]}ต่อมาเขาได้สอนที่มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์มหาวิทยาลัยบอสตันและมหาวิทยาลัยยอร์กในแคนาดา เขามีตำแหน่งควบคู่กันในตำแหน่งสุดท้ายที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ

อากัสซีเกิดในครอบครัวชาวยิวเคร่งศาสนาที่อาศัยอยู่ในย่านบูคารีของกรุงเยรูซาเลม ในวัยเยาว์เขาศึกษาที่โรงเรียน สอนศาสนา เมอร์กาซ ฮาเราะห์ในกรุงเยรูซาเลม ต่อมาเขาได้ละทิ้งชีวิตทางศาสนา

เขาแต่งงานกับจูดิธ บูเบอร์ อากัสซีซึ่งเป็นหลานสาวของมาร์ติน บูเบอร์ ตั้งแต่ปี 1949 จนกระทั่งเธอเสียชีวิตในปี 2018 ทั้งคู่มีบุตรด้วยกันสองคน คือ ทิรซาห์ ซึ่งเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งในเดือนมีนาคม 2008 และแอรอน อากัสซีอาศัยอยู่ใน เฮอร์ซลิยาประเทศอิสราเอล ชื่อของทิรซาห์ในวัยเด็ก มักถูกป็อปเปอร์นำมาใช้ในคำกล่าวที่ว่า "เขียนเพื่อทิรซาห์!" เพื่ออธิบายมุมมองของเขาที่ว่าทุกคนมีหน้าที่ต้องเขียนด้วยภาษาที่ชัดเจนและเข้าใจง่าย^{[ 4 ​​]}อากัสซีเสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 มกราคม 2023 เมื่ออายุ 95 ปี

ความสนใจหลักของอากัสซีอยู่ที่วิทยาศาสตร์ อภิปรัชญา และการเมือง เขาเชื่อว่าปรัชญาจะไม่มีอะไรเลยหากปราศจากเหตุผลนิยม เขาศึกษาถึงความมีเหตุผลของวิทยาศาสตร์ อภิปรัชญา และการเมืองแบบประชาธิปไตยมานานกว่าห้าสิบปี

อากัสซีเป็นผู้สนับสนุนปรัชญาของปอปเปอร์โดยมีการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย เขาเพิกเฉยต่อปัญหาหลายประการที่นักปรัชญาวิทยาศาสตร์บางคนให้ความสนใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาการเลือกทฤษฎี เขาให้ความสนใจกับปัญหาของปรัชญาเทคโนโลยีรวมถึงปัญหาการเลือกทฤษฎีและแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่คุ้มค่าแก่การนำไปประยุกต์ใช้และดำเนินการ

อากัสซีได้แสดงความคิดเห็นวิพากษ์วิจารณ์ขบวนการตั้งถิ่นฐานและสนับสนุนให้อิสราเอล "แยกตัว" ออกจากชุมชนชาวยิวทั่วโลก:

ข้ออ้างที่อ่อนแอ – แนวคิดที่ว่าอิสราเอลเป็นของชาว Jewish และไม่ใช่ของประเทศอิสราเอล – เป็นภัยคุกคามต่อเอกราชของประเทศ ดังนั้นอิสราเอลจึงจำเป็นต้องยอมรับว่าประเทศของตนแยกต่างหากและแตกต่างจากชาว Jewish ^{[ 5 ]}

เขาเป็นคนสนิทของฮิลเลล คุกซึ่งสนับสนุนการจำกัดสิทธิในการกลับคืนสู่ถิ่นฐาน อย่างเข้มงวด การก่อตั้งประเทศฮีบรูและการร่างรัฐธรรมนูญตั้งแต่ปี 1948 แล้ว อากัสซีได้รับอิทธิพลจากมุมมองเหล่านี้อย่างมาก

อากัสซีเขียนบทความมากมายเกี่ยวกับการเมืองระดับโลกและวิธีการในการนำการเมืองระดับโลกไปใช้ วิธีการของเขาเน้นกระบวนการอย่างสม่ำเสมอ โดยไม่เรียกร้องให้มีขั้นตอนที่เป็นระบบ ข้อเรียกร้องของเขาต่อผู้ที่ออกแบบการเมืองระดับโลกนั้นเรียบง่ายมาก กล่าวคือ การเปลี่ยนแปลงวิธีการเล็กน้อยอาจนำไปสู่ความสำเร็จในวงกว้างได้

อากัสซีเสนอให้หยิบยกปัญหาทั่วโลกมาหารือในวาระสาธารณะในเวทีต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวิร์กช็อปที่มีการอภิปรายตามวาระที่ตกลงกันไว้ ซึ่งอากัสซีกล่าวว่า วาระดังกล่าวควรได้รับการหารือและกำหนดโดยผู้เข้าร่วมก่อนการอภิปราย

• สู่การเขียนประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์และทฤษฎีฉบับที่ 2 ปี 1963; พิมพ์ซ้ำแบบจำลอง มิดเดิลทาวน์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเวสเลียน ปี 1967
• การปฏิวัติที่ดำเนินต่อไป: ประวัติศาสตร์ฟิสิกส์ตั้งแต่สมัยกรีกจนถึงไอน์สไตน์ , นิวยอร์ก: แมคกรอว์ฮิลล์, 1968
• ฟาราเดย์ในฐานะนักปรัชญาธรรมชาติ , ชิคาโก, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก, 1971
• วิทยาศาสตร์ในภาวะผันผวน, การศึกษาปรัชญาวิทยาศาสตร์ในบอสตัน , ดอร์เดรชต์, ไรเดล, 28, 1975
• (ร่วมกับ เยฮูดา ฟรีด) โรคหวาดระแวง: การศึกษาเกี่ยวกับการวินิจฉัย โรค , Boston Studies in the Philosophy of Science , 50, 1976
• สู่มานุษยวิทยาเชิงปรัชญาที่มีเหตุผล , เฮก: มาร์ตินัส นิจฮอฟฟ์, 1977.
• วิทยาศาสตร์และสังคม: การศึกษาด้านสังคมวิทยาของวิทยาศาสตร์ , Boston Studies, 65, 1981
• (ร่วมกับ เยฮูดา ฟรีด) จิตเวชศาสตร์ในฐานะการแพทย์ , ดอร์เดรชท์: คลูเวอร์, 1983
• เทคโนโลยี: แง่มุมทางปรัชญาและสังคม , ดอร์เดรชท์: คลูเวอร์, 1985
• ศิลปะอันอ่อนโยนแห่งการโต้แย้งทางปรัชญา: บทวิจารณ์และข้อคิดเห็นที่คัดสรรแล้ว , ลาซาลล์ รัฐอิลลินอยส์: โอเพ่นคอร์ท, 1988
• (ร่วมกับ นาธาเนียล ลอร์) การวินิจฉัยโรค: มุมมองทางปรัชญาและการแพทย์ , ดอร์เดรชท์: คลูเวอร์, 1990
• ความเป็นพี่น้องของมนุษยชาติ: บทนำสู่ปรัชญา , เดลมาร์ นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์คาราวาน, 1990, 1991
• ทฤษฎีการแผ่รังสีและการปฏิวัติควอนตัม , บาเซิล: เบิร์คเฮาเซอร์, 1993
• ศิษย์ของนักปรัชญา: ในเวิร์คช็อปของคาร์ล ป็อปเปอร์ชุดปรัชญาของคาร์ล อาร์. ป็อปเปอร์และเหตุผลนิยมเชิงวิพากษ์ อัมสเตอร์ดัมและแอตแลนตา รัฐจอร์เจีย: สำนักพิมพ์โรโดปี ปี 1993 ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง ปี 2008 สารบัญ
• ลัทธิชาตินิยมเสรีนิยมเพื่ออิสราเอล: สู่เอกลักษณ์ชาติอิสราเอลเยรูซาเลมและนิวยอร์ก: เกเฟน แปลจากหนังสือภาษาฮีบรูปี 1984
• วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม , Boston Studies in the Philosophy of Science, 231, 2003.
• (ร่วมกับ ไอซี จาร์วี) สุนทรียศาสตร์เชิงเหตุผลวิพากษ์ชุดปรัชญาของคาร์ล อาร์. ป็อปเปอร์และเหตุผลนิยมเชิงวิพากษ์ อัมสเตอร์ดัม: โรโดปี, 2008
• (ร่วมกับ อับราฮัม เมดัน) ปรัชญาจากมุมมองเชิงสงสัยนิวยอร์กและเคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2008
• วิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์: การประเมินใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์นิพนธ์ของวิทยาศาสตร์ , Boston Studies in the Philosophy of Science, 253, 2008 (รวมถึงการพิมพ์ซ้ำที่แก้ไขแล้วของTowards an Historiography of Science, History and Theory )
• ปรัชญาแห่งกิจการเชิงปฏิบัติ: บทนำ , สำนักพิมพ์ Lexington Books, 14 พฤศจิกายน 2022
• (ร่วมกับ Uri Weiss) เกมที่ควรเล่นและเกมที่ไม่ควรเล่น , การศึกษาด้านระบบ การตัดสินใจ และการควบคุม (SSDC, เล่มที่ 469), Springer, Springer Nature, 2023

• จดหมายถึงน้องสาวของฉันเกี่ยวกับปรัชญาร่วมสมัยโอเมอร์: ซาราห์ บัตซ์, 1976-1977 ฉบับพิมพ์เพิ่มขนาดใหม่ เทลอาวีฟ, สำนักพิมพ์เยดิโอธ อาฮาโรนอธ และสำนักพิมพ์เชเมด, 2000
• (ร่วมกับ ดอฟ แรปเปล) ปรัชญาการศึกษา : บทสนทนาเชิงปรัชญา กระทรวงกลาโหมอิสราเอล พ.ศ. 2522
• ระหว่างศรัทธาและสัญชาติ: สู่เอกลักษณ์ชาติอิสราเอล, เทลอาวีฟ: ปาปิรัส, มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ, 1984. ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง ปรับปรุงและเพิ่มเติม, 1993. แปลเป็นภาษาอังกฤษ, 1999.
• (ร่วมกับ Moshe Berent และ Judith Buber Agassi), การตระหนักรู้ในชาติอิสราเอล, เอกสารอภิปรายหมายเลข 11–88, 1988. ศูนย์ซาปิรเพื่อการพัฒนา, มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ
• อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์: ความเป็นเอกภาพและความหลากหลาย กระทรวงกลาโหมอิสราเอล ปี 1989, 1994 และ 2000
• ปรัชญาด้านเทคโนโลยี กระทรวงกลาโหมอิสราเอล ปี 1990
• JA, Judith Buber Agassi และ Moshe Berent ใครคือชาวอิสราเอล Rehovot: Kivunim, 1991. เอกสารการอภิปรายรูปแบบหนึ่ง
• ประวัติศาสตร์ปรัชญาสมัยใหม่ตั้งแต่เบคอนถึงคานต์ (ค.ศ. 1600–1800): บทนำ เทลอาวีฟ: ราโมท มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ ค.ศ. 1993 และฉบับพิมพ์ซ้ำ
• บทนำสู่ปรัชญาสมัยใหม่ กระทรวงกลาโหมอิสราเอล พ.ศ. 2539
• (ร่วมกับเยชายู ไลโบวิตซ์ ) เชมี เบน-นูน บรรณาธิการ บทสนทนาเกี่ยวกับปรัชญาวิทยาศาสตร์ กระทรวงกลาโหมอิสราเอล ปี 1996
• (ร่วมกับ เยชายู ไลโบวิตซ์) เชมี เบน-นูน บรรณาธิการ หนังสือ ขีดจำกัดของเหตุผล: ความคิด วิทยาศาสตร์ และศาสนา; บทสนทนาระหว่าง เยชายู ไลโบวิตซ์ และ โจเซฟ อากัสซี กรุงเยรูซาเลม: เคเตอร์, 1997
• (ร่วมกับ อับราฮัม เมดัน) ขอแย้ง: ตรรกะของการโต้แย้งและการอ้างเหตุผล สำนักพิมพ์สปริงเกอร์ ปี 2016

• Scienza, metodolgia e societá เรียบเรียงโดย Michael Segre, Roma: Luiss Edizioni, 2000. 186 หน้า
• Michael Segre, Accademia e società, Conversazioni กับ Joseph Agassi, Rubbatino Editore, 2004, 129 หน้า
• โจเซฟ อากัสซี, La filosofia e l'individuo – Come un filosofo della scienza vede la vita , Di Renzo Editore, Roma, 2005

• การวินิจฉัยทางจิตเวช: รายงานการประชุมสัมมนาวิชาการนานาชาติแบบสหวิทยาการระหว่างสถาบันการศึกษา มหาวิทยาลัยบีเลเฟลด์ ปี 1978 ฟิลาเดลเฟีย: บาลาบัน อินเตอร์เนชั่นแนล ไซเอนซ์ เซอร์วิส ปี 1981 จำนวน 184 หน้า
• (ร่วมกับ Robert S. Cohen), ปรัชญาวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน: บทความเพื่อเป็นเกียรติแก่ Mario Bunge, Boston Studies in the Philosophy of Science, 67, 1982. 503 หน้า
• (ร่วมกับ ไอซี จาร์วี), ความมีเหตุผล: มุมมองเชิงวิพากษ์, ดอร์เดรชต์: คลูเวอร์, 1987. xi+462 หน้า
• คำแปลภาษาฮีบรูของหนังสือ "สังคมเปิดและศัตรูของมัน" โดย คาร์ล ป็อปเปอร์ สำนักพิมพ์ชาเลม กรุงเยรูซาเลม (กำลังจะวางจำหน่ายในปี 2005)

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับโจเซฟ อากัสซี

• หน้าหลัก