ตำนานคาบิลเป็นการตีความแบบอาณานิคมที่มีมายาวนาน ซึ่งเผยแพร่โดยนักล่าอาณานิคมชาวฝรั่งเศสในแอลจีเรียของฝรั่งเศสโดยอิงจากความแตกต่างพื้นฐานระหว่าง ชาว อาหรับและชาวคาบิลซึ่งประกอบด้วยความแตกต่างหลายประการ เช่น ศาสนาหรือวัฒนธรรม ชาวคาบิลมักถูกนักเขียนชาวยุโรปพรรณนาว่ามีอัตลักษณ์และวัฒนธรรมที่ใกล้เคียงกับสังคมเมดิเตอร์เรเนียนหรือยุโรป^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}ตำนานนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 พร้อมกับการล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสในแอลจีเรีย โดยตั้งสมมติฐานว่าชาวคาบิลมีแนวโน้มที่จะกลืนเข้ากับ "อารยธรรมฝรั่งเศส" มากกว่าชาวอาหรับ^{[ 2 ] [ 4 ]}

ตำนานนี้ส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากอิทธิพลของโรมันในภูมิภาคคาบิเลีย เมื่อจักรวรรดิโรมันควบคุมแอฟริกาเหนือ ภูมิภาคคาบิเลียก็ถูกรวมเข้ากับชีวิตในมณฑลของโรมัน ในช่วงศตวรรษที่ 3-5 คาบิเลียได้รับอิทธิพลจากจักรวรรดิโรมันโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการเผยแพร่ศาสนาคริสต์และวัฒนธรรมโรมัน ศาสนาคริสต์เสื่อมถอยลงในแอฟริกาเหนือหลังจากการพิชิตมาเกร็บของชาวมุสลิม อย่างไรก็ตาม ภูมิประเทศที่เป็นภูเขาของคาบิเลียทำให้ชุมชนหลายแห่งยังคงมีความเป็นอิสระและได้รับอิทธิพลจากชาวอาหรับน้อยกว่าส่วนอื่นๆ ของแอฟริกาเหนือ เมื่อฝรั่งเศสพิชิตแอลจีเรียนักคิดชาวฝรั่งเศสได้พัฒนาตำนานคาบิเลียขึ้น โดยพวกเขาอ้างว่าชาวคาบิเลียได้รับอิทธิพลจากศาสนาอิสลามน้อยกว่าและใกล้ชิดกับชาวยุโรปมากกว่า ต่อมา การกล่าวเกินจริงถึงความเชื่อมโยงระหว่างยุโรปและคาบิเลียเหล่านี้เพื่อแยกชาวคาบิเลียออกจากอัตลักษณ์ของชาวแอลจีเรียโดยรวม สร้างกลุ่มที่สอดคล้องกับฝรั่งเศสมากขึ้นและใช้พวกเขาเป็นตัวกลางในการบริหารอาณานิคม^{[ 5 ]}

แม้ว่าองค์ประกอบบางส่วนจะสามารถสืบย้อนไปถึงงานเขียนของAbbé Raynalและนักเดินทางก่อนยุคอาณานิคมได้ แต่ตำนานนี้ได้รับการพัฒนาอย่างจริงจังโดยนักล่าอาณานิคมชาวฝรั่งเศสระหว่างปี 1840 ถึง 1857 ^{[ 6 ]}โดยส่วนใหญ่ปรากฏในงานเขียนของทหารฝรั่งเศส เช่นBaron AucapitaineและAdolphe Hanoteau [ ^{1 ] ตำนาน} Kabyle แพร่หลายระหว่างปี 1860 ถึง 1871 และถึงจุดสูงสุดระหว่างปี 1871 ถึง 1892 ^{[ 6 ] [ 7 ]}ก่อนที่จะถูกละทิ้งในที่สุดในฐานะพื้นฐานของนโยบายสังคมในปี 1915 ^{[ 6 ]}

อาณานิคมฝรั่งเศสพิจารณาว่า ประชากร ชาวคาบิลมีความพร้อมที่จะหลอมรวมเข้ากับอารยธรรมฝรั่งเศสมากขึ้น "เนื่องจากลักษณะประชาธิปไตยของสังคมของพวกเขา การเป็นอิสลามแบบผิวเผิน และสถานะที่สูงกว่าของสตรีชาวคาบิล" ^{[ 4 ]}รวมถึงความเชื่อที่ว่าพวกเขาเป็นคริสเตียนโบราณที่มีต้นกำเนิดจากเซลติก ซึ่งสามารถเปลี่ยนกลับมานับถือศาสนาคริสต์ได้ง่าย^{[ 7 ]}

ในบรรดาผู้สนับสนุนตำนานนี้คือนายทหารฝรั่งเศสบารอน โอคาปิแตนซึ่งอ้างว่า "ในอีกหนึ่งร้อยปีข้างหน้า ชาวคาบิลจะเป็นชาวฝรั่งเศส!" ^{[ 4 ]}คามิลล์ ซาบาติเยร์นักทฤษฎีอาณานิคมของ "การแบ่งแยกดินแดนของชาวเบอร์เบอร์" และเหยียดเชื้อชาติ อ้างว่า กฎหมายประเพณี ( qanuns ) ของชาวคาบิลมาจากบุคคลที่ "ไม่ได้มาจากตระกูลของมูฮัมหมัดและโมเสสแต่มาจากตระกูลของมองเตสกีเยและคอนดอร์เซต์ " ^{[ 4 ]}

Eugène DaumasและPaul-Dieudonné Fabarตีพิมพ์ในปี 1847 ว่า: "ภายใต้เปลือกมุสลิม เราพบเมล็ดพันธุ์คริสเตียน เราตระหนักแล้วว่าชาวคาบิล ซึ่งมีต้นกำเนิดบางส่วนเป็นชนพื้นเมืองและบางส่วนเป็นชาวเยอรมันก่อนหน้านี้นับถือศาสนาคริสต์อย่างสมบูรณ์ ไม่ได้เปลี่ยนแปลงตัวเองอย่างสมบูรณ์ด้วยศาสนาใหม่ของพวกเขา ... [ชาวคาบิล] แต่งกายใหม่ด้วย เสื้อ คลุมเบอร์นูสแต่พวกเขายังคงรักษารูปแบบทางสังคมเดิมไว้ และไม่ใช่เพียงแค่รอยสักบนใบหน้าเท่านั้นที่พวกเขาแสดงให้เราเห็นโดยที่พวกเขาไม่รู้ตัวถึงสัญลักษณ์ของไม้กางเขน" (Daumas และ Fabar 1847: I, 77) ^{[ 8 ] [ 3 ]}

แนวคิดที่เรียกว่า "berbère" มีอิทธิพลต่อนโยบายหลายประการในการพยายามกลืนกินชาวคาบิลให้มากขึ้น ตัวอย่างเช่น ในช่วงทศวรรษ 1880 ความพยายามด้านการศึกษาในคาบิเลียเพิ่มขึ้นอย่างมาก พวกเขายังได้รับความโปรดปรานในการเกณฑ์เข้ากองทัพอาณานิคมซูอาฟ ในขณะที่ บาทหลวงผิวขาวพยายามเปลี่ยนพวกเขาให้มานับถือศาสนาคริสต์^{[ 9 ]}

การแบ่งแยกแบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นในนโยบายของชาวเบอร์เบอร์ภายใต้การปกครองของฝรั่งเศสในโมร็อกโก (ค.ศ. 1912–1956) ^{[ 1 ]}ตามที่เอ็ดมันด์ เบิร์กที่ 3กล่าวไว้ว่า "เป็นหนึ่งในแง่มุมที่ยั่งยืนที่สุดของสังคมวิทยาอิสลามของฝรั่งเศส ตำนานและการแบ่งแยกแบบอาหรับ-เบอร์เบอร์ที่ถูกกล่าวอ้างนั้นเป็นพื้นฐานของวาทกรรมอาณานิคมในแอฟริกาเหนือ และผลกระทบของมันยังหล่อหลอมวาทกรรมทางการเมืองหลังยุคอาณานิคมด้วย^{[ 1 ] [ 2 ]}

หนังสือ The Myth of the Twentieth CenturyของAlfred Rosenberg ในปี 1930 ซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญของปรัชญานาซี ได้รวมชาวเบอร์เบอร์ไว้ในกลุ่มเดียวกับชาวอารยันนอร์ดิก^{[ 10 ]}

• Crémieux Decree
• แบ่งแยกและปกครอง
  • กลยุทธ์การหั่นซาลามี่
  • รวันดาก่อนได้รับเอกราช และต้นกำเนิดของกลุ่มชนฮูตู ทุตซี และทวา
  • ปัญหาลิ่ม
  • Goralenvolkคือ ความพยายาม ของนาซีในการแบ่งแยกชาติโปแลนด์
• เอโวลูเอ
• ชนกลุ่มน้อยต้นแบบ
  • ตำนานชนกลุ่มน้อยต้นแบบ