บ้านกาลัง ( ภาษาชวา : ꦲꦺꦴꦩꦃꦏꦭꦁ, Omah Kalang , ภาษาอินโดนีเซีย: Rumah Kalang ) เป็นคำที่ใช้เรียกบ้านแบบผสมผสานของชาวกาลังชุมชนของชาวกาลังพบได้ในเมืองโคตาเกเดจังหวัดยอกยาการ์ตาและสุราการ์ตาบ้านกาลังเหล่านี้สร้างขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 มักเป็นบ้านขนาดใหญ่และตกแต่งอย่างหรูหรา โดยผสมผสานหลักการดั้งเดิมของชวาเข้า กับ ความโรแมนติกแบบตะวันตกบ้านกาลังได้กลายเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวกาลังและเมืองโคตาเกเดซึ่งบ้านส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในสภาพดี

บ้านเรือนของชาวกาลังมีความเกี่ยวข้องกับการเติบโตของชุมชนชาวกาลังในโคตาเกเด คำว่ากาลังมีความหมายตรงตัวว่า "ล้อมรอบ" หรือ "มีรั้ว" ^{[ 1 ]}ชาวกาลัง หรือหว่องกาลังเป็นกลุ่มพ่อค้าที่ตั้งถิ่นฐานในเขตโคตาเกเด แม้ว่าชาวกาลังจะมาจากชวาตะวันออกและบาหลี แต่ก็สันนิษฐานได้ว่าพวกเขาเป็นชนพื้นเมืองของโคตาเกเด ซึ่งเคยเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรฮินดูมาตารัม^{[ 2 ]}ชาวกาลังซึ่งมีชื่อเสียงในด้านทักษะทางศิลปะในการแกะสลักไม้และทองคำ ได้ย้ายมาอยู่ที่โคตาเกเดเมื่อมาตารัมต้องการแรงงานฝีมือและช่างก่อสร้าง^{[ 2 ]}

ตำนานท้องถิ่นกล่าวว่าชาวกาลังเดิมทีเป็นเชลยศึกที่สุลต่านอากุง นำตัวกลับมา จากการเดินทางที่ไม่ประสบความสำเร็จไปยังบาหลีในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ^{[ 3 ]}ตำนานกล่าวว่าชาวกาลังเป็นผลมาจากการร่วมเพศระหว่างลิงกับเจ้าหญิง ดังนั้นจึงมีข่าวลือว่าชาวกาลังมีหางคล้ายลิง^{[ 3 ]}และพลังเหนือธรรมชาติที่ไม่อาจควบคุมได้^{[ 1 ]}จนกระทั่งถึงช่วงปี 1920 พวกเขาอาศัยอยู่รวมกันในละแวกเตกัลเกนดูทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำกาจาห์หว่อง และไม่ได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่ในโคตาเกเด ชื่อ "หว่องกาลัง" ของพวกเขาน่าจะมาจากพิธีกรรมเฉพาะของพวกเขา ซึ่งเป็นพิธีกรรมแบบฮินดู- บาหลีที่ เรียกว่า โอบองกาลัง โอบองกาลังเป็นพิธีกรรมงานศพที่ใช้รูปกระดาษแทนผู้ตาย "เผา" เป็นระยะๆ ตามปฏิทินฮินดู-บาหลี ในขณะที่ศพจริงจะถูกฝังลงดินตามแบบแผนของศาสนาอิสลาม พวกเขานับถือศาสนาอิสลามตามศาสนาที่พวกเขาประกาศ แต่ชาวหว่องกาลังยังปฏิบัติตามประเพณีอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งดูแปลกตาสำหรับชาวโคตาเกเดียนพื้นเมือง^{[ 3 ]}

ชาวกาลังยังขึ้นชื่อเรื่องการแต่งงานภายในกลุ่ม การแต่งงานระหว่างญาติสนิท รวมถึงญาติสนิท เกิดขึ้นมากมายในสังคมกาลัง^{[ 4 ]}บางครั้งชาวกาลังในเตกัลเกนดูจะแลกเปลี่ยนคู่ครองกับกลุ่มกาลังอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในชุมชนแออัดคล้ายๆ กันในสถานที่ต่างๆ ของชวาตอนกลางและชวาตะวันออก^{[ 4 ]}

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ชาวกาลังได้รับความได้เปรียบมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการพัฒนาด้านการขนส่งและการใช้เงินตราในเศรษฐกิจการเกษตร ด้วยความเป็นอิสระจากค่านิยมความกลมกลืนของชาวชวาและค่านิยมการควบคุมความโลภทางเศรษฐกิจตามแบบอิสลาม (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการรับดอกเบี้ยจากการให้กู้ยืมเงิน) ชาวกาลังจึงสามารถสะสมโชคลาภมากมายจากการค้าขาย การให้กู้ยืมเงิน และโรงรับจำนำต่างๆ[ 1 ^{]ก่อนการ}ปฏิรูปการบริหารในช่วงต้นทศวรรษ 1920 มีกลุ่มย่อยสองกลุ่มในหมู่ชาวกาลังแห่งเตกัลเกนดู ได้แก่ กลุ่มหนึ่งสังกัดสุลต่านสุราการ์ตาและอีกกลุ่มหนึ่งสังกัดสุลต่านยอกยาการ์ตา หัวหน้ากลุ่มย่อยสุราการ์ตาได้รับตำแหน่งมันตรี กาลังซึ่งมีหน้าที่ดูแลงานช่างไม้เพื่อซ่อมแซมอาคารในบริเวณสุสานหลวง กลุ่มย่อยยอกยาการ์ตาเชี่ยวชาญในการขนส่งสินค้าระหว่างเมืองท่าเซมารังและยอกยาการ์ตา ซึ่งเป็นงานที่ศาลยอกยาการ์ตามอบให้แก่กลุ่มย่อยนี้แต่เพียงผู้เดียว^{[ 4 ]}ในช่วงประมาณต้นศตวรรษ กลุ่มย่อยสุราการ์ตาได้รับใบอนุญาตจากศาลให้เปิดโรงรับจำนำทั่วอาณาเขต ภายในระยะเวลาอันสั้น พวกเขาได้พัฒนาเครือข่ายโรงรับจำนำที่กว้างขวางและสร้างผลกำไรมหาศาล กลุ่มย่อยยอกยาการ์ตายังคงเชี่ยวชาญในการขนส่งสินค้าโดยใช้วิธีการที่มีอยู่ทั้งหมด ทั้งรถไฟ รถยนต์ และม้า “การผูกขาด” งานของราชสำนักเหล่านี้ทำให้กลุ่มกาลังสามารถสะสมความมั่งคั่งมหาศาล ชาวกาลังเป็นที่จดจำว่าเป็นชนพื้นเมืองกลุ่มแรกที่สามารถซื้อรถโรลส์-รอยซ์ ได้ เมื่อมีการนำเข้าสู่เกาะชวา

กล่าวกันว่าเหตุผลหนึ่งที่ราชสำนักมอบบทบาทพิเศษให้แก่ชาวกาลังในการรับใช้ราชสำนักก็เนื่องมาจากราชสำนักไม่โปรดปรานการเข้ามาของชาวจีนและชาวต่างชาติอื่นๆ ในดินแดนของตน^{[ 5 ]}

ความมั่งคั่งของชาวกาลังปรากฏให้เห็นได้จากสถาปัตยกรรมของบ้านเรือนที่มีลักษณะคล้ายพระราชวัง บ้านหลังหนึ่งที่สร้างขึ้นในปี 1926 บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำกาจาห์หว่อง มีโรงจอดรถสองแห่งสำหรับรถม้าแปดคันและคอกม้าสำหรับม้า 20 ตัว นอกจากนี้ยังมีอาคารหลักที่กว้างขวางและโอ่อ่ามากพร้อมปีกอาคารหลายส่วน บ้านของชาวกาลังส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในถนนมอนโดโรคัน และมักสร้างขึ้นระหว่างปี 1850 ถึง 1920 ^{[ 4 ]}

สถาปัตยกรรมของบ้านกาลังผสมผสานบ้านแบบดั้งเดิมของชวาเข้ากับศิลปะโรแมนติก แบบตะวันตก การจัดวางห้องยังคงยึดหลักการของบ้านแบบดั้งเดิมของชวาเช่น การมี ศาลาสำหรับ รับแขก (pendopo ) และการจัดวางอาคารหลักแบบดั้งเดิม เช่น ห้องโถง (dalem), ห้องรับประทานอาหาร (senhong), ห้องพักผ่อน (pringgitan) เป็นต้น ในด้านการตกแต่ง บ้านกาลังประดับประดาอย่างหรูหราด้วยลวดลายที่ซับซ้อนซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากศิลปะโรแมนติกแบบตะวันตก ลักษณะเด่นอื่นๆ ของบ้านกาลัง ได้แก่ ชายคาที่ยื่นออกมา หน้าจั่วที่โดดเด่น การใช้กระจกสีอย่างแพร่หลาย พื้นผิวที่แตกต่างกันโดยใช้ไม้แผ่นหรือกระเบื้องดินเผาที่มีลวดลาย และราวบันไดที่มีรูปทรงซับซ้อน

ความคล้ายคลึงกันอีกประการหนึ่งกับบ้านแบบดั้งเดิมของชาวชวาคือแกนเหนือ-ใต้ของบ้านคาลัง อย่างไรก็ตาม เน้นที่การใช้งานจริงมากกว่าพิธีกรรมแบบดั้งเดิม การจัดวางห้องคล้ายกับบ้านแบบดั้งเดิมของชาวชวา แต่การใช้งานอาจแตกต่างกัน การแสดงWayangจะทำในperinggitanของบ้านแบบดั้งเดิมของชาวชวา แต่ไม่ใช่ในบ้านคาลัง senthong กลาง ซึ่งเป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเทพีข้าวศรีในบ้านของชาวชวา ได้ถูกเปลี่ยนเป็นห้องนอน^{[ 6 ]}

เพนโดโปของบ้านกะลางยังคงใช้เป็นบริเวณต้อนรับของบ้าน อย่างไรก็ตาม แทนที่จะใช้ หลังคาสไตล์ joglo แบบดั้งเดิม ตามแบบฉบับของเพนโดโปแบบดั้งเดิม หลังคามักจะใช้หน้าจั่วหันหน้าไปทางด้านหน้าเพิ่มเติม เพื่อทำเครื่องหมายส่วนตรงกลางด้านหน้าของเพนโดโป Omah Prayadranan หรือ Ndalem Natan (1857 ^{[ 7 ]}หรือ 1927) ^{[ 8 ]}ใน Kotagede และบ้าน Kalang ใน Jalan Slamet Riyadi, Surakartaใช้ส่วนที่ยื่นออกมาคล้ายระเบียงที่ pendopo หรือที่เรียกว่าkuncungan ^{[ 9 ]} Kuncungan ของบ้าน Kalang ใน Jalan Urip Sumoharjo, Surakarta ได้กลายมาเป็นporte -cochèreในขณะที่ pendopo เกิดขึ้นจากระเบียง^{[ 10 ]}บ้านคาลางของ BH Noeriah หรือ Omah Tembong (1862) ถูกปิดล้อมด้วยผนัง หน้าต่างกระจกสี และประตูอย่างสมบูรณ์ ทำให้มีลักษณะคล้ายห้องรับแสงแดด

องค์ประกอบต่างๆ ของบ้านชวาแบบดั้งเดิมได้รับการทำให้ดูยิ่งใหญ่ขึ้นในบ้าน Kalang บ้าน Kalang ใน Jalan Urip Sumoharjo Surakarta ได้เปลี่ยน 'gandok' (โครงสร้างด้านข้างเพิ่มเติม) ให้เป็นศาลาด้านข้างที่แยกออกมา^{[ 10 ]}

ด้านล่างนี้คือรายชื่อบ้านกะลังที่พบในโคตาเกเดและสุราการ์ตา

• แอนชอร์ส ซิลเวอร์, โคตาเกเด
• บ้าน Kalang ใน Jalan Slamet Riyadi, Surakarta (1915) ^{[ 9 ]}
• Rumah Pesik, Kotagede (1920)
• บ้าน Kalang ใน Jalan Urip Sumoharjo, Surakarta (ปรับปรุงใหม่ในปี พ.ศ. 2470) ^{[ 9 ]}
• บ้าน Kalang ของ BH Noeriah หรือ Omah Tembog (1862)
• โอมาห์ ดูวูร์ โคตาเกเด
• Omah Prayadranan หรือ Ndalem Natan, Kotagede (ปรับปรุงใหม่ พ.ศ. 2400, 2470)

• บ้านแบบดั้งเดิมของชาวชวา