กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

ภาษานูริสถานีคาลาชา

ภาษา Nuristani Kalasha ( Kalaṣa -alâ ) หรือที่รู้จักกันในชื่อWaigali เป็นภาษา Nuristaniที่มีผู้พูดประมาณ 10,000 คนในจังหวัด Nuristanของอัฟกานิสถาน ชื่อพื้นเมืองคือKalaṣa-alâ 'ภาษา.

ภาษานูริสถานีคาลาชา

ภาษา Nuristani Kalasha ( Kalaṣa -alâ ) หรือที่รู้จักกันในชื่อWaigali [ 2 ]เป็นภาษา Nuristaniที่มีผู้พูดประมาณ 10,000 คนในจังหวัด Nuristanของอัฟกานิสถาน ชื่อพื้นเมืองคือKalaṣa-alâ 'ภาษา Kalasha' คำว่า "Waigali" หมายถึงสำเนียงของ ชาว Väiในส่วนบนของหุบเขา Waigal ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองWaigal ซึ่งแตกต่างจากสำเนียงของชาว Čima-Nišei ที่อาศัยอยู่ในหุบเขาตอนล่าง คำว่า 'Kalasha' เป็นชื่อชาติพันธุ์พื้นเมืองสำหรับผู้ พูดภาษา Nuristaniทางตอนใต้ทั้งหมด

ภาษา Nuristani Kalasha จัดอยู่ในตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป และอยู่ใน กลุ่ม Nuristaniของ สาขา อินโด-อิหร่านมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษา Zemiaki [ 3 ]และภาษาTregamiโดยมีความคล้ายคลึงทางด้านคำศัพท์กับภาษา Tregami ประมาณ 76% ถึง 80% [ 1 ]

ภาษานี้มีชื่อเดียวกันกับ ภาษา อินโด-อารยันกาลาชา ( Kalaṣa-mun ) ซึ่งพูดกันในเขตชิตรัล ทางตอนใต้ของปากีสถาน แต่ทั้งสองภาษานี้อยู่ในสาขาที่แตกต่างกันของภาษาอินโด-อิหร่าน ผู้พูดภาษานูริสถานีกาลาชา ( Kalaṣa-alâ ) บางครั้งเรียกว่า "กาลาชาแดง" ในขณะที่ผู้พูดภาษาอินโด-อารยันกาลาชาเรียกว่า "กาลาชาดำ" [ 4 ]ชาวกาลาชามีความใกล้ชิดกับชาวนูริสถานี มาก ในแง่ของวัฒนธรรมและศาสนาในอดีต ตามที่นักภาษาศาสตร์ Richard Strand กล่าวไว้ ชาวกาลาชาแห่งชิตรัลดูเหมือนจะรับเอาชื่อของนูริสถานีกาลาชามาใช้ ซึ่งในช่วงเวลาที่ไม่ทราบแน่ชัดได้ขยายอิทธิพลของพวกเขาไปยังภูมิภาคทางตอนใต้ของชิตรัล

ชื่อ

ชื่อKalasha-alaมาจากKalaṣa [ kalaˈʂa ]ซึ่งเป็นคำที่ใช้เรียกชาว Kalashและยังรวมถึงภาษา Kalasha (Kalaṣa-mun) ซึ่งเป็นภาษา อินโด-อารยัน ที่เกี่ยวข้องห่างๆ กันด้วย ดังนั้นภาษานี้จึงเรียกว่า "Nuristani Kalasha" ส่วนชื่อ "Waigali" มาจากVägal [ væˈɡal ] < Vâigal [ vaːi̯ˈɡal ]ซึ่งมาจาก[ ˈvæ ] < Vâi [ ˈvaːi̯ ] "Vai" และgal [ ˈɡal ] "หุบเขา"

ภาษาถิ่น

ตามที่ริชาร์ด สแตรนด์ นักภาษาศาสตร์ กล่าวไว้ ภาษาคาลาชาของชาวนูริสถานประกอบด้วยสำเนียงหลายภาษาที่ใช้พูดกันในกลุ่มชาวไว (Väi, Vai หรือ Vä) กลุ่มชาวชีมา-นิเช (Čima-Nišei) และกลุ่มชาววันตา (Vântä) ในกลุ่มชาวไว มีสำเนียงย่อยคือ ไว-อาลา (Väi-alâ), อาเมช-อาลา (Ameš-alâ) และเซินชี-อาลา (Ẓönči-alâ) ส่วนสำเนียงที่แน่ชัดของชาววันตานั้นยังไม่ชัดเจน แต่คาดว่าน่าจะเป็นสำเนียงนิเช-อาลา (Nišei-alâ) สำหรับบทความนี้ รูปแบบที่อ้างอิงส่วนใหญ่จะอิงตามสำเนียงนิเช (Nišei-alâ)

สัทวิทยา

พยัญชนะ Nuristani Kalasha [ 5 ]
ริมฝีปากทันตกรรม /

ถุงลม

รีโทรเฟล็กซ์โพสตัลเวออลาร์ /

เพดานปาก

เวลาร์ลิ้นไก่คอหอยเส้นเสียง
หยุดไร้เสียงพีʈเค( q )( ʔ )
เปล่งเสียงɖɡ
อัฟฟริเกตไร้เสียงทีเอสทีที
เปล่งเสียง
เสียงเสียดแทรกไร้เสียง( )ʂɕ( x )( ชม )( ชม )
เปล่งเสียงw ~ β 2zʐ( ɣ )( ʕ )
โดยประมาณเจ
จมูกɳ ~ ɽ̃ 1ŋ
โรติกจมูกɹ̃
ธรรมดาɾɽ ~ ɹ 3

สัญลักษณ์ในวงเล็บคือเสียงต่างประเทศ

  1. /ɳ/ กลายเป็น [ɽ̃] เมื่ออยู่ระหว่างสระ
  2. /w/ กลายเป็น [β] เมื่ออยู่หน้า /ɹ, ɹ̃/ และอยู่ข้างสระหน้า
  3. เมื่ออยู่หลังพยัญชนะ เสียง /ɽ/ จะออกเสียงย้อนกลับ (retroflex) ต่อจากสระที่ตามมาในคำ ทำให้ฟังดูเหมือนเสียง /ɹ/ ทั้งก่อนหรือหลังสระนั้น ส่วนเมื่ออยู่หลังพยัญชนะและอยู่หน้าสระหน้า เสียง /ɽ/ จะเปลี่ยนเป็น /ɹ/ เฉยๆ

ไวยากรณ์

ลำดับคำ

Nuristani Kalasha เป็นภาษา SOVที่มีหัวคำอยู่ท้ายประโยค โดยคำกริยาจะอยู่ท้ายประโยคหลักและประโยคย่อย คำสั่ง และคำถาม[ 6 ] : 192-196

การเชื่อมประโยคย่อยมักอยู่ในรูปของ คำกริยาวิเศษณ์ สัมบูรณ์และสามารถแทรกคำกริยาวิเศษณ์สัมบูรณ์หลายคำระหว่างประธานและกริยาหลักของประโยคย่อยได้ เช่นe ṣera manaṣ (1) lapa ka, (2) bāṇia-kana zora dati, (3) a-ṣāyw tāy, beranc̣ey “คนตาบอด (1) เมื่อทำคบไฟ เมื่อเทนมลงในหม้อ เมื่อวางไว้บนศีรษะของเขา ก็ออกไป” [ 6 ] : 192เป็นต้นแต่ยังมีโครงสร้างประโยคย่อยที่อยู่นอกประโยคหลักอีกด้วย มีคำสันธานเชื่อมประโยคย่อยและเชื่อมประโยคหลักจำนวนหนึ่ง[ 6 ] : 160-166และอนุภาคและคำบุพบทจำนวนหนึ่งยังสามารถใช้กับประโยคย่อยเป็นตัวเชื่อมประโยคย่อยได้

การจัดเรียงทางสัณฐานวิทยาและไวยากรณ์

ประธานและกรรมมีการผันคำใน ระบบ กรรมวาจกแบบแยกส่วน : [ 6 ] : 137-139

  • มีรูปกริยา "ตรง" ที่ไม่มีเครื่องหมายทางสัณฐานวิทยา ใช้สำหรับประธานของกริยาไม่ต้องการกรรมทั้งหมด และมีรูปกริยา "เฉียง" ใช้สำหรับกรรมรอง คำคุณศัพท์ และคำบุพบททั้งหมด
  • สำหรับกริยาที่ต้องการกรรมในรูปอดีตกาลสมบูรณ์ (preterite), อดีตกาลสมบูรณ์ (perfect) และอดีตกาลสมบูรณ์ขั้นสุด (pluperfect) กรรมตรงจะอยู่ในรูปตรง (direct case) และประธานที่ต้องการกรรมจะอยู่ในรูปกรรมรอง (oblique case) (รูปกริยาเหล่านี้ทั้งหมดมีพื้นฐานทางสัณฐานวิทยามาจากรากศัพท์ของอดีตกาล และผันกริยาไม่เพียงแต่ตามบุคคลเท่านั้น แต่ยังผันตามเพศด้วย)
  • สำหรับกริยาที่ต้องการกรรมในรูปปัจจุบันกาล อนาคตกาล อดีตกาลไม่สมบูรณ์ และกาลสมมติ ประธานจะอยู่ในรูปกรรมตรง กรรมตรงก็จะอยู่ในรูปกรรมตรงเช่นกันหากเป็นกรรมไม่เจาะจง แต่จะอยู่ในรูปกรรมรองหากเป็นกรรมเจาะจง (รูปกริยาเหล่านี้ทั้งหมดมีพื้นฐานทางสัณฐานวิทยามาจากรากศัพท์ปัจจุบันกาล และส่วนใหญ่จะผันเฉพาะบุคคลและจำนวนเท่านั้น)

สัณฐานวิทยาเชิงนาม

คำนามในภาษาคาลาชา-อาลาจะมีการระบุการก (กริยาหลัก กริยาอ้อม กริยาแสดงเครื่องมือ กริยาแสดงสถานที่ และกริยาเรียกขาน) และบางครั้งก็มีการระบุจำนวน (เอกพจน์หรือพหูพจน์) ด้วย

การสิ้นสุดคดีกาลาชาอะลา[ 6 ] : 79
กรณีเอกพจน์พหูพจน์
โดยตรง--
อาชีพ-a-ay
เฉียง-a-ā̃
ดนตรีบรรเลง-ฉัน?
ระบุตำแหน่ง-iw?

คำลงท้ายแสดงการกริยาจะเปลี่ยนไปเล็กน้อย ขึ้นอยู่กับการผันคำนามที่นำมาต่อท้าย โดยปกติแล้วจะรวมกับสระตัวสุดท้ายของรากคำ ส่วนคำนามแสดงกรรมวาจก (genitive) จะสร้างโดยการเติม-baต่อท้ายคำนามแสดงกรรมรอง (oblique)

เฉพาะคำนามที่มีลักษณะเฉียงและคำนามที่เรียกขานเท่านั้นที่มีรูปแบบ การรวมคำเฉพาะสำหรับเอกพจน์และพหูพจน์ อย่างไรก็ตาม สำหรับคำนามบางคำ สามารถสร้างรูปพหูพจน์ได้โดยการเพิ่มคำต่อท้ายให้กับรากคำ: [ 6 ] : 78

  • -kinaใช้สำหรับคำเรียกชื่อบุคคลหลายคำ เช่น 'พ่อ' โดยเติม-kinā̃ในรูปพหูพจน์ และ
  • -ānหรือ-ā̃สำหรับสัตว์หลายชนิด โดยมี-ānaในรูปกรรมวาจก

สำหรับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล จะมีสัณฐานวิทยาแสดงความเป็นเจ้าของเพิ่มเติมจากกรรมวาจก เมื่อผู้เป็นเจ้าของเป็นบุคคลที่สอง (เอกพจน์หรือพหูพจน์) บุคคลอื่นจะถูกทำเครื่องหมายด้วย-wเช่นtuba sosaw "น้องสาวของคุณ" และเมื่อผู้เป็นเจ้าของเป็นบุคคลที่สาม บุคคลอื่นจะถูกทำเครื่องหมายด้วย-sเช่นyoma sosas "น้องสาวของเขา", yema sosas "น้องสาวของพวกเขา" คำต่อท้ายนี้จะอยู่ระหว่างคำนามและเครื่องหมายแสดงกรณีและจำนวน เช่นameba sos-kina "น้องสาวของคุณ" คำแสดงความเป็นเจ้าของของบุคคลที่หนึ่งไม่มีคำต่อท้าย[ 6 ] : 89,201-202

การผันคำนาม ไม่เหมือนกับคำคุณศัพท์และคำกริยาที่ผันตามเพศ[ 6 ] : 78

สัณฐานวิทยาของคำกริยา

กริยามีรากศัพท์พื้นฐานสองแบบที่ใช้สร้างกาล/ลักษณะ/อารมณ์ที่ผันแปรได้หลายแบบ ได้แก่ รากศัพท์ปัจจุบันที่ใช้สร้างทั้งกาลปัจจุบัน อนาคตกาล อดีตกาลไม่สมบูรณ์ คำสั่ง และกริยาแสดงความปรารถนา[ 6 ] : 42และรากศัพท์อดีตกาลที่ใช้สร้างทั้งกาลอดีตกาลสมบูรณ์ อดีตกาลสมบูรณ์ และอดีตกาลสมบูรณ์ รวมถึงอนาคตกาลบางแบบ (เดิมทีน่าจะเป็นอนาคตกาลสมบูรณ์) [ 6 ] : 68 นอกจากนี้ยังมีกริยาที่ไม่จำกัดกาลอีกไม่กี่รูปแบบที่ใช้รากศัพท์ใดรากศัพท์หนึ่งในสองแบบนี้ และยังมีกริยาแสดงสาเหตุทางสัณฐานวิทยาที่มีรากศัพท์เฉพาะของตัวเอง ซึ่งโดยทั่วไปสร้างขึ้นจากรากศัพท์ปัจจุบันกาล[ 6 ] : 41

รูปกริยาที่ผันแล้วจะสะท้อนถึงบุคคล จำนวน และในบางกาล ยังสะท้อนถึงเพศตามเพศของประธานด้วย

การลงท้ายกริยาปัจจุบัน[ 6 ] : 43
บุคคลเอกพจน์พหูพจน์
อันดับ 1-ม-miš
อันดับที่ 2-w
อันดับ 3-i/y-t
การลงท้ายกริยาอดีตกาลแบบบุคคล[ 6 ] : 70
บุคคลเพศชาย เอกพจน์เพศหญิงเอกพจน์พหูพจน์
อันดับ 1-ม-เช้า-miš
อันดับที่ 2-เช่น-w
อันดับ 3-i/y-ay-t

สัณฐานวิทยาของคำคุณศัพท์

คำคุณศัพท์บางคำมีการผันตามเพศ โดยใช้-aสำหรับเพศชาย และ-iสำหรับเพศหญิง คำคุณศัพท์สามารถใช้เป็นคำนามได้ด้วยตัวเอง และสามารถผันตามกรณีได้ แต่เมื่อใช้เพื่อขยายคำนาม จะไม่มีการทำเครื่องหมายกรณี[ 6 ] : 87

ตัวเลข

เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ ในพื้นที่ ระบบตัวเลขใช้ฐานยี่สิบ[ 6 ] : 91-95

ตัวเลข 1-20
1อีว อี11yāš
212bāš
3ทรี13trõš
4čatā14čadiš
5ปอนช์15ปาชิช
6ṣu16ṣẽš
7โซท17satāš
8oṣṭ18ṣṭaš
9นู19ẽši
10โดช20วิชี

จำนวนผสมเกิดจากการคูณเลขยี่สิบด้วยตัวอักษร-eแล้วบวกด้วยเศษที่เหลือเช่นwiše yāš "31"; dü-wiše ew "41" ที่น่าสนใจคือ คำที่ใช้กันทั่วไปสำหรับ "400" คือazārซึ่งยืมมาจากคำภาษาเปอร์เซียhazār "พัน" และčatā sawaจากภาษาปัชตูsawa "ร้อย" ก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน

โดยทั่วไปแล้ว ตัวเลขมักจะเติม-iเมื่อไม่ได้อยู่คู่กับคำนามนับได้ อาจมาจาก...ye "และ..." สำหรับจำนวนคี่บางจำนวนที่เป็นพหุคูณของ 10 คำว่าdošดูเหมือนจะต้องเติม-i ด้วย เช่นdü-wiše doši "50" และtre-wiše doši "70"

มีคำต่อท้ายแสดงการคูณคือ-ar ( e-ar "ครั้งเดียว", čatā-ar "สี่ครั้ง") และคำต่อท้ายแสดงการกระจายที่สร้างขึ้นโดยการซ้ำพยัญชนะตัวแรก ( dadü "ต่อสอง", papũč "ต่อห้า", wawoṣṭ "ต่อแปด"; nane "แต่ละ" เป็นคำที่ไม่เป็นไปตามกฎ)

คำบอกลำดับที่ได้รับการยืนยันมีเพียงคำยืมจากภาษาเปอร์เซีย คือawal "แรก" และdüum "ที่สอง"

คำศัพท์

สรรพนาม

บุคคลชื่อกรรมกรรมวาจก
อันดับ 1sg.อานาũอูมา
pl.เอมิämeอะมีบา
อันดับที่ 2sg.ตือตูทูบา
pl.วีvẫวามา

บรรณานุกรม

  • Strand, Richard F. (2022). "หลักฐานทางชาติพันธุ์ภาษาศาสตร์และพันธุกรรมเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวนูริสถานี" วารสารนานาชาติว่าด้วยภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์และการสร้างภาษาขึ้นใหม่ 19 : 267– 353 .
  • สแตรนด์, ริชาร์ด เอฟ. (1997). "นูริสถาน: ดินแดนลึกลับแห่งฮินดูกุช" . สืบค้นเมื่อ16 มกราคม 2012 .
  • Strand, Richard F. (1998). "The Kalaṣa of Kalaṣüm" . สืบค้นเมื่อ2012-01-16 .
  • Strand, Richard F. (2011). "พจนานุกรม Kalaṣa-alâ" . สืบค้นเมื่อ2012-01-16 .
  • Strand, Richard F. (2011). "ระบบเสียงของ Kalaṣa-alâ" . สืบค้นเมื่อ2015-05-07 .

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ภาษานูริสถานีคาลาชา

ภาษา Nuristani Kalasha ( Kalaṣa -alâ ) หรือที่รู้จักกันในชื่อWaigali เป็นภาษา Nuristaniที่มีผู้พูดประมาณ 10,000 คนในจังหวัด Nuristanของอัฟกานิสถาน ชื่อพื้นเมืองคือKalaṣa-alâ 'ภาษา.

ชื่อ

ชื่อ Kalasha-ala มาจาก Kalaṣa [ kalaˈʂa ] ซึ่งเป็นคำที่ใช้เรียก ชาว Kalash และยังรวมถึง ภาษา Kalasha (Kalaṣa-mun) ซึ่งเป็นภาษา อินโด-อารยัน ที่เกี่ยวข้องห่างๆ กันด้วย ดังนั้นภาษานี้จึงเรียกว่า "Nuristani Kalasha" ส่วนชื่อ "Waigali" มาจาก Vägal [ væˈɡal ] <...

ภาษาถิ่น

ตามที่ ริชาร์ด สแตรนด์ นักภาษาศาสตร์ กล่าวไว้ ภาษาคาลาชาของชาวนูริสถานประกอบด้วยสำเนียงหลายภาษาที่ใช้พูดกันในกลุ่มชาวไว (Väi, Vai หรือ Vä) กลุ่มชาวชีมา-นิเช (Čima-Nišei) และกลุ่มชาววันตา (Vântä) ในกลุ่มชาวไว มีสำเนียงย่อยคือ ไว-อาลา (Väi-alâ), อาเมช-อาลา...

ลำดับคำ

Nuristani Kalasha เป็น ภาษา SOV ที่มีหัวคำอยู่ท้ายประโยค โดยคำกริยาจะอยู่ท้ายประโยคหลักและประโยคย่อย คำสั่ง และคำถาม [ 6 ] : 192-196