Kappe Arabhatta ( Kannada : ಕಪ್ಪೆ ಅರಭಟ್ಟ ) เป็นนักรบChalukya ^{[ 1 ]}ในศตวรรษที่ 8 ซึ่งเป็นที่รู้จักจาก จารึกบทกวีภาษา กันนาดาที่มีอายุราว ค.ศ. 700 และสลักอยู่บนหน้าผาที่มองเห็นปลายด้านตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบเทียมในBadamiรัฐกรณาฏกะประเทศอินเดีย จารึกประกอบด้วยบทกวีห้าบทที่เขียนเป็นสิบบรรทัดในอักษรกันนาดาบทที่ 2 (บรรทัดที่ 3 และ 4) ประกอบด้วยโศลกสันสกฤต^{[ 2 ]} ส่วนบทกวีที่เหลือทั้งหมด ยกเว้นบทแรก อยู่ในรูปแบบ tripadi [ ^{3 ] ซึ่ง เป็น}ฉันทลักษณ์บทกวีภาษากันนาดา^{[ 4 ]}

บทที่ 3 (บรรทัดที่ 5 และ 6) ซึ่งประกอบด้วยคำสิบสองคำ โดยเก้าคำเป็นคำภาษาสันสกฤตในภาษากันนาดา^{[ 5 ]}เป็นที่รู้จักกันดีในรูปแบบย่อ^{[ 6 ]}และบางครั้งก็ถูกอ้างถึงว่าเป็นตัวอย่างแรกสุดของ ฉันทลักษณ์ ตรีปาดีในภาษากันนาดา^{[ 7 ]} อย่างไรก็ตาม ทั้งบทที่ 3 และบทที่ 4 ไม่ได้เป็นไปตามกฎเกณฑ์ ที่แม่นยำ ของฉันทลักษณ์ตรีปาดี อย่างเคร่งครัด แต่ละบทมีมากกว่า 18 โมระในบรรทัดที่สอง ซึ่งเกินกว่า 17 โมระที่อนุญาต^{[ 4 ]}

ตามข้อมูลจากหนังสือ Gazetteer of the Bombay Presidency ปี 1884 หน้า558จารึก Kappe Arabhatta ตั้งอยู่เหนือทะเลสาบเทียม (ทางมุมตะวันออกเฉียงใต้) ของเมือง Badami และมีรายละเอียดดังนี้: 

บนหน้าผาทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้านตัตตุโกติ บริเวณมุมตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบ มีจารึกที่ไม่ระบุวันที่ ซึ่งคาดว่าเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 6 หรือ 7 ทางขึ้นหน้าผาอยู่ทางด้านซ้ายมือ เมื่อขึ้นไปจากอ่างเก็บน้ำทางด้านหลังหรือทางทิศตะวันออกไปยังป้อมบาวันบันเด-โคเต หรือป้อมทางเหนือ และขึ้นไปได้ประมาณครึ่งทางถึงศาลเจ้าตัตตุโกติ มารุติ ตัวอักษรที่สลักไว้มีความสูง 3 ฟุต 4½ นิ้ว และกว้าง 2 ฟุต 10⅓ นิ้ว ความหมายไม่ชัดเจน แต่ดูเหมือนจะเป็นบันทึกของกัปเป อาราบัตตา นักบุญผู้มีชื่อเสียงในท้องถิ่น ด้านล่างของจารึกและมีแถบกลมสลักไว้ มีลวดลายดอกไม้คล้ายดอกบัวสิบกลีบอยู่ภายใน และมีริบบิ้นไขว้เป็นห่วงสองชั้นห้อยลงมา ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 3 ฟุต 7 นิ้ว

ต่อไปนี้เป็นข้อความของห้าบรรทัดที่เขียนออกมาเป็นสิบบรรทัดในจารึก^{[ 8 ]}ความหมายของคำต่างๆ มีให้ในเชิงอรรถด้านล่างข้อความ บรรทัดที่ 3 และ 4 ประกอบด้วย สโลกาภาษา สันสกฤตและไม่ได้แปล ในที่นี้|หมายถึงจุดสิ้นสุดของแต่ละบรรทัดในฉันทลักษณ์สามพจน์ และ|| หมาย ถึงจุดสิ้นสุดของบท:

ค. 700 AD Taṭṭukôṭi Inscription IAX 61 1. ( กันนาดา ) Kappe ^1a -Arabhaṭṭan ^1b Śiṣṭajana ^1c priyan ^1c 2. kaṣṭajanavarjitan ^2a kaliyugaviparītan ^2b || 3. ( สันสกฤตสโลกะ:) วารัน-เตชัสวิโน มริอิตจูร์ นา ตู มานาวะคานṇḍanam- Tripadi : 5.( กันนาดา ) Sādhuge ^5a Sādhu ^5b mādhuryange ^5c mādhuryam ^5d |ปาทิปปะ^5e 6. kalige ^6a kaliyuga ^2b viparītan ^2b |มาธาวัน^6bอีตัน^6c pe r an ^6d alla ^6e || Tripadi : ( กันนาดา ) 7. oḷḷitta ^7a keyvōr ^7b ār ^7c polladum ^7d ada r amte ^7e | ballittu ^7f kalige ^6a 8. viparītā ^2b purākṛtam ^8a |อิลลี^8bซัมดิกคัม^8cและ^8dแบมดู^8e || Tripadi : ( กันนาดา ) 9. kaṭṭida ^9a Simghaman ^9b keṭṭodēnemag ^9c emdu ^9d |บิṭṭavol ^9e kalige ^6a vi- 10. parītamg ^2b ahitarkkaḷ ^10a | keṭṭar ^10b mēṇ ^10c Sattar ^10d avicāram ^10e ||

1a "Kappe" ในภาษากันนาดา หมายถึง "กบ; สิ่งที่กระโดด" และมีคำที่คล้ายคลึงกันในภาษาที่เกี่ยวข้อง เช่น เตลูกู "kappa - กบ" ตุลุ "kappe - กบ อาจมาจาก 'kuppu' - ​​กระโดด หรือ 'kappu' - ​​ปกคลุม" ^{[ 9 ]} 1b "A r a" และ "bhaṭṭa" เป็นคำในภาษาปรากฤตทั้งคู่ โดยคำแรกหมายถึง "คุณธรรม" ส่วนคำหลังนั้นมาจากภาษาสันสกฤต "bhartā" ^{[ 9 ]} 1c Śiṣṭajana priyan : เป็นที่รักของคนดี สันสกฤต priya ^{[ 10 ]} 2a kaṣṭajanavarjitan : ถูกหลีกเลี่ยงโดยคนชั่ว คำคุณศัพท์เอกพจน์เอกพจน์นามที่ขยายความ Kappe-Arabhattan สันสกฤตคัชตะ , จะนะ , วาร์ชิตา ; ^{[ 11 ]} 2b kaliyugaviparita : บุคคลพิเศษใน kaliyuga ภาษาสันสกฤตวิปริต adj. เอสเอ็ม เอสจี ชื่อที่มีคุณสมบัติ Kappe-Arabhattan; ^{[ 12 ]} 5a เสียใจ : ถึงคนดี ภาษาสันสกฤต ซาธู, sn; ^{[ 13 ]} 5b sadhu : เป็นคนดี ใจดี ภาษาสันสกฤต เอสเอ็ม; ^{[ 13 ]} 5c madhuryamge : สู่ความหวาน เอสเอ็ม เอสจี ภาษาสันสกฤต มาธุรยา-; ^{[ 14 ]} 5d madhuryam : ความหวาน เอสเอ็ม เอสจี ชื่อ ภาษาสันสกฤต; ^{[ 14 ]} 5e ปาทิปปะ : ก่อความเดือดร้อน, ฟู่. พี ของ badhisu - ทำให้เกิดความทุกข์ยากจากภาษาสันสกฤตbādh - ก่อกวน^{[ 15 ]} 6a kalige : ถึงยุคกาลี เอกพจน์บุรุษที่ 2 สันสกฤต kali-; kali - วีรบุรุษ; ^{[ 12 ]} 6b : Madhavan : วิษณุ สันสกฤต Madhava - เอกพจน์บุรุษที่ 2; ^{[ 14 ]} 6c : ītan : ชายคนนี้ สรรพนามบุรุษที่ 2 ภาษาเตลูกู: ītadu - น่าจะเป็น i + tān - ตัวตนนี้ (ผู้พูด) หรือ ī + tan - สิ่งนี้ของฉัน; ^{[ 16 ]} 6d : peran : อีกคนหนึ่ง มาจาก pera - สถานที่ภายนอก; ข้างนอก MK hera; NK hora; ภาษาทมิฬ: piran - คนแปลกหน้า; ภาษามาลายาลัม: piran - อีกคนหนึ่ง; ภาษาเตลูกู: pera - อีกคนหนึ่ง; ^{[ 17 ]} 6e alla : ไม่ใช่ กรรมวาจกของกริยาal (เหมาะสม); ภาษาทมิฬal , alla- : ไม่ ไม่ใช่; มาลา ยาลัม อัลลา : ไม่, ไม่ใช่. ^{[ 18 ]} 7a oḷḷitta : อะไรดี (adj. sn);7b keyvōr : ผู้ที่ทำ; 7c ār : ใคร (อินเตอร์. สรรพนาม); 7d polladum: ความชั่วร้ายเช่นกัน คำคุณศัพท์ สน. ชื่อ + um (NK holladu, รู) —ทมิฬ: pol —เห็นด้วย เชิงลบของสิ่งนี้คือpollāทมิฬ: pollā , pollāda : เลว, เลวทราม (neg. ของ pon: ส่องแสง), มาลายาลัม: pollā - เลว, ชั่วร้าย; pollu - กลวงเปล่าไร้ประโยชน์ไร้ประโยชน์; เตลูกู: pollu - ไร้ประโยชน์; Tulu: โพล - ใส่ร้าย, นินทา^{[ 19 ]} 7e ada r amte - เช่นนั้น (adv.) ( adara Stem. pron.) amte : adv. พี ของ:พูด.; ^{[ 20 ]} 7f ballittu : คำวิเศษณ์ที่แข็งแกร่ง สน; 8ก : ปุราคริชทัม : กรรมโบราณ (กองเรือ); การกระทำที่เกิดขึ้นในอดีต สันสกฤต; ^{[ 21 ]} 8b illi : ที่นี่^{[ 22 ]} 8c : samdhikkum : 8d adu - มัน (ออกเสียง); ^{[ 20 ]} 8e bamdu - มาถึงแล้ว (กริยาวิเศษณ์กริยาช่อง 2 ของ bar - มาถึง) ภาษาทมิฬ vandu; ภาษามาลายาลัม vandu; ภาษาเตลูกู vacci; 9a kaṭṭida - ผูกมัด กริยาช่อง 2 ของ kattu - ผูกมัด; ภาษาทมิฬ: kaṭṭu, ภาษามาลายาลัม: kaṭṭu; ภาษาตุลุ: kaṭṭu - ผูกมัด; 9b simghamanสิงโต ภาษาสันสกฤต simgha-, sn เอกพจน์; 9c keṭṭodē : สิ่งที่เป็นอันตราย; 9d enอะไร (สรรพนามสากล) 9e biṭṭavōl : ในลักษณะเดียวกับการปล่อย คำคุณศัพท์; 10a ahitarkkaḷ : ศัตรู (ภาษาสันสกฤต ahita- ); 10b keṭṭar  : ถูกทำลาย; 10c mēṇ : และ (คำสันธาน, กันนาดาตอนกลาง (MK) mēṇและmēṇu : สิ่งที่อยู่ข้างบน, จากmēl : ข้างบน มาลายาลัม: mēṇ : สิ่งที่อยู่ข้างบน; ความเหนือกว่า; menavan — ศูทรผู้เหนือกว่า(มาลายาลัมสมัยใหม่mēnon ) ถูกแทนที่ด้วยmattuในภาษากันนาดาสมัยใหม่10d sattar : ตาย; อดีตพหูพจน์ของ sā - ตาย ทมิฬ cā - ตาย, อดีต Sattān มาลายาลัม cā - ตาย; เตลูกู - caccu - ตาย; pp. caccina ตุลุ sāy, sāi - ตาย, pp. satta-; ^{[ 23]} 10eavicāram: ปราศจากวิสัยทัศน์ (Fleet แปลว่า "ปราศจากข้อสงสัย")สันสกฤตavicāra ^{[ 24 ]}

1 Kappe ^1a Arabhata, ^1bผู้เป็นที่รักของคนดี^1c 2ผู้ถูกหลีกเลี่ยงโดยคนชั่ว^2aบุคคลพิเศษในยุคกาลียุค ^2b 5สำหรับคนดี^5aดี^5bสำหรับคนหวาน^5cความหวาน^5d |ก่อให้เกิดความทุกข์^5e 6สำหรับยุคกาลี^6aบุคคลพิเศษในยุคกาลียุค 2b ^| Madhava (หรือVishnu ) ^6b ชายผู้นี้^6c คนอื่น^6dไม่ใช่^6e || 7สิ่งที่ดี^7a ผู้ที่ทำ^7b ผู้ที่^7c ความชั่ว^7dเช่นนั้น^7e |แข็งแกร่ง^7f 8ข้อยกเว้น (หรือตรงกันข้าม) ^2bกรรมโบราณ^8a |ที่นี่^8b samdhikkum ^8cมัน^8d เมื่อมาถึง^8e || 9ผูกมัด^9aสิงโต^9bสิ่งที่เป็นอันตราย^9c อะไร^9d |ในทำนองเดียวกันกับการปล่อย^9e (แปลใน( Narasimhia 1941 , หน้า242)ว่า "ในทำนองเดียวกันกับการปล่อยสิงโตที่ถูกผูกมัด โดยกล่าวว่า 'เราจะมีอะไรเสียหาย?'") 10ข้อยกเว้นหรือตรงกันข้ามกับ^2bศัตรู^10a |ถูกทำลาย^10bและ^10c ตาย^10d โดยปราศจากวิสัยทัศน์ (หรือปราศจากความสงสัย) ^10e || (หมายเหตุ: 10c, 10d และ 10e แปลใน( Narasimhia 1941 , หน้า239)ว่า "และพวกเขาตายอย่างไม่ต้องสงสัย (เพราะขาดวิสัยทัศน์)")  

ดูเหมือนว่าบทที่ 3 ฉบับย่อจะเป็นที่รู้จักกันดี ทั้งในอักษรกันนาดา:

กัน นาดา : ಸಾಧುಗೆ ಸಾಧು ಮಾಧುರ್ಯಂಗೆ ಮಾಧುರ್ಯಂ ಬಾಧಿಪ್ಪ ಕಲಿಗೆ ಕಲಿಯುಗ ವಿಪರೀತನ್ ಮಾಧವನೀತಂ ಪೆರನಲ್ಲ!

และในการแปลบทกวีภาษาอังกฤษ: ^{[ 6 ]}

"คนใจดีต่อคนใจดี อ่อนโยนต่อคนอ่อนโยน โหดร้ายต่อคนโหดร้าย ในแง่นี้ท่านก็ไม่ต่างจากพระวิษณุเท่าไหร่"

• บาดามิ
• ราชวงศ์จาลุกยะ
• วรรณกรรมกันนาดา

• “ประวัติศาสตร์วรรณคดีกันนาดา ดร.ชยศณา กามัต” . สืบค้นเมื่อ12 พฤศจิกายน 2549 .