คาสปาร์ เมกันเดอร์ ( ภาษาเยอรมัน : Großmann; 1495 – 18 สิงหาคม 1545) เป็นนักปฏิรูปชาวสวิส ในซูริคและเบิร์นผู้สนับสนุนฮุลดริช ซวิงลีและมีอิทธิพลอย่างมากในช่วงต้นของการปฏิรูปศาสนาในสวิตเซอร์แลนด์

เมแกนเดอร์เกิดที่ซูริคประเทศสวิตเซอร์แลนด์ในปี ค.ศ. 1484 และศึกษาที่บาเซิลตั้งแต่ปี ค.ศ. 1515 ถึง 1518 ก่อนจะย้ายกลับไปซูริคเพื่อรับตำแหน่งบาทหลวงประจำโรงพยาบาล^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}เขาสนับสนุนซวิงลีในการปฏิรูปการแต่งงานในหมู่บาทหลวง โดยแต่งงานกับแม่บ้านของซวิงลีในปี ค.ศ. 1524 ^{[ 1 ] เขายังร่วมมือกับซวิงลีในการสร้าง Prophezey และ Zürich Bible [ 3 ] ในปีค.ศ.} 1528 เขาเป็นหนึ่งใน^{ตัวแทนของ}ซูริคในการโต้วาทีที่เบิร์นซึ่งเขาได้เทศนาเรื่อง "ว่าด้วยความมั่นคง" ในตอนท้ายของการโต้วาที^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}คำเทศนานั้นได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี และเขาถูกเรียกตัวจากซูริคไปยังเบิร์นในฐานะนักเทศน์และศาสตราจารย์เป็นเวลา 10 ปี^{[ 2 ]}เขามีอิทธิพลมากในเมืองเบิร์นในการจัดตั้งการสอนเทววิทยาสำหรับฆราวาส และมักเป็นตัวแทนของเมืองเบิร์นในการประชุมสภาและการอภิปรายต่างๆ^{[ 2 ]}

อย่างไรก็ตาม ความกระตือรือร้นของเมแกนเดอร์นำไปสู่ความยากลำบาก ความภักดีของเมแกนเดอร์ต่อซวิงลีทำให้เขามีจุดยืนที่แข็งกร้าวต่อเทววิทยาของลูเทอร์ และภายใต้อิทธิพลของเขา เบิร์นไม่เคยปรองดองทางเทววิทยากับสตราสบูร์กและมาร์ติน บูเซอร์ [ ^{2 ] จุดยืน}ของเขาต่อต้านเจ้าหน้าที่เมืองเบิร์นภายหลังสงครามคัปเปลนำไปสู่การถูกปลดออกจากตำแหน่ง จนกระทั่งวูล์ฟกัง คาปิโตเข้ามาไกล่เกลี่ยและช่วยฟื้นฟูตำแหน่งของเขาในการประชุมสภาเบิร์นในปี 1532 ^{[ 3 ]}ในระหว่างนั้น เขาเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับการเสนอชื่อให้มาแทนที่ซวิงลีหลังจากที่เขาเสียชีวิตในซูริค แต่ไฮน์ริช บุลลิงเกอร์กลับได้รับตำแหน่งแทน^{[ 3 ]}เขามีส่วนร่วมในการร่างคำสารภาพเฮลเวติกฉบับแรกในบาเซิลในปี 1536 ร่วมกับตัวแทนลูเทอร์จากสตราสบูร์กอย่างบูเซอร์และคาปิโต^{[ 2 ]}อย่างไรก็ตาม เขาไม่สามารถปรองดองกับบูเซอร์และคาปิโตในข้อตกลงวิทเทนเบิร์กในปี 1536 ได้ ^{[ 1 ]}ในปีเดียวกันนั้น เขายังมีอิทธิพลอย่างมากในการโต้วาทีที่โลซานและการปฏิรูปในโวด์ [ ^{4 ] ใน}คำสอนของเขาเองในปี 1536 เขารับรองหลักคำสอนเรื่องศีลศักดิ์สิทธิ์ของซวิงลีอย่างเป็นทางการ และเทศนาต่อต้านหลักคำสอนเรื่องศีลศักดิ์สิทธิ์ของลูเทอร์^{[ 2 ]}ในที่สุดสิ่งนี้ก็นำไปสู่การต่อต้านจากฝ่ายของบูเซอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการประชุมสภาที่เบิร์นในปี 1537 ต่อมาในปีเดียวกันนั้น บูเซอร์ได้แก้ไขคำสอนของเมแกนเดอร์โดยไม่ได้รับความเห็นชอบจากเขา และเมแกนเดอร์จึงออกจากเบิร์นและกลับไปซูริค^{[ 2 ]}ที่ซูริค เมแกนเดอร์เป็นผู้สนับสนุนและผู้พิทักษ์มรดกของซวิงลีอย่างแข็งขันจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 1545 ^{[ 2 ]}

นอกจากการเขียนคำอธิบายเกี่ยวกับกาลาเทียเอเฟซัสและจดหมายอภิบาลแล้ว เขายังเป็นบรรณาธิการผลงานของซวิงลีอีกด้วย^{[ 2 ]}