คูซิสถาน โครนิเคิล
พงศาวดารคูซิสถาน เป็นพงศาวดาร คริสเตียนนิกายเนสโตเรียนที่ไม่ระบุชื่อผู้เขียนในศตวรรษที่ 7 เขียนด้วยภาษาซีเรียคใน แวดวง ซีเรียตะวันออกครอบคลุมช่วงเวลาราวปี ค.ศ. 590–660 [ 1 ]ตั้งแต่สิ้นสุดรัชสมัยของกษัตริย์ซาสาเนียนฮอร์มิซด์ที่ 4 ( ครองราชย์ ค.ศ. 579–590 ) จนถึงช่วงหลังการล่มสลายของจักรวรรดิซาสาเนียน (ค.ศ. 652) งานเขียนนี้เป็นงานเขียนจากบันทึกร่วมสมัยและรวบรวมเนื้อหาจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรและบันทึกปากเปล่า[ 1 ]พงศาวดารนี้ถูกค้นพบโดยนักตะวันออกศึกษาชาวอิตาลีอิกนาซิโอ กุยดี (ค.ศ. 1844–1935) และเป็นที่รู้จักกันในชื่อพงศาวดารของกุยดีหรือพงศาวดารนิรนามของกุย ดี เป็นแหล่งข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ การพิชิต ของชาวอาหรับ
พงศาวดารเล่มนี้อธิบายตัวเองว่าเป็น "บางตอนจากEcclesiasticaซึ่งก็คือประวัติศาสตร์ของศาสนจักร และจากCosmoticaซึ่งก็คือประวัติศาสตร์ทางโลก ตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของฮอร์มิซด์ โอรสของคุสเรา จนถึงการสิ้นสุดของอาณาจักรเปอร์เซีย" ส่วนแรกเป็นการลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ซาสาเนียนและเนสโตเรียน โดยเริ่มจากรัชสมัยของกษัตริย์ซาสาเนียนตั้งแต่ฮอร์มิซด์ที่ 4 ถึงยาซด์เกิร์ดที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 632–652 ) และบรรดาอัครสังฆราชเนสโตเรียนจนถึงมาเรมเมห์ ( ครองราชย์ ค.ศ. 646–649 ) ส่วนที่สองเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการเปลี่ยนศาสนาของชาวเติร์ก บางส่วน โดยเอเลียสแห่งเมอร์ฟ ส่วนที่สามเป็นรายชื่อเมืองที่ก่อตั้งโดยเซเลอุสที่ 1และผู้ปกครองในตำนานอย่างเซมิรามิสและนินัสและส่วนที่สี่เป็นการสรุปภูมิศาสตร์ของอาระเบียโดย สังเขป ระหว่างส่วนที่สามและส่วนที่สี่ มีการต่อเนื่องจากส่วนแรกโดยย่อ ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับการล่มสลายของซูซาและชูชตาร์ให้กับชาวอาหรับ[ 2 ]
รายละเอียดทางภูมิศาสตร์บางประการบ่งชี้ว่าพงศาวดารนี้เขียนขึ้นในKhuzistanดังนั้นจึงมีชื่อเรียกตามธรรมเนียม เหตุการณ์ล่าสุดที่สามารถระบุวันที่ได้ซึ่งกล่าวถึงเกิดขึ้นในปี 652 และพงศาวดาร นี้ ต้องถูกเขียนขึ้นไม่เกินช่วงปี 660 พงศาวดารนี้ไม่สมบูรณ์เนื่องจากขาดส่วนเริ่มต้นไป แม้จะมีการอ้างอิงถึงแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร แต่ก็เห็นได้ชัดว่าผู้บันทึกพงศาวดารพึ่งพารายงานปากเปล่าเป็นอย่างมาก เขามักใช้สำนวนเช่น "กล่าวกันว่า" และสำนวนที่คล้ายกัน[ 2 ]
Guidi นำเสนอพงศาวดารในการประชุมนานาชาติว่าด้วยตะวันออกศึกษา ครั้งที่ 8 ในปี พ.ศ. 2332 และตีพิมพ์พร้อมคำแปลภาษาละตินในปี พ.ศ. 2446 [ 3 ] มีการเสนอชื่อPierre Nautin ว่า Elias of Mervเป็นผู้เขียนเล่มนี้ แต่ "ยังไม่แน่นอน" [ 3 ]
หมายเหตุ
แหล่งที่มา
- Brock, SP (2012). "บันทึกเหตุการณ์ของกุยดี". สารานุกรมอิหร่าน . Brill. doi : 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_2513 .
- วูด, พี. (2013). "พงศาวดารคุซิสถาน" . สารานุกรมประวัติศาสตร์โบราณ . หน้า 1. doi : 10.1002/9781444338386.wbeah30538 . ISBN 9781405179355.
- บร็อก, เซบาสเตียน พี. (2002). "พงศาวดารของกุยดี"ในยาร์ชาเตอร์, เอห์ซาน (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิหร่าน . เล่มที่ XI/4: กรีซ VIII–หะดีษ II. ลอนดอนและนิวยอร์ก: รูทเลดจ์ แอนด์ คีแกน พอล. หน้า 383. ISBN 978-0-933273-66-5.
- Ginkel, Jan van; Riedel, Meredith (13 กันยายน 2016). "พงศาวดารคูซิสถาน"ใน Dunphy, Graeme; Bratu, Cristian (บรรณาธิการ). สารานุกรมพงศาวดารยุคกลาง . Brill Online.
- ฮอยแลนด์, โรเบิร์ต จี. (1997). การมองอิสลามในมุมมองของผู้อื่น: การสำรวจและประเมินผลงานเขียนของคริสเตียน ยิว และโซโรแอสเตรียนเกี่ยวกับอิสลามยุคแรก . สำนักพิมพ์ดาร์วิน.
- Jullien, Florence (2018). "พงศาวดารแห่งคูเซสถาน"ใน Nicholson, Oliver (บรรณาธิการ). พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยยุคโบราณตอนปลาย . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-866277-8.
- เพนน์, ไมเคิล ฟิลิป (2015). "บันทึกเหตุการณ์คุซสถาน" เมื่อคริสเตียนพบกับมุสลิมเป็นครั้งแรก: แหล่งข้อมูลงานเขียนภาษาซีเรียโบราณเกี่ยวกับศาสนาอิสลามสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย หน้า47–53 . ISBN 9780520284937. JSTOR 10.1525/j.ctt13x1gz8.10 .
- Teule, Herman GB (2010). "พงศาวดารแห่งคูซิสถาน". ใน Thomas, David (บรรณาธิการ). ความสัมพันธ์ระหว่างคริสเตียนและมุสลิม, 600–1500 . Brill Online.