ลัทธิคินิสม์คือความเชื่อที่ว่าคริสเตียนมีหน้าที่ต้องให้ความสำคัญกับสมาชิกในครอบครัวของตน – และโดยนัยคือกลุ่มชาติพันธุ์ของตน – และควรอนุรักษ์ความแตกต่างทางเชื้อชาติไว้ใน “ครอบครัว กลุ่มคริสตชน และในแวดวงสังคมและอาจรวมถึงแวดวงชาติที่มีลักษณะเฉพาะ” ^{[ 1 ]}คำนี้มักใช้เพื่ออ้างถึง “ขบวนการต่อต้านผู้อพยพ กลุ่มแบ่งแยกดินแดน ‘ มรดก ทางใต้ ’ ที่แยกตัวออกมาจากลัทธิฟื้นฟูคริสเตียนเพื่อสนับสนุนว่าระเบียบที่พระเจ้าทรงตั้งใจไว้คือ ‘การรักพวกเดียวกัน’ โดยการแยกผู้คนตาม ‘เผ่าและชาติพันธุ์’ เพื่ออาศัยอยู่ในกลุ่มครอบครัวขนาดใหญ่” ^{[ 2 ]}

อุดมการณ์คินิสต์เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษ 1990 หรือต้นทศวรรษ 2000 ^{[ 3 ]}

คินิสต์บางคนมีความเกี่ยวข้องกับ สมาคม นีโอคอนเฟเดอเรตแห่งภาคใต้สมาชิกคนหนึ่งของสมาคมกล่าวว่า "การรุกรานของผู้อพยพที่ไม่ใช่คนผิวขาวคือ 'ทางออกสุดท้าย' สำหรับปัญหา 'คนผิวขาว' ของภาคใต้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คนผิวขาวเราเชื่อว่าคำแถลงของคินิสต์เสนอทางออกตามหลักพระคัมภีร์สำหรับทุกเชื้อชาติหากคนผิวขาวสูญพันธุ์ไป ภาคใต้ก็จะไม่มีอยู่อีกต่อไป" ^{[ 4 ]}

กลุ่มคินิสต์อ้างว่าพระคัมภีร์ห้ามการรวมกลุ่มทางเชื้อชาติ [ ^{3 ] สมาคม}ต่อต้านการหมิ่นประมาทตั้งข้อสังเกตว่า "แม้จะมีชุดความเชื่อที่ชัดเจนและเน้นเรื่องเชื้อชาติ แต่กลุ่มคินิสต์มักปฏิเสธข้อกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นพวกเหยียดเชื้อชาติ " ^{[ 3 ] ขบวนการนี้มีการจัดระเบียบอย่างหลวมๆ และด้วยเหตุนี้จึงไม่มีผู้นำคนเดียว ในปี 2546 มีนักเคลื่อนไหว กลุ่ม}คินิสต์หลายคนในสหรัฐอเมริกา หลายคนมี ตัวตนบน อินเทอร์เน็ตซึ่งประกอบด้วยเว็บไซต์และบล็อก [ ^{3 ]}

กลุ่ม Kinists แตกต่างจากผู้ที่นับถือศาสนาชาตินิยมผิวขาวอื่นๆ เช่นChristian Identity , WotansvolkและCreativity : "สิ่งที่ทำให้กลุ่ม Kinists แตกต่างจากกลุ่มผู้สนับสนุนความเหนือกว่าของคนผิวขาวอื่นๆ คือการยึดมั่นในศาสนาคริสต์ในรูปแบบพระคัมภีร์ ซึ่งมีความเชื่อหลักคือความรอดสากลผ่านทางพระเยซูกลุ่มผู้สนับสนุนความเหนือกว่าของคนผิวขาวอื่นๆ ปฏิเสธศาสนาคริสต์โดยสิ้นเชิง หรือหากพวกเขานับถือศาสนาคริสต์ พวกเขาก็ยึดมั่นในรูปแบบของศาสนาที่ยอมรับเฉพาะคนผิวขาว เท่านั้น ว่าสามารถรับความรอดได้" ^{[ 3 ]}

โจเอล เลอเฟฟร์ ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากซามูเอล ที. ฟรานซิสในฐานะบรรณาธิการของThe Citizens Informerซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์ของสภาพลเมืองอนุรักษ์นิยมชาตินิยมผิวขาว ได้รับรองลัทธิเครือญาติและกล่าวว่า "[พูดง่ายๆ ก็คือ หากปราศจากการเลือกปฏิบัติ ในระดับหนึ่งแล้ว ไม่มีชาติใด ...สามารถดำรงอยู่ได้อย่างถาวรเลย" ^{[ 3 ]} 

คินิสต์มักอ้างถึงโรเบิร์ต ลูอิส แดบเนย์^{[ 2 ]}และรูซาส จอห์น รัชดูนี [ ^{5 ] มาร์ค}รัชดูนี บุตรชายของรัชดูนี โต้แย้งว่านี่เป็นการตีความความเชื่อของบิดาของเขาผิด ซึ่งบิดาของเขามีส่วนร่วมในการเผยแพร่ศาสนาโดยตรงกับชนกลุ่มน้อยและประกอบพิธีแต่งงานให้กับคู่รักต่างเชื้อชาติ ซึ่งทั้งสองอย่างนี้ไม่สอดคล้องกับความเชื่อทางอุดมการณ์ ของคินิสต์ ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ศูนย์กฎหมายความยากจนภาคใต้เรียกแนวคิดเรื่องเครือญาติว่า " การแบ่งแยกทางเชื้อชาติรูป แบบใหม่ ที่ต้องการให้อเมริกาถูกแบ่งออกเป็นรัฐเล็กๆ ตามเชื้อชาติ" ^{[ 9 ]}

ในปี 2019 สภาสังฆราชของคริสตจักรปฏิรูปคริสเตียนในอเมริกาเหนือได้ประณามลัทธิคินิสม์อย่างเป็นทางการและประกาศว่าเป็นลัทธินอกรีต^{[ ​​10 ]}นี่เป็นการตอบสนองต่อบาทหลวงคินิสม์ที่ได้ออกจากนิกายไปแล้ว^{[ 11 ]}