คุรมาลี
কুড়মালি / কুর্মালী कुड़मालि / कुरमालि କୁଡ଼ମାଲି
'กุมมาลี' เขียนด้วยอักษรชิซอย
ชาวพื้นเมือง	อินเดีย
ผู้พูดภาษาแม่	555,695  (สำมะโนประชากร พ.ศ. 2554) [ 1 ] [ a ] ​​619,689 (สำมะโนประชากร พ.ศ. 2544) [ 5 ]
ตระกูลภาษา	อินโด-ยุโรป อินโด-อิหร่าน อินโด-อารยัน ตะวันออก บิฮารี ซาดานิก คุรมาลี
ระบบการเขียน	ชิโซอิ (พื้นเมือง) [ 6 ] เทวนาครี[ 6 ] เบงกาลี[ 6 ] โอเดีย[ 6 ]
สถานะอย่างเป็นทางการ
ภาษาทางการ ใน	อินเดีย จาร์คันด์ (เพิ่มเติม) รัฐเวสต์เบงกอล (เพิ่มเติม)
รหัสภาษา
ISO 639-3	อย่างใดอย่างหนึ่ง: kyw –  คุดมาลีtdb
กลอตโตล็อก	kudm1238 กุดมาลี
การแพร่กระจายของภาษาคุรมาลีในอินเดีย

ภาษา คุรมาลีหรือกุดมาลี ( ISO : Kuṛmāli) เป็นภาษาอินโด-อารยันที่จัดอยู่ในกลุ่มภาษาบิฮารี ซึ่งพูดกันในภาคตะวันออกของอินเดีย ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}ในฐานะภาษาถิ่นทางการค้า ภาษานี้ครอบคลุมพื้นที่ในรัฐฌาร์ขันด์ ภาษาคุรมาลีมีผู้พูดประมาณ 550,000 คน ส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่ชายขอบของรัฐฌาร์ขันด์รัฐโอริสสาและรัฐเบงกอลตะวันตกนอกจากนี้ยังมีประชากรจำนวนมากที่พูดภาษาคุรมาลีในหุบเขาชาของรัฐอัสสัม^{[ 7 ]}ภาษาคุรมาลีเป็นหนึ่งในภาษาที่ต้องการบรรจุไว้ในตารางที่แปดของรัฐธรรมนูญแห่งอินเดีย^{[ 10 ]}

ภาษากูร์มาลีส่วนใหญ่พูดกันในสามรัฐทางตะวันออกของอินเดีย กล่าวคือ ในเขตตะวันออกเฉียงใต้ของเขตSeraikela Kharswan , Singhbhum ตะวันออก , Singhbhum ตะวันตก , Bokaro , Dhanbad , Godda , Ramgarh , Giridih , Sahebganj , HazaribaghและเขตRanchi ของ Jharkhand ; ในเขตภาคเหนือMayurbhanj , Balasore , Kendujhar , JajpurและSundargarhแห่งOdisha ; และในเขตตะวันตกเฉียงใต้Paschim Medinipur , Jhargram , Bankura , Puruliaและเขตทางเหนืออย่างMaldah , Uttar Dinajpur , Dakhin Dinajpur , Jalpaiguriแห่งเบงกอลตะวันตก นอกเหนือจากพื้นที่หลักของภาษาแล้ว ภาษานี้ยังพูดในUdalguriและยังมีผู้พูดไม่กี่คนในCachar , Santipur , Nagaon of Assam ; เขตตะวันออกของจันดราปุระและกาดชิโรลีในรัฐมหาราษฏระนอกจากนี้ ยังพบผู้พูดภาษานี้จำนวนเล็กน้อยในรัฐ^อุตตรประเทศรัฐพิหาร^{[ 1 ] [ 11 ]}และในประเทศเพื่อนบ้านอย่าง บังกลาเทศ^{[ 12 ] [ 13 ]}และเนปาล [ ^{14 ] [ 15 ] [ 13 ]}

ในสมัยที่อังกฤษปกครองภาษาคุรมาลีเป็นที่รู้จักในชื่อ ปัญจปาร์กาเนีย (หมายถึง "ภาษาของห้าภูมิภาค") สำหรับพื้นที่ในปัจจุบัน ของ บล็อก บุนดู บาเรนดา โซนาฮาตู (แยกเป็นโซนาฮาตูและราเฮ ) สิลีและทามาร์ในอำเภอรานจีรัฐฌาร์ขันด์ โดยใช้เป็นภาษาการค้าขายระหว่างสี่ภูมิภาคทางภาษา

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2554พบ ว่า มีผู้พูดภาษาคุรมาลีทาร์ 311,175 คนในอินเดีย (ส่วนใหญ่มาจากรัฐเบงกอลตะวันตกโอริสสา อัสสัมและมหาราษฏระ ) และผู้พูดภาษาปันช์ปาร์กาเนีย 244,914 คน (ส่วนใหญ่มาจากรัฐฌาร์ขันด์ ) รวมเป็นผู้พูดภาษาคุรมาลีทั้งหมด 556,089 คนในอินเดีย[ ^{1 ] ภาษา}เหล่านี้ถูกจัดอยู่ในกลุ่ม " ภาษาฮินดี " ^{[ 2 ]}โปรดทราบว่าทั้งภาษาคุรมาลีทาร์และภาษาปันช์ปาร์กาเนียเป็นภาษาถิ่นของภาษาคุรมาลี^{[ 2 ]}ในเนปาลมีผู้พูดภาษาคุรมาลี 227 คน^{[ 14 ]}อย่างไรก็ตาม มีการอ้างว่าจำนวนผู้พูดภาษาคุรมาลีที่แท้จริงนั้นสูงกว่าจำนวนที่ระบุไว้ในสำมะโนประชากรมาก^{[ 16 ]}

ผู้พูดภาษาคุรมาลีมีกระจายอยู่ทั่วภูมิภาคอินเดียตะวันออก โดยเฉพาะในพื้นที่ชายขอบของรัฐเบงกอลตะวันตก รัฐฌาร์ขันด์ และรัฐโอริสสา รัฐเหล่านี้ส่วนใหญ่มี ผู้พูดภาษา เบงกาลีนาคปุรีและโอริสสา เป็นหลัก สามารถสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงของสำเนียงท้องถิ่นและการเปลี่ยนแปลงทางภาษา ในพื้นที่เหล่านี้ได้ ชาวคุรมีในรัฐเบงกอลตะวันตกถือว่าตนเองเป็นผู้พูดภาษาคุรมาลี โดยถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของ อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ ของพวกเขา แต่เนื่องจากการตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคเบงกาลีมาเป็นเวลานาน ภาษาของพวกเขากำลังเปลี่ยนไปเป็นสำเนียงมันภูมิของภาษาเบงกาลี เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในโอริสสาตอนเหนือที่มีการผสมผสานระหว่างภาษาเบงกาลีและโอริสสา^{[ 2 ]}ในการสำรวจทางภาษาศาสตร์ของอินเดีย ในปี 1903 การเปลี่ยนแปลงนี้ได้รับการอธิบายดังนี้: ^{[ 18 ]}

มี ผู้อพยพจาก ที่สูงเข้ามาในพื้นที่ที่พูดภาษาเบงกาลี พวกเขายังคงรักษาภาษาของตนไว้ แม้ว่า จะยืมคำศัพท์และรูปแบบไวยากรณ์จากผู้คนที่พวกเขาอาศัยอยู่ด้วย ผลที่ได้คือภาษาถิ่นผสมที่มีลักษณะเป็นภาษาบิฮารีเป็นหลัก แต่มีกลิ่นอายของภาษาเบงกาลีอย่างน่าสนใจ [...] ในแต่ละกรณี ภาษาถิ่นนี้เป็นภาษาของคนแปลกหน้าในดินแดนแปลก ๆ ... ในมันบูมภาษา [กุรมาลี] นี้ส่วนใหญ่พูดโดยผู้คนในวรรณะกุรมี ซึ่งมีจำนวนมากในเขตโชตานาคปุระ และในรัฐมายูร์บันจาซึ่งเป็นรัฐขึ้นกับรัฐโอริสสา ...  [พวกเขา] ไม่ได้พูดภาษาบิฮารีที่เพี้ยนไปทั้งหมด หลายคนพูดภาษาเบงกาลีและโอริยา ... ในรัฐขึ้นกับรัฐโอริสสา ชาวกุรมีเกือบทั้งหมดพูดภาษาเบงกาลี แม้ว่าจะอาศัยอยู่ในประเทศที่พูดภาษาโอริยา

ในทำนองเดียวกัน ในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1911 ตามการสำรวจทางภาษาศาสตร์ของอินเดียและรองผู้ว่าการเมืองรันชี ระบุว่า ปัญจปาร์กาเนีย มีชื่อเรียกดังนี้:

[ปัญจปาร์กาเนีย] มีลักษณะคล้ายคลึงกับภาษาคุรมาลีธาร์ของมันบุมอย่างมาก ความแตกต่างที่เห็นได้ชัดหลักๆ เกิดจากตัวอักษรที่ใช้ในการเขียน ในมันบุมใช้ตัวอักษรเบงกาลีและภาษาที่ใช้ก็มองผ่านมุมมองของชาวเบงกาลี ดังนั้นคำต่างๆ จึงสะกดตามที่ชาวเบงกาลีสะกด ในทางกลับกัน ในห้าปาร์กาเนีย ใช้ตัวอักษร ไกธีและภาษาที่ใช้ก็มองผ่านมุมมองของชาวฮินดี ...  ปัญจปาร์กาเนียหรือทามารียาแท้จริงแล้วเป็นภาษาที่ประกอบขึ้นจากคำและส่วนท้ายของภาษาเบงกาลี โอริยา และบิฮารี

ภาษาคุรมาลีได้รับการบันทึกไว้ครั้งแรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยGA Griersonในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ว่าเป็นภาษาของ ชุมชน คุรมิซึ่งอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านไปสู่ภาษาเบงกาลีหลังจากตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคที่พูดภาษาเบงกาลี ซึ่งอยู่ติดกับพื้นที่ที่พูดภาษาฮินดีและโอเดีย ดังนั้นจึงถือกันโดยทั่วไปว่าเป็นภาษาเบงกาลีรูปแบบหนึ่งในภูมิภาคนี้ แต่Grierson (1903)จัดประเภทคุรมาลีทาร์ ( ทาร์หมายถึง " รูปแบบ " กล่าวคือ รูปแบบของคำศัพท์ คุรมิ ) และปัญจปาร์กาเนียให้อยู่ในกลุ่มภาษาบิฮารีเป็นมาฆาฮีตะวันออกโดยพิจารณาจากลักษณะโครงสร้างและคำศัพท์ที่แตกต่างกัน ซึ่งถูกกำหนดโดยภาษาพื้นฐานที่แยกออกจากภาษาเบงกาลี^{[ 19 ]}จากการจัดหมวดหมู่นี้ คุรมาลีทาร์และปัญจปาร์กาเนียจึงถูกจัดประเภทอย่างเป็นทางการว่าเป็นภาษาฮินดี (หรือฮินดูสถานี ) รูปแบบหนึ่งในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1911 ซึ่งเป็นการจัดประเภทที่ยังคงดำเนินต่อไปในการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งต่อๆ ไป^{[ 20 ]}อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ผู้พูดยังคงอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่าน ภาษาคุรมาลีก็ได้รับการยอมรับมากขึ้นในฐานะเอกลักษณ์ทางภาษาที่แยกต่างหากหลังจากสำมะโนประชากรปี 1961 ซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากจิตสำนึกทางสังคมและการเมืองที่เพิ่มขึ้นในหมู่ผู้พูด^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 20 ]}

ภาษาคุรมาลีมีความคล้ายคลึงทางด้านคำศัพท์กับภาษาปัญจปาร์กาเนียระหว่าง 61 ถึง 86 เปอร์เซ็นต์ 58–72 เปอร์เซ็นต์กับคอร์ธา ;51–73 เปอร์เซ็นต์กับนาคปุรี ( สาดรี )46–53 เปอร์เซ็นต์ด้วยภาษาโอเดีย ;41–55 เปอร์เซ็นต์ด้วย ภาษา เบงกาลีและ44–58 เปอร์เซ็นต์ด้วยภาษาฮินดี^{[ 7 ]}ดังนั้น Panchpargania จึงมักถูกพิจารณาว่าเป็นภาษา Kurmali สายพันธุ์หลัก แม้ว่าบางครั้งจะถูกจัดประเภทเป็นภาษาที่แตกต่างออกไปก็ตาม ในทำนองเดียวกัน เนื่องจากอิทธิพลอย่างมากของภาษาเบงกาลีที่มีต่อภาษา Kurmali (เนื่องจากผู้พูดภาษานี้กำลังเปลี่ยนไปใช้ภาษาที่โดดเด่นหรือภาษาที่มีเกียรติของภูมิภาค) นักภาษาศาสตร์หลายคนจึงเรียกมันว่าJharkhandi Banglaและบางครั้งก็ถูกจัดกลุ่มเป็นภาษาถิ่น Manbhumi ^{[ 24 ]} ภาษา Kurmali ยังคล้ายคลึง กับ ภาษา Khorthaอย่าง มาก และมี คำยืมจำนวนมากจาก ตระกูล ภาษา Mundaโดยเฉพาะจากภาษา Santaliแม้ว่าจะไม่มากเท่ากับภาษา Khortha ก็ตาม^{[ 16 ] : 296, 297}

เชื่อกันว่าภาษาคุรมาลีในยุคแรกนั้นพูดโดยชาวกุดมี มาฮาโตซึ่งเป็นกลุ่มหนึ่งในบรรดาผู้ตั้งถิ่นฐานดั้งเดิมของภูมิภาคมานบูม ในอดีตของรัฐพิหาร ^{[ 21 ]}แม้ว่าปัจจุบันภาษานี้จะมีลักษณะเป็นภาษาอินโด-อารยัน แต่ก็มีลักษณะเฉพาะบางประการ เช่นคำศัพท์เครื่องหมายทางไวยากรณ์และหมวดหมู่ซึ่งไม่มีอยู่ในภาษาอินโด-อารยัน ภาษาดราวิเดียนหรือแม้แต่ภาษามุนดา [ ^{16 ] ภาษา}นี้มีต้นกำเนิดตามประเพณีของตนเอง และนักเขียนบางคนไม่ถือว่าภาษามากาฮี เป็นแหล่งกำเนิดทางภาษาของภาษานี้โดยทั่วไป ^{[ 25 ]}ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าภาษานี้เคยเป็นภาษาที่แยกต่างหากและไม่เกี่ยวข้องกัน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการตั้งถิ่นฐานเป็นเวลานานในเขตอารยัน ผู้พูดภาษาพื้นเมืองจึงค่อยๆ ละทิ้งโครงสร้างดั้งเดิมและเปลี่ยนไปใช้รูปแบบภาษาอารยัน ในขณะที่ยังคงรักษาพื้นฐานของภาษาเดิมไว้^{[ 16 ]}ปัจจุบันภาษานี้อยู่ในระดับ 6b (เสี่ยงต่อการสูญพันธุ์) และ 7 ( การเปลี่ยนแปลงทางภาษา ) ของExpanded Graded Intergenerational Disruption Scale (EGIDS) ซึ่งสอดคล้องกับระดับ " เสี่ยงต่อการ สูญพันธุ์ " และ " ใกล้สูญพันธุ์อย่างแน่นอน " ของ UNESCO ^{[ 26 ] [ 27 ]}อย่างไรก็ตามEthnologueจัดให้ภาษา Kurmali อยู่ในระดับ 6a (แข็งแรง) และภาษา Panchpargania (ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในรัฐฌาร์ขันด์) อยู่ในระดับ 3 ( การค้า ) ของ EGIDS ซึ่งทั้งสองระดับนี้สอดคล้องกับสถานะ "ปลอดภัย" ของระดับประเภทภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ของ UNESCO ^{[ 7 ] [ 28 ]}

ความหลากหลาย

ภาษานี้ถ่ายทอดกันทางปากเปล่าจากรุ่นสู่รุ่น และภาษากุรมาลียังคงไม่มีมาตรฐานเนื่องจากอิทธิพลของภาษาอินโด-อารยัน อื่นๆ ดังนั้นผู้พูดจึงใช้ สำเนียงและรูปแบบภาษาที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ภาษานี้สามารถจำแนกได้ตามภูมิภาคของผู้พูด ได้แก่สิงห์ภูมิกุรมาลีธัลภูมิกุรมาลีรันชีกุรมาลี (ปัญจปาร์กาเนีย) มันภูมิกุรมาลี และมายูร์บันจ์กุรมาลี ซึ่งเป็นรูปแบบภาษาหลักในภูมิภาค^{[ 26 ]}รูปแบบภาษาเหล่านี้ทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกันทางคำศัพท์ระหว่าง 58 ถึง 89 เปอร์เซ็นต์^{[ 7 ]}

ภาษาถิ่นปัจจุบัน^{[ 2 ] [ 29 ]}

ภาษาอังกฤษ	ธาลบุม กุดมาลี(รัฐฌาร์ขันด์)	มันบุม คุดมาลี(รัฐเบงกอลตะวันตก)	มายูร์บันจ์ คุดมาลี(โอริสสา)
เขาชอบมัน	Oẽ iTa pOsOnd kOrOt.	Oẽ iTa pOsOnd kOrEi.	U iTa pOsOnd kare.
มีคนนั่งอยู่หนึ่งคน	ek lOke bOise ahe.	ek lok gObchOlahe.	ek lok bOsinchhe.
เชิญพวกเขาทั้งหมดเลย	Okhrak sObke neuta de deo.	โอฮราเก โซเบไคเก นอยตา เดลี เดลีอน.	อารา สโอบูเค นอยตา/ คาบาร์ ดิยัน ทอ.
ต้นไม้เติบโตจากเมล็ด	muji lẽ gach hek.	Bihin lẽ gach heuEik.	muji lẽ gach haye.
วัวกำลังเล็มหญ้าอยู่ในทุ่ง	gOru gila bai dẽ cOrOhOt.	gOru gilin taiNdẽ cOrOhOt.	gOru gila bai dẽ cOrchhen.
คุณไม่ได้ไปโรงเรียน	tÕe iskulẽ ni jais.	tÕe iskulẽ nihi jais.	tuiñ iskulẽ na jais.
เขาไม่ได้ทำงานนั้น	Õe kamTa ni kOrlak.	Õe kamTa nihi kOllak.	U kamTa nai kærla.
ไปบ้านฉันสิ	mOr gharke ke ja.	Moi Ghar jaho.	hamar gharke ke ja.

จำนวนนับพื้นฐานของชาวกุรมาลี ได้แก่:

ภาษาคุรมาลี (กุดมาลี) มีผู้พูดเป็นภาษาแม่ในอินเดีย 555,465 คน^{[ 1 ]}ชาวกุดมี ( กุดมี มาฮาโต ) ซึ่งเป็นผู้พูดภาษานี้เป็นภาษาแม่ เป็นผู้ใช้หลัก^{[ c ]}ตามข้อมูลจากThe People of India (1992) ภาษานี้มีผู้พูดเป็นภาษาแม่ 10 ชุมชน รวมถึงชนเผ่าพื้นเมือง 2 ชุมชน และวรรณะต่ำ 3 ชุมชน^{[ 30 ] [ d ]}ชุมชนทั้ง 10 ชุมชนนั้นได้แก่เบเดีย , บากัล , ธารัว , ดอม , โจลฮา, กามาร์ , คุมฮาร์ , ตันติ , ไน , กาซี , คาร์กา และเราเทีย^{[ 31 ] [ 32 ] [ 13 ]}นอกจากนี้ ชนเผ่าสองภาษา เช่น ชุมชน Bhumij , Ho , Kharia , Lohara (หรือ Lohar), Mahli , Munda , Oraon , Santal , SavarและBathudiยังพูดภาษานี้เป็นภาษาที่สองหรือภาษาต่อมาอีกด้วย^{[ 33 ] [ 2 ]}

ภาษานี้มีส่วนช่วยสร้างเอกลักษณ์ของชุมชนในเทศกาลต่างๆ เช่นบันดนา , ทูซู , คารัมและจูแมร์ซึ่งบทเพลงต่างๆ จะแต่งขึ้นด้วยภาษาคุรมาลี ตัวอย่างเช่นเพลงจูแมร์

มีสถาบันบางแห่งที่กำหนดให้ภาษากุรมาลีเป็นวิชาหลักในระดับอุดมศึกษา

• ซิงห์, กยาเนศวร (25 พฤศจิกายน 2020). มุมมองทางประวัติศาสตร์ของภาษากุรมาลี . สำนักพิมพ์บลูโรส. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 18 เมษายน 2023. สืบค้นเมื่อ17 พฤศจิกายน 2021 .{{cite book}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
• Majumder, Arup (5 มิถุนายน 2018). "คำศัพท์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเครือญาติของชาวกุรมาลีและสัณฐานวิทยา: การศึกษาทางมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์"วารสารภาษาและภาษาศาสตร์จาดาฟปูร์ 2 ( 1): 38– 48.
• Dash, Biswanandan (5 สิงหาคม 2014). สัณฐานวิทยาของคำนามใน ภาษาคุรมาลี การศึกษาการผันคำเกี่ยวกับเพศและจำนวน ISBN 978-3-656-71900-7.
• สห, อาทานุ, เอ็ด. (2021). พจนานุกรมภาษา Kurmali: Bangla-Kurmali-English- HIndi สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Jadavpur. ไอเอสบีเอ็น 978-93-83660-54-4. OCLC 1300421436 . 
• มาฮาโต กศุดิรัม (1983) กุรมาลี ศับดาโกษะ . Purulia: Purulia Pustak Mandir. โอซีแอลซี23147093 .