คณะที่สามแห่งนักบุญโดมินิก ( ภาษาละติน : Tertius Ordo Praedicatorum ; ตัวย่อTOP ) หรือที่รู้จักกันในชื่อภราดรภาพฆราวาสแห่งนักบุญโดมินิกหรือฆราวาสโดมินิกันตั้งแต่ปี 1972 และบางครั้งย่อเป็น TOSD เป็นคณะที่สามของคาทอลิก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคณะ โดมินิกัน

ในฐานะสมาชิกของคณะนักเทศน์ ฆราวาสโดมินิกันคือชายและหญิง โสดหรือแต่งงานแล้ว ที่ดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนด้วยจิตวิญญาณแบบโดมินิกันในโลกฆราวาส พวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากเส้นทางจิตวิญญาณของนักบุญ ผู้ได้รับพรและชายหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ มากมายตลอดประวัติศาสตร์ 800 ปีของคณะโดมินิกัน ชีวิตของฆราวาสโดมินิกันผสมผสานความรักในพระวจนะของพระเจ้าเข้ากับชุมชนของเพื่อนโดมินิกันและหลักปฏิบัติทางศาสนาของคณะ ฆราวาสโดมินิกันเป็นสมาชิกของมณฑลต่างๆ ทั่วโลก ซึ่งผูกพันกับโครงสร้างการปกครองของคณะนักเทศน์

โดมินิก เด กุซมานก่อตั้งOrdo Praedicatorumในปี 1215 มีสาขาหลักอยู่ 4 สาขา:

• ภิกษุสงฆ์ – “คณะชั้นแรก” คือบรรดาภิกษุและนักบวชที่ให้คำปฏิญาณอย่างเคร่งครัดในเรื่องความยากจน ความบริสุทธิ์ และการเชื่อฟัง ภิกษุสงฆ์อาจมีส่วนร่วมในพันธกิจต่างๆ
• แม่ชี – “คณะที่สอง” มีมาก่อนคณะภราดา เนื่องจากแม่ชีโดมินิกันสืบย้อนต้นกำเนิดไปถึงอารามสำหรับสตรีที่โดมินิกก่อตั้งขึ้นที่พรูอิลล์ราวปี ค.ศ. 1206 ^{[ 1 ]}เช่นเดียวกับคณะภราดา แม่ชีก็ปฏิญาณตนอย่างเคร่งครัดเช่นกัน แต่ดำเนิน ชีวิต แบบปิดล้อมเน้นการภาวนา
• คณะที่สาม – โดมินิกไม่ได้เป็นผู้ก่อตั้งคณะที่สามด้วยตัวเขาเอง แต่ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งคณะนักเทศน์ ก็มีฆราวาสที่เข้าร่วมกับเหล่าภิกษุมาโดยตลอด

องค์กรลำดับที่สามมีสองประเภท:

• • ฆราวาสโดมินิกัน – หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า "โดมินิกันฆราวาส" โดมินิกันฆราวาสเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่สิบสาม ในฐานะฆราวาสที่ปรารถนาจะนำเอาหลักธรรมคำสอนของคณะโดมินิกันมาใช้ พวกเขาได้รับระเบียบข้อบังคับในปี ค.ศ. 1285
  • คณะซิสเตอร์โดมินิกันก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 19 ^{[ 2 ]}การพัฒนานี้สามารถสืบย้อนไปได้ทั้งจากแม่ชีโดมินิกันและสตรีฆราวาสในกลุ่มเทอร์เทียรี แรงผลักดันส่วนหนึ่งมาจากบิชอปในเขตมิชชันนารีที่ขอให้แม่ชีช่วยเหลือในการเปิดสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โรงเรียน และโรงพยาบาล ชุมชนเหล่านี้จำนวนมากซึ่งไม่ได้ถูกปิดล้อมอย่างสมบูรณ์อีกต่อไป ได้แยกตัวออกไปเพื่อก่อตั้งคณะแยกต่างหาก เหตุผลประการที่สองสำหรับการก่อตั้งคณะโดมินิกันคือความปรารถนาของสตรีฆราวาสในกลุ่มเทอร์เทียรีที่จะผสมผสานการใช้ชีวิตในชุมชนกับการเผยแพร่ศาสนาอย่างแข็งขัน^{[ 3 ]}ซิสเตอร์โดมินิกันไม่ได้ถูกปิดล้อม พวกเธอปฏิญาณตนอย่างง่าย ๆ อาศัยอยู่ในอาราม และมีส่วนร่วมในงานเผยแพร่ศาสนาที่หลากหลาย
• ภราดรภาพนักบวช – ก่อนสภาวาติกันที่ 2 คณะโดมินิกันที่สามฝ่ายฆราวาสประกอบด้วยทั้งฆราวาสและนักบวช ภราดรภาพแยกต่างหากที่มีธรรมนูญและกฎของตนเองได้รับการจัดตั้งขึ้นในเวลานั้นสำหรับนักบวชประจำสังฆมณฑล สมาชิกยังคงอยู่ภายใต้เขตอำนาจของบิชอปของตน แต่ก็เป็นส่วนหนึ่งของสาขาที่สังกัดอารามโดมินิกันใกล้เคียงด้วย^{[ 4 ​​]}

ในศตวรรษที่ 11 มีสมาคมฆราวาสที่เรียกว่าคณะนักบวชผู้สำนึกบาป ซึ่งเชื่อมโยงกับคณะเบเนดิกตินบางคณะ และต่อมาก็เชื่อมโยงกับคณะพรีมอนสเตรเทนเซียนด้วย^{[ 5 ]}เมื่อคณะนักบวชโดมินิกันก่อตั้งอารามและสำนักสงฆ์ ก็มีฆราวาสที่ให้ความช่วยเหลือพวกเขา หลายคนสนใจวิถีชีวิตของคณะโดมินิกัน แต่ด้วยเหตุผลต่างๆ จึงไม่สามารถเข้าร่วมคณะได้ พวกเขาจึงก่อตั้งสมาคมหรือกลุ่มทางศาสนาที่สังกัดสำนักสงฆ์ท้องถิ่น นี่เป็นวิธีที่ผู้ที่แสวงหาวิถีชีวิตที่อุทิศตนมากขึ้นได้ใช้ชีวิตที่คล้ายคลึงกับคณะโดมินิกัน ในขณะที่ยังคงสถานะเป็นฆราวาส^{[ 6 ]}ในตอนแรก สมาชิกของกลุ่มเหล่านี้มีโครงสร้างที่ไม่ชัดเจนและดำเนินชีวิตโดยปราศจากระบบหรือรูปแบบ แต่ต่อมาก็ค่อยๆ พึ่งพาผู้นำทางจิตวิญญาณมากขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 1285 มูนิโอแห่งซาโมราอธิการใหญ่คนที่ 7 ของคณะนักบวชผู้ประกาศ ได้กำหนดกฎเกณฑ์ที่ชัดเจนสำหรับฆราวาสผู้สำนึกบาปเหล่านี้ กฎดังกล่าวมีพื้นฐานส่วนหนึ่งมาจากกฎที่ฟรานซิสแห่งอัสซีซีได้มอบให้แก่เหล่าภราดาและซิสเตอร์แห่งการสำนึกบาปราวปี ค.ศ. 1221

สมาชิกที่เลือกปฏิบัติตามกฎนี้จะอยู่ภายใต้การดูแลของบาทหลวงโดมินิกันในท้องถิ่น พวกเขาถูกเรียกว่า "พี่น้องแห่งการสำนึกผิดของนักบุญโดมินิก" ^{[ 7 ]}สมเด็จพระสันตะปาปาโฮโนริอุสที่ 4ทรงให้การรับรองอย่างเป็นทางการแก่คณะภราดรภาพใหม่นี้ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1286

คณะทหารที่เรียกว่าMilitia Jesu Christiก่อตั้งขึ้นในLanguedocประมาณปี 1221 โดยอยู่ภายใต้การดูแลของคณะโดมินิกัน พวกเขาได้รวมเข้ากับ "พี่น้องชายหญิงแห่งการสำนึกผิดของนักบุญโดมินิก" ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ^{[ 5 ]}การรวมตัวนี้ได้รับการยอมรับจาก Bollandists ว่าได้ขยายไปสู่ระดับทั่วไปในศตวรรษที่ 14 คณะนี้มักถูกเรียกว่าคณะแห่งการสำนึกผิด และไม่ได้ถูกเรียกว่าคณะที่สามโดยเฉพาะจนกระทั่งได้รับการรับรองจากพระสันตะปาปาในปี 1405 ^{[ 6 ]}

หลายคนเชื่อว่าการประณามที่สภาเวียนนาในปี 1312 ที่มีต่อคณะเบกีนส์และเบการ์ดนั้น ใช้ได้กับคณะนักบวชแห่งการสำนึกผิดด้วยเช่นกัน ด้วยเหตุนี้ หัวหน้าคณะจึงได้ยื่นคำร้องต่อสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 22ในปี 1326 เพื่อขอคำชี้แจงเรื่องนี้ ผลก็คือ พระองค์ทรงตอบโดยพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 1326 (Cum de Mulieribus) ซึ่งเป็นคำสรรเสริญยาวเหยียดเกี่ยวกับงานของคณะโดมินิกันลำดับที่สาม หลังจากเกิดโรคระบาดในปี 1348 ความหย่อนยานและความไม่เป็นระเบียบได้แทรกซึมเข้าไปในคณะลำดับที่สามเป็นจำนวนมาก แต่ก็มีนักบุญหลายท่าน เช่นแคทเธอรีนแห่งเซียนาที่มีอิทธิพลช่วยเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้แก่คณะ^{[ 6 ]}

เนื่องจากพวกเขาเป็นสมาชิกของคณะที่สาม สมาชิกจึงมักถูกเรียกว่า "เทอร์เทียรี" อย่างไรก็ตาม คำนี้ใช้เฉพาะในภาษาอิตาลี มอลตา และสเปนเท่านั้น ปัจจุบันคำที่ใช้กันทั่วไปคือ "ฆราวาสโดมินิกัน"

จุดประสงค์เริ่มต้นของกลุ่มฆราวาสแห่งนักบุญโดมินิกคือการเทศนาเรื่องการสำนึกผิด แต่ภายใต้อิทธิพลของคณะโดมินิกัน กลุ่มนี้ได้หันมาเน้นด้านสติปัญญาของความเชื่อและวางรากฐานข้อความไว้บนการอธิบายหลักความเชื่อ การเน้นเรื่องการสำนึกผิดนี้ยังคงเป็นส่วนสำคัญของลักษณะเฉพาะของคณะโดมินิกัน^{[ 8 ]} "พวกเขาร่วมกันกับพี่น้องชายหญิงและแม่ชี แบ่งปันลักษณะเฉพาะของนักบุญโดมินิกผ่านการศึกษา การอธิษฐาน การเทศนา และชีวิตแบบพี่น้อง" ^{[ 9 ]}สิ่งเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อ "เสาหลักทั้งสี่ของคณะ" และเป็นสิ่งที่หล่อหลอมจิตวิญญาณของฆราวาสโดมินิกัน^{[ 10 ]}

คณะที่สามในปัจจุบันสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท: ประเภทปกติ กล่าวคือ ประกอบด้วยสมาชิกคณะที่สามซึ่งอาศัยอยู่ร่วมกันตามกฎทั่วไป และประเภทฆราวาส กล่าวคือ ฆราวาสที่แต่งงานแล้วหรือโสด ซึ่งดำเนินชีวิตเหมือนคนอื่นๆ ในวิชาชีพของตน แต่พยายามที่จะดำเนินชีวิตทางศาสนามากขึ้นเท่าที่สถานการณ์ส่วนตัวจะเอื้ออำนวย^{[ 5 ]}

เช่นเดียวกับนักบวชและแม่ชี ฆราวาสโดมินิกันปฏิบัติตามกฎของนักบุญออกัสติน รวมทั้งกฎของภราดรภาพฆราวาสของนักบุญโดมินิก หน้าที่ของฆราวาสมีดังนี้: 1) สวดภาวนาบทสวดเช้าและบทสวดเย็นทุกวัน 2) สวดลูกประคำ 5 ทศวรรษทุกวัน 3) สวดบทข้าแต่พระบิดา บทวันทามารี และบทพักผ่อนนิรันดร์ทุกวันสำหรับโดมินิกันทุกคน 4) สวดภาวนาในใจหรือ Lectio Divina (การอ่านพระคัมภีร์อย่างมีสมาธิ) วันละ 15 นาที 5) แนะนำให้เข้าร่วมพิธีมิสซาและรับศีลมหาสนิททุกวัน 6) สารภาพบาปอย่างน้อยเดือนละครั้ง 7) เข้าร่วมการประชุม Chapter รายเดือน 8) เข้าร่วมพิธีมิสซา 3 ครั้งต่อปีสำหรับโดมินิกัน 9) ถือศีลอดในวันก่อนวันนักบุญโดมินิก นักบุญแคทเธอรีนแห่งเซียนา และพระแม่แห่งลูกประคำ ถ้าเป็นไปได้^{[ 11 ]}

ในทวีปอเมริกาเหนือมีคณะโดมินิกันฆราวาสอยู่ 5 คณะ ได้แก่ 1 คณะในแคนาดา และ 4 คณะในสหรัฐอเมริกา

ในปี ค.ศ. 1842 มาร์กาเร็ต ฮัลลาฮานได้ก่อตั้งคณะโดมินิกันแห่งเซนต์แคทเธอรีนแห่งเซียนาขึ้นที่เมืองโคเวนทรีประเทศอังกฤษ

ในปี ค.ศ. 1850 โบนิเฟซ วิมเมอร์ นักบวชเบเนดิกตินจากอารามเซนต์วินเซนต์ในลาโทรบ รัฐเพนซิลเวเนีย ได้ไปเยี่ยมอารามโฮลีครอสในราติสบอนรัฐบาวาเรีย และชักชวนเจ้าอาวาสให้ส่งแม่ชีบางส่วนไปดูแลผู้อพยพชาวเยอรมันในอเมริกา ในปี ค.ศ. 1853 พวกเขาได้ก่อตั้งคณะโฮลีครอสขึ้นในบรูคลิน นิวยอร์ก จากนั้นก็มีคณะอื่นๆ อีกเจ็ดคณะเกิดขึ้นมา โดยให้บริการในสามสิบห้าสังฆมณฑล^{[ 12 ]}

นอกจากนี้ในสหรัฐอเมริกาในปี 1995 คณะซิสเตอร์โดมินิกันทั้งสามคณะได้รวมตัวกันเพื่อก่อตั้งคณะซิสเตอร์โดมินิกันแห่งความหวัง^{[ 13 ]}

ในปี 2009 คณะซิสเตอร์โดมินิกันแห่งสันติภาพได้ก่อตั้งขึ้นจากการรวมตัวของคณะโดมินิกัน 7 คณะที่เคยแยกจากกันมาก่อน ซึ่งรวมถึงคณะนักบุญแคทเธอรีนแห่งเซียนา ที่ก่อตั้งขึ้นในเมืองสปริงฟิลด์ รัฐเคนตักกี้ ในปี 1822 ซึ่งเป็นคณะแรกของคณะสตรีโดมินิกันลำดับที่สามที่ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกา^{[ 14 ]}นอกจากนี้ยังรวมถึงคณะซิสเตอร์โดมินิกันแห่งนักบุญแมรีแห่งสปริงส์ ที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1830 ในเมืองโคลัมบัส รัฐโอไฮโอ ในฐานะบ้านสาขาของคณะในรัฐเคนตักกี้ และคณะที่แปดได้เข้าร่วมในปี 2012 ^{[ 15 ]}

สมาพันธ์ซิสเตอร์โดมินิกันนานาชาติมีสมาชิก 19,407 คน ซึ่งเป็นตัวแทนของคณะสงฆ์ 147 คณะใน 109 ประเทศ^{[ 16 ]}

• คณะโดมินิกัน