อ่าน 15 นาที
ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง
Left Behind เป็น แฟรนไชส์มัลติมีเดีย ของ นิยายวันสิ้นโลก ที่เขียนโดย Tim LaHaye [ 1 ] และ Jerry B.
ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง
The Rising , The RegimeและThe Rapture (ไม่ได้กล่าวถึงในที่นี้); Left Behind , Tribulation Force , Nicolae, Soul Harvest, Apollyon , Assassins , The Indwelling , The Mark , Desecration , The Remnant , Armageddon , Glorious AppearingและKingdom Come (ฉบับภาษาบราซิล) | |
| ผู้เขียน | ทิม ลาเฮย์เจอร์รี บี. เจนกินส์ |
|---|---|
| ประเทศ | สหรัฐอเมริกา |
| ภาษา | ภาษาอังกฤษ |
| ประเภท | นวนิยายคริสเตียน |
| ที่ตีพิมพ์ | พ.ศ. 2538–2550 |
| ประเภทสื่อ | รูปแบบสิ่งพิมพ์ (ปกแข็งและปกอ่อน) |
Left Behindเป็นแฟรนไชส์มัลติมีเดียของนิยายวันสิ้นโลกที่เขียนโดย Tim LaHaye [ 1 ]และ Jerry B. Jenkinsซึ่งเผยแพร่โดย Tyndale House Publishersตั้งแต่ปี 1995 ถึง 2007 [ 2 ]นวนิยายขายดีเหล่านี้เป็น เรื่องเล่าเกี่ยวกับวันสิ้น โลกของคริสเตียน ที่อธิบายการตีความ แบบแบ่งยุคของ LaHaye เกี่ยวกับ หนังสือวิวรณ์ในพันธสัญญาใหม่ซึ่งรวมถึงการรับผู้เชื่อคริสเตียนขึ้นสู่สวรรค์ก่อนช่วงเวลาเจ็ดปีที่วุ่นวายที่เรียกว่ามหาภัยพิบัติซึ่งเป็นความขัดแย้งหลักที่เล่าไว้ในหนังสือ 12 เล่มแรก หลังจากขึ้นสู่อำนาจแล้วปฏิปักษ์พระคริสต์ได้สร้างระเบียบโลกใหม่ที่กดขี่ผู้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และบังคับให้พวกเขาหลบซ่อนตัวจนกว่าพระเยซูจะเสด็จมาครั้งที่สองซึ่งนำไปสู่ช่วงเวลา แห่งสันติสุขหนึ่งพันปี
ซีรีส์นี้ประสบความสำเร็จอย่างมากในเชิงพาณิชย์ โดยมีหลายเล่มติดอันดับหนังสือขายดี ของ The New York Timesและมียอดขายทั่วโลกกว่า 65 ล้านเล่มภายในปี 2016 ในแง่ของคำวิจารณ์ ซีรีส์นี้มีอิทธิพลและเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในกลุ่มผู้เชื่อศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลในอเมริกาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการหันไปสู่การเคลื่อนไหวทางการเมืองและสังคม และมุมมองที่แบ่งแยกมากขึ้นต่อผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน นักวิชาการและนักวิจารณ์ได้ตั้งข้อสังเกตถึงหลักคำสอนที่เชิดชูชัยชนะ การต่อต้านนิกายคาทอลิกการพรรณนาถึงความรุนแรงอย่างเกินจริง และความสอดคล้องกับ ความหวาดกลัว ในทฤษฎีสมคบคิดเรื่องโลกาภิวัตน์และรัฐบาลโลกเดียวซึ่งบางคนเชื่อมโยงกับขบวนการในภายหลัง รวมถึงQAnonในขณะที่ได้รับการยกย่องจากบุคคลอย่างเจอร์รี ฟอลเวลล์ในด้านผลกระทบทางศาสนา แต่คนอื่นๆ ก็วิพากษ์วิจารณ์หลักคำสอน ข้อความทางการเมือง และคุณภาพทางวรรณกรรม โดยบางคนมองว่าเป็นตัวแทนของความพิเศษของอเมริกาและค่านิยม เสรีนิยมใหม่
ซีรีส์นี้ได้รับการดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ 5 เรื่อง ซีรีส์ดั้งเดิมประกอบด้วยภาพยนตร์ 3 เรื่อง ได้แก่Left Behind: The Movie (2000), Left Behind II: Tribulation Force (2002) และLeft Behind: World at War (2005) ภาพยนตร์รีบูตที่นำแสดงโดยนิโคลัส เคจในชื่อLeft Behindออกฉายในปี 2014 โดยCloud Ten Pictures [ 3 ]ภาคต่อLeft Behind: Rise of the Antichristกำกับและนำแสดงโดยเควิน ซอร์โบ ออกฉายในปี 2023 ซีรีส์นี้เป็นแรง บันดาลใจให้เกิดละครเสียง รวมถึงเกมพีซีLeft Behind: Eternal Forces (2006) และ ภาคต่ออีกหลายภาค
หนังสือ
ซีรีส์หลัก
Left Behindเล่าเรื่องราววันสิ้นโลกเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลก (ในยุคปัจจุบัน) ในช่วงเวลาเจ็ดปี ผู้ที่ศรัทธาในพระเยซูคริสต์ อย่างแท้จริง ได้รับการรับขึ้นสวรรค์ (ถูกพาขึ้นสวรรค์ ทันที ) ทิ้งผู้ที่ไม่เชื่อ ไว้บนโลก ซึ่งตอนนี้กลายเป็นโลกที่แตกสลายและวุ่นวาย[ 4 ]ขณะที่ผู้คนต่างดิ้นรนหาคำตอบ นักการเมืองชาว โรมาเนีย ที่ไม่เป็นที่รู้จัก ชื่อนิโคไล เจ็ตตี คาร์พาเทียก็ก้าวขึ้นมาเป็นเลขาธิการสหประชาชาติโดยสัญญาว่าจะฟื้นฟูสันติภาพและความมั่นคงให้กับทุกชาติ สิ่งที่คนส่วนใหญ่ในโลกไม่รู้ก็คือ คาร์พาเทียแท้จริงแล้วคือปฏิปักษ์พระคริสต์ที่ถูกทำนายไว้ในพระคัมภีร์ เมื่อเข้าใจความจริงและกลายเป็นคริสเตียนที่เกิดใหม่นักบินสายการบินเรย์ฟอร์ด สตีลลูกสาวของเขาโคลอี้ ศิษ ยาภิบาลบรูซ บาร์นส์และนักข่าวหนุ่มคาเมรอน "บัค" วิลเลียมส์เริ่มภารกิจของพวกเขาในฐานะกองกำลังแห่งความทุกข์ยากเพื่อช่วยเหลือผู้ที่หลงทางและเตรียมพร้อมสำหรับความทุกข์ยาก ที่จะมาถึง ซึ่งพระเจ้าจะทรงลงโทษโลกเป็นเวลาเจ็ดปี
ตามที่เจมส์ บีโลกล่าวไว้ มันขึ้นอยู่กับการตีความคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์วิวรณ์ดาเนียลอิสยาห์และเอเสเคียลตาม แนวคิด การแบ่งยุค[ 5 ]
| คำสั่งเผยแพร่ | ลำดับเหตุการณ์ | ชื่อเรื่อง (พร้อมคำบรรยายย่อย) | วันที่เผยแพร่ |
|---|---|---|---|
| 1 | 4 | ทิ้งไว้เบื้องหลัง : นวนิยายเกี่ยวกับวันสุดท้ายของโลก | พ.ศ. 2538 |
| 2 | 5 | พลังแห่งความทุกข์ยาก : ละครชีวิตที่ดำเนินต่อไปของผู้ที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง | พ.ศ. 2539 |
| 3 | 6 | นิโคเล: การขึ้นมาของปฏิปักษ์พระคริสต์ | พ.ศ. 2540 |
| 4 | 7 | Soul Harvest: โลกเลือกข้าง | 1998 |
| 5 | 8 | อะพอลลีออน : ผู้ทำลายล้างถูกปลดปล่อย | 1999 |
| 6 | 9 | นักฆ่า : ภารกิจ: เยรูซาเลม เป้าหมาย: ปฏิปักษ์พระคริสต์ | 1999 |
| 7 | 10 | การสิงสู่ : สัตว์ร้ายเข้าครอบงำ | 2000 |
| 8 | 11 | เครื่องหมาย : สัตว์ร้ายครองโลก | 2000 |
| 9 | 12 | การดูหมิ่น : ปฏิปักษ์พระคริสต์ขึ้นครองบัลลังก์ | 2001 |
| 10 | 13 | ผู้เหลือรอด : บนขอบเหวแห่งวันสิ้นโลก | 2002 |
| 11 | 14 | อาร์มาเกดดอน : สงครามจักรวาลแห่งยุคสมัย | 2003 |
| 12 | 15 | การปรากฏอันรุ่งโรจน์ : วันสิ้นโลก | 2004 |
| 13 | 1 | การผงาดขึ้น : กำเนิดปฏิปักษ์พระคริสต์: ก่อนที่พวกเขาจะถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง | 2548 [ 6 ] |
| 14 | 2 | ระบอบการปกครอง : ความชั่วร้ายรุกคืบ: ก่อนที่พวกเขาจะถูกทิ้งไว้ข้างหลัง #2 | 2548 [ 7 ] |
| 15 | 3 | การรับขึ้นสวรรค์ : ในพริบตาเดียว: นับถอยหลังสู่วันสุดท้ายของโลก #3 | 2006 |
| 16 | 16 | คิงดอม คัม : ชัยชนะครั้งสุดท้าย | 2007 |
ตัวละคร
ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อผู้เขียน
LaHaye และ Jenkins อ้างถึงอิทธิพลของRussell Doughtenผู้สร้างภาพยนตร์จากไอโอวา ซึ่งกำกับซีรีส์Thief in the Nightซึ่งเป็นภาพยนตร์ยาวสี่เรื่องยอดนิยมแต่ต้นทุนต่ำในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 เกี่ยวกับการรับขึ้นสวรรค์และการเสด็จมาครั้งที่สอง โดยเริ่มจาก A Thief in the Nightในปี 1972 [ 8 ]อันที่จริง ชื่อเรื่องLeft Behindสะท้อนถึงท่อนร้องของเพลงธีมร็อคคริสเตียนยุคแรกของThief โดย Larry Normanในเพลง "I Wish We'd All Been Ready" ซึ่งเขาร้องว่า "ไม่มีเวลาที่จะเปลี่ยนใจ พระบุตรเสด็จมาแล้วและคุณถูกทิ้งไว้ข้างหลัง"
ความสำเร็จของ นิยายระทึก ขวัญแนวสงครามทางจิตวิญญาณคริสเตียนที่บุกเบิกโดยแฟรงค์ เพเร็ตติในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 มีอิทธิพลอย่างมากต่อผู้เขียนเช่นกัน[ 9 ] [ 10 ]
แผนกต้อนรับ
หนังสือหลายเล่มในชุดนี้ติดอันดับหนังสือขายดีของนิวยอร์กไทมส์โดยเริ่มตั้งแต่ปี 2000 หนังสือเล่มที่ 7 และ 8 ขึ้นถึงอันดับหนึ่ง ตามด้วยหนังสือเล่มที่ 10 ซึ่งขึ้นถึงอันดับหนึ่งตั้งแต่เปิดตัว[ 11 ]
ในปี 2016 หนังสือหลายเล่มในชุดนี้ติดอันดับขายดีและมียอดขาย 65 ล้านเล่มในหลากหลายภาษา[ 12 ]
การตอบสนองเชิงวิพากษ์
การเปลี่ยนแปลงของกลุ่มอีแวนเจลิคัลและทัศนคติต่อผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน
ในปี 1999 นักข่าวอดัม เดวิดสันได้นำซีรีส์นี้มาเชื่อมโยงกับการเปลี่ยนแปลงมุมมองของกลุ่มผู้เชื่อศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาที่มีต่อผู้ที่ไม่เชื่อ เขาให้เหตุผลว่ากลุ่มอีแวนเจลิคัลเปลี่ยนจาก “ยังไม่รู้ว่าตนเองเป็นใครในแวดวงสาธารณะของอเมริกา” ในช่วงทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 ไปสู่ “การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในความคิดของกลุ่มอีแวนเจลิคัล ซึ่งเปิดโอกาสให้เกิดการเคลื่อนไหวทางการเมืองและสังคม” ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ซึ่งมีทัศนคติที่มองโลกในแง่ลบและสร้างความแตกแยกมากขึ้น เดวิดสันกล่าวว่าก่อนหน้านี้กลุ่มอีแวนเจลิคัลมีแนวคิดแยกตัวออกห่าง โดยไม่สนใจที่จะพยายามสร้างการเปลี่ยนแปลงทางศาสนา ศีลธรรม และการเมืองในวงกว้าง เขาใช้ภาพยนตร์คริสเตียนเรื่องA Thief in the Night ใน ปี 1972 ซึ่งเป็นภาพยนตร์เกี่ยวกับวันสิ้นโลก เป็นตัวอย่างของแนวทางเดิมนี้ ซึ่งมีมุมมองที่เห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่ไม่เชื่อ โดยกล่าวว่า “นี่คือภาพของคนธรรมดาที่ไม่รู้จะทำอย่างไรและบังเอิญเลือกผิด” [ 13 ]ในทางตรงกันข้าม เขาโต้แย้งว่า Left Behindมีมุมมองที่ดูหมิ่นและเย่อหยิ่งต่อผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนและความทุกข์ทรมานของพวกเขาในช่วงสุดท้าย ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นอาการของการเปลี่ยนแปลงที่ใหญ่กว่าในลัทธิอีแวนเจลิคัล
แม้ว่าการทำนายถึงวันสิ้นโลกอาจเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง แต่แนวคิดของกลุ่มผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ความก้าวหน้า (หรือความถดถอย) คือการย้ายจากเมืองชนบทไปสู่ศูนย์กลางอำนาจ มันคือการขยายขอบเขตความสนใจของกลุ่มอีแวนเจลิคัลจากระดับท้องถิ่น (เพื่อนของฉัน โบสถ์ของฉัน) ไปสู่ระดับชาติและระดับโลก (ประธานาธิบดีของฉัน นโยบายระหว่างประเทศของฉัน) มันคือการเปลี่ยนจากมุมมองที่ซับซ้อนเกี่ยวกับปัจเจกบุคคลไปสู่การทำให้ง่ายเกินไปโดยระบุว่าทุกคนเป็นผู้เชื่อที่ดีหรือคนนอกรีตที่ไม่ดี มันยังรวมถึงการเปลี่ยนแปลงความรู้สึกที่มีต่อผู้ที่ไม่เชื่อจากความเศร้า ความห่วงใย และการเชิญชวนไปสู่ชัยชนะ การตัดสิน และการปฏิเสธ มันเป็นการเปลี่ยนแปลงที่น่าสะพรึงกลัว และทำให้ศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลฝังรากลึกในความเป็นปฏิปักษ์ต่ออเมริกาที่เป็นฆราวาส ซึ่งบางครั้งอาจถึงขั้นโหดร้าย[ 13 ]
ในขณะที่เขียนว่าซีรีส์นี้เป็นไปตามบรรทัดฐานของนิยายตลาดมวลชน นักเขียนนิตยสารMichelle Goldbergยังได้กล่าวถึงหนังสือเหล่านี้ว่าเป็นการโจมตีศาสนายูดายและฆราวาสนิยมเสรีนิยม และเสนอแนะว่า " ยุคสุดท้าย " ใน อนาคตอันใกล้ ที่หนังสือเหล่านี้กำหนดไว้นั้นดูเหมือนจะสะท้อนถึงโลกทัศน์ที่แท้จริงของชาวอเมริกันหลายล้านคน รวมถึง ผู้นำอนุรักษ์นิยมที่มีชื่อเสียงหลายคนด้วย[ 14 ]
การต่อต้านคาทอลิก
หนังสือเหล่านี้เขียนขึ้นจากมุมมองของโปรเตสแตนต์สายอีแวนเจลิคัล[ 13 ]บางคนเชื่อว่าหนังสือเหล่านี้ต่อต้านคาทอลิกโดยสังเกตว่าคาทอลิกจำนวนมากไม่ได้ถูกรับขึ้นสวรรค์ และสรุปว่าไม่มีศาสนาใดปราศจากผู้เปลี่ยนศาสนาเท็จ[ 15 ]และพระสันตะปาปาองค์ใหม่ได้สถาปนาศาสนาเท็จ[ 16 ]แม้ว่าพระสันตะปาปาจอห์นที่ 24 ในนิยายจะถูกรับขึ้นสวรรค์ แต่พระองค์ถูกอธิบายว่า "ส่งเสริมการปฏิรูปของลูเทอร์" และมีการบอกเป็นนัยว่าพระองค์ถูกรับขึ้นสวรรค์ด้วยเหตุผลนี้[ 17 ]ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์ พระสันตะปาปาปีเตอร์ที่ 2กลายเป็นปอนติเฟ็กซ์ แม็กซิมัสแห่งเอนิกมา บาบิโลน วัน เวิลด์ เฟธ ซึ่งเป็นการผสมผสานของความเชื่อและศาสนาต่างๆ ที่เหลืออยู่ทั่วโลกCatholic Answersอธิบายชุดหนังสือนี้ว่าต่อต้านคาทอลิก[ 15 ] [ 18 ]
เจอร์รี บี. เจนกินส์ ผู้ร่วมเขียนหนังสือ รวมถึงลาเฮย์ กล่าวว่าหนังสือของพวกเขาไม่ได้ต่อต้านคาทอลิก และพวกเขามีผู้อ่านและเพื่อนชาวคาทอลิกที่ศรัทธามากมาย[ 19 ]ตามที่ลาเฮย์กล่าวว่า "หนังสือไม่ได้เสนอหลักศาสนศาสตร์ ใด ๆ โดยเฉพาะ แต่พยายามแนะนำผู้คนให้มีความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเยซู มากขึ้น " [ 19 ]
ความรุนแรงและสงคราม
คริสเตียนบางกลุ่ม ทั้งนิกายอีแวนเจลิคัลและนิกายอื่นๆ รวมถึงผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน ต่างแสดงความกังวลว่ามุมมองทางสังคมที่ส่งเสริมใน ซีรีส์ Left Behindนั้นทำให้ความตายและการทำลายล้างของผู้คนจำนวนมากดูน่าตื่นเต้นเกินควรฮาร์วีย์ ค็อกซ์ศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาแห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด กล่าวว่าส่วนหนึ่งของเสน่ห์ของหนังสือเหล่านี้อยู่ที่ "ความคาดหวังอันน่าตื่นเต้นของเลือดที่นอง" และบาร์บารา รอสซิง นักเทววิทยาชาวลูเธอรัน ผู้เขียนหนังสือThe Rapture Exposed: The Message of Hope in the Book of Revelationกล่าวว่าหนังสือเหล่านี้เชิดชูความรุนแรง[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]นอกจากนี้ พอล นอยช์เตอร์ไลน์ ยังกล่าวหาผู้เขียนว่าทำให้ความรุนแรงกลับมาศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง โดยเสริมว่า "พวกเรามนุษย์เป็นผู้ที่ศรัทธาในอำนาจการยิงที่เหนือกว่า แต่ใน นวนิยาย Left Behindความมืดมิดของความรุนแรงของมนุษย์และซาตานนั้นกลับถูกยกให้เป็นของพระเจ้าอีกครั้ง" [ 23 ]นิตยสารไทม์กล่าวว่า "ความหวาดกลัวจากนิวเคลียร์ เช่น ในหนังสือThe Sum of All Fearsของทอม แคลนซีคงไม่มากพอที่จะเขียนเป็นบทหนึ่งใน ชุดหนังสือ Left Behind (พื้นที่ส่วนใหญ่ของเมืองต่างๆ ในสหรัฐอเมริกาถูกทิ้งระเบิดจนพังพินาศภายในหน้า 110 ของเล่ม 3)" [ 21 ]
เดวิด คาร์ลสัน ศาสตราจารย์ด้านศาสนศึกษาและสมาชิกของ คริสตจักร กรีกออร์โธดอกซ์ เขียนว่าเทววิทยาที่อยู่เบื้องหลัง ซีรีส์ Left Behindส่งเสริม "มุมมองที่บิดเบี้ยวของศาสนาคริสต์ที่ต้อนรับสงครามและภัยพิบัติ ในขณะที่ปฏิเสธความพยายามสร้างสันติภาพในตะวันออกกลางและที่อื่นๆ ทั้งหมดนี้ในนามของพระคริสต์" [ 24 ]
BD Forbes "วางซีรีส์นี้ไว้ในบริบทของประเพณีที่ได้รับการยอมรับอย่างดีของวัฒนธรรมยอดนิยมของอเมริกา...ซึ่งนำเสนอการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วในฐานะ 'ความชั่วร้าย [ที่มาจาก] ภายนอก' โดยมี 'ทางออก [คือ] การทำลายผู้กระทำความชั่ว" [ 25 ]
ความสัมพันธ์กับเหตุการณ์พยากรณ์ที่เชื่อกัน
นักวิชาการหลายคนแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการกำหนดช่วงเวลาของซีรีส์และความสัมพันธ์กับเหตุการณ์ในอนาคตที่รับรู้ได้จริง: มาร์ค เยอร์เกนสไมเยอร์ นักวิชาการด้านศาสนศึกษา โต้แย้งว่า หนังสือ Left Behindถูกมองว่าเป็นภาพแทนเหตุการณ์ในอนาคตในรูปแบบนิยาย โดยเชื่อมโยงความรุนแรงในอนาคตที่ปรากฏในหนังสือกับ "ความรุนแรงในโลกแห่งจินตนาการในปัจจุบัน" [ 26 ]ในทำนองเดียวกัน แอนดรูว์ สตรอมเบ็ค ยังเชื่อมโยงหนังสือกับ "เวลาแห่งวิญญาณ" ของเดอร์ริดา: "ไม่ใช่ทั้งอนาคตหรือปัจจุบัน แต่เป็นอนาคตที่เหมือนผีที่คอยหลอกหลอนปัจจุบัน" [ 27 ]เกล็น ชัคยังโต้แย้งว่าLeft Behind "ไม่ได้...อธิบายถึงดิสโทเปียในโลกอื่น: มันให้คุณค่าของความตกใจจากการรับรู้ที่แปลกประหลาดของปัจจุบันในรูปแบบที่แตกต่างออกไป" [ 28 ] Doris Buss และ Didi Herman เขียนว่า "ในขณะที่มีองค์ประกอบของละครและ 'การเล่น' อย่างชัดเจนในผลงาน 'Left Behind'...ซีรีส์นี้ยังคงเป็นแก่นแท้ของคำกล่าวที่ว่าผู้เขียนและคริสเตียนอนุรักษ์นิยมคนอื่นๆ เชื่อว่าโลกนี้จะสิ้นสุดลงและโลกใหม่จะเริ่มต้นขึ้น ในรายละเอียด 'นวนิยาย' 'Left Behind' นั้นแทบจะแยกไม่ออกจากงานเขียน 'สารคดี' ที่เขียนโดยนักเขียน [ฝ่ายขวาคริสเตียน] คนอื่นๆ" [ 29 ]
ลัทธิวันสิ้นโลก ลัทธิสมคบคิด และกองกำลังติดอาวุธ
นักเขียนหลายคน รวมถึง Gershom Gorenberg , Michael Joseph Gross และ Andrew Strombeck ได้ตั้งข้อสังเกตถึงประเด็นสำคัญของซีรีส์นี้เช่น ความกลัวรัฐบาลโลกเดียว (ในรูปแบบของสหประชาชาติที่นำโดยปฏิปักษ์พระคริสต์) ศาสนาโลก และสกุลเงินโลก ซึ่งถูกต่อต้านโดยกองกำลังติดอาวุธที่มีโครงสร้างเทียบเท่ากับชาวคริสต์[ 27 ] Didi Herman กล่าวถึงการพรรณนาถึงสหประชาชาติในซีรีส์ว่าเป็นองค์กรต่อต้านคริสเตียนที่มุ่งมั่นที่จะนำลัทธิโลกาภิวัตน์มาใช้ และด้วยเหตุนี้จึงนำไปสู่ระเบียบโลกใหม่ ในบริบทของสถานการณ์วันสิ้นโลก ของ กลุ่มขวาจัดคริสเตียน ควบคู่ไปกับ New World OrderของPat RobertsonและLate Great Planet EarthของHal Lindsey [ 30 ] Jason Springs นักวิชาการด้านศาสนาจากมหาวิทยาลัย Notre Dame มองว่าลัทธิวันสิ้นโลกในซีรีส์นี้เป็นแง่มุมหนึ่งที่จะนำไปสู่การยอมรับ QAnonของกลุ่มอีแวนเจลิคัลในภายหลัง[ 31 ]
ลอรี กู๊ดสไตน์ เขียนบทความลงในThe New York Times ในปี 1998 โดยกล่าวถึงสิ่งที่เธอเรียกว่า " ปรากฏการณ์ Left Behind " ใน บริบท ปฏิทินของปี 2000 ที่กำลังจะมาถึง กู๊ดสไตน์ตั้งข้อสังเกตถึง "การแพร่กระจาย" ของข้อความวันสิ้นโลกที่คล้ายคลึงกันซึ่งปรากฏขึ้นในช่วงเวลานั้น โดยผู้เขียนเช่นจิม บักเกอร์และจอห์น ฮาเก กู๊ดสไตน์อ้างถึงความคิดเห็นของพอล บอยเออร์ นักประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยวิสคอนซิน ซึ่งอธิบายว่าผู้เขียนเหล่านั้น "กำลังหาประโยชน์จากความสนใจของสาธารณชนในปี 2000" [ 32 ]
ศตวรรษอเมริกันและความพิเศษของอเมริกา
มาริสา โรแนน วางซีรีส์นี้ไว้ในบริบทของศตวรรษอเมริกันและความเป็นเลิศของอเมริกาโดย "พิสูจน์ในช่วงปลายศตวรรษว่าไม่เพียงแต่ศตวรรษที่ 20 จะเป็นของอเมริกาเท่านั้น แต่ยังเป็นคริสเตียนด้วย" โรแนนตั้งข้อสังเกตว่ากลุ่มผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลในอเมริกาถูกพรรณนาว่าเป็นศูนย์กลางของวันสิ้นโลก ต่อสู้กับการต่อสู้ทางจิตวิญญาณกับผู้สืบทอดของสหประชาชาติ ซึ่งนำโดยปฏิปักษ์พระคริสต์ ซึ่งส่วนหนึ่งพยายามแย่งชิงสถานะมหาอำนาจของสหรัฐอเมริกา[ 33 ]
เทววิทยาเกี่ยวกับวันสิ้นโลกและลัทธิแบ่งยุคก่อนพันปี
เช่นเดียวกับนวนิยายเรื่องอื่นๆ ที่เกี่ยวกับเรื่องการรับขึ้นสวรรค์ ชุดหนังสือ Left Behindแสดงให้เห็นถึงการตีความพระกิตติคุณและชีวิตคริสเตียนในรูปแบบเฉพาะ ซึ่งหลายคนไม่เห็นด้วยในเชิงเทววิทยา หนังสือเหล่านี้ขายได้ไม่ดีนักนอกสหรัฐอเมริกา[ 34 ]ลัทธิแบ่งยุคยังคงเป็นมุมมองของนักเทววิทยาส่วนน้อย[ 35 ]ตัวอย่างเช่น คริสเตียนที่ไม่เชื่อ เรื่องพันปีและ คริสเตียน ที่ไม่เชื่อเรื่องพันปีไม่เชื่อเรื่องช่วงเวลาเดียวกันของการเสด็จมาครั้งที่สองเหมือนกับคริสเตียน ที่เชื่อ เรื่องก่อนพันปีในขณะที่ คริสเตียน ที่เชื่อเรื่องอดีตตีความหนังสือวิวรณ์ว่าเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 1 ไบรอัน แมคลาเรนจากคริสตจักรเกิดใหม่เปรียบเทียบชุด หนังสือ Left Behind กับ The Da Vinci Codeและกล่าวว่า "สิ่งที่ นวนิยาย Left Behindทำ วิธีที่พวกเขาบิดเบือนพระคัมภีร์ไปสู่จุดจบทางเทววิทยาและการเมืองบางอย่าง ผมคิดว่า[แดน] บราวน์กำลังบิดเบือนพระคัมภีร์ เพียงแต่ไปสู่จุดจบทางการเมืองอื่นๆ" [ 36 ]จอห์น ดาร์ท เขียนในChristian Centuryโดยอธิบายผลงานเหล่านี้ว่าเป็น " เทววิทยา ส่งฉันขึ้นไป " [ 35 ] Jason Springs โต้แย้งว่าความเชื่อของกลุ่มอีแวนเจลิคัลเกี่ยวกับบทบาทของรัฐอิสราเอล สมัยใหม่ ได้รับการหล่อหลอมโดยหนังสือ[ 31 ]
ลัทธิเสรีนิยมใหม่
แอนดรูว์ สตรอมเบ็ค มุ่งเน้นไปที่ ลัทธิเสรีนิยมใหม่ของซีรีส์นี้: "ท่ามกลางหายนะ ความดีกลายเป็นของเอกชน และความชั่วร้ายถูกควบคุมโดยรัฐ" เขาตั้งข้อสังเกตว่าตัวละครถูกพรรณนาว่าเป็น "ผู้กระทำตามตลาดที่มีเหตุผลเป็นอันดับแรก และเป็นคริสเตียนเป็นอันดับสอง" [ 27 ]
จังหวะ
เหตุผลหนึ่งที่อ้างถึงความนิยมของหนังสือเหล่านี้คือจังหวะการดำเนินเรื่องที่รวดเร็วและการกระทำที่เข้มข้น และสะท้อนให้เห็นถึงความกังวลและความหลงใหลโดยรวมของสาธารณชนเกี่ยวกับวันสิ้นโลกตามที่บรรยายไว้ในหนังสือวิวรณ์ในพระคัมภีร์[ 13 ]มิเชล โกลด์เบิร์กเขียนว่า “ในระดับหนึ่ง เสน่ห์ของ หนังสือชุด Left Behindไม่ได้แตกต่างจากผลงานของทอม แคลนซีหรือสตีเฟน คิง มาก นัก เนื้อเรื่องดำเนินไปอย่างรวดเร็วและตัวละครมีลักษณะแบบทวิลักษณ์ผู้คนหายตัวไปและสิ่งต่างๆ ก็ระเบิด” [ 14 ]นิวยอร์กไทมส์ยังเปรียบเทียบซีรีส์นี้กับผลงานของแคลนซีอีกด้วย[ 37 ]อย่างไรก็ตาม มุมมองเหล่านี้ไม่ได้เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป นักวิจารณ์คนอื่นๆ เรียกซีรีส์นี้ว่า “น่าเบื่อจนน่าหัวเราะ” และ “ไร้สาระและน่าเบื่อ” [ 38 ] [ 39 ]
ซีรีส์ที่เกี่ยวข้อง
ทิ้งไว้ข้างหลัง:ซีรีส์ เด็กๆ
Left Behind: The Kidsเป็นชุดนวนิยายขนาดสั้น 40 เรื่องที่เขียนขึ้นสำหรับวัยรุ่น มีโครงเรื่องเหมือนกับชุดสำหรับผู้ใหญ่ แต่ตัวละครหลักเป็นวัยรุ่น
หนังสือภาคแยก
ศาสตราจารย์เกล็น ชัค จากวิทยาลัยวิลเลียมส์ได้เขียนหนังสือชื่อMarks of the Beast: The Left Behind Novels and the Struggle for Evangelical Identity ซึ่งตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ NYU Pressในปี 2005 ต่อมาเขาได้ร่วมเรียบเรียงบทความต้นฉบับกับเจฟฟรีย์ เจ. คริปาล จากมหาวิทยาลัยไรซ์เกี่ยวกับสถาบันเอสเลนในแคลิฟอร์เนีย ซึ่งตีพิมพ์โดย สำนักพิมพ์ มหาวิทยาลัยอินเดียนาในปี 2005
นับตั้งแต่ปี 2003 ซีรีส์นี้ได้รับการต่อยอดโดยเมล โอโดมด้วย ซีรีส์ทหาร เรื่อง Apocalypseและนีซา ฮาร์ทด้วยซีรีส์ระทึกขวัญทางการเมือง ซึ่งทั้งสองเรื่องดำเนินเรื่องไปพร้อม ๆ กับซีรีส์หลัก
| ผู้เขียน | ชื่อเรื่อง (พร้อมคำบรรยาย) | ปีที่ตีพิมพ์ |
|---|---|---|
| เมล โอดอม | รุ่งอรุณแห่งวันสิ้นโลก: การต่อสู้เริ่มต้นขึ้น | 2003 |
| เมล โอดอม | Apocalypse Crucible: การต่อสู้ยังคงดำเนินต่อไป | 2004 |
| เมล โอดอม | วันสิ้นโลกที่ลุกไหม้: แนวรบถูกขีดขึ้นแล้ว | 2004 |
| เมล โอดอม | วันสิ้นโลกถูกปลดปล่อย: การต่อสู้ยังคงดำเนินต่อไป | 2008 |
| นีซ่า ฮาร์ท | จุดจบของรัฐ: ตอนนี้กฎทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้ว | 2003 |
| นีซ่า ฮาร์ท | ความผิดที่อาจนำไปสู่การถอดถอน: แผนการสมคบคิดขยายวงกว้างขึ้น | 2004 |
| นีซ่า ฮาร์ท | ความชั่วร้ายที่จำเป็น: ช่วงเวลาแห่งการทรยศ | 2548 |
นิยายภาพ
ในปี 2002 สำนักพิมพ์Tyndale House ได้เปิด ตัวชุดนิยายภาพซึ่งประกอบด้วยหนังสือสองเล่มแรกในซีรีส์ ได้แก่Left BehindและTribulation Forceเดิมทีนั้นตั้งใจจะออกนิยายภาพชุดละสามถึงห้าเล่ม (แต่ละเล่มยาวประมาณ 45-50 หน้า) สำหรับแต่ละเล่มในซีรีส์ดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม หลังจากที่นิยายภาพที่ห้าและเล่มสุดท้ายของTribulation Forceออกวางจำหน่ายแล้ว ชุดนิยายภาพนี้ก็ถูกยกเลิก และนิยายภาพที่ออกมาทั้งหมดก็หมดสต็อกไปแล้ว ณ เดือนธันวาคม 2006 ต่อมาได้มีการรวบรวมนิยายภาพจากเล่มแรกมาตีพิมพ์เป็นเล่มเดียว
ภาพยนตร์ดัดแปลง
ความสำเร็จของ หนังสือชุด Left Behindส่งผลให้มีการสร้างภาพยนตร์จากซีรีส์นี้ออกมาแล้วถึงห้าเรื่อง โดยทั้งสี่เรื่องอำนวยการสร้างโดยสองพี่น้องพอลและปีเตอร์ ลาลอนด์และจัดจำหน่ายโดยCloud Ten Picturesสตูดิโอภาพยนตร์คริสเตียนอิสระจากแคนาดา
ภาพยนตร์ เรื่องแรกLeft Behind: The Movieสร้างจากหนังสือเล่มแรกของซีรีส์และออกฉายในปี 2000 ในรูปแบบการตลาดที่แปลกประหลาด สตูดิโอได้วางจำหน่ายภาพยนตร์เรื่องนี้ในรูปแบบโฮมวิดีโอก่อน แล้วจึงฉายในโรงภาพยนตร์ ซึ่งทำรายได้ไม่ดีนักในโรงภาพยนตร์[ 40 ]ภาพยนตร์เรื่องนี้มี นักแสดงนำคือ เคิร์ก คาเมรอน อดีต นักแสดง จาก Growing Pains รับบท เป็น บัค วิลเลียมส์ คาเมรอนซึ่งยกย่องซีรีส์หนังสือว่าเป็น "แรงบันดาลใจ" ได้กลายเป็นนักเทศน์ผู้ปฏิบัติธรรม (และเป็นพิธีกรร่วมกับเรย์ คอมฟอร์ทในรายการทีวีThe Way of the Master )
ภาคต่อ Left Behind II: Tribulation Forceซึ่งอิงจากหนังสือเล่มที่สองTribulation Forceออกฉายในปี 2002 ภาพยนตร์เรื่องนี้เปิดตัวที่อันดับ 2 ในรายงานการสแกนวิดีโอของNielson รองจาก Spider-Man [ 41 ]และเป็นอันดับ 1 ในแง่ของยอดขายโดยรวมเป็นเวลาสองวันบนAmazon.com [ 42 ]
ภาคต่อที่สองWorld at Warออกฉายครั้งแรกในโบสถ์เมื่อวันที่ 21 ตุลาคม 2548 สำหรับการฉายในโรงภาพยนตร์ของโบสถ์ และวางจำหน่ายในรูปแบบโฮมมีเดียเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม นักแสดงหลักส่วนใหญ่จากภาพยนตร์สองภาคก่อนหน้า ยกเว้นClarence GilyardกลับมารับบทเดิมในWorld at War Gilyard ผู้รับบท Bruce Barnes ไม่สามารถกลับมาได้เนื่องจากติดภารกิจแสดงละครในนิวยอร์ก ภาพยนตร์เรื่องนี้ดัดแปลงมาจาก 50 หน้าสุดท้ายของTribulation Force อย่างหลวมๆ และมีLouis Gossett Jr. รับบท เป็นประธานาธิบดีสหรัฐฯ Gerald Fitzhugh ภาคที่สามนี้เป็นภาคที่เหตุการณ์ในหนังสือแทบจะเหมือนกันน้อยที่สุด เหตุการณ์ที่พอจะจำได้คือการแต่งงานของ Buck กับ Chloe Steele และของ Rayford Steele กับ Amanda White การเสียชีวิตของ Bruce Barnes และการที่ประธานาธิบดี Fitzhugh นำทัพโจมตีจนนำไปสู่สงครามโลกครั้งที่สามโดยสหราชอาณาจักรและอียิปต์ต่อสู้กับประชาคมโลกอย่างไรก็ตาม ส่วนสำคัญหลายส่วนนำมาจากหนังสือเล่มต่อๆ มา เหตุการณ์เหล่านั้นรวมถึงการวางยาพิษบาร์นส์โดยกองกำลังของกรีนเบย์ แทนที่จะเป็นนิโคไล คาร์พาเทียเอง และความพยายามของฟิตซ์ฮิวจ์ที่จะลอบสังหารคาร์พาเทีย การพบกันระหว่างบัคกับประธานาธิบดีในหนังสือก็แตกต่างออกไปในภาพยนตร์
ภาพยนตร์ชุดนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ในหลายเรื่อง รวมถึงเรื่องคุณภาพการผลิตที่ต่ำ นักวิจารณ์ จาก Slateแสดงความคิดเห็นว่าในปี 2547 Cloud Ten Pictures ได้ทำข้อตกลงกับSony Pictures Entertainmentเพื่อเผยแพร่ภาพยนตร์ทั้งหมดภายใต้ชื่อของพวกเขา และได้ทำเช่นนั้นมาตลอดนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา[ 43 ]
ในปี 2010 Cloud Ten ประกาศว่ากำลังพัฒนาภาพยนตร์รีเมคของ ซีรีส์ Left Behindโดยมีกำหนดเริ่มการผลิตในช่วงปลายปี 2012 และกำหนดฉายในเดือนตุลาคม 2014 [ 44 ]ภาพยนตร์รีเมคเรื่องนี้ นำแสดงโดย นิโคลัส เคจ รับบทเป็นสตีล และแชด ไมเคิล เมอร์เรย์รับบทเป็นบัค วิลเลียมส์ เข้าฉายในโรงภาพยนตร์เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2014 โดยเน้นที่จุดเริ่มต้นของหนังสือเล่มแรกเป็นหลัก และเพิ่มเติมเนื้อเรื่องเข้าไปมากมาย ภาพยนตร์รีเมคเรื่องนี้เน้นไปที่ประสบการณ์ของผู้โดยสารบนเครื่องบิน และส่วนหนึ่งเน้นไปที่โคลอี้ สตีล ขณะที่เธอพยายามทำใจกับการที่ครอบครัวของเธอหายไป ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับการวิจารณ์ในแง่ลบอย่างมากและล้มเหลวในด้านรายได้[ 45 ]
Vanished – Left Behind: Next Generationภาพยนตร์ภาคแยกที่สร้างจากซีรีส์ภาคแยก Left Behind: The Kidsออกฉายเมื่อวันที่ 28 กันยายน 2016 ภาพยนตร์เรื่องนี้พัฒนาโดย Randy LaHaye หลานชายของ Tim LaHayeและได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีจากผู้เขียนหนังสือ [ 46 ]
ในเดือนพฤศจิกายน 2021 LaLonde ประกาศเริ่มการผลิตภาพยนตร์เรื่องLeft Behind: Rise of the Antichristซึ่งเป็นภาคต่อโดยตรงของภาพยนตร์ปี 2014 โดยมีKevin Sorboเป็นผู้กำกับและรับบทแทน Nicolas Cage ในบท Rayford Steele ภาพยนตร์เรื่องนี้ดำเนินเรื่องหกเดือนหลังจากเหตุการณ์ในภาพยนตร์ปี 2014 และเป็นการดัดแปลงจากหนังสือเล่มแรกในซีรีส์ ภาพยนตร์เรื่องนี้มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยเพื่อให้เข้ากับยุคสมัยใหม่มากขึ้น[ 47 ]
วิดีโอเกม
เกมวิดีโอLeft Behind: Eternal Forces ( 2006) และภาคต่ออีกสามภาค ได้แก่Left Behind: Tribulation Forces , Left Behind 3: Rise of the AntichristและLeft Behind 4: World at Warได้รับการพัฒนาโดยบริษัทมหาชน Left Behind Games เกมเหล่านี้เป็นเกมวางแผนแบบเรียลไทม์ โดยผู้เล่นจะควบคุมทีม "กองกำลังแห่งความทุกข์ยาก" และอนุญาตให้ผู้เล่น "ใช้พลังแห่งการอธิษฐานเพื่อเสริมกำลังทหารในการต่อสู้และใช้อาวุธยุทโธปกรณ์ทางทหารสมัยใหม่ทั่วโลกในเกม" เกมภาคแรกวางจำหน่ายในสหรัฐอเมริกาเมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน 2006 และได้รับคำวิจารณ์ที่หลากหลาย ในตอนแรกมีการวางแผนการจัดจำหน่ายผ่านทางโบสถ์และโบสถ์ขนาดใหญ่[ 48 ]
แม้ว่าเกมต้นฉบับจะถูกกล่าวหาว่าส่งเสริมความรุนแรงทางศาสนา[ 49 ]แต่ไม่ใช่ว่าผู้รีวิวเกมหรือนักวิจารณ์ ซีรีส์ Left Behind ทุกคน จะเห็นด้วย[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]ตัวแทนของบริษัทได้ตอบว่าข้อความของเกมเป็นแบบสันติวิธี เพราะการยิงผู้ที่ไม่เชื่อแทนที่จะเปลี่ยนศาสนาจะทำให้ผู้เล่นเสีย "คะแนนจิตวิญญาณ" ซึ่งสามารถฟื้นฟูได้โดยการหยุดเกมเพื่อสวดภาวนา[ 54 ]บริษัทยังตอบโต้คำวิจารณ์เหล่านี้ในจดหมายข่าวออนไลน์ โดยระบุว่า "ไม่มีความรุนแรง มีแต่ความขัดแย้ง" และ "วิธีต่อสู้ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดคือผ่านสงครามทางจิตวิญญาณ การสวดภาวนาและการบูชา ทหารและอาวุธยุทโธปกรณ์มีให้ใช้ แต่เมื่อใครก็ตามเล่นเกม พวกเขาจะเห็นว่ามันยากแค่ไหนที่จะประสบความสำเร็จโดยใช้วิธีการทำสงครามที่ได้ผลน้อยกว่าเหล่านี้" [ 55 ]
ดนตรี
| ผู้คนเตรียมพร้อม | |
|---|---|
| อัลบั้มเพลงประกอบภาพยนตร์โดย ศิลปินต่างๆ | |
| ปล่อยแล้ว | วันที่ 17 พฤศจิกายน 2541 |
| ประเภท | เพลงคริสเตียน |
| ฉลาก | แนวหน้า |
อัลบั้มPeople Get Ready: A Musical Collection Inspired by The Left Behind Seriesวางจำหน่ายในปี 1998 [ 56 ]
ดูเพิ่มเติม
- อาร์มาเกดดอน
- เทววิทยาคริสเตียน
- ลัทธิไซออนิสต์คริสเตียน
- พันธสัญญานิยม
- ลัทธิอนาคตนิยม
- ฮาล ลินด์เซย์
- ประวัติศาสตร์นิยม
- อุดมคติ
- โลกอันยิ่งใหญ่ที่ล่วงลับไปแล้ว
- สรุปความแตกต่างทางเทววิทยาเกี่ยวกับวันสิ้นโลกของศาสนาคริสต์
- สหประชาชาติในวัฒนธรรมสมัยนิยม
- นิยายวิทยาศาสตร์คริสเตียน
- เศษเหลือ (นวนิยาย)
- เดอะ เลฟท์โอเวอร์ส (ซีรีส์โทรทัศน์)
อ่านเพิ่มเติม
- เดอมาร์, แกรี่, ทิ้งไว้เบื้องหลัง: แยกความจริงออกจากเรื่องแต่ง . พาวเดอร์ สปริงส์, จอร์เจีย, 2009. ISBN 0-915815-38-9
- อีฟอร์ด, เจมส์ เอ็ม. ถูกทิ้งไว้ข้างหลังหรือ? พระคัมภีร์กล่าวอะไรเกี่ยวกับยุคสุดท้ายกันแน่ ? เมคอน, จอร์เจีย, สมิธ แอนด์ เฮลิส, 2006. ISBN 1-57312-461-3
- Forbes, Bruce David และ Jeanne Halgren Kilde (บรรณาธิการ), การรับขึ้นสวรรค์ การเปิดเผย และยุคสุดท้าย: การสำรวจชุดหนังสือที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลังนิวยอร์ก: Palgrave Macmillan, 2004. ISBN 1-4039-6525-0
- ฟรายคโฮล์ม, เอมี จอห์นสัน. วัฒนธรรมแห่งการรับขึ้นสวรรค์: ถูกทิ้งไว้เบื้องหลังในอเมริกาของกลุ่มผู้เชื่อในพระเยซูคริสต์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2004. ISBN 0-19-515983-7
- Monahan, Torin. (2008). "การตลาดของสัตว์ร้าย: ถูกทิ้งไว้เบื้องหลังและอุตสาหกรรมวันสิ้นโลก" (PDF) . สื่อ วัฒนธรรม และสังคม . 30 (6): 813– 830. CiteSeerX 10.1.1.691.2622 . doi : 10.1177/0163443708096095 . S2CID 143404910 . เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ28 มกราคม 2015 .
- โอลสัน, คาร์ล อี. ชาวคาทอลิกจะถูกทิ้งไว้ข้างหลังหรือไม่?ซานฟรานซิสโก, สำนักพิมพ์อิกเนเชียส, 2003. ISBN 0-898709-50-4
- สแตนเดิร์ต, ไมเคิล, 2006 ข้ามไปสู่วันสิ้นโลก: การเมืองและการโฆษณาชวนเชื่อของนวนิยายกลุ่ม Left Behind และอาณาจักรลาเฮย์ (สำนักพิมพ์ Soft Skull Press)
- รอสซิง, บาร์บารา อาร์., การเปิดเผยเรื่องการรับขึ้นสวรรค์: สารแห่งความหวังในพระคัมภีร์วิวรณ์ , นิวยอร์ก: เบสิก บุ๊คส์, 2004. ISBN 0-8133-4314-3
- ชัค, เกล็น ดับเบิลยู. เครื่องหมายของสัตว์ร้าย: นวนิยายที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลังและการต่อสู้เพื่ออัตลักษณ์ของกลุ่มผู้เชื่อในศาสนาคริสต์นิกายอี แวนเจลิ คัล สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก, 2004. ISBN 0-8147-4005-7
- กริบเบน, ครอว์ฟอร์ด, นิยายเรื่องการรับขึ้นสวรรค์และวิกฤตการณ์ของกลุ่มผู้เชื่อในศาสนาคริสต์ นิกายอีแวนเจลิคัล สำนักพิมพ์อีแวนเจลิคัล, 2006. ISBN 0-85234-610-7.
- สโนว์ เฟลชเชอร์, ลีแอนน์, ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง? ข้อเท็จจริงเบื้องหลังนิยาย . วัลเลย์ ฟอร์จ, สำนักพิมพ์จูดสัน, 2006. ISBN 0-8170-1490-X
- ทูเลย์, เกล็น, ไม่ทิ้งใครไว้ข้างหลัง: คู่มือการเอาชีวิตรอดจากความทุกข์ยาก . เบดฟอร์ด, เท็กซัส, สำนักพิมพ์เบอร์คาร์ท, 2015. ISBN 978-1-940359-25-0
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 2015 ที่Wayback Machine
- คลังรายการวิทยุ Left Behindในรูปแบบ RealAudio
- คำถามและคำตอบเฉพาะเรื่องของ WELS: ชุดบทความที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง ( มุมมอง แบบลูเธอรันสายสารภาพ )
- บล็อก Slacktivist เก็บถาวรเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2021 ที่Wayback Machineบทวิเคราะห์และวิจารณ์Left Behind
- รายชื่อซีรีส์ Left Behindในฐานข้อมูลนิยายวิทยาศาสตร์เชิงจินตนาการทางอินเทอร์เน็ต
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง
Left Behind เป็น แฟรนไชส์มัลติมีเดีย ของ นิยายวันสิ้นโลก ที่เขียนโดย Tim LaHaye [ 1 ] และ Jerry B.
ซีรีส์หลัก
Left Behind เล่าเรื่องราววันสิ้นโลกเกี่ยวกับการสิ้นสุดของ โลก (ในยุคปัจจุบัน) ในช่วงเวลาเจ็ดปี ผู้ที่ศรัทธาใน พระเยซูคริสต์ อย่างแท้จริง ได้รับ การรับขึ้นสวรรค์ (ถูกพาขึ้น สวรรค์ ทันที ) ทิ้ง ผู้ที่ไม่เชื่อ ไว้บนโลก ซึ่ง ตอนนี้กลายเป็นโลกที่แตกสลายและวุ่นวาย...
แผนกต้อนรับ
หนังสือหลายเล่มในชุดนี้ติดอันดับ หนังสือขายดี ของนิวยอร์กไทมส์ โดยเริ่มตั้งแต่ปี 2000 หนังสือเล่มที่ 7 และ 8 ขึ้นถึงอันดับหนึ่ง ตามด้วยหนังสือเล่มที่ 10 ซึ่งขึ้นถึงอันดับหนึ่งตั้งแต่เปิดตัว [ 11 ]
การตอบสนองเชิงวิพากษ์
ในปี 1999 นักข่าว อดัม เดวิดสัน ได้นำซีรีส์นี้มาเชื่อมโยงกับการเปลี่ยนแปลงมุมมองของกลุ่มผู้เชื่อศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาที่มีต่อผู้ที่ไม่เชื่อ เขาให้เหตุผลว่ากลุ่มอีแวนเจลิคัลเปลี่ยนจาก...